ระบอบประชาธิปไตยคือการปกครองตนเอง

Harold W. Percival

Part II

การศึกษาที่เกี่ยวข้อง

การเรียนรู้ของแต่ละบุคคลนั้นยอดเยี่ยมไม่ต้องเสียเวลา แต่การศึกษาไม่ใช่การศึกษา การศึกษาทุนการศึกษาหรือที่เรียกกันทั่วไปว่าการศึกษาคือการฝึกอบรมผู้มีสติในร่างกายในการใช้งานและนิสัยทางวัฒนธรรมของความคิดและความคุ้นเคยกับสิ่งอำนวยความสะดวกทั่วไปและการปรับแต่งคำพูด

การศึกษาตามคำแนะนำคือการสั่งสอนหรือล้วงเอาหรือนำสิ่งที่แฝงอยู่ในการศึกษา

การศึกษาเป็นอุปสรรคและอุปสรรคเสมอ - ถ้ามันเริ่มต้นก่อนการศึกษา ทำไม? เพราะการเรียนการสอนที่ได้รับในการเรียนจะถูกนำไปใช้โดยความรู้สึกเป็นความประทับใจและพัฒนาเป็นความทรงจำ; ความทรงจำเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวเสียงรสนิยมและกลิ่นพร้อมคำแนะนำเกี่ยวกับความหมายของการแสดงผล การแสดงผลหน่วยความจำจะยับยั้ง Doer ที่ชาญฉลาด พวกเขาตรวจสอบความคิดริเริ่มและการพึ่งพาตนเอง เป็นการดีกว่าสำหรับเด็กที่ครูจะเป็นผู้สอนมากกว่าผู้สอนหรือผู้ฝึกหัด คำสั่งอย่างต่อเนื่องบังคับให้ Doer พึ่งพาและปรึกษาตำราแทนการให้คำปรึกษาหรือเรียกร้องความรู้ที่มีอยู่ในตัวของมันเองในทุกเรื่อง ความรู้ล่วงหน้าซึ่งเป็นตัวตนภายในของมัน การศึกษามักจะทำให้ผู้ Doer แต่ละคนเสียโอกาสในการศึกษา

การศึกษาควรนำไปใช้กับ Doer ที่เป็นตัวเป็นตนที่มีจิตสำนึกต่อตนเอง ร่างกายไม่ใช่ตัวตน มันไม่ใช่ตัวตน มันไม่ได้มีสติเหมือนร่างกาย มันไม่ได้ตระหนักถึงองค์ประกอบใด ๆ ที่มันเป็นร่างกายประกอบด้วย; ร่างกายมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา กระนั้นก็ตามด้วยการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดของร่างกายมนุษย์ที่มีสติมีสติอยู่ในนั้นและขจรขจาย; ผู้กระทำความผิดซึ่งระบุหรือให้ความสำคัญกับร่างกายตั้งแต่วัยเด็กจนถึงการตายของร่างกาย ร่างกายอาจออกกำลังกายและฝึกฝน แต่ไม่สามารถเรียนรู้ได้เพราะไม่ใช่บุคคลและไม่ฉลาด ชีวิตของร่างกายมนุษย์แบ่งออกเป็นช่วงเวลาหรืออายุ อายุแรกคือความเป็นเด็ก ตั้งแต่แรกเกิดเด็กทารกต้องได้รับการฝึกฝนในการใช้ประสาทสัมผัส: ได้รับการฝึกฝนเรื่องกลิ่นการได้ยินการลิ้มรสและการมองเห็น การฝึกอบรมควรทำอย่างเป็นระบบ แต่มันมักจะไปในทางที่จับจดเพราะพยาบาลหรือแม่ไม่ทราบว่าความรู้สึกคืออะไรและวิธีการฝึกอบรมพวกเขา เด็กทารกเป็นเพียงสัตว์ตัวเล็ก ๆ ที่ไม่มีประโยชน์โดยไม่มีแรงกระตุ้นและสัญชาตญาณตามธรรมชาติเพื่อปกป้องตัวเอง แต่เนื่องจากการเป็นมนุษย์นั้นจะต้องได้รับการดูแลและปกป้องจนกว่าจะถึงเวลาที่มันจะสามารถมองออกไปได้ มันได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวัตถุและได้รับการฝึกฝนให้ทำซ้ำชื่อของพวกเขาเป็นนกแก้วซ้ำ ในช่วงวัยเด็กทารกสามารถพูดคำและประโยคซ้ำได้ แต่ไม่สามารถถามคำถามที่ชาญฉลาดหรือไม่เข้าใจสิ่งที่บอกเพราะยังไม่ได้เข้าไปในร่างกายของสัตว์ที่เป็นทารก

ความเป็นเด็กจะจบลงเมื่อผู้พักอาศัยอยู่ในร่างกาย จากนั้นเด็กเริ่ม สิ่งมีชีวิตเล็ก ๆ นั้นเป็นมนุษย์ หลักฐานที่แสดงว่าผู้กระทำอยู่ในเด็กโดยคำถามอัจฉริยะที่มันถามและโดยการทำความเข้าใจกับคำตอบ - ถ้าคำตอบมีความสามารถ บางครั้งหลังจากที่ผู้กระทำได้พบกับความตกใจครั้งแรกในการค้นพบตัวเองในโลกที่แปลกประหลาดนี้เมื่อร่างกายมีอายุประมาณสองถึงห้าขวบเด็กจะต้องถามคำถามกับแม่ว่า: ฉันเป็นใคร ฉันอยู่ที่ไหน? ฉันมาจากไหน ฉันมาที่นี่ได้อย่างไร ไม่มีนกแก้วหรือสัตว์อื่นที่สามารถคิดหรือถามคำถามเหล่านี้ได้ มันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนที่จะฉลาดที่จะถามคำถามดังกล่าว และสำหรับผู้ที่จะถามคำถามเช่นนั้นต้องมีสติก่อนที่มันจะเข้ามาและพักอาศัยในร่างกายของเด็ก

การศึกษาของผู้ปฏิบัติในร่างกายนั้นควรเริ่มต้นเมื่อมีคำถามข้อใดข้อหนึ่งเหล่านี้และคุณแม่ควรเตรียมพร้อมสำหรับโอกาสนี้ ทัศนคติทางจิตของเธอควรเป็นสิ่งที่เธอพูดกับคนที่มองไม่เห็นจากอีกอาณาจักรหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับเธอและผู้ที่มาอยู่กับเธอ

แน่นอนว่าคุณแม่ของร่างกายเด็กนั้นไม่สามารถบอกผู้รู้ที่ชาญฉลาดเกี่ยวกับตัวมันเองได้เพราะเธอไม่รู้ว่ามีบางสิ่งที่ตระหนักถึงตัวตนในร่างกายของเธอ แม่คิดว่าเธอต้องทำเช่นนั้นและหลอกลวงผู้กระทำความผิดในลูกของเธอโดยบอกว่าสิ่งใดไม่เป็นความจริง แต่ผู้กระทำรู้ว่าสิ่งที่เธอพูดนั้นไม่เป็นเช่นนั้น ไม่มีชายหรือหญิงที่ผ่านฉากแห่งการหลงลืมซึ่งความโชคดีแบบนี้จะลบความประทับใจเหล่านั้นได้และสามารถรับรู้ถึงความรู้สึกที่หายไปและคิดถึงบ้านที่ทำให้คนจำนวนมากถามว่า“ ฉันคืออะไร” และ“ ฉันอยู่ที่ไหน?” ใครรู้สึกผิดหวังของผู้กระทำความผิดในเด็กคนนั้นเมื่อมันได้รับความผิดพลาดตามปกติเป็นคำตอบสำหรับคำถาม ผู้กระทำรู้ว่าไม่ใช่ร่างกาย และมันรู้คำตอบว่าไม่จริง - คำตอบที่ทำให้สงสัยและไม่ไว้ใจแม่หรือคนที่ให้คำตอบ เมื่อรู้ว่าสิ่งที่บอกไม่เป็นเช่นนั้นผู้กระทำในเด็กจะหยุดตั้งคำถาม และเป็นเวลานานที่มันต้องทนทุกข์กับความโศกเศร้าของสถานการณ์

เมื่อผู้เป็นแม่ถามถึงลูกของตัวเองเกี่ยวกับตัวเธอเองเธอสามารถตอบด้วยคำพูดบางคำเช่นนี้:“ โอ้ที่รักของฉัน! ฉันดีใจที่คุณอยู่ที่นี่ พ่อและฉันรอคุณอยู่และเราดีใจที่คุณได้มาและคุณจะได้อยู่กับเรา” สิ่งนี้จะให้การต้อนรับแก่ผู้ปฏิบัติและจะทำให้รู้สึกว่าแม่ของร่างกายเป็น เข้าใจดีว่ามันไม่ใช่ร่างประหลาดที่มันมีสติในตัวเองและมันจะไว้วางใจและมีความมั่นใจในตัวแม่ จากนั้นขึ้นอยู่กับการตอบกลับและการตั้งคำถามเพิ่มเติมเธอสามารถพูดกับผู้กระทำได้ในแบบของเธอ:“ คุณมาจากโลกที่แตกต่าง และเพื่อให้คุณเข้ามาในโลกนี้พ่อและฉันจะต้องได้รับร่างกายของโลกนี้เพื่อคุณเพื่อให้คุณสามารถมีชีวิตอยู่ในมัน มันใช้เวลานานสำหรับร่างกายที่จะเติบโตและเป็นเวลานานในการฝึกฝนเพื่อที่จะเห็นและได้ยินและพูด แต่ในที่สุดมันก็พร้อมสำหรับคุณ คุณมาและเราดีใจ ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับร่างกายของคุณและวิธีการใช้งานเพราะคุณมาที่นี่เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับโลกและทำสิ่งต่าง ๆ ในโลกและคุณจะต้องใช้ร่างกายของคุณเพื่อที่คุณจะสามารถทำได้ สิ่งต่าง ๆ ในโลก เราให้ชื่อร่างกายของคุณ แต่ถ้าคุณบอกฉันด้วยชื่ออะไรฉันจะเรียกคุณฉันจะต้องพูดกับคุณด้วยชื่อของร่างกายของคุณ บางทีคุณอาจลืมว่าคุณเป็นใคร แต่เมื่อคุณจำคุณสามารถบอกฉัน ตอนนี้คุณสามารถบอกฉันบางสิ่งเกี่ยวกับตัวคุณ บอกฉันถ้าคุณจำได้ว่าคุณเป็นใคร คุณมาจากที่ไหน? คุณพบตัวเองที่นี่ครั้งแรกเมื่อใด?” ระหว่างคำถามควรให้เวลาอย่างเพียงพอเพื่อที่ผู้กระทำจะคิดและสามารถตอบได้ถ้าทำได้ และคำถามควรจะหลากหลายและทำซ้ำ

และแม่อาจดำเนินการต่อ“ เราจะเป็นเพื่อนที่ดี ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับสิ่งที่คุณเห็นในโลกและคุณจะลองและบอกฉันเกี่ยวกับตัวคุณและเกี่ยวกับที่คุณมาจากและเกี่ยวกับวิธีที่คุณมาที่นี่คุณจะไม่?”

สามารถสร้างข้อความเหล่านี้และคำถามที่ถามเมื่อใดก็ตามที่เวลาและโอกาสอนุญาต แต่การพูดกับมันในลักษณะนี้จะทำให้ Doer รู้สึกสบายใจและปล่อยให้มันรู้สึกว่าแม่เป็นเพื่อนที่เข้าใจถึงสภาพที่มันมีอยู่และมีแนวโน้มที่จะเชื่อใจเธอ

การศึกษาผู้มีสติในร่างกายนั้นเกิดขึ้นได้โดยการเปิดและเปิดทางระหว่างมันกับส่วนอื่น ๆ ของตัวเองไม่ได้อยู่ในร่างกาย จากนั้นมันจะค่อนข้างเป็นไปได้สำหรับมันที่จะดึงความคิดและความรู้ที่กว้างใหญ่ซึ่งใน Doer นั้นมีศักยภาพเท่านั้น ผู้กระทำในมนุษย์ทุกคนที่สามารถสร้างการสื่อสารกับนักคิดและผู้รอบรู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่วัยเด็กจะเปิดแหล่งที่มาของความรู้ที่ยิ่งใหญ่เกินกว่าความฝันอันสูงส่งที่สุดของมนุษย์

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับทุกคนคือการทำความเข้าใจและฝึกฝนคุณธรรม: การรู้และทำในสิ่งที่ถูกต้องและยุติธรรม หากผู้กระทำสามารถรู้ตัวของตัวเองและของนักคิดและผู้รอบรู้มันจะไม่ถูกชักชวนให้ทำสิ่งที่ผิด

The Doer ใช้ทั้งร่างกายจิตใจความรู้สึกและจิตใจปรารถนา จิตใจและร่างกายควรถูกระงับไว้จนกว่าผู้ที่เรียนรู้ที่จะใช้อีกสองคน หากมีการใช้ร่างกายจิตใจในวัยเด็กก่อนที่จะออกกำลังกายอีกสองครั้งร่างกายจิตใจจะครอบงำและขัดขวางการใช้ความรู้สึกจิตใจและความปรารถนา - จิตใจยกเว้นในขณะที่พวกเขาสามารถทำได้ เพื่อทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยเหลือจิตใจร่างกาย จิตใจร่างกายมีไว้สำหรับการให้บริการของร่างกายและความรู้สึกและวัตถุของความรู้สึก เป็นไปไม่ได้ที่จิตใจร่างกายจะคิดว่ามีสิ่งอื่นใดนอกเหนือจากร่างกายและวัตถุทางธรรมชาติ ดังนั้นเมื่อจิตใจร่างกายครอบงำจิตใจความรู้สึกและความปรารถนาจิตใจมันเป็นไปไม่ได้ที่ Doer ในร่างกายจะนึกถึงความรู้สึกหรือความปรารถนาที่แตกต่างจากร่างกาย นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ช่วยจะต้องคิดด้วยความรู้สึก - จิตใจและความปรารถนา - จิตใจก่อนที่จะใช้ร่างกาย - จิตใจ

หากผู้กระทำอยู่ในร่างของเด็กชายก็จะคิดด้วยความปรารถนา ถ้ามันครอบครองร่างกายผู้หญิงมันจะคิดด้วยความรู้สึก - ใจ ความแตกต่างที่แตกต่างระหว่างการคิดของผู้กระทำในร่างกายมนุษย์และของผู้ปฏิบัติในร่างกายผู้หญิงคือ: ผู้กระทำในร่างกายมนุษย์คิดตามเพศของร่างกายซึ่งในโครงสร้างและหน้าที่คือ ความปรารถนา; และ Doer ในร่างกายผู้หญิงคิดตามเพศของร่างกายซึ่งในโครงสร้างและหน้าที่คือความรู้สึก และเนื่องจากจิตใจร่างกายได้รับการควบคุมจิตใจอีกสองคนอย่างสม่ำเสมอผู้กระทำในผู้ชายและผู้กระทำในผู้หญิงนั้นถูกบังคับโดยร่างกายจิตใจที่จะคิดในแง่ของเพศของร่างกายที่เป็นอยู่ ความเข้าใจในข้อเท็จจริงเหล่านี้จะกลายเป็นพื้นฐานของจิตวิทยาที่แท้จริง

ผู้กระทำความผิดในเด็กสามารถบอกได้ว่าควรสอบถามตัวเองก่อนสำหรับข้อมูลที่พบก่อนถามผู้อื่นว่าควรพยายามเข้าใจตนเองและตรวจสอบสิ่งที่บอก

หัวข้อของการคิดจะกำหนดว่าจิตใจคนใดในสามคนที่คิด เมื่อผู้พิทักษ์ในเด็กให้หลักฐานกับแม่หรือผู้ปกครองว่าเข้าใจว่าไม่ใช่ร่างกายและสามารถพิจารณาตัวเองว่าเป็นความรู้สึกและความปรารถนาในตัวตนในร่างกายจากนั้นการศึกษาสามารถเริ่มขึ้นได้

การศึกษาในปัจจุบันเรียกว่าการศึกษาเป็นวิธีการฝึกท่องจำที่ดีที่สุด และดูเหมือนว่าจุดประสงค์ของครูคือการเข้ามาในใจของนักวิชาการในปริมาณที่มากที่สุดของข้อเท็จจริงในเวลาที่สั้นที่สุด มีความพยายามเพียงเล็กน้อยเพื่อทำให้วิชาดูน่าสนใจ แต่มีคำพูดซ้ำ: จำไว้! จำไว้! สิ่งนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติงานหน่วยความจำอัตโนมัติเป็นรายบุคคล นั่นคือผู้ที่ได้รับและเก็บรักษาความประทับใจในสิ่งที่อาจารย์หรือผู้สอนสามารถแสดงหรือบอกได้และผู้ที่สามารถทำหรือสร้างความประทับใจในสิ่งที่เห็นหรือได้ยิน นักวิชาการได้รับประกาศนียบัตรของเขาสำหรับการทำซ้ำสิ่งที่เขาได้เห็นและได้ยิน เขาถูกเรียกเก็บเงินเพื่อจดจำข้อความมากมายเกี่ยวกับวิชามากมายที่เขาควรจะเข้าใจว่ามีเวลาแทบจะไม่จำคำพูดเหล่านั้น ไม่มีเวลาสำหรับความเข้าใจที่แท้จริง เมื่อสำเร็จการศึกษาแบบฝึกหัดจะมีการมอบประกาศนียบัตรการศึกษาให้กับผู้ที่มีความทรงจำซึ่งให้คำตอบที่จำเป็น ดังนั้นการศึกษาของพวกเขาต้องเริ่มต้นหลังเลิกเรียน - ด้วยประสบการณ์และความเข้าใจที่มาจากการตรวจสอบตนเอง

แต่เมื่อผู้กระทำในร่างกายเข้าใจว่าเป็นผู้กระทำและไม่ใช่ร่างกายซึ่งจะทำสิ่งที่ทำและเมื่อรู้ด้วยการสื่อสารกับตัวเองมันได้แก้ปัญหาที่ไม่ได้แก้ไขในหนังสือแล้ว สิ่งนั้นจะได้รับประโยชน์จากการเรียนเพราะจะเข้าใจและจดจำสิ่งที่เรียน

ผู้กระทำในบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของโลกที่ได้รับประโยชน์จากมนุษยชาติจากการค้นพบกฎหมายและการประกาศใช้หลักการไม่พบกฎหมายหรือหลักการในหนังสือ แต่อยู่ในตัวของพวกเขาเอง จากนั้นมีการป้อนกฎหมายหรือหลักการต่าง ๆ ลงในหนังสือ

1980 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.