มูลนิธิคำ

จากทั่วโลกของสารที่ถูกหายใจวิญญาณ - เรื่องลึกลับคู่และผ่านการมีเพศสัมพันธ์ประจักษ์พบว่าตัวเองในตัวเอง ด้วยความรักและการเสียสละบัดนี้ได้แก้ไขปริศนาที่ยิ่งใหญ่กว่า: ได้ค้นพบในฐานะพระคริสต์ในฐานะจิตวิญญาณผ่านตัวเองทั้งหมด: นั่นคือ I-am-Thou-and-Thou-art-I

- นักษัตร

DIE

คำ

2 ฉบับ พฤศจิกายน 1906 5 หมายเลข

ลิขสิทธิ์ 1906 โดย HW PERCIVAL

SOUL

วิญญาณตามเครื่องหมายของราศีกุมภ์ราศีอยู่บนระนาบเดียวกับสาร (ราศีเมถุน) แต่ความแตกต่างในระดับของการพัฒนาไปสู่การบรรลุขั้นสุดท้ายนั้นแทบจะไม่สามารถคำนวณได้ มันคือความแตกต่างระหว่างการเริ่มต้นของการเป็นคู่จากเอกภาพในโลกที่ไม่ได้ถูกเผยให้เห็นและการบรรลุถึงการรวมกันของสติปัญญาที่ชาญฉลาดของความเป็นคู่ในจิตวิญญาณ

สารคือรากแรกเริ่มที่ไม่ถูกเปิดเผยซึ่งในตอนเริ่มต้นของวิวัฒนาการทุกช่วงเวลานั้นถูกหายใจ (มะเร็ง) เข้าสู่การปรากฎและกลายเป็นจักรวาลและโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นและมองไม่เห็น จากนั้นทั้งหมดก็ผ่านไปและได้รับการแก้ไขในที่สุด (ผ่านราศีมังกร) ลงในสารรากดั้งเดิม (ราศีเมถุน) เพื่อที่จะหายใจเข้าสู่การปรากฏตัวอีกครั้งและแก้ไขอีกครั้ง ดังนั้นในช่วงเริ่มต้นของแต่ละชีวิตในโลกสิ่งที่เราเรียกว่ามนุษย์นั้นถูกหายใจออกจากสสารในฐานะวิญญาณ - สสารถือว่าเป็นรูปแบบที่มองเห็นได้และหากเขาไม่บรรลุความเป็นอมตะในชีวิตนั้นวัสดุที่เขาประพันธ์นั้น สารดั้งเดิมของโลกของเขาที่จะถูกหายใจออกอีกครั้งจนกว่าเขาจะบรรลุถึงความเป็นอมตะอย่างมีสติและรวมตัวกันและกลายเป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณ

เมื่อสสารออกมาเป็นสสารวิญญาณ ก็จะเข้าสู่มหาสมุทรแห่งชีวิต ซึ่งมองไม่เห็นและไม่ถูกสัมผัสด้วยประสาทสัมผัสทางกาย แต่อาจรับรู้ได้ด้วยการกระทำของมันบนระนาบของมันเอง ซึ่งเป็นระนาบแห่งความคิด (สิงห์) — sagittary). สสารวิญญาณในขณะที่ชีวิตแสวงหาการแสดงออก มันเข้าสู่รูปแบบที่มองไม่เห็นของเชื้อโรค และขยาย ตกตะกอน และสร้างตัวเองและรูปแบบที่มองไม่เห็นในการมองเห็น มันยังคงตกตะกอนและขยายรูปแบบซึ่งพัฒนาไปสู่เพศ ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป็นคู่ที่กระฉับกระเฉงที่สุดในโลกที่ประจักษ์ โดยความปรารถนาทางเพศได้รับการพัฒนาในระดับสูงสุดและโดยการกระทำของลมหายใจจะหลอมรวมเป็นความคิด ความปรารถนาจะยังคงอยู่บนระนาบของมันเองซึ่งเป็นระนาบของรูปแบบและความปรารถนา (ราศีกันย์—ราศีพิจิก) แต่ด้วยความคิดก็สามารถเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนแปลง และพัฒนาได้

วิญญาณเป็นคำที่ใช้ในลักษณะที่ไม่เลือกปฏิบัติและแพร่หลาย การใช้งานจะบ่งบอกว่าเป็นคุณสมบัติที่ไม่แน่นอนที่จะมีคุณสมบัติและระบายสีด้วยคำที่อยู่ข้างหน้าหรือตามหลัง เช่น วิญญาณโลก วิญญาณสัตว์ วิญญาณมนุษย์ วิญญาณศักดิ์สิทธิ์ วิญญาณสากล วิญญาณแร่ วิญญาณอยู่ในทุกสิ่งเช่นเดียวกับทุกสิ่งในวิญญาณ แต่ทุกสิ่งไม่ได้ตระหนักถึงการมีอยู่ของวิญญาณ วิญญาณมีอยู่ในทุกระดับที่สสารพร้อมที่จะตั้งครรภ์และรับรู้ หากใช้อย่างชาญฉลาด การใช้ทั่วไปและตามอำเภอใจทั้งหมดที่คำนี้ใช้อยู่ในปัจจุบันสามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจน ดังนั้นเมื่อพูดถึงวิญญาณธาตุ เราหมายถึงอะตอม แรง หรือองค์ประกอบของธรรมชาติ โดยวิญญาณแร่ เรากำหนดรูปแบบ โมเลกุล หรือแม่เหล็กที่ยึดหรือรวมอะตอมหรือองค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็นหนึ่งเดียว โดยวิญญาณของผัก หมายถึง ชีวิต เชื้อโรค หรือเซลล์ที่ตกตะกอนพลังให้เป็นรูปเป็นร่าง และทำให้รูปแบบขยายตัวและเติบโตเป็นการออกแบบอย่างเป็นระเบียบ เราเรียกวิญญาณของสัตว์ ความปรารถนาหรือพลังงานหรือไฟที่แฝงเร้น ซึ่งทำงานโดยสัมผัสกับลมหายใจ ซึ่งล้อมรอบ อาศัยอยู่ ควบคุม กิน และทำซ้ำรูปแบบของมัน จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นชื่อของส่วนหรือระยะของจิตใจหรือความเป็นปัจเจก หรือหลักการ I-am-I ที่ตระหนักในตนเอง ซึ่งเกิดขึ้นในมนุษย์และต้องต่อสู้กับความปรารถนาและรูปแบบเพื่อการควบคุมและการเรียนรู้ วิญญาณศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นสากลคือผ้าคลุมหน้า เครื่องแต่งกาย และพาหนะแห่งการประทับอยู่ของจิตสำนึกอันหนึ่งอันไม่อาจพรรณนาได้

วิญญาณไม่ใช่วัตถุ แต่วิญญาณเป็นจุดจบและการพัฒนาสูงสุดของสารทั้งสองตรงกันข้ามในระนาบเดียวกัน จิตวิญญาณไม่ได้หายใจแม้ว่าจิตวิญญาณจะกระทำโดยการหายใจในการตื่นขึ้นของทุกชีวิต วิญญาณไม่ใช่ชีวิตและแม้ว่ามันจะตรงกันข้ามกับชีวิต (สิงห์ - กุมภ์) แต่วิญญาณก็คือหลักการของความสามัคคีในการสำแดงชีวิตทั้งหมด วิญญาณไม่ใช่รูปแบบแม้ว่าวิญญาณเกี่ยวข้องกับทุกรูปแบบซึ่งกันและกันในสิ่งที่พวกเขามีชีวิตอยู่และเคลื่อนไหวและมีชีวิตอยู่ วิญญาณไม่ใช่เพศแม้ว่าวิญญาณจะใช้เพศเป็นสัญลักษณ์คู่และโดยการมีอยู่ในสวรรค์ของมนุษย์แต่ละคนมันช่วยให้จิตใจเพื่อความสมดุลและทำให้เท่ากันวิญญาณเรื่องผ่านทางเพศและเพื่อแก้ไขให้เป็นวิญญาณ วิญญาณไม่ปรารถนาแม้ว่าวิญญาณคือความรักที่เสียสละซึ่งความปรารถนาคือด้านที่กระสับกระส่ายขุ่นเคืองประสาทสัมผัสที่ไม่ได้รับการฝึกฝน วิญญาณไม่ได้คิดว่าวิญญาณสะท้อนตัวเองในความคิดที่ผ่านความคิดทุกชีวิตและรูปแบบที่ต่ำกว่าอาจยกสูงขึ้น วิญญาณไม่ใช่ความแตกต่างแม้ว่าวิญญาณเป็นภูมิปัญญาในความเป็นปัจเจกบุคคลที่ทำให้ปัจเจกบุคคลสามารถเสียสละบุคลิกภาพและเพื่อขยายตัวของมันและเพื่อระบุตัวเองกับบุคลิกลักษณะอื่น ๆ ทั้งหมดและเพื่อค้นหาการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบของความรักที่แตกต่างกัน

วิญญาณเป็นหลักการที่มีสติที่ชาญฉลาดซึ่งแทรกซึมเชื่อมโยงและเชื่อมโยงทุกอะตอมในเอกภพกับอะตอมอื่นและรวมเข้าด้วยกัน ในขณะที่มันเชื่อมโยงและเชื่อมโยงอะตอมและเกี่ยวข้องในระดับที่ก้าวหน้าอย่างมีสตินั้นแร่ธาตุผักสัตว์และอาณาจักรมนุษย์ดังนั้นมันจึงเกี่ยวข้องกับสิ่งที่มองไม่เห็นในอาณาจักรที่มองไม่เห็นโลกกับโลกและทุกสิ่ง

ในฐานะที่เป็นวิญญาณหลักของมนุษย์คือมนุษยชาติในมนุษย์จิตสำนึกซึ่งทำให้ทั้งโลกทั้งโลกและคนที่เห็นแก่ตัวเป็นพระคริสต์ วิญญาณเป็นหลักการที่มีสติซึ่งนำความสะดวกสบายมาสู่ความเศร้าโศกพักให้กับความเหนื่อยล้าความแข็งแกร่งสำหรับผู้ที่ดิ้นรนดิ้นรนสติปัญญาสำหรับผู้รู้และสันติสุขที่ฉลาด วิญญาณเป็นหลักการที่มีสติทั้งหมดซึ่งเป็นม่านศักดิ์สิทธิ์แห่งจิตสำนึก วิญญาณมีความตระหนักในทุกสิ่ง แต่มีเพียงความรู้สึกตัวเท่านั้นที่อาจกลายเป็นความประหม่าและในและเป็นจิตวิญญาณ วิญญาณเป็นหลักการของความรักสากลที่ทุกสิ่งยั่งยืน

วิญญาณไม่มีรูปแบบ มันเป็นเช่นเดียวกับพระคริสต์และพระคริสต์ไม่มีรูปแบบ “ พระคริสต์” เป็นวิญญาณที่ทำงานผ่านความเป็นบุคคลที่เกิดมา

การหมดสติของการมีอยู่ของจิตวิญญาณความเขลาและความเห็นแก่ตัวและความชั่วร้ายพยายามต่อสู้กับมันแม้ในขณะที่ทารกดิ้นรนต่อสู้กับความพยายามของแม่เพื่อบรรเทา ถึงกระนั้นวิญญาณก็ตกลงอย่างอ่อนโยนกับทุกคนที่ต่อต้านมันเหมือนแม่ด้วยความโกรธแค้นของทารกของเธอ

เมื่อคู่รักเขียนถึงความรักที่ทำให้ชายหรือหญิงต้องเสียสละเพื่อคนที่รัก ทั้งหนุ่มสาวและสาวใช้ก็ตื่นเต้นและมีความสุขในการอ่าน คนรุ่นเก่าคิดถึงความแข็งแกร่งและความสูงส่งของตัวละครของฮีโร่ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่จะคิดและเชื่อมโยงตัวเองกับตัวละคร แต่เมื่อนักปราชญ์เขียนถึงความรักที่กระตุ้นพระคริสต์หรือ “พระผู้ช่วยให้รอดของโลก” อื่นใด ให้เสียสละตัวเองเพื่อคนที่เขารัก—มนุษยชาติ— เยาวชนและสาวใช้จะสั่นสะท้านในความคิดและถือว่าเป็นเรื่องที่จะต้องพิจารณาหลังจากแก่เฒ่า หรือโดยผู้ที่เหน็ดเหนื่อยกับชีวิตเมื่อความตายใกล้เข้ามา คนเฒ่าคนแก่เคารพและใคร่ครวญพระผู้ช่วยให้รอดด้วยความยำเกรงทางศาสนา แต่ทั้งเด็กและผู้ใหญ่จะไม่เชื่อมโยงตัวเองกับการกระทำหรือผู้ที่ทำ เว้นแต่เป็นการเชื่อและแสวงหากำไรจากการกระทำของ “พระผู้ช่วยให้รอด” และความรักหรือการเสียสละของคนรักเพื่อคนที่รักหรือของแม่ที่มีต่อลูกก็เป็นหลักการเดียวกัน แม้จะขยายออกไปอย่างไม่สิ้นสุด ซึ่งผลักดันให้พระคริสต์ทรงละทิ้งบุคลิกภาพและขยายความเป็นปัจเจกจากขอบเขตแคบของ บุคลิกภาพที่จำกัดในภาพรวมและโดยผ่านมนุษยชาติทั้งหมด ความรักหรือการเสียสละนี้ไม่ได้อยู่ภายในประสบการณ์ของชายหรือหญิงธรรมดา ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าความรักนั้นเหนือมนุษย์และเหนือกว่าพวกเขา และไม่ใช่ในแบบของพวกเขา ชนิดของพวกเขาคือความรักของมนุษย์ชายและหญิงและพ่อแม่และลูกและการเสียสละของและเพื่อกันและกัน การเสียสละตนเองเป็นจิตวิญญาณแห่งความรัก และความรักก็ชื่นชมยินดีในการเสียสละ เพราะความรักผ่านการเสียสละจะพบการแสดงออกและความสุขที่สมบูรณ์แบบที่สุด แนวคิดก็เหมือนกันในแต่ละคน ความแตกต่างคือคู่รักและแม่กระทำการหุนหันพลันแล่น ในขณะที่พระคริสต์ทรงกระทำอย่างชาญฉลาด และความรักนั้นครอบคลุมและยิ่งใหญ่กว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้

เพื่อความมุ่งหมายในการสร้างความเป็นปัจเจก ความเป็นตัวตน การยกเรื่องขึ้นสู่สภาวะที่มีสติสัมปชัญญะในตัวเองและอัตลักษณ์ของความเป็นปัจเจก เพื่อความเห็นแก่ตัวจึงได้รับการพัฒนา เมื่อบรรลุถึงความเป็นปัจเจกแล้ว ความรู้สึกเห็นแก่ตัวก็เป็นไปตามจุดประสงค์และต้องละทิ้งไป สสารวิญญาณไม่ใช่สสารวิญญาณอีกต่อไป มันถูกรวมเข้าเป็นหนึ่งสาร ซึ่งขณะนี้มีสติเป็น I-am-Thou-and-Thou-art-I ที่นั่นมีทั้งฆาตกรและคนถูกฆ่า หญิงโสเภณี คนพาล คนเขลาและคนฉลาดเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน สิ่งที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวคือพระคริสต์ วิญญาณ

ตัวทำละลายของความเห็นแก่ตัวคือความรัก เราเอาชนะความเห็นแก่ตัวด้วยความรัก ความรักเล็ก ๆ น้อย ๆ ความรักของมนุษย์ในโลกเล็ก ๆ ของตัวเองนั้นคือลางสังหรณ์แห่งความรักซึ่งก็คือพระคริสต์วิญญาณ

วิญญาณประกาศการปรากฏตัวของมันในมนุษย์เป็นครั้งแรกในฐานะมโนธรรม the เดียว เสียง. เสียงเดียวท่ามกลางเสียงมากมายในโลกของเขากระตุ้นให้เขากระทำการไม่เห็นแก่ตัวและตื่นขึ้นในตัวเขาในการคบหาสมาคมกับมนุษย์ หากได้ยินเสียงเดียวเมื่อรับรู้ก็จะพูดผ่านทุกการกระทำของชีวิต จากนั้นวิญญาณจะเปิดเผยตัวต่อเขาผ่านเสียงของมนุษยชาติในตัวเขาในฐานะวิญญาณของมนุษยชาติ ภราดรสากล จากนั้นเขาจะกลายเป็นพี่น้องกัน จากนั้นจะรู้จักจิตสำนึกตัวฉันเอง กลายเป็น "ผู้กอบกู้โลก" และเป็นหนึ่งเดียวกับจิตวิญญาณ

การมีสติสัมปชัญญะของจิตวิญญาณจะต้องกระทำในขณะที่ความเป็นปัจเจกบุคคลถูกจุติมาในร่างกายมนุษย์และอาศัยอยู่ในโลกฝ่ายเนื้อหนังนี้ ไม่สามารถทำได้ก่อนเกิดหรือหลังตายหรือภายนอกร่างกาย ต้องทำภายในร่างกาย เราต้องมีสติสัมปชัญญะภายในร่างกายของตนเองก่อน จึงจะสามารถรู้วิญญาณภายนอกร่างกายได้อย่างเต็มที่ สิ่งนี้ถูกอ้างถึงใน บทบรรณาธิการปัญหาเพศ (ตุลย์). คำ, เล่ม II, หมายเลข 1, ในย่อหน้าที่เริ่มต้นในหน้า 6

มีคำกล่าวโดยครูผู้มีชีวิตอยู่เสมอ และในพระคัมภีร์บางข้อ ผู้ที่วิญญาณประสงค์จะเปิดเผยตัวมันเอง นี่หมายความว่าเฉพาะในผู้ที่มีคุณสมบัติตามความเหมาะสมทางร่างกาย ศีลธรรม จิตใจ และจิตวิญญาณ และในเวลาที่เหมาะสมเท่านั้น จิตวิญญาณจะเป็นที่รู้จักในฐานะการเปิดเผย แสงสว่าง การบังเกิดใหม่ บัพติศมา หรือการส่องสว่าง จากนั้นชายคนนั้นก็อาศัยอยู่และตระหนักถึงชีวิตใหม่และงานที่แท้จริงของเขา และมีชื่อใหม่ ดังนั้นเมื่อพระเยซูรับบัพติศมา—กล่าวคือ เมื่อจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์กลับเป็นร่างเดิม—พระองค์ทรงกลายเป็นและถูกเรียกว่าพระคริสต์ แล้วเริ่มพันธกิจของเขา ด้วยเหตุนี้เองที่พระโคดมะได้นั่งสมาธิใต้ต้นโพธิ์ ซึ่งเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในกายนั้น ได้บรรลุแสงสว่าง กล่าวคือ วิญญาณเปิดเผยตัวในพระองค์ และได้ชื่อว่าเป็นพระพุทธเจ้า ผู้รู้แจ้ง และทรงเริ่มพันธกิจในหมู่มนุษย์

ในบางช่วงเวลาในชีวิตของแต่ละคนมีความสุขจากการขยายตัวของจิตสำนึกจากเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตทางโลกในโลกที่ทำงานต่อวันไปจนถึงโลกภายในที่แทรกซึมอยู่ล้อมรอบสนับสนุนและขยายเกิน โลกใบเล็ก ๆ ที่น่าสงสารของเรา สูดลมหายใจในพริบตาในเวลาหนึ่งเวลาหยุดชั่วคราวและโลกภายในนี้เปิดออกจากภายใน มันยอดเยี่ยมกว่าดวงอาทิตย์นับไม่ถ้วนในแสงที่ไม่ทำให้ตาบอดหรือไหม้ โลกที่มีมหาสมุทรกระสับกระส่ายทวีปที่รุมเร้าการค้าที่เร่งรีบและอารยธรรมที่ไหลหลากสี ทะเลทรายอันโดดเดี่ยวของมันสวนกุหลาบภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยเมฆที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ บุคคลที่น่ารังเกียจนกสัตว์ป่าและมนุษย์ ห้องโถงของวิทยาศาสตร์ความสุขบูชา; ทุกรูปแบบบนดวงอาทิตย์และโลกและดวงจันทร์และดวงดาวจะถูกแปลงและกลายเป็นเกียรติและความศักดิ์สิทธิ์โดยความงามเหนือธรรมชาติและแสงเงาที่แผ่กระจายผ่านจากอาณาจักรภายในของวิญญาณ จากนั้นลูกอ๊อดเล็ก ๆ น้อย ๆ ความเกลียดชังความอิจฉาความเท็จความเย่อหยิ่งความโลภตัณหาราคะของโลกใบเล็ก ๆ นี้จะหายไปในความรักและพลังและสติปัญญาซึ่งปกครองในอาณาจักรแห่งวิญญาณภายในและภายนอกเวลา บุคคลที่มีสติจึงย้อนกลับไปจากอินฟินิตี้ในเวลา แต่เขาได้เห็นแสงสว่างเขารู้สึกถึงพลังเขาได้ยินเสียง และแม้ว่าจะยังไม่เป็นอิสระเขาก็ไม่ได้หัวเราะและส่งเสียงครวญครางและยึดติดกับกางเขนเหล็กอีกต่อไปแม้ว่าเขาจะเป็นผู้แบกรับมัน จากนั้นเขามีชีวิตอยู่เพื่อเปลี่ยนหนามและสถานที่เต็มไปด้วยหินของโลกให้เป็นทุ่งหญ้าสีเขียวและทุ่งหญ้าที่อุดมสมบูรณ์ เพื่อดึงออกมาจากความมืดที่น่าขนลุกคืบคลานและคลานสิ่งต่าง ๆ และฝึกฝนพวกเขาให้ยืนและทนต่อแสง เพื่อช่วยคนโง่ที่มองลงมาและเดินด้วยมือและเท้าบนโลกเพื่อยืนตัวตรงและขึ้นไปหาแสงสว่าง มีชีวิตอยู่เพื่อร้องเพลงแห่งชีวิตสู่โลก เพื่อแบ่งเบาภาระ จุดไฟในหัวใจของผู้ที่ปรารถนาไฟแห่งการเสียสละซึ่งเป็นความรักของจิตวิญญาณ; เพื่อมอบให้กับเซิร์ฟเวอร์เวลาที่ร้องเพลงของเวลาในความเจ็บปวดและความสุขที่คมชัดและผู้ที่ผูกมัดตนเองบนกางเขนเหล็กของเวลาเพลงใหม่ของจิตวิญญาณ: ความรักในการเสียสละ . ดังนั้นเขาจึงมีชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น และในขณะที่การใช้ชีวิตการแสดงและความรักในความเงียบเขาเอาชนะชีวิตด้วยความคิดรูปแบบโดยความรู้เพศด้วยภูมิปัญญาความปรารถนาและความฉลาดเขาได้สละตัวเองในการเสียสละของความรักและจากชีวิตของเขาเอง สู่ชีวิตของมนุษยชาติทั้งหมด

หลังจากเห็นแสงและรู้สึกถึงพลังและได้ยินเสียงครั้งแรกจะไม่ส่งผ่านเข้าไปในอาณาจักรแห่งวิญญาณทันที เขาจะมีชีวิตอยู่มากมายบนโลกและในแต่ละชีวิตจะเดินอย่างเงียบ ๆ และไม่รู้จักเส้นทางของรูปแบบจนกว่าการกระทำที่เสียสละของเขาจะทำให้อาณาจักรแห่งวิญญาณอีกครั้งเปิดออกจากภายในเมื่อเขาจะได้รับความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว และภูมิปัญญาที่เงียบ จากนั้นเขาจะติดตามคนที่ตายไปก่อนหน้านี้ในเส้นทางแห่งความมีสติ