ระบอบประชาธิปไตยคือการปกครองตนเอง

Harold W. Percival

ส่วนที่สาม

วัตถุประสงค์และการทำงาน

จุดประสงค์คือทิศทางของการบังคับความสัมพันธ์ของความคิดและการกระทำแรงจูงใจในการชี้นำชีวิตในฐานะที่เป็นวัตถุทันทีที่คนเราพยายามหรือเรื่องสุดท้ายที่จะต้องรู้ มันเป็นความตั้งใจในคำพูดหรือในการดำเนินการบรรลุความสำเร็จของความพยายาม

งานคือการกระทำ: การกระทำของจิตใจหรือร่างกายวิธีการและวิธีการที่จะบรรลุวัตถุประสงค์

ผู้ที่ไม่มีจุดประสงค์เฉพาะในชีวิตยกเว้นเพื่อสนองความต้องการเร่งด่วนและเป็นที่ขบขันกลายเป็นเครื่องมือของผู้ที่มีจุดประสงค์และรู้วิธีควบคุมและใช้สิ่งที่ไม่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้มาซึ่งจุดประสงค์ของตนเอง คนที่ไม่มีจุดประสงค์สามารถถูกล่อลวงและลวง หรือทำเพื่อทำงานกับความโน้มเอียงตามธรรมชาติของพวกเขา; หรือพวกเขาอาจถูกนำไปสู่ความพัวพันหายนะ นี่เป็นเพราะพวกเขาไม่มีจุดประสงค์ที่ชัดเจนตามที่พวกเขาคิดและดังนั้นพวกเขาจึงอนุญาตให้ตัวเองถูกใช้เป็นกำลังและเครื่องจักรที่จะถูกชี้นำโดยผู้ที่มีจุดประสงค์และผู้ที่คิดและกำกับและทำงานร่วมกับเครื่องมือและเครื่องจักรของมนุษย์ เป็นที่ต้องการ

สิ่งนี้ใช้ได้กับคนทุกชนชั้นและทุกชั้นของชีวิตมนุษย์ตั้งแต่คนฉลาดที่เติมตำแหน่งที่ต้องการไปจนถึงคนโง่ในทุกตำแหน่ง หลายคนที่ไม่มีจุดประสงค์พิเศษอาจเป็นและจะเป็นเครื่องมือเครื่องมือ: ทำเพื่อทำงานของผู้ที่คิดและจะและทำงานเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์

ความจำเป็นในการทำงานเป็นพรไม่ใช่โทษที่กำหนดไว้สำหรับมนุษย์ ไม่สามารถบรรลุวัตถุประสงค์ได้หากปราศจากการกระทำและทำงาน การอยู่เฉยเป็นไปไม่ได้ในโลกมนุษย์ แต่มีคนที่มุ่งมั่นในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ที่คิดและทำงานอย่างหนักเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่ได้โดยปราศจากงาน ไม่มีจุดประสงค์ที่จะนำพาเส้นทางของพวกเขาโดยการคิดและการทำงานพวกเขาเป็นเหมือน Flotsam และ jetsam บนมหาสมุทร พวกเขาลอยและลอยไปที่นี่หรือที่นั่นพวกเขาจะถูกเป่าหรือโยนในทิศทางนี้หรือในทิศทางนั้นจนกว่าพวกเขาจะถูกทำลายบนก้อนหินของสถานการณ์และจมลงในการให้อภัย

การค้นหาความพึงพอใจจากผู้ไม่ได้ใช้งานเป็นงานที่ยากลำบากและไม่เป็นที่พอใจ หนึ่งไม่ต้องค้นหาความสุข ไม่มีความสุขที่คุ้มค่าหากขาดงาน ความพึงพอใจที่น่าพอใจที่สุดพบได้ในงานที่มีประโยชน์ มีความสนใจในงานของคุณและความสนใจของคุณจะกลายเป็นความสุข น้อยถ้ามีอะไรเรียนรู้จากความสุขเพียง; แต่ทุกสิ่งสามารถเรียนรู้ผ่านการทำงาน ความพยายามทั้งหมดเป็นงานไม่ว่าจะเป็นความคิดความสุขงานหรือแรงงาน ทัศนคติหรือมุมมองที่แยกความแตกต่างสิ่งที่เป็นความสุขจากสิ่งที่ทำงาน สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยการเกิดขึ้น

เด็กชายอายุสิบสามที่ช่วยงานช่างไม้ในอาคารพักร้อนขนาดเล็กถูกถามว่า:

“ คุณต้องการเป็นช่างไม้หรือไม่”

“ ไม่” เขาตอบ

“ ทำไมไม่”

“ ช่างไม้ต้องทำงานหนักเกินไป”

“ คุณชอบงานประเภทใด”

“ ฉันไม่ชอบงานใด ๆ ” เด็กชายตอบทันที

“ คุณชอบทำอะไร?” ช่างไม้ถาม

และด้วยรอยยิ้มที่พร้อมเด็กผู้ชายกล่าวว่า“ ฉันชอบเล่น!”

เพื่อดูว่าเขาไม่สนใจที่จะเล่นเหมือนที่เขาต้องทำงานและในขณะที่เขาอาสาข้อมูลไม่มีช่างไม้ถามว่า:

“ คุณชอบเล่นนานแค่ไหน? แล้วคุณชอบเล่นแบบไหน?”

“ โอ้ฉันชอบเล่นกับเครื่องจักร! ฉันชอบเล่นตลอดเวลา แต่เฉพาะกับเครื่องจักร” เด็กชายตอบด้วยจิตวิญญาณมากมาย

การซักถามเพิ่มเติมเปิดเผยว่าเด็กชายคนนี้กระตือรือร้นที่จะทำงานด้วยเครื่องจักรทุกชนิดซึ่งเขาเรียกว่าเล่นมาตลอด แต่อาชีพประเภทอื่นที่เขาไม่ชอบและประกาศว่าจะทำงานขอให้บทเรียนในความแตกต่างระหว่างการทำงานที่เป็นที่พอใจและงานที่ไม่มีใครสนใจ ความสุขของเขาคือการช่วยให้เครื่องจักรเป็นระเบียบและทำให้มันทำงานได้ หากเขาต้องดิ้นใต้รถยนต์ให้ใบหน้าและเสื้อผ้าเปื้อนด้วยจาระบีเช็ดมือของเขาขณะที่บิดและทุบด้วย! ที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ แต่เขา“ ช่วยให้เครื่องจักรทำงานได้ดี” ในขณะที่เห็นไม้ในความยาวและปรับให้เหมาะกับการออกแบบของบ้านพักตากอากาศไม่ได้เล่น มันเป็น“ งานมากเกินไป”

การปีนเขา, ดำน้ำ, พายเรือ, วิ่ง, สร้าง, ตีกอล์ฟ, แข่งรถ, ล่าสัตว์, บิน, ขับรถ - สิ่งเหล่านี้สามารถทำงานหรือเล่น, การจ้างงานหรือการพักผ่อนหย่อนใจ, วิธีการหารายได้หรือวิธีการใช้จ่าย ไม่ว่าอาชีพนั้นน่าเบื่อหน่ายหรือสนุกมากขึ้นอยู่กับทัศนคติหรือมุมมองของคน ๆ หนึ่ง สิ่งนี้มีลักษณะเฉพาะใน“ Tom Sawyer” ของ Mark Twain ซึ่งถูกทำให้ท้อใจโดยต้องล้างรั้วของป้า Sallie ในเช้าวันหนึ่งเมื่อเพื่อน ๆ ของเขาเรียกร้องให้เขาไปกับพวกเขาเพื่อความสนุก แต่ทอมก็เท่ากับสถานการณ์ เขาให้เด็ก ๆ เชื่อว่าการล้างบาปด้วยรั้วนั้นสนุกมาก เพื่อเป็นการตอบแทนให้พวกเขาทำงานของพวกเขาพวกเขามอบสมบัติของทอมไว้ในกระเป๋า

การได้รับความละอายจากงานที่ซื่อสัตย์และมีประโยชน์ใด ๆ นั้นเป็นความเสื่อมเสียต่องานของคน ๆ หนึ่งซึ่งจะต้องละอายใจ งานที่มีประโยชน์ทั้งหมดให้เกียรติและทำโดยคนงานที่เคารพงานของเขาสำหรับสิ่งที่มันเป็น ไม่ใช่ว่าคนงานต้องการความเครียดในการเป็นคนงานและไม่คาดหวังว่ามาตรฐานความเป็นเลิศสูงสุดนั้นจะถูกวางไว้ในงานที่มีความสำคัญน้อยและต้องใช้ทักษะเล็กน้อย งานที่ดำเนินการโดยคนงานทุกคนมีสถานที่ที่เหมาะสมในโครงการทั่วไปของสิ่งต่าง ๆ และผลงานที่เป็นประโยชน์มากที่สุดต่อสาธารณชนนั้นสมควรได้รับการทำบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ที่ทำงานเพื่อสาธารณประโยชน์ส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเน้นย้ำข้อเรียกร้องของพวกเขาในฐานะคนงาน

การไม่ชอบงานนำไปสู่การทำงานที่ไม่สุภาพเช่นความผิดศีลธรรมหรืออาชญากรรมและความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงงานทำให้คน ๆ หนึ่งต้องพยายามหาอะไรทำเพื่ออะไร รายละเอียดปลีกย่อยที่ไม่มีใครสังเกตในการทำให้ตัวเองเชื่อว่าใคร ๆ ก็สามารถได้รับบางสิ่งบางอย่างเพื่อไม่ยุ่งเกี่ยวหรือป้องกันไม่ให้คนอื่นทำงานมีประโยชน์ ความเชื่อที่ว่าใคร ๆ ก็สามารถได้รับบางสิ่งบางอย่างเพื่อเป็นการเริ่มต้นของความไม่ซื่อสัตย์ การพยายามหาอะไรซักอย่างไม่นำไปสู่การหลอกลวงเก็งกำไรการพนันการหลอกลวงผู้อื่นและการก่ออาชญากรรม กฎของการชดเชยคือคนเราไม่สามารถรับบางสิ่งบางอย่างโดยไม่ให้หรือแพ้หรือทรมาน! ไม่ว่าช้าหรือช้าก็ต้องเสียค่าใช้จ่ายสำหรับสิ่งที่ได้รับหรือสิ่งที่เขารับ “ อะไรเพื่ออะไร” เป็นเรื่องหลอกลวงการหลอกลวงข้ออ้าง ไม่มีสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ไร้ค่า เพื่อให้ได้สิ่งที่คุณต้องการทำงานให้มัน หนึ่งในอาการหลงผิดที่เลวร้ายที่สุดของชีวิตมนุษย์จะถูกกำจัดโดยการเรียนรู้ว่าบางสิ่งไม่สามารถจะทำเพื่ออะไรได้ ผู้ที่เรียนรู้ว่าอยู่บนพื้นฐานของการดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์

ความจำเป็นทำให้การทำงานหลีกเลี่ยงไม่ได้ งานเป็นหน้าที่เร่งด่วนของผู้ชาย ทั้งที่ไม่ได้ทำงานและงานที่ใช้งาน แต่ไม่ได้ใช้งานได้รับความพึงพอใจจากการใช้งานน้อยกว่างานที่ได้รับจากการทำงาน idling ตัดสิทธิ์ ทำงานสำเร็จ จุดประสงค์คือในการทำงานทั้งหมดและจุดประสงค์ในการเดินเบาคือการหลบหนีงานซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้แต่ในลิงก็มีจุดประสงค์ในการกระทำของมัน แต่จุดประสงค์และการกระทำของมันเป็นเพียงชั่วขณะ ลิงนั้นไม่น่าเชื่อถือ ไม่มีความต่อเนื่องของจุดประสงค์เพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยในสิ่งที่ลิงทำ มนุษย์ควรจะรับผิดชอบมากกว่าลิง!

วัตถุประสงค์อยู่เบื้องหลังการกระทำของจิตใจหรือกล้ามเนื้อทั้งหมดทำงานทั้งหมด หนึ่งอาจไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุประสงค์ในการกระทำ แต่ความสัมพันธ์มีในการยกนิ้วเช่นเดียวกับในการเพิ่มปิรามิด จุดประสงค์คือความสัมพันธ์และการออกแบบของการต่อยอดความคิดและการกระทำตั้งแต่ต้นจนจบความพยายามไม่ว่าจะเป็นงานของช่วงเวลาวันหรือชีวิต มันเชื่อมโยงความคิดและการกระทำทั้งหมดของชีวิตในห่วงโซ่และเชื่อมโยงความคิดกับการกระทำผ่านชุดของชีวิตเช่นในห่วงโซ่ของห่วงโซ่จากจุดเริ่มต้นไปยังจุดสิ้นสุดของชีวิต: จากครั้งแรกไปจนถึงชีวิตสุดท้ายของมนุษย์ ความพยายามในการบรรลุถึงความสมบูรณ์แบบ

ความสมบูรณ์แบบของผู้กระทำนั้นบรรลุตามความสัมพันธ์ที่มีสติและสหภาพแรงงานกับนักคิดและผู้รอบรู้ในนิรันดร์และในเวลาเดียวกันด้วยการบรรลุจุดประสงค์ในการฟื้นฟูและฟื้นคืนชีพและฟื้นคืนชีวิตของมนุษย์สู่ความเป็นอมตะ ร่างกายของชีวิตนิรันดร์ ผู้มีสติในร่างกายมนุษย์สามารถปฏิเสธที่จะพิจารณาจุดประสงค์ในชีวิต มันสามารถปฏิเสธที่จะคิดเกี่ยวกับการทำงานเพื่อความสำเร็จ แต่จุดประสงค์ของ Doer ทุกคนขึ้นอยู่กับนักคิดที่แยกกันไม่ออกและ Knower ใน Eternal ในขณะที่มันผจญภัยที่ถูกเนรเทศในโลกแห่งความรู้สึกจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของการเกิดและการตาย ในที่สุดด้วยการเลือกของตัวเองและด้วยแสงสติของตัวเองมันตื่นและมุ่งมั่นที่จะเริ่มต้นการทำงานของมันและเพื่อดำเนินการต่อความพยายามในการบรรลุวัตถุประสงค์ของมัน เมื่อผู้คนก้าวหน้าในการก่อตั้งประชาธิปไตยที่แท้จริงพวกเขาจะเข้าใจความจริงอันยิ่งใหญ่นี้

1980 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.