คำนำของผู้แต่งไปที่:

ความคิดและปลายทาง




หนังสือเล่มนี้ถูกกำหนดให้ Benoni B. Gattell เป็นระยะ ๆ ระหว่างปี 1912 และ 1932 ตั้งแต่นั้นมาก็มีการทำงานซ้ำแล้วซ้ำอีก ตอนนี้ใน 1946 มีหน้าไม่กี่หน้าที่ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอย่างน้อย เพื่อหลีกเลี่ยงการทำซ้ำและความซับซ้อนทั้งหน้าได้ถูกลบไปแล้วและฉันได้เพิ่มหลายส่วนย่อหน้าและหน้า

หากไม่มีความช่วยเหลือฉันจะสงสัยว่างานเขียนนั้นจะเป็นอย่างไรเพราะฉันคิดและเขียนได้ยากในเวลาเดียวกัน ร่างกายของฉันจะต้องนิ่งในขณะที่ฉันคิดว่าเนื้อหาเป็นแบบฟอร์มและเลือกคำที่เหมาะสมเพื่อสร้างโครงสร้างของแบบฟอร์ม: และดังนั้นฉันรู้สึกขอบคุณจริง ๆ สำหรับงานที่เขาทำ ฉันต้องรับทราบถึงสำนักงานประเภทของเพื่อน ๆ ที่ต้องการจะไม่มีชื่อสำหรับคำแนะนำและความช่วยเหลือด้านเทคนิคในการทำงานให้เสร็จ

งานที่ยากที่สุดคือการได้รับเงื่อนไขในการแสดงหัวข้อที่รับการรักษา ความพยายามอย่างหนักของฉันคือการค้นหาคำและวลีที่จะสื่อความหมายและคุณลักษณะของความเป็นจริงที่ไม่มีตัวตนได้ดีที่สุดและเพื่อแสดงความสัมพันธ์ที่แยกกันไม่ออกกับตัวตนที่มีสติในร่างกายมนุษย์ หลังจากการเปลี่ยนแปลงซ้ำหลายครั้งในที่สุดฉันก็ตัดสินตามเงื่อนไขที่ใช้ในที่นี้

หลายวิชาไม่ได้ทำให้ชัดเจนเท่าที่ฉันต้องการ แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นต้องพอเพียงหรือไม่มีที่สิ้นสุดเพราะในการอ่านการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ แต่ละครั้งดูเหมือนจะแนะนำให้เลือก

ฉันไม่คิดว่าจะเทศนาให้ใคร ฉันไม่คิดว่าตัวเองเป็นนักเทศน์หรืออาจารย์ หากฉันไม่รับผิดชอบหนังสือเล่มนี้ฉันก็อยากให้บุคลิกของฉันไม่ได้ถูกตั้งชื่อเป็นผู้แต่ง ความยิ่งใหญ่ของวิชาที่ฉันเสนอข้อมูลบรรเทาและปลดปล่อยตัวเองจากความคิดในตนเองและห้ามข้ออ้างของความสุภาพเรียบร้อย ฉันกล้าสร้างคำพูดที่แปลกและน่าตกใจให้กับตนเองที่มีสติและเป็นอมตะที่อยู่ในร่างกายมนุษย์ทุกคน และฉันยอมรับว่าบุคคลนั้นจะตัดสินใจในสิ่งที่เขาต้องการหรือไม่ทำกับข้อมูลที่นำเสนอ

บุคคลที่รอบคอบได้เน้นถึงความจำเป็นในการพูดที่นี่เกี่ยวกับประสบการณ์ของฉันในการมีสติและเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของฉันซึ่งอาจช่วยอธิบายว่ามันเป็นไปได้อย่างไรที่ฉันจะคุ้นเคยและเขียนสิ่งต่าง ๆ ความแปรปรวนกับความเชื่อในปัจจุบัน พวกเขาบอกว่านี่เป็นสิ่งที่จำเป็นเพราะไม่มีการต่อท้ายบรรณานุกรมและไม่มีการอ้างอิงใด ๆ ที่จะยืนยันข้อความในที่นี้ ประสบการณ์ของฉันบางอย่างไม่เหมือนกับสิ่งที่ฉันเคยได้ยินหรืออ่าน ความคิดของฉันเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์และโลกที่เราอาศัยอยู่ได้เผยให้ฉันเห็นถึงวิชาและปรากฏการณ์ที่ฉันไม่พบในหนังสือ แต่มันจะไม่มีเหตุผลที่จะสมมติว่าเรื่องดังกล่าวอาจจะเป็น จะต้องมีผู้รู้ แต่ไม่สามารถบอกได้ ฉันอยู่ภายใต้การจำนำไม่เป็นความลับ ฉันอยู่ในองค์กรใด ๆ ฉันไม่ศรัทธาในการบอกสิ่งที่ฉันพบโดยการคิด โดยการคิดอย่างต่อเนื่องในขณะตื่นนอนไม่หลับหรืออยู่ในภวังค์ ฉันไม่เคยหรือไม่เคยอยากจะมึนงงทุกชนิด

สิ่งที่ฉันมีสติในขณะที่คิดเกี่ยวกับเรื่องเช่นพื้นที่หน่วยของสสารรัฐธรรมนูญของเรื่องสติปัญญาเวลามิติการสร้างและ exteriorization ของความคิดฉันหวังว่าจะเปิดอาณาจักรสำหรับการสำรวจในอนาคตและการแสวงหาผลประโยชน์ . ในเวลานั้นการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องควรเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์และควรหมกมุ่นอยู่กับวิทยาศาสตร์และการประดิษฐ์ จากนั้นอารยธรรมสามารถดำเนินต่อไปและความเป็นอิสระด้วยความรับผิดชอบจะเป็นกฎของชีวิตของแต่ละบุคคลและของรัฐบาล

นี่คือภาพร่างของประสบการณ์บางอย่างในชีวิตวัยเด็กของฉัน:

จังหวะเป็นความรู้สึกแรกของฉันเกี่ยวกับโลกทางกายภาพนี้ หลังจากนั้นฉันก็จะรู้สึกภายในร่างกายและฉันก็ได้ยินเสียง ฉันเข้าใจความหมายของเสียงที่เกิดจากเสียง ฉันไม่เห็นอะไรเลย แต่ฉันรู้สึกได้ถึงความหมายของคำใด ๆ ที่แสดงออกตามจังหวะ และความรู้สึกของฉันให้รูปแบบและสีของวัตถุที่อธิบายด้วยคำพูด เมื่อฉันสามารถใช้ความรู้สึกในการมองเห็นและสามารถมองเห็นวัตถุฉันพบรูปแบบและลักษณะที่ฉันรู้สึกได้ว่าเป็นไปตามข้อตกลงโดยประมาณกับสิ่งที่ฉันถูกจับ เมื่อฉันสามารถใช้ประสาทสัมผัสการได้ยินการลิ้มรสและกลิ่นและสามารถถามและตอบคำถามฉันพบว่าตัวเองเป็นคนแปลกหน้าในโลกที่แปลกประหลาด ฉันรู้ว่าฉันไม่ใช่ร่างกายที่ฉันอาศัยอยู่ แต่ไม่มีใครสามารถบอกฉันว่าฉันเป็นใครหรือมาจากไหนและส่วนใหญ่ที่ฉันถามดูเหมือนจะเชื่อว่าพวกเขาเป็นศพที่พวกเขาอาศัยอยู่

ฉันรู้ว่าฉันอยู่ในร่างกายที่ฉันไม่สามารถปลดปล่อยตัวเองได้ ฉันหลงทางโดดเดี่ยวและอยู่ในสภาพเศร้าเสียใจ เหตุการณ์และประสบการณ์ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ทำให้ฉันมั่นใจว่าสิ่งต่าง ๆ ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาดูเหมือนจะเป็น; มีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง ไม่มีสิ่งใดถาวร คนมักพูดตรงข้ามกับสิ่งที่พวกเขาหมายถึงจริงๆ เด็ก ๆ เล่นเกมที่เรียกว่า "ทำให้เชื่อ" หรือ "ให้พวกเราแสร้งทำ" เด็ก ๆ เล่นทั้งชายและหญิงฝึกฝนให้เชื่อและเสแสร้ง มีคนน้อยมากที่พูดจริงและจริงใจ มีการสูญเสียไปในความพยายามของมนุษย์และสิ่งที่ปรากฏไม่สามารถอยู่ได้นาน การปรากฏตัวไม่ได้เกิดขึ้นในที่สุด ฉันถามตัวเอง: สิ่งที่ควรทำที่จะคงอยู่และทำโดยไม่ต้องเสียและความผิดปกติ? อีกส่วนหนึ่งของฉันตอบว่า: ก่อนอื่นให้รู้ว่าคุณต้องการอะไร เห็นและจำไว้อย่างต่อเนื่องในรูปแบบที่คุณจะมีสิ่งที่คุณต้องการ จากนั้นให้คิดและทำและพูดสิ่งนั้นลงในรูปลักษณ์และสิ่งที่คุณคิดว่าจะถูกรวบรวมจากบรรยากาศที่มองไม่เห็นและจับจ้องไปที่และรอบ ๆ แบบนั้น ฉันไม่ได้คิดในคำเหล่านี้ แต่คำเหล่านี้แสดงสิ่งที่ฉันคิด ฉันรู้สึกมั่นใจว่าฉันสามารถทำเช่นนั้นได้และในเวลาเดียวกันก็ลองและลองมานาน ฉันล้มเหลว เมื่อฉันล้มเหลวฉันก็รู้สึกอับอายเสื่อมโทรมและละอายใจ

ฉันอดไม่ได้ที่จะเป็นคนช่างสังเกตเหตุการณ์ สิ่งที่ฉันได้ยินคนพูดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะเกี่ยวกับความตายดูเหมือนจะไม่สมเหตุสมผล พ่อแม่ของฉันเป็นคริสเตียนที่เคร่งครัด ฉันได้ยินมันอ่านแล้วพูดว่าพระเจ้าสร้างโลก ว่าเขาสร้างวิญญาณอมตะสำหรับร่างกายมนุษย์แต่ละคนในโลก; และวิญญาณที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าก็จะถูกโยนลงไปในนรกและจะถูกเผาด้วยไฟและกำมะถันเป็นนิตย์ ฉันไม่เชื่อคำพูดของสิ่งนั้น มันไร้สาระเกินไปที่ฉันจะสมมติหรือเชื่อว่าพระเจ้าหรือสิ่งมีชีวิตใดสามารถสร้างโลกหรือสร้างฉันให้กับร่างกายที่ฉันมีชีวิตอยู่ได้ ฉันเผานิ้วที่ตรงกับกำมะถันและฉันเชื่อว่าร่างกายจะถูกเผาจนตาย แต่ฉันรู้ว่าฉันสิ่งที่มีสติในขณะที่ฉันไม่สามารถถูกเผาและไม่สามารถตายไฟและกำมะถันที่ไม่สามารถฆ่าฉันแม้ว่าความเจ็บปวดจากการเผาไหม้ที่น่ากลัว ฉันรู้สึกถึงอันตราย แต่ฉันไม่กลัว

ผู้คนดูเหมือนจะไม่รู้ว่า 'ทำไม' หรือ 'อะไร' เกี่ยวกับชีวิตหรือความตาย ฉันรู้ว่าต้องมีเหตุผลสำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ฉันต้องการรู้ความลับของชีวิตและความตายและมีชีวิตอยู่ตลอดไป ฉันไม่รู้ว่าทำไม แต่ไม่สามารถช่วยอยากได้ ฉันรู้ว่าจะไม่มีคืนวันและชีวิตและความตายและไม่มีโลกเว้นแต่จะมีคนฉลาดที่จัดการโลกทั้งกลางวันและกลางคืนและชีวิตและความตาย อย่างไรก็ตามฉันตัดสินใจว่าจุดประสงค์ของฉันคือการหาคนฉลาดที่จะบอกฉันว่าฉันควรเรียนรู้และสิ่งที่ฉันควรทำอย่างไรเพื่อให้ได้รับความไว้วางใจในความลับของชีวิตและความตาย ฉันจะไม่คิดถึงการบอกเรื่องนี้ บริษัท ของฉันแก้ไขเพราะคนจะไม่เข้าใจ พวกเขาจะเชื่อว่าฉันเป็นคนโง่หรือบ้า ในเวลานั้นฉันอายุประมาณเจ็ดปี

สิบห้าปีหรือมากกว่านั้นผ่านไป ฉันสังเกตเห็นทัศนะที่แตกต่างกันเกี่ยวกับชีวิตของเด็กชายและเด็กหญิงขณะที่พวกเขาเติบโตและเปลี่ยนเป็นผู้ชายและผู้หญิงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวัยรุ่นและโดยเฉพาะอย่างยิ่งของฉันเอง ความคิดเห็นของฉันเปลี่ยนไป แต่จุดประสงค์ของฉัน - เพื่อค้นหาคนที่ฉลาดใครจะรู้และจากที่ฉันสามารถเรียนรู้เคล็ดลับของชีวิตและความตาย - ไม่เปลี่ยนแปลง ฉันมั่นใจในการมีอยู่ของพวกเขา โลกจะเป็นไปไม่ได้หากไม่มีพวกเขา ในการจัดลำดับเหตุการณ์ฉันเห็นว่าจะต้องมีรัฐบาลและการจัดการของโลกเช่นเดียวกับที่ต้องมีรัฐบาลของประเทศหรือการจัดการธุรกิจใด ๆ เพื่อให้ดำเนินการต่อไป วันหนึ่งแม่ของฉันถามฉันในสิ่งที่ฉันเชื่อ โดยไม่ลังเลฉันพูดว่า: ฉันรู้อย่างไม่ต้องสงสัยว่าความยุติธรรมปกครองโลกแม้ว่าชีวิตของฉันเองจะเป็นหลักฐานว่ามันไม่ได้เพราะฉันไม่เห็นความเป็นไปได้ที่จะบรรลุสิ่งที่ฉันรู้โดยเนื้อแท้และสิ่งที่ฉันปรารถนามากที่สุด

ในปีเดียวกันนั้นในฤดูใบไม้ผลิของ 1892 ฉันอ่านในหนังสือพิมพ์วันอาทิตย์ว่ามาดาม Blavatsky บางคนเป็นนักเรียนของนักปราชญ์ชาวตะวันออกที่ถูกเรียกว่ามหาตมะ ที่ผ่านชีวิตซ้ำ ๆ บนโลกพวกเขาบรรลุปัญญา; ว่าพวกเขามีความลับของชีวิตและความตายและพวกเขาทำให้มาดาม Blavatsky กลายเป็นสังคมฟิสังคมซึ่งพวกเขาจะได้รับคำสอนให้ประชาชน จะมีการบรรยายในเย็นวันนั้น ฉันไป. ต่อมาฉันก็กลายเป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของสังคม คำแถลงว่ามีคนฉลาด - ด้วยชื่ออะไรก็ตามที่พวกเขาถูกเรียก - ไม่ได้ทำให้ฉันประหลาดใจ นั่นเป็นเพียงหลักฐานทางวาจาเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันได้รับมาโดยแน่นอนว่ามีความจำเป็นต่อความก้าวหน้าของมนุษย์และทิศทางและการนำทางของธรรมชาติ ฉันอ่านทุกอย่างที่ฉันสามารถทำได้เกี่ยวกับพวกเขา ฉันคิดว่าจะเป็นนักเรียนของหนึ่งในนักปราชญ์; แต่การคิดอย่างต่อเนื่องทำให้ฉันเข้าใจว่าวิธีที่แท้จริงไม่ใช่การใช้งานอย่างเป็นทางการกับใคร แต่เพื่อให้ตัวเองฟิตและพร้อม ฉันไม่ได้เห็นหรือได้ยินจากและไม่เคยมีการติดต่อใด ๆ กับ 'คนฉลาด' เช่นฉันได้ตั้งครรภ์ ฉันไม่มีอาจารย์ ตอนนี้ฉันมีความเข้าใจที่ดีขึ้นในเรื่องดังกล่าว 'Wise Ones' ที่แท้จริงคือ Triune Selves ในอาณาจักรแห่งความถาวร ฉันหยุดการเชื่อมต่อกับทุกสังคม

ตั้งแต่เดือนพฤศจิกายนของ 1892 ฉันผ่านประสบการณ์ที่น่าอัศจรรย์และสำคัญซึ่งตามมาในฤดูใบไม้ผลิของ 1893 มีเหตุการณ์พิเศษที่สุดในชีวิตของฉันเกิดขึ้น ฉันข้ามถนน 14th ที่ 4th Avenue ในนิวยอร์กซิตี้ รถยนต์และผู้คนกำลังรีบ ในขณะที่ก้าวขึ้นไปที่ขอบมุมทิศตะวันออกเฉียงเหนือแสงยิ่งใหญ่กว่าดวงอาทิตย์มากมายที่เปิดอยู่ตรงกลางศีรษะของฉัน ในทันทีหรือในจุดนั้นชั่วนิรันดร์ถูกจับ ไม่มีเวลา ระยะทางและมิติไม่ได้อยู่ในหลักฐาน ธรรมชาติประกอบด้วยหน่วย ฉันรู้สึกถึงหน่วยของธรรมชาติและหน่วยเป็นสติปัญญา ภายในและภายนอกเพื่อที่จะบอกว่ามีแสงมากขึ้นและน้อยลง; ยิ่งกระจายแสงน้อยลงเท่าใด แสงไฟไม่ได้เกิดจากธรรมชาติ พวกเขาเป็นไฟเป็นสติปัญญา, ไฟมีสติ เมื่อเปรียบเทียบกับความสว่างหรือความสว่างของแสงเหล่านั้นแสงอาทิตย์รอบ ๆ นั้นมีหมอกหนาทึบ และในแสงไฟและยูนิตและวัตถุทั้งหมดฉันรู้สึกถึงการมีอยู่ของจิตสำนึก ฉันรู้สึกถึงความมีสติในฐานะความจริงขั้นสูงสุดและแน่นอนและตระหนักถึงความสัมพันธ์ของสิ่งต่าง ๆ ฉันไม่มีความตื่นเต้นอารมณ์หรือความปีติยินดี คำต่างๆล้มเหลวอย่างสิ้นเชิงเพื่ออธิบายหรืออธิบายความรู้สึกผิด มันจะไร้ประโยชน์หากพยายามอธิบายถึงความยิ่งใหญ่และอำนาจอันประเสริฐและความสงบเรียบร้อยและความสัมพันธ์ในลักษณะที่ฉันรู้สึกตัว สองครั้งในช่วงสิบสี่ปีถัดไปเป็นเวลานานในแต่ละโอกาสฉันรู้สึกถึงความมีสติ แต่ในช่วงเวลานั้นฉันรู้สึกตัวไม่มากไปกว่าที่ฉันรู้สึกตัวในวินาทีแรกนั้น

การตระหนักถึงความรู้สึกตัวเป็นชุดของคำที่เกี่ยวข้องที่ฉันได้เลือกไว้เป็นวลีเพื่อพูดถึงช่วงเวลาที่ทรงพลังและน่าทึ่งที่สุดในชีวิตของฉัน

สติมีอยู่ในทุกหน่วย ดังนั้นการปรากฏตัวของความมีสติทำให้ทุกหน่วยงานมีสติในขณะที่ฟังก์ชั่นดำเนินการในระดับที่มีสติ

การมีสติของสติเผยให้เห็น 'ไม่รู้จัก' กับคนที่มีสติ จากนั้นจะเป็นหน้าที่ของผู้ที่จะทำให้รู้ว่าเขาสามารถมีสติของสติได้อย่างไร

คุณค่าอันยิ่งใหญ่ในการมีสติของสติคือมันช่วยให้เราสามารถรู้เรื่องใด ๆ โดยการคิด การคิดคือการยึดมั่นในแสงแห่งความมีสติในเรื่องของการคิด กล่าวสั้น ๆ ว่าการคิดเป็นสี่ขั้นตอน: การเลือกเรื่อง; ถือแสงสติในเรื่องนั้น; มุ่งเน้นไปที่แสง; และความสำคัญของแสง เมื่อแสงถูกโฟกัสวัตถุจะรู้จัก ด้วยวิธีนี้การคิดและชะตาได้ถูกเขียนขึ้น

จุดประสงค์พิเศษของหนังสือเล่มนี้คือ: เพื่อบอกตัวตนที่มีสติในร่างกายมนุษย์ว่าเราเป็นส่วนที่แยกออกจากส่วนบุคคลที่เป็นอมตะอย่างมีสติ Triune Selves ผู้อยู่ภายในและเวลาอื่น ๆ อาศัยอยู่กับนักคิดที่ยอดเยี่ยมของเรา ในอาณาจักรแห่งความถาวร ว่าตัวเราที่มีสติอยู่ในร่างกายมนุษย์ไม่ผ่านการทดสอบที่สำคัญและจึงถูกเนรเทศตัวเองออกจากอาณาจักรแห่งความถาวรสู่โลกมนุษย์และโลกแห่งการเกิดและตายและการมีอยู่อีกครั้ง ที่เราไม่มีความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งนี้เพราะเราทำให้ตัวเองหลับฝันดีเพื่อฝัน เราจะยังคงฝันถึงชีวิตต่อไปโดยผ่านความตายและกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ว่าเราจะต้องทำสิ่งนี้ต่อไปจนกว่าเราจะยกเลิกการสะกดจิตปลุกตัวเองให้พ้นจากการสะกดจิตที่เราใส่ลงไป ที่ต้องใช้เวลานานเราต้องตื่นจากความฝันของเราตระหนักถึงตัวเราในร่างกายของเราและจากนั้นสร้างและฟื้นฟูร่างกายของเราให้มีชีวิตนิรันดร์ในบ้านของเรา - อาณาจักรแห่งความถาวรที่เรามา - แทรกซึมโลกของเรานี้ แต่มองไม่เห็นด้วยตามนุษย์ จากนั้นเราจะรับตำแหน่งของเราอย่างมีสติและดำเนินการต่อไปตามลำดับความก้าวหน้านิรันดร์ วิธีที่จะทำให้สิ่งนี้สำเร็จแสดงในบทที่ตามมา

ในการเขียนนี้ต้นฉบับของงานนี้อยู่กับเครื่องพิมพ์ มีเวลาเล็กน้อยในการเพิ่มสิ่งที่เขียน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการเตรียมมันบ่อยครั้งที่ฉันถูกรวมไว้ในข้อความการตีความบางอย่างของข้อความในพระคัมภีร์ซึ่งดูเหมือนจะเข้าใจไม่ได้ แต่ในแง่ของสิ่งที่ระบุไว้ในหน้าเหล่านี้ทำให้รู้สึกและมีความหมาย ในขณะเดียวกันแถลงการณ์ยืนยันที่ทำในงานนี้ แต่ฉันเกลียดการเปรียบเทียบหรือแสดงจดหมายโต้ตอบ ฉันต้องการให้งานชิ้นนี้ตัดสินด้วยความดีงามของตัวเองเท่านั้น

ในปีที่ผ่านมาฉันซื้อหนังสือที่มี The Lost Books ของไบเบิลและ The Lost Books of Eden ในการสแกนหน้าหนังสือเหล่านี้เป็นเรื่องน่าประหลาดใจที่จะเห็นว่าข้อความที่แปลกและเข้าใจยากนั้นสามารถเข้าใจได้เมื่อมีใครเข้าใจสิ่งที่เขียนไว้เกี่ยวกับ Triune Self และสามส่วนนี้ เกี่ยวกับการฟื้นฟูร่างกายทางกายภาพของมนุษย์ไปสู่ร่างกายที่สมบูรณ์อมตะและอาณาจักรแห่งความถาวรซึ่งในคำพูดของพระเยซูคือ "อาณาจักรของพระเจ้า"

มีการร้องขออีกครั้งเพื่อชี้แจงข้อพระคัมภีร์ บางทีอาจเป็นการดีที่จะทำและผู้อ่านของการคิดและโชคชะตาได้รับหลักฐานบางอย่างเพื่อยืนยันข้อความบางอย่างในหนังสือเล่มนี้ซึ่งหลักฐานอาจพบได้ทั้งในพันธสัญญาใหม่และในหนังสือที่กล่าวถึงข้างต้น ดังนั้นฉันจะเพิ่มส่วนที่ห้าในบทที่ X เทพเจ้าและศาสนาของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเหล่านี้

HWP

นิวยอร์กมีนาคม 1946

ดำเนินการต่อเพื่อแนะนำ➔