มูลนิธิคำ

DIE

คำ

ธันวาคม, 1908


ลิขสิทธิ์ 1908 โดย HW PERCIVAL

ช่วงเวลาที่มีเพื่อน

ทำไมบางครั้งบอกว่าพระเยซูเป็นหนึ่งในผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติและผู้คนในสมัยโบราณยังมีผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาด้วยแทนที่จะบอกว่าเขาเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลก

คำสั่งเกิดจากหลายสาเหตุ บางคนพูดเพราะพวกเขาได้ยินจากคนอื่น บางคนที่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของสมัยโบราณเพราะประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณบันทึกความจริงที่ว่าพวกเขามีผู้ช่วยให้รอดมากมาย ผู้ช่วยให้รอดของชนชาติต่างกันขึ้นอยู่กับความต้องการของผู้คนที่พวกเขามาและสิ่งที่พวกเขาจะได้รับการช่วยให้รอด ผู้ช่วยให้รอดคนหนึ่งดูเหมือนจะช่วยกู้คนจากโรคระบาดหรือการกันดารอาหารหรือจากการรุกรานของศัตรูหรือสัตว์ป่า ผู้ช่วยให้รอดอีกคนหนึ่งดูเหมือนจะปลดปล่อยผู้คนที่เขามาจากความโหดเหี้ยมให้สอนภาษาศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นต่ออารยธรรมหรือเพื่อให้ความกระจ่างแก่จิตใจและความเข้าใจของพวกเขา ใครก็ตามที่ได้อ่านระบบศาสนาของโลกบ้างก็จะเห็นว่าผู้ช่วยให้รอดปรากฏตัวมาหลายศตวรรษหรือหลายพันปีก่อนวันที่พระเยซูถูกกล่าวว่าเกิดมา

หากพระเยซูถูกกล่าวขานว่าเป็นผู้กอบกู้โลกทั้งโลกโดยคริสตจักรทั้งหมดการประกาศเช่นนี้จะเป็นการประกาศถึงความเขลาและความเย่อหยิ่งของคริสตจักรทั้งหมด แต่โชคดีสำหรับคริสตจักรที่ไม่ได้เป็นเช่นนั้น ในช่วงปลายปีโดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกตะวันตกได้กลายเป็นและคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และพระคัมภีร์ของผู้คนอื่น ๆ ที่ดีขึ้นและความรู้สึกเป็นมิตรและมิตรภาพที่ดียิ่งขึ้นก็แสดงให้เห็นถึงเผ่าพันธุ์อื่นและความเชื่อของพวกเขา โลกตะวันตกได้เรียนรู้ที่จะให้ความสำคัญกับร้านค้าของภูมิปัญญาที่มีอยู่ในสมบัติวรรณกรรมของคนโบราณ วิญญาณเก่าของคนไม่กี่คนที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าหรือตัวเองที่เลือกให้ได้รับความรอดจากจำนวนนับไม่ถ้วนที่ผ่านมาได้หายไปและในสถานที่ของมันกำลังได้รับการยอมรับถึงความยุติธรรมและสิทธิของทุกคน

 

คุณสามารถบอกเราได้หรือไม่ว่ามีคนที่ฉลองวันเกิดของผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาในหรือประมาณวันที่ยี่สิบห้าของเดือนธันวาคม (ในเวลาที่มีการกล่าวว่าพระอาทิตย์เข้าสู่ราศีมังกร?

วันที่ยี่สิบของเดือนธันวาคมเป็นช่วงเวลาแห่งความยินดีอย่างยิ่งในอียิปต์ และจัดเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่วันเกิดของฮอรัส ในบรรดาพิธีกรรมและพิธีกรรมที่กำหนดไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของจีน มีการปฏิบัติตามเทศกาลของศาสนาเก่าแก่อื่นๆ อย่างใกล้ชิด ในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของเดือนธันวาคม ในช่วงครีษมายัน ร้านค้าและสนามจะปิดให้บริการ พิธีกรรมทางศาสนาจะได้รับการเฉลิมฉลองและเรียกว่าเทศกาลแห่งความกตัญญูกตเวทีต่อ Tie Tien Mithras เปอร์เซียถูกเรียกว่าคนกลางหรือผู้ช่วยให้รอด พวกเขาฉลองวันเกิดของเขาในวันที่ยี่สิบห้าธันวาคมท่ามกลางความยินดีอย่างยิ่ง เป็นที่ทราบกันดีว่าในตอนนั้นดวงอาทิตย์หยุดนิ่งและเริ่มเคลื่อนกลับขึ้นเหนือหลังจากที่เขาอาศัยอยู่ทางใต้เป็นเวลานาน และว่ากันว่าสี่สิบวันถูกกำหนดไว้สำหรับโมทนาพระคุณและการเสียสละ ชาวโรมันเฉลิมฉลองวันที่ยี่สิบห้าของเดือนธันวาคมด้วยเทศกาลที่ยิ่งใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่แบคคัส เหมือนกับเวลานั้นที่ดวงอาทิตย์เริ่มเสด็จกลับจากครีษมายัน ในเวลาต่อมา เมื่อมีการนำพิธีของชาวเปอร์เซียจำนวนมากเข้ามายังกรุงโรม ในวันเดียวกันนั้นก็ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่มิทราส วิญญาณของดวงอาทิตย์ ชาวฮินดูมีเทศกาลต่อเนื่องกันหกเทศกาล ในวันที่ยี่สิบห้าธันวาคม ผู้คนจะตกแต่งบ้านด้วยพวงมาลัยและกระดาษปิดทอง และมอบของขวัญให้กับเพื่อนและญาติ ๆ ในระดับสากล จึงจะเห็นได้ว่า ณ เวลานี้ ชนชาติสมัยโบราณนิยมบูชาและชื่นชมยินดี ว่ามันเป็นช่วงเวลาของเหมายันไม่สามารถเป็นเพียงอุบัติเหตุหรือเรื่องบังเอิญ มีเหตุผลมากกว่าที่จะสมมติว่าภายในความบังเอิญที่ปรากฏชัดทั้งหมดในอดีต มีความจริงที่ซ่อนอยู่ซึ่งมีนัยสำคัญลึกลับอย่างลึกซึ้ง

 

บางคนกล่าวว่าการเกิดของพระเยซูคือการเกิดทางวิญญาณ ถ้าเป็นเช่นนั้นเหตุใดคริสต์มาสจึงฉลองให้ร่างกายโดยการกินและดื่มในทางวัตถุซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณของเรา?

เหตุผลของเรื่องนี้ย้อนกลับไปที่ชาวคริสต์ในศตวรรษแรก ๆ ในความพยายามที่จะทำให้หลักคำสอนของพวกเขาสอดคล้องกับความเชื่อของคนต่างศาสนาและพวกนอกศาสนาพวกเขาได้รวมเทศกาลของพวกเขาไว้ในปฏิทินของพวกเขาเอง นี่เป็นการตอบสนองวัตถุประสงค์สองประการ: เป็นที่พอใจของคนเหล่านั้นและทำให้พวกเขาคิดว่าเวลาควรเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อความเชื่อใหม่ แต่ในการใช้งานเลี้ยงและงานเทศกาลวิญญาณที่กระตุ้นให้สิ่งเหล่านี้หายไปและมีเพียงสัญลักษณ์ที่โหดที่สุดที่เก็บรักษาไว้จากคนทางเหนือดรูอิดและชาวโรมัน กลุ่มเซ็กซ์ป่าได้รับการปล่อยตัวและได้รับอนุญาตเต็มรูปแบบ ความตะกละและมึนเมาในเวลานั้น เมื่อผู้คนเริ่มต้นสาเหตุของความปีติยินดีของพวกเขานั้นเกิดจากการที่พวกเขารับรู้ถึงดวงอาทิตย์ได้ผ่านจุดต่ำสุดในเส้นทางที่ชัดเจนของเขาและจากยี่สิบห้าของเดือนธันวาคมเริ่มการเดินทางของเขาซึ่งจะทำให้การกลับมาของฤดูใบไม้ผลิ จากความหนาวเย็นและความอ้างว้างของฤดูหนาว เกือบทั้งหมดของเราวัตรในเทศกาลคริสต์มาสมีต้นกำเนิดของพวกเขากับสมัยโบราณ

 

In 'ช่วงเวลากับเพื่อน' ของฉบับที่ 4, หน้า 189, มันบอกว่าคริสมาสต์หมายถึง 'การเกิดของดวงอาทิตย์ที่มองไม่เห็นของแสงหลักการคริสร์' ซึ่งในขณะที่มันยังคง 'ควรจะเกิดภายในมนุษย์' หากเป็นเช่นนั้นมันจะเป็นไปตามการกำเนิดทางร่างกายของพระเยซูในวันที่ยี่สิบห้าของเดือนธันวาคมด้วยหรือไม่?

ไม่ไม่ทำตาม ในความเป็นจริงมีการระบุไว้ใน“ ช่วงเวลากับเพื่อน” ข้างต้นที่อ้างถึงว่าพระเยซูไม่ได้เป็นร่างกาย มันเป็นร่างกายที่แตกต่างจากร่างกาย - แม้ว่ามันจะเกิดมาจากร่างกาย ลักษณะของการเกิดนี้มีไว้แล้วและมีความแตกต่างระหว่างพระเยซูและพระคริสต์ พระเยซูคือร่างกายที่รับประกันความเป็นอมตะ ในความเป็นจริงความเป็นอมตะไม่ได้เกิดขึ้นโดยบุคคลใดจนกว่าพระเยซูหรือร่างกายอมตะจะเกิดมาเพื่อเขา มันคือร่างกายอมตะนี้พระเยซูหรือตามชื่อที่รู้จักกันในสมัยโบราณซึ่งเป็นผู้ช่วยให้รอดของมนุษย์และไม่ได้จนกว่าเขาจะเกิดการรอดชีวิตของมัน กฎหมายฉบับเดียวกันนี้ถือดีในวันนี้เหมือนที่เคยเป็นมา ผู้ที่ตายไปแล้วไม่ได้เป็นอมตะไม่เช่นนั้นเขาก็ไม่สามารถตายได้ แต่ผู้ที่เป็นอมตะไม่สามารถตายได้มิฉะนั้นเขาจะไม่เป็นอมตะ มนุษย์ต้องบรรลุความเป็นอมตะก่อนตายหรือกลับชาติมาเกิดและกลับชาติมาเกิดต่อไปจนกว่าเขาจะรอดจากความตายโดยพระเยซูที่เป็นอมตะของพระองค์ แต่พระคริสต์ไม่ได้เป็นร่างกายเช่นเดียวกับพระเยซู สำหรับเราและสำหรับเราพระคริสต์เป็นหลักการและไม่ใช่บุคคลหรือร่างกาย ดังนั้นจึงมีการกล่าวกันว่าพระคริสต์จะต้องเกิดภายใน นี่หมายความว่าสำหรับผู้ที่ไม่เป็นอมตะความคิดของพวกเขาจะรู้แจ้งโดยการปรากฏตัวของหลักการของพระคริสต์และพวกเขาสามารถเข้าใจความจริงของสิ่งต่าง ๆ

 

หากพระเยซูหรือพระคริสต์ไม่ได้มีชีวิตอยู่และสอนอย่างที่ควรจะทำมันจะเป็นไปได้อย่างไรที่ความผิดพลาดเช่นนั้นจะมีชัยต่อมานานหลายศตวรรษและควรจะชนะในวันนี้

ข้อผิดพลาดและความไม่รู้เป็นจริงจนกว่าพวกเขาจะถูกแทนที่ด้วยความรู้; ด้วยความรู้ไม่รู้จะหายไป ไม่มีที่ว่างสำหรับทั้งสอง ในกรณีที่ไม่มีความรู้ไม่ว่าจะเป็นเนื้อหาหรือความรู้ทางจิตวิญญาณเราต้องยอมรับข้อเท็จจริงเช่นเดียวกับพวกเขา การขอให้ข้อเท็จจริงต่างออกไปจะไม่เปลี่ยนแปลง ไม่มีข้อเท็จจริงในประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการกำเนิดของพระเยซูหรือพระคริสต์ คำศัพท์ที่พระเยซูและพระคริสต์มีอยู่หลายศตวรรษก่อนการเกิดมีชื่อเสียง เราไม่มีบันทึกของสิ่งมีชีวิตในเวลาที่เขาถูกกล่าวว่าเกิดมา คนที่มีชีวิตอยู่ - และทำให้เกิดความโกลาหลและการรับรู้ในฐานะตัวละครสำคัญ - นักประวัติศาสตร์ในยุคนั้นควรถูกเพิกเฉย กษัตริย์ของเฮโรดกล่าวกันว่าทำให้เด็กทารกหลายคนถูกสังหารเพื่อให้แน่ใจว่า“ เด็กน้อย” ไม่ควรมีชีวิตอยู่ ปีลาตได้รับการกล่าวคำพิพากษาถึงพระเยซูและกล่าวกันว่าพระเยซูทรงลุกขึ้นหลังจากการตรึงกางเขนของเขา ไม่มีการบันทึกเหตุการณ์พิเศษเหล่านี้โดยนักประวัติศาสตร์ในเวลานั้น บันทึกเดียวที่เรามีคือสิ่งที่มีอยู่ในพระประวัติ เมื่อเผชิญกับข้อเท็จจริงเหล่านี้เราไม่สามารถอ้างสิทธิ์การเกิดที่มีชื่อเสียงให้เป็นของแท้ได้ สิ่งที่ดีที่สุดที่สามารถทำได้คือการให้สถานที่ในหมู่ตำนานและตำนานของโลก การที่เราทำผิดพลาดต่อไปเกี่ยวกับการเกิดและการตายของพระเยซูนั้นไม่แปลก มันเป็นเรื่องของประเพณีและนิสัยกับเรา ความผิดถ้ามีความผิดนั้นอยู่กับบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกที่อ้างและสร้างความเชื่อในการเกิดและการตายของพระเยซู

 

คุณหมายถึงการบอกว่าประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ไม่ใช่เรื่องอื่นใดนอกจากนิทานที่ชีวิตของพระคริสต์เป็นตำนานและเป็นเวลาเกือบ 2,000 ปีที่โลกเชื่อในตำนานหรือไม่?

โลกไม่ได้เชื่อในศาสนาคริสต์มานานเกือบ 2,000 ปี โลกไม่เชื่อในศาสนาคริสต์ทุกวันนี้ คริสเตียนเองไม่เชื่อในคำสอนของพระเยซูมากพอที่จะดำเนินชีวิตตามส่วนที่หนึ่งร้อย คริสเตียนเช่นเดียวกับส่วนที่เหลือของโลกต่อต้านคำสอนของพระเยซูในชีวิตและการทำงานของพวกเขา คริสเตียนไม่มีใครสังเกตคำสอนของพระเยซูอย่างเต็มที่ สำหรับความแตกต่างระหว่างข้อเท็จจริงและเรื่องโกหกเราได้กล่าวว่าไม่มีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการเกิดทางประวัติศาสตร์และชีวิตของพระเยซู นิทานและตำนานมีคริสเตียนหลายคนเป็นพื้นฐานของศาสนานอกศาสนา แต่ความเชื่อของคริสเตียนอยู่ในระดับเดียวกัน ตามความเป็นจริงศาสนาคริสต์นั้นมีพื้นฐานความเป็นจริงน้อยกว่าศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลกหลายศาสนา นี่ไม่ได้หมายความว่าศาสนาคริสต์เป็นเท็จและทุกศาสนาล้วนเป็นเท็จ มีคำกล่าวเก่า ๆ ว่าในทุกมิ ธ อสจะมีโลโก้ ตำนานเป็นเรื่องเล่าที่มีความจริงที่ลึกซึ้ง นี่คือความจริงของศาสนาคริสต์ ความจริงที่ว่ามีคนจำนวนมากได้รับประโยชน์ในประวัติศาสตร์ยุคแรกและในยุคสมัยของเราโดยความเชื่อในชีวิตและพลังการประหยัดของพระเยซูต้องมีพลังลับบางอย่าง ในที่นี้มีความแข็งแรงอยู่ รูปร่างหน้าตาของครูผู้สอนหรือคำสอนที่ยิ่งใหญ่ใด ๆ เป็นไปตามกฎหมายบางอย่างกฎของวงจรหรือฤดูกาล เวลาของการเกิดที่มีชื่อเสียงของพระเยซูคือรอบหรือฤดูกาลสำหรับการประกาศและการพัฒนาของความจริงที่เปิดเผยใหม่ เราเชื่อว่าในช่วงเวลานั้นมีคนที่บรรลุถึงความเป็นอมตะการกำเนิดของพระเยซูที่ถูกอ้างถึงแล้วว่าเขาบรรลุถึงความเป็นอมตะเขาจึงได้สอนคำอมตะแก่ผู้ที่เขาคิดว่าสามารถรับและเข้าใจได้ มันและที่นั่นมีชุมนุมชนจำนวนหนึ่งเรียกเขาว่าสาวกของเขา การที่ไม่มีประวัติในเรื่องนี้เกิดขึ้นเนื่องจากเขาไม่ได้เป็นที่รู้จักของคนที่ไม่คุ้นเคยกับความลึกลับที่เกี่ยวข้องกับชีวิตอมตะ ที่เหลืออยู่และสอนลูกศิษย์ของเขาอยู่พักหนึ่งจากนั้นเขาก็จากไปและคำสอนของเขาถูกประกาศโดยสาวกของเขา เหตุผลในการคงอยู่ในความเชื่อของพระคริสต์และคำสอนของเขาคือมีความเชื่อมั่นในตัวมนุษย์ในความเป็นไปได้ของความเป็นอมตะของเขา ความเชื่อที่ซ่อนเร้นนี้พบการแสดงออกในคำสอนที่คริสตจักรบิดเบือนไปในรูปแบบปัจจุบันของพวกเขา

เพื่อน [เอช ดับเบิลยู เพอซิวาล]