มูลนิธิคำ

DIE

คำ

JULY 1912


ลิขสิทธิ์ 1912 โดย HW PERCIVAL

ช่วงเวลาที่มีเพื่อน

รสชาติในอาหารคืออะไร?

Taste เป็นฟังก์ชั่นของรูปแบบร่างกายสำหรับการบันทึกค่าและคุณภาพในของเหลวและของแข็ง ไม่มีรสชาติในอาหารจนกว่าน้ำจะเกี่ยวข้องกับอาหารด้วยลิ้น ทันทีที่น้ำความชื้นน้ำลายได้นำอาหารเข้ามาในความสัมพันธ์กับลิ้นอวัยวะของรสชาติประสาทของลิ้นจะสื่อความรู้สึกของอาหารทันทีต่อร่างกาย หากไม่มีน้ำในการเชื่อมต่อระหว่างอาหารกับเส้นประสาทของลิ้นเส้นประสาทจะไม่สามารถถ่ายทอดความรู้สึกประทับใจของอาหารไปยังรูปร่างของร่างกายและรูปร่างของร่างกายจะไม่สามารถทำหน้าที่ของรสชาติได้

มีความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างร่างกายที่มีคุณสมบัติด้านรสชาติประสาทและรูปร่างของร่างกายและน้ำ ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งคือพันธะที่ทำให้ทั้งสองส่วนของไฮโดรเจนและออกซิเจนหนึ่งส่วนกลายเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าน้ำซึ่งแตกต่างจากลักษณะของไฮโดรเจนหรือออกซิเจนที่ประกอบด้วยน้ำ มีน้ำในทุกอนุภาคของอาหาร พันธะที่รวมตัวกันสองก๊าซเพื่อผลิตน้ำเป็นพันธะที่บอบบางซึ่งรวมกันอาหารเส้นประสาทในลิ้นน้ำและร่างกายแบบฟอร์ม

เมื่อใดก็ตามที่น้ำในร่างกายเกี่ยวข้องกับบทความอาหารกับลิ้นองค์ประกอบที่บอบบางในน้ำจะปรากฏขึ้นและทำหน้าที่ในรูปแบบทันทีหากเส้นประสาทของลิ้นยังคงอยู่ องค์ประกอบที่ละเอียดอ่อนในน้ำที่เกี่ยวข้องกับอาหารที่ลิ้นเป็นเหมือนกันในน้ำและในอาหารและลิ้นและเส้นประสาท องค์ประกอบที่ลึกซึ้งนั้นคือของจริงและธาตุน้ำลึกลับ น้ำที่เรารู้นั้นเป็นเพียงการแสดงออกและการสำแดงภายนอกของน้ำองค์ประกอบลึกลับที่บอบบาง น้ำที่ละเอียดอ่อนนี้เป็นองค์ประกอบที่ร่างกายส่วนใหญ่ประกอบขึ้นเอง

รสชาติเป็นฟังก์ชั่นในรูปแบบของการรับเข้าสู่ร่างกายด้วยน้ำที่เป็นองค์ประกอบของไสยซึ่งมีแก่นหรือคุณสมบัติที่มีอยู่ในอาหาร Taste เป็นฟังก์ชั่นของตัวแบบ แต่มันไม่ได้เป็นเพียงฟังก์ชั่นเท่านั้น รสชาติเป็นหนึ่งในความรู้สึก รูปร่างของร่างกายเป็นที่นั่งของประสาทสัมผัสทั้งหมด ร่างกายแบบฟอร์มลงทะเบียนความรู้สึกทั้งหมด ความรู้สึกมีประสบการณ์โดยมนุษย์เพียงผ่านร่างแบบ รูปแบบร่างกายสัมพันธ์กันในแต่ละความรู้สึก จุดประสงค์ของประสาทสัมผัสคือการที่แต่ละคนควรมีส่วนร่วมในความดีทั่วไปของร่างกายเพื่อให้ร่างกายเป็นเครื่องมือที่เหมาะสมสำหรับการใช้งานและการพัฒนาของจิตใจ จุดประสงค์ของการลิ้มรสคือโดยที่ร่างกายสามารถลงทะเบียนความรู้สึกที่ผลิตโดยอาหารเพื่อให้สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างพวกเขาและปฏิเสธอาหารที่ไม่จำเป็นและเป็นอันตรายและเลือกเฉพาะที่เหมาะสมที่สุดกับการใช้จิตใจ ในการสร้างและบำรุงรักษาโครงสร้างทางกายภาพและรูปร่างของร่างกาย

Taste จะนำทางผู้ชายและสัตว์บางชนิดซึ่งเป็นอาหารที่จำเป็นและมีประโยชน์ต่อร่างกายมากที่สุดถ้าผู้ชายและสัตว์เหล่านั้นอยู่ในสภาพปกติและเป็นธรรมชาติ แต่มนุษย์ไม่ปกติและเป็นธรรมชาติและไม่ใช่สัตว์ทุกชนิดเพราะอิทธิพลที่มนุษย์นำมาและนำมาแบกพวกเขา

ความรู้สึกของกลิ่นมีความสัมพันธ์กับอาหารและการลิ้มรสมากกว่าประสาทสัมผัสอื่น ๆ เพราะกลิ่นต้องทำโดยตรงและสอดคล้องกับวัตถุทางกายภาพและอาหารประกอบด้วยองค์ประกอบที่เข้าสู่องค์ประกอบของวัตถุทางกายภาพ

 

มีรสชาติในอาหารที่มีคุณค่าเท่ากับการบำรุงนอกเหนือจากอาหารหรือไม่?

มันมี. อาหารรวมบำรุงร่างกาย ธาตุลึกลับอันละเอียดอ่อน คือน้ำ ที่กล่าวเพียงเท่านั้น เป็นการหล่อเลี้ยงรูปกายภายในกาย รสชาติของธาตุลึกลับนั้นคือการหล่อเลี้ยงสิ่งที่สามซึ่งอยู่ภายในและผ่านทางร่างกาย ในมนุษย์ สิ่งที่สามนี้ยังไม่เป็นรูปแบบ แม้ว่าจะแสดงออกในรูปแบบพิเศษตามประเภทของสัตว์ สิ่งที่สามนี้ซึ่งได้รับการบำรุงเลี้ยงในมนุษย์จากรสชาติในอาหารคือความปรารถนา ความปรารถนาเข้าถึงความรู้สึกและใช้มันเพื่อดึงความพอใจซึ่งความรู้สึกทั้งหมดมีให้ ประสาทสัมผัสแต่ละอย่างจึงปรนนิบัติตามความปรารถนา อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกพิเศษที่สอดคล้องกับความปรารถนา และซึ่งความปรารถนาใช้เชื่อมโยงตัวเองกับประสาทสัมผัสอื่นๆ คือ สัมผัสหรือความรู้สึก ดังนั้น ตัณหาจึงสัมพันธ์กันผ่านการสัมผัสเพื่อลิ้มรส และดึงผ่านประสาทสัมผัสแห่งรสชาติ ทุกความเพลิดเพลินที่สามารถสัมผัสได้จากอาหารผ่านรสชาติ หากรูปร่างของร่างกายได้รับอนุญาตให้ทำหน้าที่ของรสชาติโดยไม่ต้องปฏิบัติตามความต้องการของความปรารถนา มันจะเลือกเฉพาะอาหารที่ต้องการโดยอัตโนมัติเพื่อรักษารูปแบบและโครงสร้างของร่างกาย แต่รูปร่างไม่อนุญาตให้เลือกอาหารที่ต้องการมากที่สุด ตัณหาครอบงำกายรูปแล้วใช้สัมผัสสนองตัณหาซึ่งมิอาจได้มาโดยปราศจากกายรูป รสที่สนองตัณหาที่สุด กิเลสตัณหาโดยทางกาย และมนุษย์ หลงเชื่อไปเองว่ากิเลสคือตัวเขาเอง อุตส่าห์คิดอย่างสุดความสามารถที่จะจัดหาอาหารดังกล่าวให้ได้ตามต้องการอย่างไม่สมเหตุผลด้วยรสชาติ ดังนั้น รสชาติจึงถูกปลูกฝังมาเพื่อสนองตัณหา อันเป็นสัตว์เดรัจฉานที่ไร้เหตุผล ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแต่งหน้าของมนุษย์ โดยการป้อนความต้องการแห่งความปรารถนาผ่านอาหารรสชาติจะถูกนำเข้าสู่ร่างกายซึ่งเป็นอันตรายต่อการบำรุงรักษาและในช่วงเวลาปกติของสภาพปกติจะถูกรบกวนและผลสุขภาพไม่ดี ความหิวไม่ควรสับสนกับรสชาติ ความหิวเป็นความอยากตามธรรมชาติของสัตว์เพื่อสนองความต้องการ รสชาติควรเป็นวิธีการที่สัตว์สามารถเลือกอาหารที่จำเป็นสำหรับการบำรุงรักษา สัตว์เหล่านี้ในสภาพป่าและห่างไกลจากอิทธิพลของมนุษย์จะทำ สัตว์ในมนุษย์ มนุษย์มักสับสนและระบุตัวเอง ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง รสชาติของอาหารได้รับการปลูกฝัง ตัณหาหรือสัตว์ในมนุษย์ได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยรสอันละเอียดอ่อนในอาหารแล้ว สัตว์นั้นก็ทำลายรูปร่างของร่างกายและป้องกันไม่ให้ทำหน้าที่ตามธรรมชาติในการรักษาสุขภาพของร่างกายโดยรวมและทำหน้าที่เป็นอ่างเก็บน้ำ ของชีวิตที่มนุษย์อาจเรียกหาใช้ในงานของตนในโลก

รสชาติมีคุณค่านอกเหนือจากอาหาร คุณค่าของมันคือการบำรุงความปรารถนา แต่ให้เฉพาะการบำรุงที่ต้องการและไม่เพิ่มความแข็งแกร่งของมันเกินกว่าที่ร่างกายสามารถทนได้

เพื่อน [เอช ดับเบิลยู เพอซิวาล]