มูลนิธิคำ

DIE

คำ

มีนาคม 1907


ลิขสิทธิ์ 1907 โดย HW PERCIVAL

ช่วงเวลาที่มีเพื่อน

เพื่อนจากอเมริกากลางถามว่า: การใช้จิตแทนที่จะใช้วิธีทางกายภาพเพื่อรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายหรือไม่?

คำถามครอบคลุมฟิลด์ที่มีขนาดใหญ่เกินไปที่จะตอบ“ ใช่” หรือ“ ไม่” อย่างไม่มีเงื่อนไข มีหลายกรณีที่มีการใช้พลังความคิดเพื่อเอาชนะความเจ็บป่วยทางกายภาพซึ่งในกรณีนี้เราจะบอกว่ามันไม่ผิด ในกรณีส่วนใหญ่เป็นความผิดพลาดอย่างแน่นอนที่จะใช้จิตใจแทนวิธีการทางกายภาพเพื่อรักษาความเจ็บป่วยทางกายภาพ แล้วเราจะตัดสินใจได้อย่างไรว่าอินสแตนซ์ใดถูกและผิด? สิ่งนี้สามารถเห็นได้ตามหลักการที่เกี่ยวข้อง หากเรารู้สึกมั่นใจในหลักการวิธีการจ้างงานจะสอดคล้องกับมันและดังนั้นจึงถูกต้อง เพื่อให้คำถามสามารถตอบได้ในลักษณะทั่วไปและไม่เป็นไปตามกรณีที่เฉพาะเจาะจงว่าหากมีการรับรู้หลักการบุคคลจะสามารถนำไปใช้กับกรณีใด ๆ และพิจารณาว่ามันถูกหรือผิดในการรักษาความเจ็บป่วยทางกายภาพโดย กระบวนการทางจิต ให้เราค้นพบหลักการ: ความเจ็บป่วยทางกายเป็นข้อเท็จจริงหรือว่าพวกเขาหลงผิด? หากความเจ็บป่วยทางกายภาพเป็นข้อเท็จจริงพวกเขาจะต้องเป็นผลมาจากสาเหตุ หากสิ่งที่เรียกว่าความเจ็บป่วยทางร่างกายนั้นเป็นอาการหลงผิดพวกเขาไม่ใช่ความเจ็บป่วยทางกายภาพเลยพวกเขาก็เป็นอาการหลงผิด หากมีการกล่าวถึงความเข้าใจผิดว่าเป็นโรคทางจิตใจและมีความเจ็บป่วยอยู่ในจิตใจและไม่ได้อยู่ในร่างกายแล้วความหลงผิดไม่ใช่ความเจ็บป่วยทางกายมันเป็นความวิกลจริต แต่ตอนนี้เราไม่สามารถจัดการกับความวิกลจริต; เรามีความกังวลเกี่ยวกับความเจ็บป่วยทางกายภาพ เมื่อปล่อยให้ความเจ็บป่วยทางร่างกายเป็นข้อเท็จจริงเราบอกว่าข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นผลกระทบ ขั้นตอนต่อไปคือการค้นหาสาเหตุของผลกระทบเหล่านี้ หากเราสามารถค้นหาสาเหตุของการเจ็บป่วยทางกายเราจะสามารถรักษาอาการเจ็บป่วยทางกายได้โดยการลบสาเหตุและช่วยธรรมชาติในการซ่อมแซมความเสียหาย ความเจ็บป่วยทางกายภาพอาจเป็นผลมาจากสาเหตุทางกายภาพหรือสาเหตุทางจิตใจ ความเจ็บป่วยทางกายภาพที่เกิดจากวิธีการทางกายภาพควรได้รับการรักษาด้วยวิธีทางกายภาพ ความเจ็บป่วยทางกายภาพที่มีสาเหตุทางจิตควรจะมีสาเหตุทางจิตของการลบที่ไม่ดีและจากนั้นธรรมชาติควรได้รับอนุญาตให้สถาปนาความสามัคคีทางกายภาพ หากสิ่งที่กล่าวมาถูกต้องตอนนี้เราสามารถพูดได้ว่าป่วยทางกายภาพใด ๆ ที่มีสาเหตุทางกายภาพไม่ควรได้รับการปฏิบัติทางจิตใจและที่ป่วยทางกายภาพใด ๆ ที่เกิดขึ้นจากสาเหตุทางจิตควรมีสาเหตุลบออกและธรรมชาติจะซ่อมแซมป่วยทางกายภาพ ความยากลำบากต่อไปที่จะถูกลบออกเพื่อที่จะค้นพบหนทางของเราคือการตัดสินใจว่าอะไรที่ทำให้เกิดความเจ็บป่วยทางกายภาพมีอะไรบ้าง บาดแผล, กระดูกหัก, เคล็ดขัดยอกและสิ่งที่คล้ายกันนั้นเกิดจากการสัมผัสโดยตรงกับวัตถุทางกายภาพและควรได้รับการรักษาทางกายภาพ โรคต่าง ๆ เช่นการบริโภค, เบาหวาน, โรคเกาต์, หัวรถจักร ataxia, โรคปอดบวม, อาการอาหารไม่ย่อยและโรค Brights เกิดจากอาหารที่ไม่เหมาะสมและการละเลยของร่างกาย สิ่งเหล่านี้ควรได้รับการรักษาโดยการดูแลที่เหมาะสมของร่างกายและโดยการจัดหาอาหารที่มีประโยชน์ซึ่งจะขจัดสาเหตุที่ใกล้เคียงของผู้ป่วยทางกายภาพและให้โอกาสในการฟื้นฟูร่างกายให้กลับสู่สภาพปกติ ความเจ็บป่วยทางร่างกายซึ่งเป็นผลมาจากสาเหตุทางจิตใจเช่นความกังวลใจและโรคที่เกิดจากการใช้ยาเสพติดยาเสพติดและแอลกอฮอล์และโรคที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ผิดศีลธรรมควรได้รับการแก้ไขโดยการกำจัดสาเหตุของโรค และช่วยเหลือธรรมชาติในการฟื้นฟูสมดุลของร่างกายด้วยอาหารที่มีประโยชน์น้ำบริสุทธิ์อากาศบริสุทธิ์และแสงแดด

 

ถูกต้องหรือไม่ที่จะพยายามรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายโดยการรักษาทางจิต?

No! มันไม่ถูกต้องที่จะพยายามรักษาความเจ็บป่วยทางกายภาพของผู้อื่นโดยการรักษาแบบดั้งเดิมเพราะจะก่อให้เกิดอันตรายยาวนานกว่าดี แต่มีสิทธิที่จะพยายามแก้ไขปัญหาประสาทใด ๆ ของเขาเองและความพยายามอาจพบกับผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์โดยที่เขาไม่ได้พยายามทำให้ตัวเองเชื่อว่าเขาไม่ได้ป่วย

 

ถ้ามันถูกต้องในการรักษาความเจ็บป่วยทางกายภาพโดยวิธีการทางจิตการให้ความเจ็บป่วยทางกายภาพมีต้นกำเนิดทางจิตทำไมมันผิดสำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางจิตหรือคริสเตียนที่จะรักษาความเจ็บป่วยทางจิตเหล่านั้นโดยการรักษาทางจิต?

มันผิดเพราะนักวิทยาศาสตร์คริสเตียนและจิตไม่รู้จักจิตใจหรือกฎหมายที่ควบคุมและควบคุมการกระทำของจิตใจ เพราะในกรณีส่วนใหญ่นักวิทยาศาสตร์ทางจิตไม่ทราบสาเหตุทางจิตของโรคทางกายและมักจะปฏิเสธการมีอยู่ของคนป่วยพยายามที่จะทำให้เกิดการรักษาโดยการสั่งการทางจิตใจของผู้ป่วยหรือจิตใจของผู้ป่วย อดทนว่าเขาเหนือกว่าคนป่วยหรือคนป่วยเป็นเพียงภาพลวงตา ดังนั้นการไม่ทราบสาเหตุหรือผลในเชิงบวกของความคิดของเขาต่อจิตใจของผู้ป่วยเกี่ยวกับการป่วยโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากผู้ป่วยถูกเพิกเฉยหรือถูกมองว่าเป็นความเข้าใจผิดเขาจะไม่เป็นธรรมในการรักษา อีกครั้งถ้าแรงจูงใจของเขาถูกต้องในการรักษาผู้ป่วยที่พยายามและผลลัพธ์ที่ปรากฏจะเป็นประโยชน์การรักษาดังกล่าวจะยังคงผิดถ้านักวิทยาศาสตร์ทางจิตไม่ว่าจะเป็นที่ยอมรับหรือเรียกร้องเงินสำหรับการรักษา

 

ทำไมนักวิทยาศาสตร์ทางจิตถึงได้รับเงินสำหรับการรักษาโรคทางกายหรือจิตใจในขณะที่แพทย์เรียกเก็บค่าธรรมเนียมปกติ

จะดีกว่ามากหากรัฐจ่ายหรือรักษาแพทย์เพื่อประชาชน แต่เนื่องจากไม่เป็นเช่นนั้นแพทย์จึงมีเหตุผลในการเรียกเก็บค่าธรรมเนียม เพราะในตอนแรกเขาไม่เสแสร้งอำนาจลึกลับด้วยกระบวนการทางจิตในขณะที่เขารับรู้ความเจ็บป่วยทางกายเป็นข้อเท็จจริงและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยวิธีการทางกายและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยวิธีการทางร่างกายเขามีสิทธิได้รับค่าตอบแทนทางกายภาพ ในกรณีของจิตหรือนักวิทยาศาสตร์อื่น ๆ นั้นไม่เป็นเช่นนั้นเพราะเขาอ้างว่ารักษาด้วยจิตใจและเงินไม่ควรเกี่ยวข้องกับจิตใจในการรักษาโรคเนื่องจากเงินถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางกายภาพ . ดังนั้น หากการเจ็บป่วยทางกายเรียกว่ามายา เขาก็ไม่มีสิทธิที่จะนำเงินทางกายภาพไปบำบัดรักษาสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง แต่ถ้าเขายอมรับความเจ็บป่วยทางกายและรักษาด้วยกระบวนการทางจิต เขาก็จะไม่มีสิทธิได้รับเงิน เพราะผลประโยชน์ที่ได้รับควรเป็นผลประโยชน์ที่มอบให้ และผลประโยชน์ที่มาจากจิตใจ ค่าตอบแทนเพียงอย่างเดียวควรจะเป็น พอใจที่รู้ว่าได้รับผลประโยชน์ ผลประโยชน์ที่ได้รับควรได้รับในระนาบเดียวกันกับที่ได้รับผลประโยชน์และในทางกลับกัน

 

เหตุใดนักวิทยาศาสตร์ทางจิตจึงไม่เหมาะที่จะรับเงินสำหรับการรักษาโรคเมื่อเขาอุทิศเวลาทั้งหมดของเขาให้ทำงานนี้และจะต้องมีเงินอยู่

เพราะผู้ที่ได้รับเงินไม่สามารถฟื้นฟูสุขภาพที่สมบูรณ์ให้กับผู้ที่มีความบกพร่องทางจิตใจได้ในขณะที่จิตใจของผู้รักษาจิตนั้นเสียไปเพราะความคิดเรื่องเงิน เราจะไม่จ้างคนที่ไร้ศีลธรรมไร้ระเบียบและไร้ศีลธรรมเพื่อสอนและปรับปรุงศีลธรรมของตนเองหรือลูก ๆ ของเขา และไม่มีใครควรจ้างนักวิทยาศาสตร์ทางจิตหรือคริสเตียนเพื่อรักษาเขาหรือเพื่อน ๆ เมื่อจิตใจของ "นักวิทยาศาสตร์" ได้รับการฉีดวัคซีนและโรคด้วยจุลินทรีย์เงิน เป็นการดีที่จะกล่าวว่าผู้รักษาทางจิตรักษาความรักในการรักษาและส่งผลดีต่อเพื่อนมนุษย์ของเขา หากนี่เป็นเรื่องจริงและคำถามเกี่ยวกับเงินไม่เข้ามาในใจเขาเขาจะประท้วงเมื่อนึกถึงการรับเงิน เพราะความคิดเรื่องเงินและความรักของเพื่อนไม่ได้อยู่บนเครื่องบินลำเดียวกันและมีลักษณะที่แตกต่างกัน ดังนั้นเมื่อมีการแนะนำเงินในการจ่ายผลประโยชน์ที่ได้รับผู้เยียวยารักษาจะปฏิเสธหากเขาเยียวยาจากความรักที่มีต่อเพื่อนเท่านั้น นี่คือการทดสอบที่แท้จริงของการรักษา แต่มีคนถามว่าเขาจะอุทิศเวลาทั้งหมดให้กับงานและใช้ชีวิตโดยไม่ได้รับเงินได้อย่างไร คำตอบนั้นง่ายมาก: ธรรมชาติจะให้ทุกคนที่รักเธออย่างแท้จริงและอุทิศชีวิตเพื่อช่วยเธอในงานของเธอ แต่พวกเขาจะถูกทดสอบหลายครั้งก่อนที่พวกเขาจะได้รับการยอมรับ หนึ่งในข้อกำหนดที่ธรรมชาติเรียกร้องจากรัฐมนตรีและแพทย์ของเธอคือเขาจะมีจิตใจที่บริสุทธิ์หรือจิตใจของเขาจะต้องเป็นอิสระจากความรักที่ได้รับเพื่อตนเอง สมมติว่าผู้เยียวยารักษามีความปรารถนาดีตามธรรมชาติสำหรับมนุษยชาติและปรารถนาที่จะช่วยเหลือด้วยการบำบัดทางจิต หากเขามีความสามารถตามธรรมชาติและพบกับความสำเร็จใด ๆ ผู้ป่วยของเขาปรารถนาที่จะแสดงความกตัญญูและมอบเงินแม้ว่าเขาจะไม่ได้เรียกร้องก็ตาม หากเขาต้องการมันหรือยอมรับสิ่งนี้ในทันทีพิสูจน์ว่าเขาไม่ใช่คนที่ธรรมชาติเลือก; ถ้าในตอนแรกเขาปฏิเสธธรรมชาติพยายามเขาอีกครั้งและเขาพบว่าเขาต้องการเงินและเมื่อถูกกระตุ้นให้ใช้สิ่งที่จำเป็นมักจะดูเหมือนว่าจะบังคับให้เขาทำเช่นนั้น และการยอมรับเงินอย่างไรก็ตามความตั้งใจของเขาอาจจะเป็นสิ่งที่ดีเป็นวิธีแรกในการปลูกฝังจิตใจของเขาด้วยจุลินทรีย์เงิน - ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเป็นกรณีของหมอที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด เงินจุลินทรีย์ติดเชื้อในใจเขาและโรคเงินเติบโตขึ้นกับความสำเร็จของเขาและถึงแม้ว่าเขาอาจจะดูเหมือนว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ป่วยของเขาในส่วนหนึ่งของธรรมชาติของพวกเขาเขาจะสร้างความเสียหายให้พวกเขาในอีกส่วนหนึ่งโดยไม่รู้ตัว โรคทางจิตใจและเขาไม่สามารถล้มเหลวในการฉีดวัคซีนผู้ป่วยของเขาด้วยโรคของเขาเอง อาจใช้เวลานาน แต่เชื้อโรคของโรคของเขาจะหยั่งรากในจิตใจของผู้ป่วยของเขาและโรคจะแตกออกในด้านที่อ่อนแอที่สุดของธรรมชาติ เพื่อที่จะไม่ถูกต้องสำหรับผู้ที่จะได้รับการรักษาแบบถาวรเพื่อรับเงินเพราะเขาไม่สามารถรักษาได้อย่างถาวรถ้าเขาได้รับเงิน แต่ผลลัพธ์ปรากฏบนพื้นผิวของสิ่งต่าง ๆ ในทางตรงกันข้ามถ้าความปรารถนาเพียงอย่างเดียวของเขาคือการได้รับประโยชน์ผู้อื่นแทนการทำเงินโดยการรักษาธรรมชาติจะให้เขา

 

ธรรมชาติจะให้คนที่ปรารถนาจะให้ประโยชน์แก่ผู้อื่นได้อย่างไร แต่ใครไม่มีวิธีสนับสนุนตนเอง?

ในการพูดว่าธรรมชาติจะให้ เราไม่ได้หมายความว่าเธอจะโปรยเงินใส่ตักของเขาหรือว่าพลังที่มองไม่เห็นจะหล่อเลี้ยงเขาหรือนกเลี้ยงเขา มีด้านที่มองไม่เห็นของธรรมชาติ และมีด้านที่มองเห็น ธรรมชาติทำงานจริงของเธอในด้านที่มองไม่เห็นในอาณาเขตของเธอ แต่ผลงานของเธอปรากฏบนพื้นผิวในโลกที่มองเห็นได้ เป็นไปไม่ได้ที่ผู้ชายทุกคนจะเป็นผู้รักษาได้ แต่ถ้าใครคนหนึ่งในหลายๆ คนรู้สึกว่าเขามีความสามารถทางธรรมชาติและตัดสินใจว่าเขาต้องการจะรักษางานในชีวิตของเขา ผู้ชายคนนั้นก็จะทำงานของเขาเองโดยธรรมชาติ ในเกือบทุกกรณี เขาจะพบว่าการเงินของเขาไม่อนุญาตให้เขาอุทิศเวลาทั้งหมดในการรักษาเว้นแต่เขาจะได้รับเงิน ถ้าเขารับเงินธรรมชาติจะไม่ยอมรับเขา เขาจะล้มเหลวในการทดสอบครั้งแรก ถ้าเขาปฏิเสธเงินและอุทิศเวลาเพียงเพื่อการรักษาตามที่สถานการณ์ของเขาจะเอื้ออำนวย ถ้าเขามีความสามารถตามธรรมชาติและหน้าที่ของเขาต่อโลกและต่อครอบครัวของเขาไม่ได้ป้องกัน เขาจะพบว่าจุดยืนในชีวิตของเขาจะค่อยๆ เปลี่ยนไป ด้วยความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะอุทิศเวลาของตนอย่างเปล่าประโยชน์เพื่อทำงานเพื่อมนุษยชาติ สถานการณ์และความสัมพันธ์กับมนุษยชาติของเขาจะยังคงเปลี่ยนแปลงต่อไปจนกว่าเขาจะพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งดังกล่าว ทั้งด้านการเงินและด้านอื่นๆ เพื่อให้เขาใช้เวลาทั้งหมดไปกับการทำงานของเขา แต่แน่นอนว่า ถ้าเขามีความคิดว่าธรรมชาติตั้งใจจะจัดหาให้เขา ความคิดนั้นคงทำให้เขาถูกตัดสิทธิ์สำหรับงานของเขา ความรู้ต้องค่อยๆ เติบโตไปพร้อมกับการพัฒนาของเขา สิ่งเหล่านี้เป็นข้อเท็จจริงที่สามารถเห็นได้ในชีวิตของรัฐมนตรีธรรมชาติหลายคน แต่การจะดูการดำเนินไปของธรรมชาติในการพัฒนาข้อเท็จจริงนั้น จะต้องสามารถทำงานร่วมกับธรรมชาติและสังเกตการทำงานของมันภายใต้พื้นผิวของสิ่งต่างๆ ได้

 

นักวิทยาศาสตร์คริสเตียนและจิตใจไม่ได้ทำสิ่งที่ดีหรือไม่หากพวกเขามีผลการรักษาที่แพทย์ล้มเหลว?

คนที่ดูผลลัพธ์ทันทีโดยไม่ทราบว่าหลักการที่เกี่ยวข้องจะพูดตามธรรมชาติใช่ แต่เราพูดว่าไม่! เพราะไม่มีใครสามารถทำให้เกิดผลดีถาวรได้หากปราศจากสถานที่ที่ผิดและถ้าเขาไม่รู้หลักการที่เกี่ยวข้อง นอกเหนือจากคำถามเรื่องเงินผู้เยียวยาทางจิตใจหรือคนอื่น ๆ เกือบจะเริ่มต้นการปฏิบัติงานของเขาอย่างผิดปกติด้วยสถานที่ที่ไม่ถูกต้องและไม่ทราบถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับปฏิบัติการทางจิตของเขา ความจริงที่ว่าพวกเขารักษาโรคบางอย่างพิสูจน์ว่าพวกเขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการทำงานของจิตใจและพิสูจน์ว่าพวกเขาไม่สมควรใช้ชื่อของ "นักปราชญ์" ที่พวกเขาอ้าง หากพวกเขาสามารถแสดงให้เห็นว่าพวกเขารู้ว่าจิตใจทำงานอย่างไรเกี่ยวกับโรคบางอย่างพวกเขาจะมีคุณสมบัติทางจิตใจในการปฏิบัติต่อผู้อื่นแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้มีคุณสมบัติทางศีลธรรม

 

เกณฑ์อะไรที่เรามีต่อข้อกำหนดทางจิตที่นักวิทยาศาสตร์ทางจิตควรมี?

มีคุณสมบัติทางจิตใจในการปฏิบัติต่อผู้อื่นทางจิตใจควรจะสามารถตั้งปัญหาให้ตัวเองหรือมีปัญหาบางอย่างให้เขาซึ่งเขาดำเนินการและจะแก้ปัญหา เขาควรจะสามารถดูการทำงานของจิตใจในกระบวนการคิดในระหว่างการแก้ปัญหาและไม่เพียง แต่จะเห็นกระบวนการทางจิตเหล่านี้อย่างชัดเจนว่าการเคลื่อนไหวของนกในการบินเต็มหรือภาพวาดของศิลปิน หรือการออกแบบแผนโดยสถาปนิก แต่เขาก็ควรเข้าใจกระบวนการทางจิตใจของเขาด้วยแม้ว่าเขาจะรู้สึกและรู้ถึงความรู้สึกของนกและสาเหตุของการบินและรู้สึกถึงอารมณ์ของศิลปินและรู้ถึงอุดมคติของ ภาพของเขาและทำตามความคิดของสถาปนิกและรู้จุดประสงค์ของการออกแบบของเขา ถ้าเขาสามารถทำสิ่งนี้ได้จิตใจของเขาก็สามารถทำตัวให้เป็นที่จดจำได้ด้วยใจของผู้อื่น แต่มีความจริงนี้: ถ้าเขาสามารถทำเช่นนั้นเขาจะไม่พยายามรักษาด้วยกระบวนการทางกายภาพความเจ็บป่วยทางกายภาพที่มีสาเหตุทางกายภาพและเขาจะไม่พยายามรักษาความเจ็บป่วยทางกายภาพโดยการรักษาจิตใจของผู้อื่นด้วยเหตุผล ไม่มีใครสามารถรักษาจิตใจของผู้อื่นได้ จิตใจแต่ละคนจะต้องเป็นแพทย์ของตัวเองถ้ามันจะมีผลการรักษาทางจิต สิ่งที่เขาสามารถทำได้คือการทำให้ความจริงของธรรมชาติของคนป่วยมีความชัดเจนต่อจิตใจของผู้อื่นและแสดงที่มาของผู้ป่วยและวิธีการรักษาที่อาจเกิดขึ้น สิ่งนี้สามารถทำได้ด้วยคำพูดจากปากและไม่ต้องการการรักษาทางจิตหรือการเสแสร้งอย่างลึกลับ แต่ถ้าเห็นความจริงมันจะตีที่รากของทั้งจิตและวิทยาศาสตร์คริสเตียนเพราะมันหักล้างทฤษฎีของทั้งสอง

 

ความสามารถในการติดตามการปฏิบัติการทางจิตของตัวเองหรือของผู้อื่นและเห็นสาเหตุอย่างแท้จริงหักล้างข้อเรียกร้องของนักวิทยาศาสตร์ทางจิตและคริสเตียนอย่างไร

คำกล่าวอ้างของ “นักวิทยาศาสตร์” ทั้งสองประเภทอยู่ในรูปแบบของการปฏิเสธและการยืนยัน การรับตำแหน่งครูและผู้รักษาพวกเขายืนยันความสามารถในการสอนความลึกลับของโลกแห่งความคิดในฐานะวิทยาศาสตร์ พวกเขายืนยันความไม่มีของสสารและความสูงสุดของจิตใจ หรือพวกเขาปฏิเสธการมีอยู่ของความชั่วร้าย โรค และความตาย กระนั้นพวกเขาก็ตั้งตนเป็นผู้นำในโลกแห่งฟิสิกส์เพื่อพิสูจน์ว่าสสารไม่มีอยู่จริง ไม่มีความชั่วร้าย และไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ ไม่มีความตาย โรคนั้นเป็นความผิด ความตายเป็นเรื่องโกหก แต่หากปราศจากสสาร โรค และความผิดพลาด พวกเขาก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้เหมือนอย่างที่ทำอยู่โดยได้รับค่ารักษาโรคที่ไม่มีอยู่จริง และไม่สามารถจัดตั้งโบสถ์และโรงเรียนราคาแพงเพื่อสอนการไม่มีโรค สสาร และ ความชั่วร้าย. ชื่อของวิทยาศาสตร์ที่นักวิทยาศาสตร์ได้รับและนำไปใช้กับกฎหมายที่ตรวจสอบได้ภายใต้เงื่อนไขที่กำหนดไว้ล่วงหน้าพวกเขาใช้แล้วพวกเขาก็ปฏิเสธกฎหมายเหล่านี้ หลอกตัวเอง หลอกคนอื่น ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ในโลกแห่งมายาที่สร้างขึ้นเอง ความสามารถในการมองเห็นการสั่งงานของจิต ทำให้จิตหลุดลอยไปจากจินตนาการ เพราะเป็นการแสดงให้เห็นผลทางกายที่เกิดจากเหตุทางใจ เช่น การกระทำของความเกลียดชัง ความกลัว ความโกรธ หรือราคะ ความสามารถในการมองเห็นการทำงานของจิตใจของตนเองนั้นยังนำมาซึ่งคณะในการตรวจร่างกายให้แตกต่างจากจิตใจด้วย ทั้งหมดนี้เป็นการพิสูจน์ข้อเท็จจริงในแต่ละระนาบของการกระทำและการกระทำของจิตใจบนระนาบใดๆ จิตใจที่พัฒนาจนไม่สามารถยอมรับคำกล่าวอ้างของนักวิทยาศาสตร์ด้านจิตหรือคริสเตียนได้ เพราะคำกล่าวอ้างเหล่านั้นย่อมรู้ดีว่าผิด และหากหนึ่งใน "นักวิทยาศาสตร์" ของพวกเขาสามารถเห็นข้อเท็จจริงบนระนาบแต่ละลำได้ เขาก็จะไม่สามารถเป็น "นักวิทยาศาสตร์" ได้อีกต่อไป นักวิทยาศาสตร์” และในขณะเดียวกันก็เห็นข้อเท็จจริง

 

อะไรคือผลลัพธ์ของการยอมรับและการปฏิบัติตามคำสอนของนักวิทยาศาสตร์คริสเตียนหรือจิต?

ผลปรากฏว่ามีประโยชน์มากที่สุดในกรณีส่วนใหญ่เนื่องจากความหลงผิดที่สร้างขึ้นใหม่และการใช้ชีวิตของความหลงผิดสามารถคงอยู่ชั่วระยะเวลาหนึ่งและชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น แต่จะต้องมีปฏิกิริยาจากความหลงผิดทุกครั้งซึ่งจะนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เลวร้าย การสอนและการฝึกฝนหลักคำสอนของพวกเขาเป็นหนึ่งในอาชญากรรมที่น่ากลัวและกว้างขวางที่สุดที่มีต่อมนุษยชาติเพราะมันบังคับจิตใจให้ปฏิเสธข้อเท็จจริงที่พวกเขาอยู่บนระนาบใด ๆ จิตใจที่ได้รับการบำบัดนั้นไม่สามารถแยกแยะความจริงจากจินตนาการได้และทำให้ไร้ความสามารถในการรับรู้ความจริงในทุกระนาบ จิตใจกลายเป็นเชิงลบไม่แน่นอนและจะปฏิเสธหรือยืนยันสิ่งที่มันเป็นสิ่งต้องห้ามและวิวัฒนาการของมันจึงถูกจับกุมมันอาจกลายเป็นซาก

 

ทำไมหมอจิตหลายคนถึงเจริญรุ่งเรืองหากพวกเขาไม่ได้รับการรักษาและถ้าพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาเป็นตัวแทนตนเองผู้ป่วยของพวกเขาจะไม่ค้นพบความจริงหรือไม่?

หมอทุกคนไม่ได้เจตนาฉ้อฉล บางคนเชื่อว่าพวกเขากำลังทำดี แม้ว่าพวกเขาอาจไม่ได้ตรวจสอบแรงจูงใจของตนอย่างใกล้ชิดเกินไป นักบำบัดทางจิตที่ประสบความสำเร็จมีความเจริญรุ่งเรืองเพราะเขาได้ร่วมมือกับตนเองและกลายเป็นผู้รับใช้ของพระวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ของโลก และวิญญาณแห่งโลกจะให้รางวัลแก่เขา การที่พวกเขาทำผลรักษาไม่มีใครรู้จักพวกเขาหรืองานของพวกเขาจะปฏิเสธ แต่วิธีการและกระบวนการที่ใช้รักษานั้น หมอเองก็ไม่ทราบ โดยปกติผู้รักษาจะไม่ถูกคาดหวังให้แสดงตัวเองในแง่ที่ไม่ดีต่อผู้ป่วย แต่ผู้ป่วยทุกรายไม่เห็นผู้รักษาในสภาพที่เขาต้องการให้พวกเขาเห็นเขา หากเราเชื่อว่าผู้ป่วยบางรายที่ได้รับการรักษาโดยหมอ สิ่งเหล่านี้จะถูกมองในมุมที่ไม่เอื้ออำนวย หนึ่งในคำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการรักษาผู้ป่วยคือสิ่งที่ผู้รักษาที่ไม่มีหลักการอาจแนะนำให้ผู้ป่วยของเขาทราบเมื่อผู้ป่วยรายนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมทางจิตหรืออย่างน้อยก็มีความสามัคคีเพียงพอเพื่อรับคำแนะนำของเขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่รู้ว่ามีหมอที่ไม่ซื่อสัตย์ในวิชาชีพจิตเวช เช่นเดียวกับในการค้าขายหรือทุกอาชีพ โอกาสและการล่อใจที่มอบให้กับคนที่ไม่มีหลักการนั้นยอดเยี่ยม โดยคำแนะนำหรือการควบคุมทางจิตนั้นเป็นเรื่องง่ายที่จะส่งผลต่อจิตใจของผู้ป่วยที่มีน้ำใจและกตัญญูกตเวที ที่จะยืนกรานให้หมอยอมรับค่าธรรมเนียมหรือของกำนัลจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ ผู้ป่วยเชื่อว่าเขาได้รับประโยชน์

 

พระเยซูและวิสุทธิชนหลายคนไม่รักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายด้วยวิธีจิตและหากเป็นเช่นนั้นผิด

มีการกล่าวอ้างและเราเชื่อว่าเป็นไปได้และเป็นความจริงที่พระเยซูและวิสุทธิชนหลายคนรักษาความเจ็บป่วยทางกายด้วยวิธีการทางจิต และเราไม่ลังเลเลยที่จะพูดว่าไม่ใช่เรื่องผิด หากพวกเขารู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ การที่พระเยซูรู้ว่าพระองค์กำลังทำอะไรเพื่อให้เกิดผลการรักษา เราไม่ต้องสงสัยเลย และวิสุทธิชนหลายคนมีความรู้มากมายและมีความปรารถนาดีต่อมนุษยชาติมากมาย แต่พระเยซูและวิสุทธิชนไม่ได้รับเงินสำหรับการรักษาของพวกเขา เมื่อคำถามนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยผู้ที่สนับสนุนงานของหมอ พวกเขาไม่เคยหยุดคิดถึงความจริงข้อนี้เสมอ ดูเหมือนพระเยซูหรือสาวกของพระองค์หรือวิสุทธิชนคนใดที่ต่างจากพระเยซูและไม่บริสุทธิ์มากเพียงใดในการเยี่ยมผู้ป่วยทุกราย การรักษาหรือไม่รักษา หรือเรียกเก็บเงินจากห้าถึงหนึ่งร้อยเหรียญต่อบทเรียนในชั้นเรียน เพื่อสอนลูกศิษย์ถึงวิธีรักษา เพราะพระเยซูทรงรักษาความเจ็บป่วยมากมายจึงไม่มีใบอนุญาตสำหรับคนที่จะตั้งตัวเองในธุรกิจการรักษาทางจิต ใครก็ตามที่เต็มใจจะดำเนินชีวิตที่ใกล้เคียงกับพระเยซูที่สุดเท่าที่จะทำได้ จะมีสิทธิ์ในการรักษา แต่เขาจะรักษาด้วยความรักที่มีต่อเพื่อนของเขา และไม่ยอมรับค่าตอบแทน พระเยซูทรงรักษาด้วยความรู้ เมื่อเขากล่าวว่า “บาปของเจ้าได้รับการอภัยแล้ว” ก็หมายความว่าผู้ประสบภัยได้ชดใช้ค่าปรับของความผิดของเขาแล้ว เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว พระเยซูทรงใช้ความรู้และฤทธิ์อำนาจของพระองค์เพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานเพิ่มเติม พระองค์จึงทรงดำเนินการตามหลักธรรมบัญญัติมากกว่าขัดต่อกฎหมาย พระเยซูและผู้ที่มีความรู้จะไม่รักษาทุกคนที่มาหาพระองค์ แต่เฉพาะผู้ที่พระองค์จะรักษาให้หายได้ภายในบทบัญญัติเท่านั้น ตัวเขาเองไม่ได้มาอยู่ภายใต้กฎหมาย พระองค์ทรงอยู่เหนือธรรมบัญญัติ และเมื่ออยู่เหนือมันแล้ว เขาก็มองเห็นบรรดาผู้ที่อยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติและทนทุกข์ทรมานจากธรรมบัญญัตินั้น เขาสามารถบรรเทาโรคทางร่างกาย ศีลธรรม หรือจิตใจ ผู้กระทำผิดทางศีลธรรมได้รับการรักษาโดยเขาเมื่อพวกเขาอดทนต่อความทุกข์ทรมานที่จำเป็นเพื่อให้พวกเขาเห็นความผิดของพวกเขาและเมื่อพวกเขาต้องการที่จะทำให้ดีขึ้นจริงๆ ความเจ็บป่วยที่เกิดจากสาเหตุทางจิตจะหายได้ก็ต่อเมื่อได้ปฏิบัติตามข้อกำหนดของธรรมชาติทางกายภาพ เมื่อนิสัยทางศีลธรรมของพวกเขาเปลี่ยนไป และเมื่อพวกเขาเต็มใจที่จะรับหน้าที่ความรับผิดชอบส่วนบุคคลและปฏิบัติหน้าที่ของตน เมื่อสิ่งเหล่านี้มาถึงพระเยซู พระองค์ทรงใช้ความรู้และอำนาจของพระองค์เพื่อบรรเทาพวกเขาจากความทุกข์ทรมานเพิ่มเติมเพราะพวกเขาได้ชำระหนี้ให้กับธรรมชาติ สำนึกผิดต่อการกระทำผิดของพวกเขา และโดยธรรมชาติภายในของพวกเขาก็เต็มใจที่จะรับผิดและปฏิบัติตามภาระผูกพันของพวกเขา หลังจากรักษาให้หายแล้ว พระองค์จะตรัสว่า “ไปเถิด และอย่าทำบาปอีก”

 

หากการรับเงินจากการรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายโดยกระบวนการทางจิตหรือการสอนวิทยาศาสตร์เป็นสิ่งที่ผิดหรือไม่ที่ครูในโรงเรียนจะได้รับเงินจากการสอนนักเรียนในสาขาการเรียนรู้ใด ๆ ?

มีการเปรียบเทียบเพียงเล็กน้อยระหว่างครูหรือผู้รักษาจิตใจหรือวิทยาศาสตร์คริสเตียนกับครูในโรงเรียนแห่งการเรียนรู้ จุดเดียวที่พวกเขามีความคล้ายคลึงกันคือการสอนของทั้งสองเกี่ยวข้องกับจิตใจของผู้ป่วยหรือนักเรียน มิฉะนั้นจะแตกต่างกันในการเรียกร้องวัตถุประสงค์กระบวนการและผลลัพธ์ นักเรียนของโรงเรียนรู้ว่าตัวเลขมีค่าบางอย่าง การคูณตัวเลขบางตัวนั้นมีผลลัพธ์ที่แน่นอนเหมือนกันเสมอและไม่ว่าในกรณีใดก็ตามครูจะบอกนักเรียนว่าสามครั้งที่สี่เป็นสองหรือสองครั้งทำให้สิบสองครั้ง เมื่อนักเรียนเรียนรู้ที่จะเพิ่มจำนวนเขาสามารถพิสูจน์ความจริงหรือความเท็จของคำพูดของผู้อื่นในการคูณตัวเลข ไม่ว่าในกรณีใดผู้รักษาสามารถสั่งสอนลูกศิษย์ของเขาด้วยความแม่นยำ นักวิชาการเรียนรู้ไวยากรณ์และคณิตศาสตร์เพื่อจุดประสงค์และความสะดวกในการจัดเรียงที่ถูกต้องและแสดงออกอย่างง่าย ๆ ของความคิดของเขากับคนอื่น ๆ ที่ฉลาด หมอรักษาจิตหรือนักวิทยาศาสตร์คริสเตียนไม่ได้สอนลูกศิษย์ของเขาโดยกฎหรือตัวอย่างเพื่อพิสูจน์หรือพิสูจน์ข้อความของคนอื่นหรือจัดความคิดของเขาเองและแสดงความคิดเห็นของพวกเขาในลักษณะที่เข้าใจได้สำหรับคนอื่น ๆ ความเชื่อและการยืนยันของเขาที่จะยืนอยู่บนข้อดีของพวกเขาสำหรับสิ่งที่พวกเขามีค่า โรงเรียนแห่งการเรียนรู้มีจุดประสงค์เพื่อให้นักเรียนเข้าใจข้อเท็จจริงของระนาบที่เขาอาศัยอยู่มีประโยชน์และเป็นสมาชิกที่ชาญฉลาดของสังคม ผู้รักษา "นักวิทยาศาสตร์" ไม่ได้พิสูจน์หรือแสดงให้เห็นถึงการเรียกร้องของ "นักวิทยาศาสตร์" อีกคนโดยกระบวนการของเขาเองและนักเรียนของผู้รักษาไม่ได้พิสูจน์ความจริงของการอ้างสิทธิ์ของเขาเองหรือของครูคนอื่น ๆ แต่นักเรียนของโรงเรียนสามารถและพิสูจน์สิ่งที่เขาเรียนรู้ว่าเป็นจริงหรือเท็จ ครูของโรงเรียนไม่ได้หลอกว่าจะสอนการรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายด้วยวิธีการทางจิต แต่ "นักวิทยาศาสตร์" ทำและดังนั้นจึงไม่อยู่ในชั้นเรียนเดียวกันกับครูในโรงเรียน ครูในโรงเรียนฝึกจิตใจของนักเรียนให้เข้าใจสิ่งต่าง ๆ ที่เห็นได้ชัดเจนและเขาได้รับเงินเป็นหลักฐานซึ่งแสดงถึงความรู้สึก แต่นักวิทยาศาสตร์ทางจิตใจหรือคริสเตียนฝึกฝนจิตใจของนักเรียนผู้ป่วยเพื่อโต้แย้งปฏิเสธและไม่เชื่อข้อเท็จจริงที่เห็นได้ชัดจากประสาทสัมผัสและในเวลาเดียวกันเขาก็จ่ายเงินของเขาตามหลักฐานของความรู้สึก เพื่อให้ดูเหมือนว่าไม่มีความผิดในครูของโรงเรียนที่ได้รับเงินเป็นการชำระค่าบริการของเขาตามเครื่องบินที่เขาใช้ชีวิตและสอน ในขณะที่มันไม่ถูกต้องสำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางจิตหรือนักวิทยาศาสตร์ชาวคริสเตียนที่จะเรียกร้องให้รักษาหรือสอนต่อต้านหลักฐานของความรู้สึกและในเวลาเดียวกันใช้หรือจ่ายเงินที่แน่นอนตามความรู้สึกที่เขาปฏิเสธ แต่ที่เขาสนุก แต่สมมติว่ามันผิดสำหรับครูของโรงเรียนที่จะได้รับเงินสำหรับการบริการของเขา

เพื่อน [เอช ดับเบิลยู เพอซิวาล]