มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



DIE

คำ

19 ฉบับ 1914 พ.ค. 2 หมายเลข

ลิขสิทธิ์ 1914 โดย HW PERCIVAL

ผี

(ต่อ)
ปรารถนาผีของคนตาย

ความปรารถนาเป็นส่วนหนึ่งของมนุษย์ที่มีชีวิต พลังงานที่ไม่สงบซึ่งกระตุ้นให้เขาดำเนินการผ่านรูปร่างของร่างกาย[1][1] กิเลสคืออะไร และกิเลสตัณหาของมนุษย์ที่มีชีวิต ได้อธิบายไว้ใน คำ for ตุลาคม และ พฤศจิกายน, 1913 ในบทความเกี่ยวกับ Desire Ghosts of Living Men ในช่วงชีวิตหรือหลังความตาย ความปรารถนาไม่สามารถกระทำกับร่างกายได้ เว้นแต่โดยวิถีทางกายทางกาย ความปรารถนามีอยู่ในร่างกายมนุษย์ปกติในช่วงชีวิตไม่มีรูปแบบถาวร เมื่อตายแล้ว กามราคะ ย่อมละกายไปโดยอาศัยร่างทรง ที่เรียกว่า ภูติผี ในที่นี้. หลังจากความตาย ความปราถนาจะยึดวิญญาณแห่งความคิดไว้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ แต่ในที่สุด ทั้งสองก็แยกจากกัน แล้วความปรารถนาก็กลายเป็นรูป แบบปรารถนา รูปที่แยกออกมา

ผีปรารถนาของคนตายไม่เหมือนผีทางกายภาพของพวกเขา ภูติผีปิศาจจะรู้ตัวว่าเป็นภูตแห่งความปรารถนา เกี่ยวกับกายภาพและภูติผีเท่านั้นตราบเท่าที่สามารถใช้ร่างกายเป็นอ่างเก็บน้ำและโกดังเพื่อดึงกำลัง และตราบใดที่สามารถใช้วิญญาณมาสัมผัสกับสิ่งมีชีวิตและเพื่อ ถ่ายโอนพลังที่สำคัญจากสิ่งมีชีวิตไปยังส่วนที่เหลือของร่างกายที่เป็นของตัวเอง มีหลายวิธีที่ผีปรารถนาทำร่วมกับวิญญาณทางกายและทางความคิด

หลังจากความปรารถนาของผีได้แยกออกจากผีทางกายภาพของมันและจากความคิดของผีมันใช้รูปแบบที่บ่งบอกถึงเวทีหรือระดับของความปรารถนาซึ่งเป็น แบบฟอร์มความปรารถนานี้ (กามารมณ์ rama) หรือความปรารถนาผีเป็นผลรวม, คอมโพสิตหรือการพิจารณาคดีของความปรารถนาทั้งหมดความบันเทิงในช่วงชีวิตทางกายภาพของมัน

กระบวนการเหมือนกันในการแยกความปรารถนาของผีออกจากผีทางกายภาพและจากผีความคิดของมัน แต่ความแตกแยกนั้นช้าหรือเร็วเพียงใดนั้นขึ้นอยู่กับคุณภาพความแข็งแกร่งและธรรมชาติของความปรารถนาและความคิดของแต่ละบุคคลในช่วงชีวิตและ เมื่อเขาใช้ความคิดเพื่อควบคุมหรือสนองความต้องการของเขา หากความปรารถนาของเขาเฉื่อยและความคิดของเขาช้าการแยกจะช้า หากความปรารถนาของเขากระตือรือร้นและกระตือรือร้นและความคิดของเขาอย่างรวดเร็วการพรากจากร่างกายและวิญญาณของมันจะรวดเร็วและความปรารถนาจะกลายเป็นผีปรารถนาในไม่ช้า

ก่อนที่ความตายความปรารถนาของแต่ละคนของมนุษย์จะเข้าสู่ร่างกายทางกายภาพผ่านลมหายใจของเขาและให้สีและชีวิตในเลือด ผ่านกิจกรรมทางโลหิตของชีวิตที่มีประสบการณ์ทางร่างกายโดยความปรารถนา ประสบการณ์ความปรารถนาผ่านความรู้สึก มันโหยหาความพึงพอใจของความรู้สึกและความรู้สึกของสิ่งที่ร่างกายจะถูกเก็บไว้โดยการไหลเวียนของเลือด เมื่อความตายการไหลเวียนของโลหิตสิ้นสุดลงและความปรารถนาไม่สามารถรับความประทับใจผ่านทางเลือดได้อีกต่อไป จากนั้นความปรารถนาจะถอนออกด้วยวิญญาณทางกายจากเลือดและทิ้งร่างกายของมันไว้

ระบบเลือดในร่างกายมีขนาดเล็กและสอดคล้องกับมหาสมุทรและทะเลสาบและลำธารและ rivulets ของโลก มหาสมุทรทะเลสาบแม่น้ำและลำธารใต้ดินของโลกเป็นตัวแทนของระบบเลือดไหลเวียนในร่างกายของมนุษย์ การเคลื่อนไหวของอากาศในน้ำคือน้ำและโลกสิ่งที่ลมหายใจคือเลือดและร่างกาย ลมหายใจช่วยให้เลือดหมุนเวียน แต่มีอยู่ในเลือดที่ทำให้เกิดลมหายใจ สิ่งที่อยู่ในเลือดทำให้เจือจางและบีบรัดลมหายใจเป็นสัตว์ที่ไม่มีรูปร่างความปรารถนาในเลือด ในทำนองเดียวกันชีวิตสัตว์ในน่านน้ำของโลกชักนำไปในอากาศ หากชีวิตสัตว์ทั้งหมดในน่านน้ำถูกฆ่าหรือถอนออกก็จะไม่มีการติดต่อหรือแลกเปลี่ยนระหว่างน้ำกับอากาศและไม่มีการเคลื่อนไหวของอากาศเหนือน่านน้ำ ในทางตรงกันข้ามถ้าอากาศถูกตัดออกจากน้ำกระแสน้ำก็จะหยุดลงแม่น้ำก็จะหยุดไหลน้ำก็จะนิ่งและจะมีชีวิตสัตว์ทุกชนิดในน่านน้ำ

สิ่งที่ก่อให้เกิดอากาศเข้าไปในน้ำและลมหายใจเข้าสู่กระแสเลือดและทำให้เกิดการไหลเวียนของทั้งสองคือความปรารถนา มันเป็นพลังงานการวาดภาพการขับรถซึ่งเป็นกิจกรรมในทุกรูปแบบ แต่ความปรารถนาในตัวมันเองนั้นไม่มีรูปแบบใด ๆ ในชีวิตของสัตว์หรือในรูปแบบของน้ำไม่มีอะไรมากไปกว่ารูปแบบในชีวิตของสัตว์ในเลือดของมนุษย์ ด้วยหัวใจเป็นศูนย์กลางของมันปรารถนาอยู่ในเลือดของมนุษย์และบังคับและกระตุ้นความรู้สึกผ่านอวัยวะและประสาทสัมผัส เมื่อมันถอนตัวหรือถูกถอนออกจากลมหายใจและถูกตัดขาดจากร่างกายของมันด้วยความตายเมื่อไม่มีความเป็นไปได้ที่จะเกิดความรู้สึกอ่อนไหวอีกต่อไปและสัมผัสกับความรู้สึกผ่านร่างกายของมัน ในขณะที่ความปรารถนายังคงอยู่กับผีทางกายวิญญาณทางกายภาพจะเห็นถ้าไม่ใช่หุ่นยนต์เพียงอย่างเดียวเมื่อมันถูกทิ้งให้อยู่กับตัว แต่มันจะดูมีชีวิตชีวาและมีการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจและมีความสนใจในสิ่งที่มันทำ ความตั้งใจและความสนใจในการเคลื่อนไหวของมันหายไปจากวิญญาณทางกายภาพเมื่อความปรารถนาทิ้งมันไป

ไม่ว่าจะเป็นความปรารถนาและกระบวนการที่ปล่อยให้ผีออกจากร่างกายและร่างกายหรือไม่กลายเป็นความปรารถนาของผีหลังจากที่จิตใจได้จากไปแล้วก็สามารถมองเห็นได้ด้วยการมองเห็นทางกายภาพ กระบวนการนี้สามารถมองเห็นได้ด้วยการมองเห็นของผู้มีญาณทิพย์ซึ่งเป็นเพียงดวงดาว แต่ไม่สามารถเข้าใจได้ เพื่อที่จะเข้าใจมันเช่นเดียวกับเห็นมันจะต้องได้รับการรับรู้จากจิตใจก่อนแล้วจึงจะเห็นได้อย่างมีญาณทิพย์

ความปรารถนามักจะถอนตัวหรือถูกถอนออกจากผีปรกติราวกับเมฆที่มีรูปร่างเป็นช่องทางที่มีพลังงานสั่นสะเทือน ตามอำนาจหรือการขาดพลังงานและทิศทางของธรรมชาติมันปรากฏในเฉดสีที่น่าเบื่อของเลือดที่จับตัวเป็นก้อนหรือเป็นสีแดงทอง ความปรารถนาไม่ได้กลายเป็นผีปรารถนาจนกระทั่งหลังจากที่จิตใจได้ตัดการเชื่อมต่อจากความปรารถนา หลังจากที่จิตใจได้ละทิ้งความปรารถนาไปแล้วมวลความปรารถนานั้นไม่ใช่ธรรมชาติในอุดมคติหรืออุดมคติ มันประกอบด้วยความปรารถนารัญจวนใจและราคะ หลังจากความปรารถนาได้ถอนตัวออกจากร่างกายฝ่ายวิญญาณและก่อนที่จิตใจจะปลดปล่อยตัวเองออกมาจากก้อนเมฆพลังงานสั่นตัวอาจถือว่าเป็นรูปวงรีหรือรูปทรงกลมซึ่งสามารถจับกุมได้ในโครงร่างที่ค่อนข้างชัดเจน

เมื่อจิตใจได้จากไปแล้วความปรารถนานั้นอาจจะเกิดจากความมีญาณทิพย์ที่ผ่านการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีสั่นเทากลิ้งแสงและเงาออกมาเป็นรูปร่างต่าง ๆ มากมายและกลิ้งไปรวมกันเป็นรูปร่างอื่น ๆ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ของการกลิ้งและการม้วนและการเรียงเป็นความพยายามของมวลของความปรารถนาในขณะนี้เพื่อจัดรูปทรงเองในรูปแบบของความปรารถนาที่มีอำนาจเหนือหรือในรูปแบบต่างๆของความปรารถนามากมายซึ่งเป็นกิจกรรมของชีวิตในร่างกาย มวลของความปรารถนาจะรวมกันเป็นรูปแบบเดียวหรือแบ่งออกเป็นหลายรูปแบบหรือส่วนใหญ่ของมันอาจจะอยู่ในรูปแบบที่แน่นอนและส่วนที่เหลือจะใช้ในรูปแบบที่แยกต่างหาก ประกายไฟของกิจกรรมแต่ละครั้งในมวลแสดงถึงความต้องการเฉพาะ วงที่ใหญ่ที่สุดและเรืองแสงที่สุดในมวลคือความปรารถนาหลักซึ่งครอบงำความต้องการน้อยกว่าในช่วงชีวิตทางกายภาพ

(ยังมีต่อ)

[1] ตัณหาคืออะไร และกิเลสตัณหาของมนุษย์ที่มีชีวิต ได้อธิบายไว้แล้วใน คำ for ตุลาคม และ พฤศจิกายน, 1913 ในบทความเกี่ยวกับ Desire Ghosts of Living Men