มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



เมื่อแม่ผ่านมาฮัทแล้วแม่จะยังคงเป็นแม่อยู่ แต่แม่จะมาพร้อมกับ mahat และเป็น mahat-ma

- นักษัตร

DIE

คำ

11 ฉบับ JUNE 1910 3 หมายเลข

ลิขสิทธิ์ 1910 โดย HW PERCIVAL

ADEPTS อาจารย์และ MAHATMAS

(ต่อ)

อาจารย์สอบถามเกี่ยวกับกระบวนการที่เขาได้กลายเป็นสิ่งที่เขาเป็นและตรวจสอบความน่าสะพรึงกลัวที่ห้อมล้อมเขาในความมืดที่เขาจมอยู่ในขณะที่ลูกศิษย์ ตอนนี้ไม่มีความเจ็บปวด ความกลัวหายไป ความมืดไม่มีความน่ากลัวสำหรับเขาเพราะความมืดถูกทำให้อ่อนลงแม้ว่าจะไม่เปลี่ยนแปลงอย่างสมบูรณ์

เมื่ออาจารย์ตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงของการเป็นเขาเขารับรู้ถึงสิ่งที่เป็นต้นเหตุของความยากลำบากในอดีตและหัวใจที่ขัดขวางความเศร้าโศกและเหนือสิ่งอื่นใดที่เขาฟื้นขึ้นมา แต่จากสิ่งที่เขาไม่ได้แยกออกจากกัน สิ่งนั้นคือความมืดมิดที่ไร้ซึ่งความปรารถนาในรูปแบบที่เข้าใจยากซึ่งมาจากสิ่งที่มาจากสิ่งที่เกิดขึ้นมากมายและความหวาดกลัวที่ไร้รูปแบบ สิ่งที่ไม่มีรูปร่างนั้นเกิดขึ้นในที่สุด

ที่นี่มันอยู่ตอนนี้รูปแบบเหมือนสฟิงซ์หลับ มันรอที่จะได้รับเรียกให้มีชีวิตโดยเขาถ้าเขาจะพูดคำของชีวิตสำหรับมัน มันเป็นสฟิงซ์แห่งยุค เปรียบเสมือนสัตว์ครึ่งมนุษย์ที่บินได้ แต่ตอนนี้มันวางอยู่ มันหลับแล้ว นี่คือสิ่งที่ปกป้องเส้นทางและช่วยให้ไม่มีใครผ่านไปได้ซึ่งไม่สามารถเอาชนะได้

สฟิงซ์จ้องมองอย่างสงบในขณะที่มนุษย์อาศัยอยู่ในสวนผลไม้ที่เย็นสบายในขณะที่เขาเดินไปรอบ ๆ ตลาดหรือทำให้ที่พำนักของเขาเป็นที่ชื่นชอบในทุ่งหญ้า อย่างไรก็ตามสำหรับนักสำรวจแห่งชีวิตผู้ซึ่งโลกนี้เป็นทะเลทรายและผู้กล้าพยายามที่จะส่งผ่านสิ่งที่เหลือทิ้งไปสู่โลกภายนอกเพื่อชาวสฟิงซ์ได้ไขปริศนาของเธอซึ่งเป็นปัญหาของเวลา . มนุษย์ตอบมันเมื่อเขากลายเป็นอมตะ— มนุษย์อมตะ ผู้ที่ไม่สามารถให้คำตอบได้ผู้ที่ไม่เชี่ยวชาญก็มีสฟิงซ์เป็นสัตว์ประหลาดและกินเขา ผู้ที่แก้ปัญหาได้จะต้องจัดการกับความตายความตายเวลาพิชิตธรรมชาติและเขาไปทั่วร่างกายที่สงบของเขาตามเส้นทางของเขา

เจ้านายตัวนี้ได้ทำไปแล้ว เขามีชีวิตที่โตกว่ากายแม้ว่าเขาจะยังอยู่ในนั้น เขาพิชิตความตายแม้ว่าเขาจะยังคงต้องใช้เวลาในร่างกายซึ่งจะตาย เขาเป็นเจ้านายของเวลาแม้ว่าในเวลาและเขาเป็นคนงานที่มีกฎหมาย ท่านอาจารย์เห็นว่าเมื่อเกิดจากร่างกายของเขาซึ่งเป็นสวรรค์ของเขาเขาได้ปลดปล่อยร่างสฟิงซ์ให้เป็นอิสระจากร่างกายของเขาและสิ่งที่ไร้รูปร่างที่เขาได้สร้างขึ้น ว่าในรูปแบบนี้จะเป็นตัวแทนของพลังงานและความสามารถของร่างกายสัตว์ทั้งหมดในชีวิตทางกายภาพ สฟิงซ์ไม่ได้มีอยู่จริง มันมีพละกำลังและความกล้าหาญของสิงโตและเป็นสัตว์ มันมีอิสระของนกและสติปัญญาของมนุษย์ มันเป็นรูปแบบที่ประสาทสัมผัสทั้งหมดเป็นและสิ่งที่พวกเขาอาจนำมาใช้ในความสมบูรณ์ของพวกเขา

นายท่านอยู่ในโลกฝ่ายร่างกายและจิตใจ แต่ไม่ใช่ในโลกแห่งความปรารถนา เขาปิดปากมันด้วยการทำให้ร่างสฟิงซ์ต่ำลง หากต้องการมีชีวิตและแสดงในโลกแห่งดาวฤกษ์เขาต้องเรียกร้องให้มีการกระทำของร่างกายสฟิงซ์ร่างกายที่เขาปรารถนาซึ่งตอนนี้หลับ เขาเรียก; เขาพูดคำแห่งพลัง มันเกิดขึ้นจากการพักผ่อนและยืนเคียงข้างร่างกายของเขา มันอยู่ในรูปแบบและคุณสมบัติเช่นเดียวกับร่างกายของเขา มันเป็นมนุษย์ในรูปแบบและมีความแข็งแกร่งและความงาม มันขึ้นอยู่กับการเรียกร้องของเจ้านายและคำตอบ มันเป็นร่างกายที่เก่งกาจ

ด้วยการเข้ามาสู่ชีวิตและการลงมือทำจริงของร่างกายผู้เชี่ยวชาญโลกแห่งความรู้สึกภายในซึ่งเป็นโลกแห่งดวงดาวนั้นได้สัมผัสและเห็นและรู้จักราวกับว่าเมื่อกลับสู่ร่างกายของเขาแล้วอาจารย์ก็จะได้รู้จักโลกทางกายภาพอีกครั้ง ร่างกายผู้ชำนาญเห็นร่างกายของเขาและอาจเข้าสู่ นายเป็นผู้ผ่านทั้งสองอย่าง แต่ไม่ใช่ในรูปแบบใด ร่างกายรู้ตัวดีอยู่ภายในแม้ว่ามันจะมองไม่เห็นเขาก็ตาม ผู้มีความรู้ความสามารถของนายที่เรียกเขาว่าเป็นผู้กระทำและคนที่เขาเชื่อฟัง แต่คนที่เขามองไม่เห็น เขารู้ว่าเจ้านายของเขาเป็นคนธรรมดา แต่ไม่รู้ถึงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา นายอยู่กับพวกเขาทั้งคู่ เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในสามโลก ร่างกายทางกายภาพทำหน้าที่เป็นมนุษย์ทางกายภาพในร่างกาย แต่มันได้รับคำสั่งและกำกับโดยผู้ชำนาญที่ตอนนี้เป็นผู้ปกครอง ผู้ชำนาญการทำหน้าที่ในโลกแห่งวิญญาณโลกแห่งความรู้สึก; แต่ถึงแม้จะมีการกระทำที่เป็นอิสระเขาก็ทำตามความต้องการของอาจารย์เพราะเขารู้สึกถึงการมีอยู่ของนายได้ตระหนักถึงความรู้และพลังของเขาและรู้ดีว่าควรได้รับคำแนะนำจากใจของอาจารย์ มากกว่าโดยอิทธิพลของความรู้สึกของเขา นายกระทำในโลกของเขาเองโลกแห่งจิตซึ่งรวมถึงโลกที่เต็มไปด้วยดาวและทางกายภาพ

สำหรับคนที่แสดงในโลกทางกายภาพมันดูแปลก ๆ หากไม่เป็นไปไม่ได้ที่เขาควรมีสามร่างหรือถูกพัฒนาเป็นสามร่างซึ่งอาจแยกจากกันและเป็นอิสระจากกัน สำหรับผู้ชายในสถานะปัจจุบันของเขามันเป็นไปไม่ได้ แต่ในฐานะมนุษย์เขามีสามสิ่งนี้เป็นหลักการหรือร่างกายที่มีศักยภาพซึ่งขณะนี้ได้รับการผสมและไม่ได้รับการพัฒนาและไม่ว่าเขาจะไม่ใช่มนุษย์ก็ตาม ร่างกายฝ่ายเนื้อหนังของเขาให้มนุษย์มีสถานที่ในโลกทางกายภาพ หลักการความปรารถนาของเขาทำให้เขามีพลังและลงมือทำในโลกฝ่ายเนื้อหนังในฐานะมนุษย์ จิตใจของเขาทำให้เขามีพลังแห่งความคิดและเหตุผล แต่ละข้อแตกต่างกัน เมื่อใบหนึ่งใบอื่นจะไร้ความสามารถ เมื่อทุกคนทำหน้าที่ร่วมกันมนุษย์เป็นพลังในโลก ในรัฐที่ยังไม่เกิดของเขาจะไม่มีทั้งร่างกายและความปรารถนาหรือจิตใจของเขาทำหน้าที่อย่างชาญฉลาดและเป็นอิสระจากอีกสองคนและเพราะเขาไม่รู้จักตัวเองนอกเหนือจากร่างกายและความปรารถนาของเขาดูเหมือนว่าเขาแปลก ในฐานะที่เป็นสมองสามารถกระทำได้อย่างอิสระและชาญฉลาดนอกเหนือจากความต้องการและร่างกายของเขา

ดังที่ได้กล่าวไว้ในบทความก่อนหน้านี้มนุษย์อาจพัฒนาความปรารถนาหรือจิตใจของเขาเพื่อที่ทั้งสองจะทำหน้าที่อย่างชาญฉลาดและทำหน้าที่เป็นอิสระจากร่างกายของเขา ตอนนี้สิ่งที่สัตว์ในมนุษย์อาจได้รับการฝึกฝนและพัฒนาโดยจิตใจที่กระทำด้วยและในนั้นเพื่อที่จะกลายเป็นนิติบุคคลที่เป็นอิสระจากร่างกาย การพัฒนาหรือการเกิดของความปรารถนาในร่างกายที่จิตใจทำหน้าที่และรับใช้เช่นเดียวกับที่จิตใจของมนุษย์รับใช้ร่างกายของเขาในตอนนี้คือผู้ชำนาญ ผู้ชำนาญมักไม่ทำลายหรือทิ้งร่างกายของเขา เขาใช้มันเพื่อกระทำในโลกทางกายภาพและแม้ว่าเขาอาจทำหน้าที่เป็นอิสระจากร่างกายของเขาและเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระแม้เมื่ออยู่ห่างจากมัน แต่มันเป็นรูปแบบของเขาเอง แต่ร่างกายความปรารถนาของมนุษย์เป็นเพียงหลักการและไม่มีรูปร่างในช่วงชีวิตของเขา

อาจเป็นเรื่องแปลกที่ความปรารถนาของมนุษย์อาจถูกพัฒนาให้อยู่ในรูปแบบและการให้กำเนิดและรูปแบบความปรารถนานั้นอาจแยกจากร่างกายของเขาและจิตใจของเขาก็อาจทำหน้าที่เหมือนร่างกายที่แตกต่างกันโดยอิสระ แต่ก็ไม่แปลกที่ผู้หญิงจะให้กำเนิดเด็กชายที่มีรูปร่างหน้าตาและแนวโน้มที่แตกต่างจากธรรมชาติของเธอและของพ่อ

เนื้อเกิดมาจากเนื้อ ความปรารถนาเกิดจากความปรารถนา ความคิดเกิดจากจิตใจ แต่ละร่างเกิดจากธรรมชาติของมันเอง การเกิดมาหลังจากความคิดและวุฒิภาวะของร่างกาย สิ่งที่จิตใจสามารถเข้าใจได้มันเป็นไปได้ที่จะเป็น

ร่างกายฝ่ายเนื้อหนังของมนุษย์เป็นเหมือนคนนอนหลับ ความปรารถนาไม่กระทำผ่านมัน จิตใจไม่ได้กระทำผ่านมัน มันทำตัวเองไม่ได้ หากอาคารอยู่ในไฟและไฟไหม้เกรียมเนื้อหนังก็ไม่รู้สึก แต่เมื่อการเผาไหม้มาถึงเส้นประสาทมันจะปลุกความปรารถนาและเรียกมันให้เข้าสู่การปฏิบัติ ความปรารถนาที่แสดงออกผ่านประสาทสัมผัสทำให้ร่างกายมีการตีผู้หญิงและเด็กน้อยลงหากพวกเขายืนหลบหนีไปยังที่ปลอดภัย แต่ในขณะที่ระหว่างทางเสียงร้องของภรรยาหรือลูกควรเข้าไปในหัวใจและชายคนนั้นรีบไปช่วยชีวิตพวกเขาและเสี่ยงชีวิตเพื่อช่วยชีวิตพวกเขานี่คือคนที่มีจิตใจที่เอาชนะความปรารถนาที่บ้าคลั่งและนำทางพลังของมัน ดังนั้นร่างกายจึงให้ความช่วยเหลือในการช่วยเหลือร่างกาย ผู้ชายแต่ละคนแตกต่างจากคนอื่น ๆ แต่ก็ทำหน้าที่ร่วมกัน

การที่ผู้ชำนาญการอยู่ในรูปแบบเดียวกับที่ร่างกายของเขาควรเข้ามาและกระทำผ่านร่างกายของเขานั้นไม่แปลกไปกว่านั้นเซลล์เม็ดเลือดขาวของร่างกายควรผ่านเข้าไปในเซลล์อื่นหรือเนื้อเยื่อเกี่ยวพันของร่างกาย . ไม่น่าแปลกใจไปกว่าการมีกึ่งเชาวน์ปัญญาบางอย่างซึ่งเป็นสื่อกลางในการควบคุมควรกระทำในร่างกายของสื่อหรือปรากฏออกมาในรูปแบบที่แตกต่างและแยกออกจากกัน แต่ความจริงของเหตุการณ์ดังกล่าวได้รับการพิสูจน์จากคนที่มีความสามารถทางวิทยาศาสตร์

สิ่งที่แปลกจึงไม่ควรมองข้าม ควรใช้ข้อความที่แปลกสำหรับสิ่งที่มีค่า ไม่ควรพูดถึงสิ่งที่ไม่เข้าใจว่าเป็นการไร้สาระหรือเป็นไปไม่ได้ มันอาจถูกเรียกว่าไร้สาระโดยคนที่ดูจากทุกด้านและปราศจากอคติ ผู้ที่ทิ้งคำพูดที่ไร้สาระโดยไม่ใช้เหตุผลของเขาอย่างไร้เหตุผลก็ไม่ได้ใช้อภิสิทธิ์เป็นชาย

ผู้ที่กลายเป็นเจ้านายไม่งอความพยายามในใจของเขาที่จะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญโดยการพัฒนาร่างกายความปรารถนาของเขา เขาเปลี่ยนความพยายามทั้งหมดเพื่อเอาชนะและลดทอนความปรารถนาและการพัฒนาของเขาอย่างชัดเจนในสิ่งที่อยู่ในใจของเขา มันได้รับการอธิบายว่าคนที่กลายเป็นเจ้านายไม่ได้กลายเป็นคนเก่ง เหตุผลก็คือโดยการกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญจิตใจผูกพันกับความต้องการได้อย่างปลอดภัยมากกว่าในร่างกาย สำหรับร่างกายความปรารถนาในฐานะผู้เชี่ยวชาญการแสดงในโลกภายในและภายใต้ความรู้สึกของประสาทสัมผัสมีพลังเหนือจิตใจมากกว่าที่จะมีร่างกายปรารถนาที่ไม่มีรูปในขณะที่จิตใจของมนุษย์กระทำในร่างกายของเขาในโลกทางกายภาพ แต่เมื่อมนุษย์มีความพยายามทุกวิถีทางในการเข้าสู่โลกแห่งจิตวิญญาณอย่างมีสติและชาญฉลาดและหลังจากเขาได้เข้ามาแล้วเขาก็ทำโดยพลังแห่งความคิดที่ผู้ปรารถนาจะทำเพื่อปรับให้เข้ากับพลังแห่งความปรารถนา ผู้ที่เป็นนายจะรู้ตัวและมีชีวิตอยู่อย่างมีสติในโลกแห่งจิตก่อนจากนั้นจึงก้าวลงสู่โลกแห่งความรู้สึกภายในของ adepts ซึ่งไม่มีอำนาจเหนือเขา จิตใจที่ยังไม่เกิดของผู้ชำนาญมีการต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับร่างกายที่ต้องการการพัฒนาอย่างเต็มที่ซึ่งเป็นผู้ชำนาญและดังนั้นคนที่กลายเป็นคนแรกผู้มีความสามารถไม่น่าจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในช่วงเวลาของการวิวัฒนาการ

สิ่งนี้ใช้กับเผ่าพันธุ์ของมนุษย์อย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ในเวลาก่อนหน้านี้และก่อนที่ความปรารถนาจะเพิ่มพูนขึ้นเหนือความคิดของมนุษย์วิธีการพัฒนาตามธรรมชาติหลังจากที่เกิดมาในร่างกายคือความปรารถนาที่ร่างกายได้รับการพัฒนาและเกิดมาจากร่างกาย จากนั้นจิตใจก็สามารถเกิดขึ้นได้ผ่านความพยายามในการจัดการความปรารถนาของร่างกายผ่านทางร่างกายที่มีความเชี่ยวชาญราวกับว่าเกิดจากร่างกาย ในขณะที่เผ่าพันธุ์ของมนุษย์พัฒนาต่อไปและจิตใจก็ถูกครอบงำโดยความปรารถนาผู้ที่กลายเป็น adepts ยังคง adepts และไม่หรือไม่สามารถกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ ด้วยการกำเนิดของเผ่าพันธุ์อารยันความยากลำบากเพิ่มขึ้น เผ่าพันธุ์อารยันมีความปรารถนาที่จะเป็นหลักการและกำลังสำคัญ ความปรารถนานี้ควบคุมจิตใจที่พัฒนาผ่านมัน

จิตใจคือสิ่ง, สิ่ง, พลัง, หลักการ, เอนทิตี, ซึ่งกำลังพัฒนาผ่านเผ่าพันธุ์อื่น ๆ ทั้งหมดจากช่วงแรกสุดของโลกที่ประจักษ์ ใจในการพัฒนาผ่านการแข่งขันและการพัฒนาผ่านการแข่งขัน

ร่างกายเป็นเผ่าพันธุ์ที่สี่ซึ่งแสดงอยู่ในราศีตุลย์ ♎︎ เพศ และเป็นเชื้อชาติเดียวที่มนุษย์มองเห็นได้ แม้ว่าเชื้อชาติอื่นๆ ก่อนหน้านี้ทั้งหมดจะอยู่ภายในและภายนอกร่างกายก็ตาม ความปรารถนาคือเผ่าพันธุ์ที่ห้า ซึ่งแสดงอยู่ในราศีพิจิก ♏︎ความปรารถนาซึ่งพยายามให้เกิดเป็นรูปธรรม เผ่าพันธุ์แห่งความปรารถนาที่ห้านี้ ควรถูกควบคุมด้วยจิตใจในสมัยก่อน ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่ใช้งานร่างกายเหล่านั้นซึ่งมักเรียกว่าเผ่าพันธุ์อารยัน แต่เมื่อจิตใจไม่ครอบงำและควบคุมตัณหาได้ และดังที่มีและกำลังมากขึ้นแล้ว ตัณหาก็ครอบงำจิตใจและยึดจิตไว้กับตัวมันเอง จนบัดนี้จิตก็มีวาสนาแล้ว ดังนั้น จิตใจของมนุษย์ที่ทำงานเพื่อความชำนาญจึงถูกกักขังอยู่ในร่างกายที่เชี่ยวชาญ เหมือนกับที่จิตใจของมนุษย์ตอนนี้ถูกกักขังอยู่ในเรือนจำแห่งร่างกายของเขาเช่นกัน เผ่าพันธุ์ที่ XNUMX หากพัฒนาจนสมบูรณ์ตามธรรมชาติแล้ว ย่อมเป็นเผ่าพันธุ์ที่เชี่ยวชาญ จิตที่จุติเป็นมนุษย์ที่กระทำอย่างอิสระและเจริญเต็มที่แล้ว เป็นหรือจะเป็นเผ่าพันธุ์ที่ XNUMX ปรากฏอยู่ในราศีตามราศีธนู ♐︎, คิด. การแข่งขันครั้งที่ XNUMX เริ่มต้นในช่วงกลางของการแข่งขันครั้งที่ XNUMX โดยการแข่งขันครั้งที่ XNUMX เริ่มต้นในช่วงกลางของการแข่งขันที่ XNUMX และในขณะที่การแข่งขันที่ XNUMX เริ่มต้นในช่วงกลางของการแข่งขันครั้งที่ XNUMX[1][1] ตัวเลขนี้จะแสดงใน ฉบับเดือนกรกฎาคมของ คำ.

เผ่าพันธุ์ที่ห้ายังไม่พัฒนาเต็มที่เนื่องจากความปรารถนาที่แสดงออกผ่านมนุษย์ไม่ได้รับการพัฒนา ผู้แทนเพียงคนเดียวของเผ่าพันธุ์ที่ห้าคือ adepts และพวกเขาไม่ใช่ทางร่างกาย แต่เป็นร่างกายที่ปรารถนาอย่างเต็มที่ เผ่าพันธุ์ที่หกจะคิดว่าร่างกายไม่ใช่ร่างกายหรือความปรารถนา (เชี่ยวชาญ) ร่างกาย การแข่งขันที่หกเมื่อได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่จะเป็นการแข่งขันของท่านอาจารย์และตอนนี้การแข่งขันนั้นได้รับการถ่ายทอดโดยมาสเตอร์ งานของอาจารย์คือการช่วยให้จิตใจเป็นตัวเป็นตนของมนุษย์ที่จะเข้าถึงได้โดยความพยายามที่จะบรรลุความสำเร็จของพวกเขาในโลกแห่งจิตซึ่งเป็นโลกดั้งเดิมของพวกเขา เผ่าพันธุ์ Ayran ซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์ทางกายภาพมีเส้นทางวิ่งมากกว่าครึ่ง

ไม่มีการแบ่งเขตที่แน่นอนเมื่อการแข่งขันจบลงหรือการแข่งขันเริ่มต้นอีกครั้ง แต่ก็มีเครื่องหมายที่แตกต่างกันไปตามชีวิตของมนุษย์ เครื่องหมายดังกล่าวเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของมนุษย์และอยู่ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงที่บันทึกไว้ในงานเขียนว่าเป็นประวัติศาสตร์หรือบันทึกไว้ในหิน

การค้นพบของอเมริกาและการลงจอดของผู้แสวงบุญเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของการแข่งขันครั้งยิ่งใหญ่ครั้งที่หก การแข่งขันที่ยิ่งใหญ่แต่ละครั้งจะเกิดขึ้นในทวีปของตนเองและแผ่ขยายออกไปสู่กิ่งไม้ทั่วโลก การลงจอดของผู้แสวงบุญเป็นการลงจอดทางกายภาพ แต่มันเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ในการพัฒนาจิตใจ คุณลักษณะและคุณลักษณะที่โดดเด่นของเผ่าพันธุ์ที่หกซึ่งเริ่มขึ้นในอเมริกาและขณะนี้กำลังพัฒนาทั้งในและนอกสหรัฐอเมริกานั้นเป็นความคิด ความคิดเป็นลักษณะของการแข่งขันที่กำลังก่อตัวขึ้นในสหรัฐอเมริกาตามที่ปรารถนาคือคุณสมบัติที่โดดเด่นของเผ่าพันธุ์ที่ห้าที่เกิดในเอเชียแผ่ขยายไปทั่วโลกและสวมใส่ในยุโรป

ประเภทของความคิดเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์ความคิดจะให้คุณสมบัติและประเภทร่างกายที่แตกต่างกันไปยังเผ่าพันธุ์ที่สี่ของเผ่าพันธุ์ที่หกหรือเผ่าพันธุ์ความคิดซึ่งจะแตกต่างกันตามวิถีทางที่ร่างกายชาวมองโกเลียมาจากคอเคเชี่ยน เผ่าพันธุ์มีฤดูกาลของตนเองและดำเนินการหลักสูตรตามธรรมชาติและตามกฎหมายเป็นฤดูกาลหนึ่งตามด้วยอีก แต่ในบรรดาเผ่าพันธุ์ที่ต้องการเช่นนั้นไม่จำเป็นต้องตายด้วยเผ่าพันธุ์ของพวกเขา การแข่งขันจะสลายไปการแข่งขันจะตายเพราะมันไม่บรรลุความเป็นไปได้ ผู้เข้าแข่งขันอาจจะได้รับสิ่งที่เป็นไปได้สำหรับการแข่งขัน ดังนั้นหนึ่งอาจพัฒนาเป็นผู้เชี่ยวชาญเพราะเขามีพลังของการแข่งขันหลังเขา บางคนอาจเป็นนายเพราะเขามีพลังแห่งความคิด หากไม่มีความปรารถนาก็ไม่สามารถเป็นผู้เชี่ยวชาญได้ ด้วยเขาสามารถ หากปราศจากพลังที่จะคิดว่าจะไม่มีใครสามารถเป็นเจ้านายได้ โดยความคิดเขาสามารถ

เพราะจิตใจทำงานในโลกแห่งความปรารถนาและด้วยความปรารถนา เพราะความปรารถนามีอำนาจเหนือจิตใจ เพราะเวลาผ่านไปแล้วสำหรับมนุษย์ที่จะพยายามพัฒนาโดยธรรมชาติเพื่อให้เป็นผู้เชี่ยวชาญเขาไม่ควรลองปรับตัวก่อน เพราะมนุษย์ไม่สามารถเติบโตได้จากการปรับตัวและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ เพราะเผ่าพันธุ์ใหม่เป็นหนึ่งในความคิด เพราะเขาอาจมีความปลอดภัยกับตัวเองและคนอื่น ๆ พัฒนาโดยความคิดและเพราะเขาสามารถให้บริการกับตัวเองและเผ่าพันธุ์ของเขามากขึ้นโดยการบรรลุความเป็นไปได้ของเผ่าพันธุ์ของเขามันจะดีกว่าสำหรับเขาที่แสวงหาความก้าวหน้า แสวงหาทางเข้าในโรงเรียนของเจ้านายไม่ใช่ในโรงเรียนของ adepts หากต้องการลองปรับตัวตอนนี้ก็เหมือนการปลูกข้าวในปลายฤดูร้อน มันจะหยั่งรากและเจริญเติบโต แต่จะไม่สมบูรณ์และอาจถูกสังหารหรือถูกน้ำแข็งปกคลุมด้วยน้ำค้างแข็ง เมื่อปลูกในฤดูที่เหมาะสมในฤดูใบไม้ผลิมันจะพัฒนาตามธรรมชาติและจะเติบโตเต็มที่ ความปรารถนากระทำในจิตใจเช่นเดียวกับน้ำค้างแข็งบนเมล็ดพืชที่ไม่สุกซึ่งพวกเขาเหี่ยวเฉาไปในเปลือกของมัน

เมื่อมนุษย์กลายเป็นเจ้านายเขาได้ผ่านทุกสิ่งที่คนเก่งผ่าน แต่ไม่ใช่ในแบบที่คนเก่งพัฒนา ผู้เชี่ยวชาญมีการพัฒนาผ่านความรู้สึกของเขา จิตใจพัฒนาขึ้นเป็นอาจารย์ผ่านปัญญาในใจของเขา ความรู้สึกนั้นถูกเข้าใจในคณะ สิ่งที่มนุษย์ต้องผ่านในการเป็นผู้เชี่ยวชาญและสิ่งที่เขาประสบในโลกแห่งความรู้สึกผ่านความปรารถนาของเขาศิษย์ของอาจารย์ผ่านทางจิตใจเอาชนะความปรารถนาด้วยจิตใจ ในการเอาชนะความปรารถนาด้วยจิตใจความปรารถนาได้รับแบบฟอร์มเพราะความคิดให้รูปแบบความปรารถนา ความปรารถนาจะต้องเกิดขึ้นตามความคิดถ้าความคิดนั้นจะไม่เกิดขึ้นในความปรารถนา ดังนั้นเมื่ออาจารย์โดยคณะของเขาทบทวนกระบวนการของการเป็นสาวกของเขาเขาจึงพบว่าความปรารถนาได้เกิดขึ้นแล้วและแบบฟอร์มนั้นกำลังรอการเรียกร้องให้ดำเนินการ

(ยังมีต่อ)

[1] ตัวเลขนี้จะแสดงใน ฉบับเดือนกรกฎาคมของ คำ.