มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



DIE

คำ

กรกฎาคมฮิต


ลิขสิทธิ์ 1912 โดย HW PERCIVAL

ช่วงเวลาที่มีเพื่อน

รสชาติอาหารเป็นอย่างไร?

Taste เป็นฟังก์ชั่นของรูปแบบร่างกายสำหรับการบันทึกค่าและคุณภาพในของเหลวและของแข็ง ไม่มีรสชาติในอาหารจนกว่าน้ำจะเกี่ยวข้องกับอาหารด้วยลิ้น ทันทีที่น้ำความชื้นน้ำลายได้นำอาหารเข้ามาในความสัมพันธ์กับลิ้นอวัยวะของรสชาติประสาทของลิ้นจะสื่อความรู้สึกของอาหารทันทีต่อร่างกาย หากไม่มีน้ำในการเชื่อมต่อระหว่างอาหารกับเส้นประสาทของลิ้นเส้นประสาทจะไม่สามารถถ่ายทอดความรู้สึกประทับใจของอาหารไปยังรูปร่างของร่างกายและรูปร่างของร่างกายจะไม่สามารถทำหน้าที่ของรสชาติได้

มีความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างร่างกายที่มีคุณสมบัติด้านรสชาติประสาทและรูปร่างของร่างกายและน้ำ ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งคือพันธะที่ทำให้ทั้งสองส่วนของไฮโดรเจนและออกซิเจนหนึ่งส่วนกลายเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าน้ำซึ่งแตกต่างจากลักษณะของไฮโดรเจนหรือออกซิเจนที่ประกอบด้วยน้ำ มีน้ำในทุกอนุภาคของอาหาร พันธะที่รวมตัวกันสองก๊าซเพื่อผลิตน้ำเป็นพันธะที่บอบบางซึ่งรวมกันอาหารเส้นประสาทในลิ้นน้ำและร่างกายแบบฟอร์ม

เมื่อใดก็ตามที่น้ำในร่างกายเกี่ยวข้องกับบทความอาหารกับลิ้นองค์ประกอบที่บอบบางในน้ำจะปรากฏขึ้นและทำหน้าที่ในรูปแบบทันทีหากเส้นประสาทของลิ้นยังคงอยู่ องค์ประกอบที่ละเอียดอ่อนในน้ำที่เกี่ยวข้องกับอาหารที่ลิ้นเป็นเหมือนกันในน้ำและในอาหารและลิ้นและเส้นประสาท องค์ประกอบที่ลึกซึ้งนั้นคือของจริงและธาตุน้ำลึกลับ น้ำที่เรารู้นั้นเป็นเพียงการแสดงออกและการสำแดงภายนอกของน้ำองค์ประกอบลึกลับที่บอบบาง น้ำที่ละเอียดอ่อนนี้เป็นองค์ประกอบที่ร่างกายส่วนใหญ่ประกอบขึ้นเอง

รสชาติเป็นฟังก์ชั่นในรูปแบบของการรับเข้าสู่ร่างกายด้วยน้ำที่เป็นองค์ประกอบของไสยซึ่งมีแก่นหรือคุณสมบัติที่มีอยู่ในอาหาร Taste เป็นฟังก์ชั่นของตัวแบบ แต่มันไม่ได้เป็นเพียงฟังก์ชั่นเท่านั้น รสชาติเป็นหนึ่งในความรู้สึก รูปร่างของร่างกายเป็นที่นั่งของประสาทสัมผัสทั้งหมด ร่างกายแบบฟอร์มลงทะเบียนความรู้สึกทั้งหมด ความรู้สึกมีประสบการณ์โดยมนุษย์เพียงผ่านร่างแบบ รูปแบบร่างกายสัมพันธ์กันในแต่ละความรู้สึก จุดประสงค์ของประสาทสัมผัสคือการที่แต่ละคนควรมีส่วนร่วมในความดีทั่วไปของร่างกายเพื่อให้ร่างกายเป็นเครื่องมือที่เหมาะสมสำหรับการใช้งานและการพัฒนาของจิตใจ จุดประสงค์ของการลิ้มรสคือโดยที่ร่างกายสามารถลงทะเบียนความรู้สึกที่ผลิตโดยอาหารเพื่อให้สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างพวกเขาและปฏิเสธอาหารที่ไม่จำเป็นและเป็นอันตรายและเลือกเฉพาะที่เหมาะสมที่สุดกับการใช้จิตใจ ในการสร้างและบำรุงรักษาโครงสร้างทางกายภาพและรูปร่างของร่างกาย

Taste จะนำทางผู้ชายและสัตว์บางชนิดซึ่งเป็นอาหารที่จำเป็นและมีประโยชน์ต่อร่างกายมากที่สุดถ้าผู้ชายและสัตว์เหล่านั้นอยู่ในสภาพปกติและเป็นธรรมชาติ แต่มนุษย์ไม่ปกติและเป็นธรรมชาติและไม่ใช่สัตว์ทุกชนิดเพราะอิทธิพลที่มนุษย์นำมาและนำมาแบกพวกเขา

ความรู้สึกของกลิ่นมีความสัมพันธ์กับอาหารและการลิ้มรสมากกว่าประสาทสัมผัสอื่น ๆ เพราะกลิ่นต้องทำโดยตรงและสอดคล้องกับวัตถุทางกายภาพและอาหารประกอบด้วยองค์ประกอบที่เข้าสู่องค์ประกอบของวัตถุทางกายภาพ

 

มีรสชาติในอาหารที่มีคุณค่าเท่ากับการบำรุงนอกเหนือจากอาหารหรือไม่?

มันมี. อาหารขั้นต้นหล่อเลี้ยงร่างกาย ธาตุลึกลับอันละเอียด คือ น้ำ เป็นเพียงน้ำหล่อเลี้ยงรูปกายภายในกาย รสแห่งธาตุนั้นเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงสังโยชน์ ๓ อันเป็นภายในและทางรูปกาย. ในมนุษย์ สิ่งที่สามนี้ยังไม่เป็นรูปเป็นร่าง แม้ว่าจะแสดงออกมาในรูปแบบพิเศษตามประเภทของสัตว์ สิ่งที่สามนี้ซึ่งได้รับการหล่อเลี้ยงในมนุษย์จากรสอาหารคือความปรารถนา ความปรารถนาเข้าถึงประสาทสัมผัสและใช้มันเพื่อดึงดูดความพึงพอใจซึ่งความรู้สึกทั้งหมดมีอยู่ในตัวมันเอง ความรู้สึกแต่ละอย่างจึงปรนนิบัติต่อความปรารถนา อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกพิเศษที่สอดคล้องกับความปรารถนา และความปรารถนาที่ใช้เชื่อมโยงตัวเองกับประสาทสัมผัสอื่นๆ คือสัมผัสหรือความรู้สึก ดังนั้นความปรารถนาจึงเชื่อมโยงตัวเองผ่านการสัมผัสเพื่อลิ้มรส และดึงดูดความสุขทั้งหมดที่สัมผัสได้จากรสชาติผ่านรสชาติ หากร่างกายที่มีรูปร่างได้รับอนุญาตให้ทำหน้าที่ของรสชาติโดยไม่ต้องปฏิบัติตามความต้องการของความปรารถนา ร่างกายจะเลือกเฉพาะอาหารดังกล่าวโดยอัตโนมัติเนื่องจากต้องการรักษารูปร่างและโครงสร้างทางกายภาพ แต่แบบฟอร์มไม่อนุญาตให้เลือกอาหารที่ต้องการมากที่สุด ความปรารถนาจะควบคุมรูปร่างและใช้มันเพื่อสัมผัสกับความพึงพอใจของความรู้สึกที่ไม่สามารถรับได้หากไม่มีรูปร่าง รสอันเป็นที่พึงใจของตัณหามากที่สุด ความต้องการตัณหาผ่านรูปกาย และมนุษย์หลงเชื่อว่าตัณหาคือตัวเขาเอง จึงปรุงแต่งอย่างสุดความสามารถเพื่อจัดหาอาหารเช่นนั้นตามที่มันต้องการเกินสมควรโดยรส รสจึงถูกปรุงแต่งขึ้นเพื่อบำเรอตัณหาสัตว์ดิรัจฉานอันไม่มีเหตุผลซึ่งเป็นส่วนปรุงแต่งของมนุษย์. โดยการจัดหาความต้องการแห่งความปรารถนาผ่านอาหารรสชาติถูกนำเข้าสู่ร่างกายซึ่งเป็นอันตรายต่อการบำรุงรักษา และในช่วงเวลาหนึ่ง สภาพปกติของมันจะถูกรบกวนและส่งผลเสียต่อสุขภาพ ความหิวไม่ควรสับสนกับรสชาติ ความหิวเป็นความต้องการตามธรรมชาติของสัตว์เพื่อตอบสนองความต้องการของมัน รสชาติควรเป็นวิธีการที่สัตว์อาจเลือกอาหารที่จำเป็นสำหรับการบำรุงรักษา สัตว์เหล่านี้ในสภาพป่าและห่างจากอิทธิพลของมนุษย์จะทำ สัตว์ในมนุษย์ มนุษย์มักจะสับสนแล้วระบุตัวตน ในกาลต่อมา รสอาหารก็เจริญขึ้น. ความปรารถนาหรือสัตว์ในมนุษย์ได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยรสชาติอันละเอียดอ่อนในอาหาร และสัตว์จะสลายรูปร่างของร่างกายและป้องกันไม่ให้ทำหน้าที่ตามธรรมชาติในการบำรุงรักษาสุขภาพของร่างกายโดยรวมและทำหน้าที่เป็นแหล่งกักเก็บ ของชีวิตที่มนุษย์อาจเรียกมาใช้ในหน้าที่การงานในโลกได้

รสชาติมีคุณค่านอกเหนือจากอาหาร คุณค่าของมันคือการบำรุงความปรารถนา แต่ให้เฉพาะการบำรุงที่ต้องการและไม่เพิ่มความแข็งแกร่งของมันเกินกว่าที่ร่างกายสามารถทนได้

เพื่อน [เอช ดับเบิลยู เพอซิวาล]