มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



บาปลึกลับแห่งความสงสัยเป็นข้อสงสัยในสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ โทษคือตาบอดทางวิญญาณ

- นักษัตร

DIE

คำ

7 ฉบับ กรกฎาคมฮิต 4 หมายเลข

ลิขสิทธิ์ 1908 โดย HW PERCIVAL

สงสัย

DOUBT เป็นคำที่ใช้กันโดยทั่วไปในหมู่ผู้ที่ไม่มีตัวอักษร แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ยังคงใช้มันอยู่ดังนั้นให้หยุดพิจารณาและดูหลักการที่คำนั้นยืนอยู่

ความสงสัยมาจาก คู่ สองซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดของความเป็นคู่เกี่ยวกับสิ่งใด ๆ และขยายออกไปอย่างไม่สิ้นสุดในทุกสิ่ง เนื่องจากความสงสัยเกี่ยวข้องกับความคิดของสองหรือความเป็นคู่ จึงมักมาพร้อมกับความไม่แน่นอน เพราะมันถูกแบ่งหรือยืนหยัดระหว่างทั้งสอง ความคิดของสองมาจากสสารซึ่งเป็นรากของธรรมชาติหรือสสาร สสารมีความเป็นเนื้อเดียวกันในตัวเอง แต่แสดงออกผ่านคุณลักษณะเดียว—ความเป็นคู่ ความเป็นคู่เป็นจุดเริ่มต้นของการสำแดงผ่านโลกทั้งใบ ความเป็นคู่ยังคงอยู่ในทุกอะตอม ความเป็นคู่อยู่ในสองด้านที่แยกออกไม่ได้และตรงกันข้ามของหน่วยคือสสาร

สิ่งที่ตรงกันข้ามแต่ละอันจะครอบงำซึ่งกันและกันอย่างไม่แยกแยะและครอบงำโดยอีกฝ่าย มีอยู่ครั้งหนึ่งที่หนึ่งอยู่ในตำแหน่งขึ้นแล้วอื่น ๆ สงสัยเสมอกับทั้งสองทำให้แต่ละคนเอียงไปทางอื่นและในทางกลับกันจะถูกระงับ ความสงสัยเป็นสิ่งที่รู้กันดีเมื่อเราดำเนินการทางจิตใจเท่านั้น แต่ความคิดที่สงสัยนั้นมีอยู่ในทุกระดับของสสารตั้งแต่การเริ่มต้นของการประกาศจนถึงการบรรลุความรู้ที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ สงสัยจะดำเนินการผ่านโลกที่ประจักษ์; ในหลักการเดียวกันและแตกต่างกันไปตามระนาบของการกระทำ

สงสัยมีต้นกำเนิดในความไม่รู้ มันเปลี่ยนแปลงในระดับตามการพัฒนาของสิ่งที่มันมีอยู่ ในมนุษย์ความสงสัยคือสภาพจิตใจที่สำคัญซึ่งจิตใจจะไม่ตัดสินใจในเรื่องหนึ่งหรือสองเรื่องและไม่มีความมั่นใจในอีกด้านหนึ่ง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องใด ๆ หรือการวิจัยและการตรวจสอบหรือกระบวนการคิด; แม้ว่ามันมักจะมาพร้อมกับความคิดและเกิดขึ้นจากการตรวจสอบและสอบสวนในเรื่อง

ข้อสงสัยเป็นเหมือนเมฆที่ขโมยจิตใจและป้องกันไม่ให้มันรับรู้ได้อย่างชัดเจนและจากการแก้ปัญหาใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ เหมือนเมฆหมอกความสงสัยที่เพิ่มขึ้นหรือลดลงในขนาดและความหนาแน่นเมื่อไม่สามารถทำตามความเข้าใจของเขาหรือพึ่งพาตนเองและทำด้วยความมั่นใจ แต่ความสงสัยเป็นเงื่อนไขของจิตใจที่จำเป็นต้องมีประสบการณ์และเอาชนะก่อนที่จะบรรลุความชัดเจนของการมองเห็นทางจิต

เชื่อมต่อกับและเกี่ยวข้องกับความสงสัยในฐานะที่เป็นบรรพบุรุษครูสหายลูกหลานและคนรับใช้ที่มีข้อสงสัยมีความฉงนสนเท่ห์ความลังเลใจความไม่พอใจความไม่พอใจ ความไม่แน่นอนความไม่แน่นอนความไม่แน่ใจความไม่แน่นอนทาสความเฉื่อยชาความเขลาความกลัวความสับสนและความตาย นี่คือเงื่อนไขบางประการที่ทราบข้อสงสัย

ข้อสงสัยฝังลึกอยู่ในใจในความเป็นจริงตรงกันกับหนึ่งในฟังก์ชั่นของจิตใจ: ฟังก์ชั่นหรือคุณลักษณะของจิตใจที่เป็นที่รู้จักกันในความมืดนอนหลับ ข้อสงสัยเป็นหนึ่งในปัจจัยที่กำหนดลักษณะของการจุติมาเกิดจากครั้งแรกของสายยาวของจิตใจ ข้อสงสัยเป็นปัจจัยสำคัญในการกระทำของมนุษยชาติซึ่งเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานมากซึ่งมนุษยชาติเป็นทายาทและเงื่อนไขที่มนุษยชาติกำลังดิ้นรนอยู่ในปัจจุบัน ข้อสงสัยคือวันนี้หนึ่งในอุปสรรคต่อความก้าวหน้าและการพัฒนาของมนุษย์

ความสงสัยที่เผชิญหน้ากับมนุษย์ในทุก ๆ ทางของชีวิตประจำวันของเขาและในช่วงวิกฤตที่สำคัญในชีวิตของเขาได้ปรากฏขึ้นก่อนหน้านี้ในชีวิตก่อนหน้านี้ภายใต้เงื่อนไขที่แตกต่างกัน วันนี้พวกเขาดูเหมือนจะสงสัยเพราะพวกเขาไม่ได้เอาชนะเมื่อวานนี้ พวกเขาเกิดขึ้นในวันนี้เพื่อขัดขวางความก้าวหน้าของมนุษย์หรือเอาชนะความรู้ผ่านการกระทำ วัฏจักรหรือเวลาของข้อสงสัยที่เกิดขึ้นนั้นขึ้นอยู่กับการพัฒนาและอายุที่วงจรแห่งความสงสัยทำให้ผู้ที่พบเจอเกิดความสงสัย

 

มีสี่ชนิดหรือชั้นเรียนที่มีข้อสงสัย พวกเขาเกี่ยวข้องกับโลกทางกายภาพและโลกทั้งสามภายในและรอบ ๆ : ความสงสัยทางกายสงสัยกายสิทธิ์สงสัยจิตและสงสัยจิตวิญญาณ เหล่านี้เป็นคุณลักษณะของผู้ชายประเภทต่าง ๆ ที่เราพบกันและของชายสี่คนแห่งจักรราศีซึ่งประกอบขึ้นและบรรจุมนุษย์แต่ละคน ชายทั้งสี่เหล่านี้ได้รับการพูดถึงและเป็นสัญลักษณ์ในบทบรรณาธิการ "นักษัตร" ดู คำ, มีนาคม 1907 (รูป 30).

ความสงสัยทางกายภาพเกี่ยวข้องกับโลกทางกายภาพและร่างกายซึ่งเป็นตัวแทนของมัน (ราศีตุลย์ ♎︎ ). ขณะที่จิตใจดำเนินการผ่านร่างกาย มันก็ถูกโจมตีโดยปรากฏการณ์ทั้งหมดของโลกเนื้อหนังที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของร่างกายในโลกเนื้อหนัง จิตใจจึงเริ่มสงสัยตั้งแต่ครั้งแรกที่รู้ตัวถึงการกระทำในกายเนื้อ และโดยทางกายก็รู้แจ้งถึงโลกเนื้อหนัง สัตว์ย่อมไม่สงสัยเช่นเดียวกับมนุษย์ สัตว์เริ่มเดินทันทีที่เกิด แต่มนุษย์ไม่สามารถยืนหรือคลานได้ และต้องใช้เวลาหลายเดือนหรือหลายปีก่อนที่มันจะวางใจในเท้าและรักษาสมดุลของร่างกายขณะเดิน มนุษย์สัตว์นำสัญชาตญาณแบบเดียวกันจากพ่อแม่มาด้วย เช่นเดียวกับสุนัขหรือลูกวัวจากพ่อแม่ หากเป็นเพราะพันธุกรรมเพียงอย่างเดียว ทารกควรถูกกระตุ้นให้เดินและเล่นกีฬาไปรอบๆ อย่างง่ายดายเหมือนกับลูกวัวหรือลูกสุนัข แต่มันทำไม่ได้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าสัตว์ของมนุษย์ไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณของสัตว์และแนวโน้มของบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับเอนทิตีของปัจเจกบุคคลด้วย นั่นก็คือจิตใจด้วย และจิตที่เกิดใหม่ไม่มีความมั่นใจในประสบการณ์ปัจจุบันก็เดินไม่ได้ มันสงสัยและกลัวว่าร่างกายจะล้ม หากโยนลงน้ำครั้งแรก ม้า แมว หรือสัตว์อื่นๆ จะพุ่งขึ้นฝั่งทันที แม้ว่าจะไม่ได้ลงน้ำตามธรรมชาติก็ตาม สามารถว่ายน้ำได้ในครั้งแรก แต่คนที่ถูกวางไว้กลางน้ำครั้งแรกจะจมน้ำ แม้ว่าเขาจะได้เรียนรู้ทฤษฎีการว่ายน้ำก่อนที่จะลงมือก็ตาม องค์ประกอบแห่งความสงสัยรบกวนสัตว์ตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์ และป้องกันไม่ให้สัตว์ใช้พลังตามธรรมชาติของมัน และไม่สามารถนำทฤษฎีการว่ายน้ำที่ได้เรียนรู้มาปฏิบัติได้ การกระทำตามธรรมชาติของร่างกายมักถูกตรวจสอบด้วยความสงสัยที่เกิดขึ้นในจิตใจ ความสงสัยนี้ถูกส่งต่อไปยังจิตใจจากชีวิตหนึ่งไปยังอีกชีวิตหนึ่งในโลกฝ่ายเนื้อหนังนี้ จนกระทั่งความสงสัยนั้นหมดไป ร่างกายได้รับการปรับให้เข้ากับโลกทางกายภาพ แต่จิตใจไม่ใช่คนพื้นเมืองในโลกนี้ มันเป็นคนแปลกหน้าต่อโลกฝ่ายเนื้อหนังนี้และต่อร่างกายของมัน ความไม่คุ้นเคยกับร่างกายของจิตใจทำให้องค์ประกอบของความสงสัยในจิตใจครอบงำการกระทำของตนและขัดขวางการควบคุมของร่างกาย สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกสภาพของชีวิตและกับสถานการณ์และตำแหน่งที่มาถึงมนุษย์โดยทางมรดก

จิตใจจะค่อยๆคุ้นเคยกับร่างกายและสามารถควบคุมการเคลื่อนไหวได้อย่างง่ายดายและผ่อนผัน หากในการพัฒนามนุษย์ตามปกติหลังจากเขาได้เรียนรู้สิ่งต่าง ๆ ในโลกทางกายภาพที่จำเป็นสำหรับเขาที่จะต้องทำความคุ้นเคย - เช่นการออกกำลังกายและวินัยของร่างกายการบำรุงรักษาและการดำรงชีวิตผ่านธุรกิจหรืออาชีพ จุดยืน, ขนบธรรมเนียมทางสังคมของทรงกลมที่เขาอาศัยอยู่, และวรรณกรรมของช่วงเวลา - และเขาคุ้นเคยกับประเพณีสามัญเพื่อเอาชนะความสงสัยในอดีตของเขา, และถ้าเขาเรียนรู้ที่จะมีความมั่นใจและไว้วางใจในตำแหน่งของมัน, จากนั้นจิตใจก็ผ่านพ้นช่วงเริ่มต้นของความสงสัยและเผชิญหน้ากับความสงสัยที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับโลกที่ไม่รู้จัก

เมื่อสิ่งใดจากอาณาจักรแห่งโลกจิตมากระทบหรือถูกสัมผัสทางกาย ความสงสัยก็เกิดขึ้นในจิตใจว่ามีโลกที่มองไม่เห็นทั้งภายในและรอบกาย เพราะจิตใจนั้นได้ปรับตัวและคุ้นเคยกับโลกจิตนั้นแล้ว ร่างกาย และได้รับการศึกษาโดยและกุญแจสู่ร่างกายและสิ่งต่าง ๆ ของโลกเนื้อหนัง สงสัยว่าการกระทำทางกายภาพอาจมีต้นกำเนิดมาจากแหล่งที่มองไม่เห็น ความสงสัยดังกล่าวเกี่ยวข้องกับโลกทิพย์หรือโลกจิตที่มองไม่เห็นด้วยความปรารถนาและรูปแบบ ตัวแทนในมนุษย์คือ ลิงกะชารีรา หรือรูปร่าง (ราศีกันย์–ราศีพิจิก ♍︎-♏︎) ด้วยสัญชาตญาณและแนวโน้มของสัตว์

เหล่านี้เป็นข้อสงสัยที่คนส่วนใหญ่จัดการและต่อสู้ในชีวิตประจำวันและอารมณ์ของเขา นี่คือสปริงของการกระทำทางกายภาพทันที นี่คือกองกำลังและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับหรือที่เป็นสาเหตุของการกระทำทางกายภาพและอารมณ์เช่นความโกรธความกลัวความริษยาและความเกลียดชังและความรู้สึกอื่น ๆ เช่นความสุขและความรู้สึกของความสุขที่โง่เขลา นี่คือกองกำลังและหน่วยงานที่ทำหน้าที่เกี่ยวกับร่างกายกายสิทธิ์ที่ปรับแต่งอย่างประณีตของมนุษย์ อารมณ์และความรู้สึกเหล่านี้มีประสบการณ์ผ่านร่างกายทางกายภาพด้วยความรู้สึกของมันโดยใช้ร่างกายกายสิทธิ์ กองกำลังนั้นมองไม่เห็นต่อมนุษย์ทางกายภาพ แต่ปรากฏต่อมนุษย์กายสิทธิ์เมื่อโดยวิธีปฏิบัติบางอย่างหรือโดยวิธีการ "กลาง" หรือผ่านโรคมนุษย์กายสิทธิ์นั้นได้รับการปลดปล่อยอย่างเพียงพอหรือแยกออกจากขดลวดของร่างกายดังนั้น ความรู้สึกของมันคือกุญแจสู่ระดับแปดเสียงเหนือและภายในโลกทางกายภาพ

ความสงสัยทั้งหมดที่ทำร้ายร่างกายมนุษย์จะอยู่ที่นี่เพื่อพบและเอาชนะแม้ว่าพวกเขาจะถูกเอาชนะในร่างกาย พวกเขาถูกเอาชนะในโลกวิญญาณและรูปร่างคล้ายดาวเท่านั้นในระดับที่พวกเขาได้พบและเอาชนะในร่างกาย

ภายในและเหนือโลกกายและโลกจิตและมนุษย์คือโลกจิตและจิตที่จุติเป็นมนุษย์ (ความคิดชีวิต ♌︎-♐︎).

นี่คือโลกที่มนุษย์ใช้ชีวิตมากที่สุดและเนื่องจากความจำเป็นที่จิตใจจะต้องกระทำด้วยร่างกายมันเป็นโลกที่เขาสงสัยมากที่สุด จากการใช้เป็นประจำหรือการใช้ในทางที่ผิดของร่างกายจิตใจมีความสัมพันธ์กับการมีชีวิตทางกายภาพเพื่อที่จะได้ลืมความเป็นจริงและตัวเองว่าเป็นสิ่งที่แตกต่างจากร่างกาย จิตใจระบุตัวเองด้วยความคิดกับร่างกายและชีวิตทางกายภาพเท่านั้นและเมื่อทฤษฎีได้รับการแนะนำว่าจิตใจและความคิดนั้นแตกต่างจากร่างกายแม้ว่าจะเชื่อมโยงกับมันจิตใจจะสงสัยและมีแนวโน้มที่จะปฏิเสธคำแถลงดังกล่าว

ข้อสงสัยนี้พบได้บ่อยครั้งในกลุ่มผู้เรียนมากกว่าผู้ไม่มีการศึกษาเพราะคนที่เรียนรู้ได้เรียนรู้ในสิ่งต่าง ๆ เท่านั้นที่นำไปใช้กับจิตใจในความสัมพันธ์กับโลกทางกายภาพและผู้ที่คุ้นเคยกับการคิดในสิ่งต่าง ๆ เกี่ยวข้องอย่างเคร่งครัดกับโลกทางกายภาพที่ไม่ยอมออกจากชั้นความคิดของเขาและเติบโตเป็นเครื่องบินที่สูงขึ้น คนที่เรียนรู้ก็เหมือนเถาองุ่นซึ่งเกาะติดกับวัตถุที่มันถูกมัดและฝังอยู่ หากเถาองุ่นปฏิเสธที่จะยึดมั่นควรจะสามารถออกจากรากของมันตีลงไปและเติบโตขึ้นมาจากดินแม่ลึกก็จะกลายเป็นเถา ถ้าคนที่เรียนรู้สามารถหลุดพ้นจากจิตใจของคนอื่นและโดยความคิดของเขาควรเข้าถึงและเติบโตขึ้นจากสิ่งที่พ่อแม่มีซึ่งจิตใจอื่น ๆ ได้เติบโตขึ้นเช่นเดียวกับพืชเขาจะไม่ต้องเติบโตต่อไปอีก และมีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามความเอนเอียงของตนเอง แต่เขาจะเติบโตเป็นรายบุคคลและมีสิทธิ์ที่จะเข้าถึงในอากาศฟรีและรับแสงจากทุกด้าน

เถาองุ่นยึดติดกับวัตถุ ไม่สามารถทำอย่างอื่นได้เพราะมันเป็นเพียงพืชเถาวัลย์เป็นพืชที่เจริญเติบโต แต่มนุษย์สามารถแยกความคิดของเขาออกมาจากการเติบโตของการเรียนรู้ได้เพราะเขาเป็นพืชต้นกำเนิดของจิตวิญญาณที่มีหน้าที่และโชคชะตาที่จะเติบโตจากอาณาจักรแห่งธรรมชาติที่อ่อนไหวและสู่ความรู้ทางจิตวิญญาณ . คนที่เรียนรู้และอวดรู้ไม่ได้เติบโตเกินกว่าการเรียนรู้ของเขาเพราะมีข้อสงสัย ความสงสัยและความกลัวซึ่งเป็นลูกอุปถัมภ์ที่มีข้อสงสัยทำให้เขายิ่งต้องพึ่งพาการเรียนรู้มากขึ้น สงสัยทำให้เขาลังเล เขาลังเลนานเกินไป จากนั้นความกลัวจะจับเขาและผลักเขากลับเข้าไปในป่าแห่งการเรียนรู้ซึ่งเขาคิดว่าจะเป็นจุดจบของความพยายามทางจิตหรือไม่เช่นนั้นเขาก็ยังสงสัยอยู่จนกระทั่งเขาสงสัยทุกอย่างรวมถึงการเรียนรู้และความสงสัยของเขา

จิตใจที่ไตร่ตรองตัวเองว่าเป็นจิตใจที่กระทำในโลกแห่งจิตซึ่งแตกต่างจากโลกทางกายภาพมักถูกโจมตีด้วยความสงสัยอยู่เสมอ ปัญหาที่จิตใจคิด - เช่น: ความแตกต่างระหว่างและความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับธรรมชาติกำเนิดของมนุษย์หน้าที่ในชีวิตชะตากรรมสุดท้ายคือปัญหาที่เผชิญหน้ากับจิตใจทั้งหมดที่พยายามทำอย่างอิสระในโลกแห่งจิต

ข้อสงสัยเกี่ยวกับคำถามเหล่านี้หรือจากความเป็นอิสระของจิตใจจากความรู้สึกมีแนวโน้มที่จะทำให้วิสัยทัศน์ทางจิตมืดลง หากการมองเห็นทางจิตมืดลงจิตใจจะสูญเสียความมั่นใจในแสงของตัวเอง หากไม่มีแสงสว่างก็ไม่สามารถมองเห็นหรือแก้ไขปัญหาและไม่เห็นเส้นทางของมันและดังนั้นมันจึงกลับไปสู่ความคิดที่คุ้นเคยซึ่งมันคุ้นเคย

แต่จิตใจที่มีความเชื่อมั่นในการกระทำที่เป็นอิสระช่วยขจัดความมืดมนแห่งความสงสัย มันเห็นวิถีการกระทำของตนเองผ่านโลกแห่งความคิดที่สร้างขึ้น ได้รับความเชื่อมั่นและจิตใจเห็นความคิดของตัวเองและความคิดของโลกจะเห็นว่ารูปแบบของโลกกายสิทธิ์จะถูกกำหนดโดยความคิดของโลกจิตใจที่สับสนของความปรารถนาและความวุ่นวายของอารมณ์เนื่องจากความสับสนของ ความคิดและกระแสความคิดที่ขัดแย้งกันซึ่งสาเหตุของพลังและสิ่งมีชีวิตที่เป็นรูปธรรมในโลกวิญญาณนั้นถูกกำหนดโดยความคิดที่เกิดจากจิตใจ เมื่อสิ่งนี้ได้รับการตระหนักถึงความสงสัยทั้งหมดเกี่ยวกับสาเหตุของอารมณ์และความรู้สึกที่ถูกกำจัดไปการกระทำของคน ๆ หนึ่งถูกเห็นอย่างชัดเจนและสาเหตุของพวกเขาเป็นที่รู้จัก

ความสงสัยเกี่ยวกับโลกฝ่ายวิญญาณและมนุษย์ฝ่ายวิญญาณนั้นเกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตอมตะที่คร่ำครวญและติดต่อกับมนุษย์โดยอาศัยจิตใจที่จุติเป็นมนุษย์ ในฐานะตัวแทนของโลกฝ่ายวิญญาณ ของพระเจ้า ของจิตใจสากล มนุษย์ฝ่ายวิญญาณคือจิตใจที่สูงกว่าของมนุษย์ เป็นปัจเจกบุคคลในโลกฝ่ายวิญญาณ (มะเร็ง–ราศีมังกร ♋︎-♑︎). ความสงสัยที่โจมตีจิตใจที่จุตินั้นคือว่าหลังจากความตายแล้วจะไม่คงอยู่อีกต่อไป ตราบเท่าที่สรรพสิ่งทั้งหลายเข้ามาในโลกเนื้อหนังโดยกำเนิดและดับไปจากโลกเนื้อหนังด้วยความตาย สิ่งนั้นก็จะดับไปจากโลกเนื้อหนังด้วยและจะดับไป ความคิดนั้นอาจเป็นผลหรือปฏิกิริยาจากชีวิตฝ่ายเนื้อหนัง แทนที่จะเป็นเหตุแห่งชีวิตฝ่ายเนื้อหนัง ข้อสงสัยที่ร้ายแรงกว่านั้นคือ แม้ว่าจิตใจจะคงอยู่หลังความตาย มันจะเข้าสู่สภาวะที่สอดคล้องกับชีวิตบนโลก ว่าชีวิตบนโลกในร่างเนื้อจะสิ้นสุดลงตลอดกาลและจะไม่กลับมายังโลกอีก ชีวิต.

จิตใจสงสัยการดำรงอยู่หรือการดำรงอยู่ที่เป็นไปได้ของการมีโลกวิญญาณของความรู้ซึ่งเป็นความคิดของทุกขั้นตอนของการดำรงอยู่ซึ่งความคิดที่ใช้กำเนิด ว่าโลกแห่งความรู้ที่ยั่งยืนนี้ด้วยรูปแบบอุดมคติที่เป็นอมตะนั้นเกิดจากจินตนาการของจิตใจมนุษย์มากกว่าที่จะเป็นถ้อยแถลงเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางวิญญาณ ในที่สุดจิตใจที่เกิดมาก็สงสัยว่ามันเหมือนกันในสาระสำคัญกับใจอมตะและด้วยใจสากล ความสงสัยนี้เป็นข้อสงสัยที่ร้ายแรงทำลายล้างและมืดมนที่สุดเพราะมันมีแนวโน้มที่จะแยกความคิดที่เป็นตัวเป็นตนออกมาและอยู่ภายใต้ความผันผวนของสภาพชั่วคราวจากพ่อแม่นิรันดร์และอมตะ

สงสัยเป็นบาปลึกลับ ความบาปลึกลับแห่งความสงสัยนี้เป็นข้อสงสัยในสิ่งมีชีวิตฝ่ายวิญญาณ โทษของความสงสัยนี้คือตาบอดทางจิตวิญญาณและไม่สามารถที่จะเห็นความจริงทางจิตวิญญาณในสิ่งใด ๆ แม้ว่าพวกเขาจะถูกชี้ให้เห็น

สาเหตุของข้อสงสัยของผู้ชายที่แตกต่างกันคือความมืดของจิตใจที่ไม่ได้รับการพัฒนา จนกว่าความมืดจะหายไปหรือถูกเปลี่ยนแปลงโดยแสงสว่างภายในมนุษย์จะยังคงสงสัยและจะยังคงอยู่ในสภาพที่เขาพบตัวเองที่นี่ ความสงสัยของความเป็นอมตะจากการเติบโตนั้นเกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์โดยผู้ที่จะควบคุมและควบคุมชีวิตของเขาโดยการควบคุมจิตใจของเขา ความกลัวนั้นเกิดขึ้นต่อหน้าจิตใจและทำให้เกิดความสงสัยคู่แฝด ผู้ชายยอมให้ตัวเองเป็นนักขี่ม้า - จะถูกเก็บไว้ในความมืดมิดและวิปัสสนาด้วยความสงสัยและความกลัว สิ่งนี้ไม่เพียงนำไปใช้กับมวลของผู้งมงายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่เรียนรู้ด้วยจิตใจที่ถูกฝึกมาก่อนในร่องบาง ๆ และผู้ที่ จำกัด ความกลัวที่จะเสี่ยงเกินกว่าร่องของพวกเขาและสงสัยความสามารถในการเติบโตจากพวกเขา

สงสัยสายพันธุ์สงสัย คนที่สงสัยอย่างต่อเนื่องเป็นความทุกข์ยากของตัวเองและศัตรูรอบตัวเขา ความสงสัยอย่างต่อเนื่องทำให้มนุษย์เป็นเสียงครวญครางส่งเสียงครวญครางผู้อ่อนแอที่ไม่กล้าที่จะกระทำโดยกลัวผลของการกระทำของเขา สงสัยอาจเปลี่ยนการค้นหาและสอบถามจิตใจเป็นความหายนะที่มีความสุขคือการโต้เถียงและการทะเลาะวิวาทที่จะโยนความเศร้าโศกมากกว่าหรือทำให้เสียความเชื่อของคนที่เขาเข้ามาติดต่อเกี่ยวกับความหวังหรือความมั่นใจในชีวิตในอนาคตและ ในสถานที่แห่งศรัทธาและความหวังที่จะทิ้งความไม่พอใจความไม่พอใจและความสิ้นหวัง สงสัยทำให้เกิดความสงสัยในใจของคนที่ไม่ซื่อสัตย์และไม่จริงใจและสงสัยในแรงจูงใจของคนอื่นที่พบความผิดกับทุกสิ่งที่ใส่ร้ายและหมิ่นประมาทและพยายามที่จะติดเชื้อทั้งหมดด้วยความสงสัยในใจของตัวเอง

ข้อสงสัยคือความไม่แน่นอนซึ่งทำให้จิตใจเลื่อนไปมาระหว่างและไม่ตัดสินใจอะไรอย่างใดอย่างหนึ่ง ความเศร้าโศกถูกส่งผ่านไปในใจอันเป็นผลมาจากความผันผวนระหว่างสองรัฐหรือมากกว่านั้นและไม่ได้นั่งหรือตัดสินใจใด ๆ ดังนั้นเราจึงพบคนที่ไม่มีความสุขที่ไม่เคยตัดสินใจอะไรหรือบางทีถ้าพวกเขาควรตัดสินใจพวกเขาล้มเหลวที่จะทำเพราะมีข้อสงสัยหรือความกลัวที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการตัดสินใจ ความไม่แน่นอนของจิตใจและการปฏิเสธที่จะลงมือทำทำให้จิตใจไม่สามารถตัดสินใจและลงมือทำได้ แต่เป็นการกระตุ้นให้เกิดความเฉื่อยชาและความเขลาและความสับสน

อย่างไรก็ตามมีจุดประสงค์ในการสงสัยส่วนหนึ่งมีไว้ในการพัฒนามนุษย์ ข้อสงสัยเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มของจิตใจสู่อาณาจักรแห่งแสงสว่าง สงสัยจะปกป้องถนนทุกสายเพื่อความรู้ แต่จิตใจจะต้องเอาชนะความสงสัยหากจิตใจนั้นตั้งใจจะส่งผ่านไปยังโลกภายในอย่างมีสติ ข้อสงสัยคือผู้พิทักษ์ความรู้ที่ป้องกันไม่ให้ผู้ที่หวาดกลัวและจิตใจอ่อนแอไม่ผ่านที่อยู่อาศัยของตน ไม่ต้องสงสัยเลยบังคับให้ทารกในใจที่ต้องการเติบโตโดยไม่ต้องใช้ความพยายามและฉลาดโดยไม่มีความรู้ เนื่องจากความมืดเป็นสิ่งจำเป็นต่อการเจริญเติบโตของสัตว์และพืชดังนั้นความมืดมนของความสงสัยจึงจำเป็นต่อการเจริญเติบโต

จิตใจที่น่าสงสัยที่ยังไม่ได้เรียนรู้การตัดสินที่ถูกต้องหรือการกระทำที่ถูกต้องจะแสดงในช่วงเวลาสำคัญในชีวิต เช่นเมื่อคนที่สับสนว่ารถม้าสองคันเข้าใกล้จากทิศทางตรงกันข้าม เขามองไปทางแรกก่อนจากนั้นก็อีกทางหนึ่งโดยไม่ลังเลว่าจะหนีจากอันตรายอย่างไร ความไม่แน่ใจที่เข้าร่วมนี้ดูเหมือนจะบังคับให้เกิดการกระทำผิดอย่างผิดปกติเช่นคนที่ไม่ได้วิ่งภายใต้เท้าของม้า

คนที่ตัดสินใจเลือกระหว่างสองตำแหน่งที่เสนอให้กับเขาเนื่องจากความสงสัยในตัวเลือกที่ถูกต้องของเขามักจะถูกมองว่าปล่อยโอกาสที่ดีที่สุดออกไป โอกาสไม่เคยรอ โอกาสที่เคยมีอยู่แม้ว่าผ่านอย่างต่อเนื่อง โอกาสเป็นขบวนโอกาส คนที่สงสัยจะคร่ำครวญถึงโอกาสที่เพิ่งจากไปและสิ่งที่เขาได้สูญเสียไป แต่เวลาที่ใช้ไปกับการสูญเสียและโทษใครบางคนทำให้เขาไม่สามารถมองเห็นโอกาสนั้นได้ แต่ไม่ได้เห็นอีกเลยจนกระทั่งมันเพิ่งจะหายไป การไม่แน่ใจอย่างต่อเนื่องและความล้มเหลวในการมองเห็นโอกาสทำให้คนสงสัยในความสามารถของเขาในการเลือกหรือกระทำการ คนที่สงสัยความคิดและการกระทำของเขาอย่างต่อเนื่องทำให้เกิดความเศร้าโศกความอึดอัดใจและความสิ้นหวังในปัจจุบันซึ่งทั้งหมดนี้ตรงกันข้ามกับความเชื่อมั่นในการกระทำ การกระทำที่มั่นใจจะชี้นำมือที่ขว้างลูกบอลตรงไปที่เครื่องหมาย ด้วยมือในการกระทำของมันโดยการเดินโดยการขนส่งของร่างกายโดยชั่งของศีรษะโดยแววตาด้วยเสียงของเสียงสภาพจิตใจของ doubter หรือคนที่ทำหน้าที่ ด้วยความมั่นใจอาจจะเห็น

ข้อสงสัยคือสิ่งที่มืดและไม่มีกำหนดซึ่งจิตใจดิ้นรนและเข้มแข็งขึ้นเมื่อเอาชนะมัน ความรู้เกิดขึ้นหรือเติบโตขึ้นเมื่อความสงสัยถูกเอาชนะ แต่ความสงสัยนั้นเอาชนะได้ด้วยความรู้เท่านั้น แล้วเราจะเอาชนะความสงสัยได้อย่างไร

ความสงสัยจะเอาชนะได้ด้วยการตัดสินใจที่มั่นใจแล้วตามด้วยการกระทำที่บ่งชี้การตัดสินใจ การตรวจสอบว่าวิชาใดที่เป็นที่นิยมมากที่สุดในสองวิชาหรือหลาย ๆ อย่างนั้นไม่ใช่ความเชื่อมั่นที่มองไม่เห็นของการกระทำที่โง่เขลาและไม่สงสัยแม้ว่าจะมีข้อสงสัยเกิดขึ้นและจะชนะเมื่อจิตใจไม่ยอมตัดสินใจ ไม่ต้องสงสัยเลยตัดสินใจ มันรบกวนและป้องกันการตัดสินใจอยู่เสมอ หากใครจะเอาชนะข้อสงสัยเกี่ยวกับการเลือกระหว่างสองวัตถุหรือในการตัดสินใจคำถามใด ๆ เขาควรพิจารณาอย่างรอบคอบหลังจากตัดสินใจอย่างรอบคอบแล้วตัดสินใจและปฏิบัติตามโดยไม่ต้องสงสัยหรือกลัวว่าจะเกิดผล หากใครที่ตัดสินใจและทำตัวมีประสบการณ์น้อยการตัดสินใจและการกระทำของเขาอาจพิสูจน์ได้ว่าผิดและในความจริงแล้วในกรณีเช่นนี้มันผิดปกติ อย่างไรก็ตามเขาควรตรวจสอบในหัวข้อถัดไปหรือคำถามต่อไปและตัดสินใจและดำเนินการตามการตัดสินใจของเขาโดยไม่ต้องกลัว การตัดสินใจและการกระทำนี้ควรทำหลังจากตรวจสอบความผิดพลาดอย่างรอบคอบในการตัดสินใจและการกระทำที่ผิดพลาดครั้งก่อน การหลบหนีกลับไปสู่ข้อสงสัยที่ไม่แน่นอนหลังจากการกระทำของคน ๆ หนึ่งได้พิสูจน์แล้วว่าผิดแม้ว่ามันจะเชื่อว่าถูกต้องในเวลานั้นก็เป็นความพ่ายแพ้ต่อจิตใจและป้องกันการเติบโต หนึ่งควรตระหนักถึงความผิดพลาดของเขารับทราบและแก้ไขโดยดำเนินการต่อไป ความผิดพลาดของเขาควรเป็นประโยชน์กับเขาโดยทำให้เขามองเห็นมันได้

จากการตัดสินใจและการกระทำอย่างต่อเนื่องการยอมรับความผิดพลาดของคน ๆ หนึ่งและความพยายามอย่างจริงจังที่จะรับทราบและแก้ไขพวกเขาคน ๆ หนึ่งจะไขปริศนาของการกระทำที่ถูกต้อง เราจะเรียนรู้ที่จะตัดสินใจและลงมือทำและไขปริศนาของการกระทำที่ถูกต้องโดยศรัทธาและความเชื่อที่มั่นคงว่าเขาเป็นหนึ่งเดียวกับจิตหรือจักรวาลสากลผ่านความเป็นปัจเจกบุคคลจิตใจมนุษย์ที่สูงกว่าหรือศักดิ์สิทธิ์และจิตสำนึกที่แท้จริงของเขา การมาจากแหล่งนั้นและจะทำให้ความคิดของเขาสว่างขึ้น หากผู้คิดคำนึงถึงความคิดนี้ถือเป็นความคิดอย่างต่อเนื่องตัดสินใจด้วยความคิดและทำตามการตัดสินใจเขาจะไม่เรียนรู้ที่จะตัดสินใจอย่างชาญฉลาดและกระทำอย่างยุติธรรมและผ่านการตัดสินที่ถูกต้องและการกระทำที่จะเกิดขึ้น เข้าสู่มรดกแห่งความรู้ซึ่งเป็นมรดกของพ่อแม่ของเขาทันทีที่เขาได้รับมัน