DIE

คำ

ผีที่ไม่เคยเป็นผู้ชาย

(ต่อ)

ผีทั้งหมดกระทำภายใต้กฎแห่งกรรม

หากสิ่งที่เป็นจริงของผีนำโชคถูกยึดถือโดยสมบูรณ์และปราศจากภูมิหลังและสิ่งรอบข้าง ความคิดผิดๆ จะเกิดขึ้นต่อมนุษย์และความสัมพันธ์ของเขา จากนั้นดูเหมือนว่าผู้คนสามารถพาตัวเองไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอำนาจบางอย่าง และด้วยเหตุนี้จึงยืนหยัดอยู่ข้างนอกและปกป้องกฎหมายและความสงบเรียบร้อยในโลกของเรา ดังนั้น จงพินิจพิเคราะห์จักรวาล แผนการของมัน ปัจจัยของมัน วัตถุของมัน และกฎของจักรวาล เพื่อรับรู้ถึงการตั้งค่าที่แท้จริงของโชค

จักรวาลแบ่งออกเป็นธรรมชาติและจิตใจ

แผนนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของสสาร เพื่อให้มันมีสติสัมปชัญญะในระดับที่สูงขึ้นไป ในเอกภพที่ปรากฎขึ้น ทุกสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็นอาจถูกจำแนกออกเป็นสองปัจจัยอย่างคร่าว ๆ อันหนึ่งคือธรรมชาติ อีกอันคือจิต; อย่างไรก็ตามสติสัมปชัญญะไม่เปลี่ยนแปลงมีอยู่ตลอดทุกสิ่ง ธรรมชาติรวมถึงโลกทั้งสี่ในด้านที่ไม่เกี่ยวข้อง ดังนั้นจึงประกอบด้วยทุกสิ่งที่ถือกำเนิดขึ้นตั้งแต่เริ่มปรากฏให้เห็นในโลกทั้งสี่ ตั้งแต่จิตวิญญาณในด้านที่ควบคุมไม่ได้จนถึงสิ่งที่เลวร้ายที่สุด ลมปราณ ชีวิต รูปร่าง และสสาร ในทุกระยะล้วนรวมอยู่ในธรรมชาติ และธรรมชาติครอบงำความปรารถนา จิตใจประกอบด้วยจิตใจและความคิด จิตหยั่งลงสู่กายและเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นพร้อมกับธรรมชาติ ตั้งแต่สภาพกายไปจนถึงจิตที่สมบูรณ์

ธรรมชาติเป็นสิ่งสำคัญเช่นเดียวกับจิตใจเป็นสิ่งสำคัญ ความแตกต่างระหว่างสถานะของสสารเหล่านี้อยู่ในระดับที่สสารมีสติ ธรรมชาติไม่ได้มีสติเหมือนจิตใจ แต่เป็นเพียงจิตสำนึกของสภาวะที่เป็นเช่นลมหายใจชีวิตรูปร่างร่างกายและความปรารถนา อย่างไรก็ตามใจคือสสารที่รับรู้ในฐานะจิตสำนึกของตัวเองและของสิ่งอื่น ๆ ในสถานะของมันและซึ่งสามารถรู้ตัวของรัฐด้านล่างและรัฐด้านบนเอง ธรรมชาติเป็นสสารที่ไม่ได้แก้ไข ใจเป็นเรื่องการพัฒนาอย่างมีสติ สสารที่ใช้ในที่นี้รวมถึงวิญญาณวิญญาณเป็นจุดเริ่มต้นหรือสภาวะที่ดีที่สุดของสสาร แทนที่จะใช้คำศัพท์ที่ถูกต้องวิญญาณและสสาร - วิญญาณ แต่เป็นศัพท์ที่ใช้อยู่ อย่างไรก็ตามการใช้เป็นการสนทนา ดังนั้นคำว่าถ้าที่ไม่ได้จำเป็นแนวโน้มที่จะทำให้เข้าใจผิด สสารที่มองเห็นและมองไม่เห็นนี้ประกอบด้วยหน่วยที่ดีที่สุด แต่ละหน่วยเป็นเรื่องวิญญาณเสมอและไม่มีใครสามารถทำลายหรือทำลายได้ มันสามารถเปลี่ยนแปลงได้ การเปลี่ยนแปลงเพียงหน่วยเดียวที่สามารถทำได้คือการมีสติอย่างต่อเนื่องในรัฐต่าง ๆ ตราบใดที่มันไม่ได้ตระหนักถึงสิ่งใดนอกจากฟังก์ชั่นของมันมันเป็นเรื่องวิญญาณเรื่องที่แตกต่างจากใจ สสารจะใช้คำศัพท์เรียกขานมีอยู่ในสี่โลกและในหลายรัฐในแต่ละรัฐ รัฐต่าง ๆ ในระดับที่หน่วยเหล่านี้มีสติ

โลกทั้งสี่ของวิญญาณ - สสารคือให้ชื่อแก่พวกเขา - และหนึ่งชื่อจะทำเช่นเดียวกับบางคนตราบใดที่แก่นแท้ของความเข้าใจนั้นซึ่งชื่อนั้นหมายถึง - โลกแห่งลมหายใจ, โลกแห่งชีวิต, โลกแห่งรูปแบบ โลกเพศ ชื่ออื่น ๆ และสิ่งเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในบทความเหล่านี้เกี่ยวกับผีเป็นทรงกลมของไฟ, ทรงกลมของอากาศ, ทรงกลมของน้ำและทรงกลมของโลก (ดู คำปีที่ 20, p. 259) ในโลกหรือทรงกลมเหล่านี้และบนเครื่องบินที่แตกต่างกันของแต่ละคนมีอยู่สองปัจจัยวิญญาณ - เรื่องหรือธรรมชาติและจิตใจ วิญญาณ - สสารปรากฏเป็นธาตุทั้งสี่ที่ลึกลับและสิ่งมีชีวิตในพวกมัน จิตใจมีการใช้งานเป็นความคิดและความคิด สองคนนี้ฉลาด ในแง่นี้จักรวาลที่ประจักษ์มีสติอยู่ตลอดทั้งประกอบด้วยธรรมชาติและจิตใจ ธรรมชาติเกี่ยวข้องกับและจิตใจติดต่อกับมันในทุกขั้นตอนในการมีส่วนร่วมของมันพบมันในโลกทางกายภาพอย่างใกล้ชิดมากขึ้นและยกมันด้วยตัวเองด้วยวิวัฒนาการของตัวเองผ่านความคิด

สสารทางวิญญาณซึ่งเป็นธรรมชาติเกี่ยวข้องตั้งแต่จิตวิญญาณไปจนถึงร่างกาย การจมและการควบแน่นผ่านโลกทั้งสี่ ในที่ต่ำที่สุด คือโลกฝ่ายเนื้อหนังของเรา มันถูกพบโดยจิตใจ ซึ่งต่อจากนี้ไปจะยกระดับจากขั้นหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่งในโลกฝ่ายเนื้อหนังและต่อๆ ไปผ่านโลกแห่งจิตวิญญาณ โลกของจิต และโลกแห่งความรู้ทางวิญญาณ ชื่อทั้งสามนี้ยืนอยู่ที่นี่เพื่อ ด้านสายวิวัฒนาการของโลกรูป โลกชีวิต และโลกลมปราณ ขั้นตอนของวิวัฒนาการสอดคล้องกับขั้นตอนของการมีส่วนร่วม นั่นทำให้เกิดเจ็ดขั้นที่ยิ่งใหญ่ในสี่โลก ระนาบคือระนาบลมหายใจ-จิตในดวงไฟ, ระนาบชีวิต-ความคิดในห้วงอากาศ, ระนาบรูปแบบ-ความปรารถนา- ส่วนหนึ่งเป็นระนาบกายสิทธิ์ในทรงกลมน้ำ และระนาบ ระนาบทางกายภาพในทรงกลมของโลก บนระนาบเหล่านั้นเป็นขั้นตอนของการมีส่วนร่วมและวิวัฒนาการ สสารมีระดับหรือชนิดเดียวกันในแต่ละระนาบ แต่ต่างกันในระดับที่สสารมีสติสัมปชัญญะ นี่คือแผนการที่ทั้งสองปัจจัยทำงาน

วัตถุประสงค์ของการมีส่วนร่วมและวิวัฒนาการ

จุดประสงค์ของการมีส่วนร่วมและวิวัฒนาการคือเท่าที่มนุษย์มีความกังวลเพื่อเปิดโอกาสให้จิตใจได้สัมผัสกับวัตถุทางกายภาพและปรับแต่งสิ่งที่มันจะกลายเป็นจิตสำนึกในระดับที่สูงขึ้นตลอดเวลาและในเวลาเดียวกัน เปิดโอกาสให้จิตใจได้รับความรู้จากทุกสิ่งโดยการขัดเกลาครั้งนี้ซึ่งทำให้พวกเขาได้สัมผัสกับทุกสิ่งผ่านร่างกายที่พวกเขาอาศัยอยู่ โดยการช่วยเหลือธรรมชาติพวกเขาได้รับประโยชน์ โครงร่างนี้ตัดขั้นตอนต่าง ๆ ออกไปเป็นเหมือนการตัดขวางวิวัฒนาการในระยะมนุษย์

ในร่างกายของมนุษย์ดังนั้นธรรมชาติทั้งหมดจึงถูกนำเสนอและมุ่งเน้น ในการเข้าถึงร่างกายที่ยอดเยี่ยมนี้และเป็นส่วนที่ย่อของสี่โลก ธรรมชาติแสดงให้เห็นว่ามีลมหายใจชีวิตรูปแบบและร่างกาย ความปรารถนาอยู่ที่นั่นเช่นกัน แต่มันแตกต่างกันมากขึ้นการเชื่อมต่อโดยตรงกับจิตใจ ความปรารถนาไม่ใช่ความคิดยกเว้นในลักษณะที่แปลกประหลาด ความปรารถนานั้นเป็นความคิดที่ต่ำที่สุดมืดมนที่สุดเลวทรามไร้ศีลธรรมไม่ได้ปกครองไม่ถูกกฎหมายส่วนที่ผิดกฎหมายและไม่มีลักษณะที่สัมพันธ์กับจิตใจโดยทั่วไป ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่าปัจจัยทั้งสองนี้เป็นธรรมชาติและจิตใจซึ่งแสดงเพียงความคิดและความคิดเท่านั้น อย่างไรก็ตามจิตใจในแง่ที่สูงที่สุดคือความรู้ ในความปรารถนาที่ต่ำที่สุด ในรัฐกลางซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างความปรารถนาและจิตใจมันเป็นความคิด

ในร่างกายมนุษย์คือธรรมชาติและจิตใจ ธรรมชาติมีการผสมผสานกัน ใจอยู่ที่นั่นและยังเป็นสิ่งมีชีวิต มนุษย์ตามธรรมชาติหรือความรู้สึกมนุษย์เป็นบุคลิกภาพ (ดู คำปีที่ 5, pp 193 204-, 257 261-, 321 332-); จิตใจมนุษย์เรียกว่าความเป็นปัจเจก (ดู คำฉบับที่ 2 น. 193–199) บุคลิกภาพถูกดึงเข้าไปในองค์ประกอบลึกลับทั้งสี่ ในความรู้สึกของมนุษย์นั้นมีอยู่ในธรรมชาติเป็นองค์ประกอบ (ดู คำ, ฉบับ 5, p. 194; ฉบับ 20, p. 326) อวัยวะและระบบต่าง ๆ ในร่างกายยกเว้นระบบประสาทส่วนกลางทั้งหมดเป็นของธรรมชาติและการแต่งหน้าของมนุษย์

วิวัฒนาการและการกลั่นสามารถทำได้โดยมนุษย์ที่มีเหตุผลโดยการรวมศูนย์ของสสารซึ่งเป็นอวัยวะและความรู้สึก สำหรับคนที่มีจิตใจโดยการกลับชาติมาเกิดของเขาในองค์ประกอบเหล่านี้กลายเป็นรูปแบบใหม่ที่เคยสำหรับเขาและงานของเขา แผนนี้มีจุดประสงค์ในขั้นตอนของมนุษย์

กฎหมายและกฎหมายเฉพาะที่ควบคุมทั้งสองกระบวนการของการเป็นศูนย์รวมและการกลับชาติมาเกิดเป็นกฎหมายของกรรม ผีธรรมชาติเป็นวิธีที่ใช้ในการเตรียมสถานการณ์ที่มนุษย์อาศัยอยู่และเป็นกรรมของมนุษย์ พวกเขาดำเนินการภายใต้สิ่งที่เรียกว่ากฎแห่งธรรมชาติและกฎหมายเหล่านี้ซึ่งเป็นอีกชื่อหนึ่งของกรรมถูกควบคุมโดยสติปัญญาที่ควบคุมการกระทำของธรรมชาติ ในลักษณะนี้ปัจจัยสร้างเมื่อเวลาสำหรับศูนย์รวมได้มาถึงในร่างกายของร่างกายในครรภ์ พวกเขาสร้างตามการออกแบบตกแต่งพวกเขา การออกแบบนั้นดำเนินการโดยความคิดเป็นจุดเริ่มต้นของความรู้สึกใหม่และเป็นความผูกพันที่รวมเชื้อโรคทั้งสองของพ่อและแม่ องค์ประกอบกรอกข้อมูลการออกแบบด้วยสสารที่ดึงมาจากธาตุทั้งสี่และเสร็จสิ้นการสร้างโครงสร้างตามเวลาที่เกิด

ดังนั้นเด็กจึงเกิดมาพร้อมกับคุณสมบัติที่ชนะหรือไม่พอใจมีความผิดปกติหรือความทุกข์เพื่อให้รางวัลอัตตาที่ไม่หยุดนิ่งหรือสอนให้ละเว้นจากความคิดและการกระทำที่ให้ผลลัพธ์เช่นนั้น (ดู คำฉบับที่ 7 น. 224–332) หลังจากนั้นผีธรรมชาติจะทำให้เด็กโตเป็นผู้ใหญ่และพัฒนาไปสู่เด็กซึ่งมีแนวโน้มทางจิตใจซึ่งเป็นองค์ประกอบ ผีธรรมชาติให้สภาพแวดล้อมของชีวิตที่บ้าน, ความสุข, งานอดิเรก, อุปสรรคและสิ่งที่ทำให้เกิดความสุขและปัญหาทั้งหมดที่ทำให้ชีวิตมีความรู้สึกของมนุษย์ ความทะเยอทะยาน, การยอมรับโอกาส, การผจญภัยได้รับการแนะนำโดยผีธรรมชาติและพวกเขายังให้พวกเขาเช่นกันและนำพามนุษย์ผ่านหากเขาให้ความคิดและความสนใจกับสิ่งเหล่านี้ ผีให้พวกมันตามกรรมของเขา อุตสาหกรรมความอุตสาหะความเอาใจใส่ความละเอียดถี่ถ้วนเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่นำรางวัลซึ่งมักเป็นเรื่องทางกายภาพมาเป็นความมั่งคั่งและความสะดวกสบาย ความเกียจคร้านความเกียจคร้านความไม่เอาใจใส่ต่อความรู้สึกของผู้อื่นนำมาซึ่งผลกระทบที่มักเกิดขึ้นกับร่างกายเช่นความยากจนการทอดทิ้งปัญหา เหตุการณ์ที่น่าพอใจหรือไม่เป็นที่พอใจในโลกภายนอกนั้นเกิดจากการกระทำของธาตุภายใต้การควบคุมของสติปัญญาที่ควบคุมกรรมของบุคคล

และในโลกที่กว้างใหญ่นี้ซึ่งโลกที่มองเห็นของเราเป็นเพียงร่างเล็ก ๆ และไร้สมรรถภาพที่มีเหวลึกภายในและภายนอกที่ซึ่งรายได้ทั้งหมดตามกฎหมายได้รับการแก้ไขและเปลี่ยนแปลงไม่ได้ซึ่งไม่มีความผิดปกติใดที่ธรรมชาติและจิตใจพบและผลลัพธ์ ของการปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นไปตามกฎหมายที่กระแสมากมายของวิญญาณ - เรื่องและเรื่องวิญญาณหมุนและตกตะกอนละลายละลายละลายจิตวิญญาณและคอนกรีตอีกครั้งผ่านความคิดและร่างกายของมนุษย์ lemniscates ของธรรมชาติและจิตใจซึ่งในลักษณะนี้ธรรมชาติจากระนาบสูงและจิตวิญญาณภายใต้กฎหมายเกี่ยวข้องกับวัตถุทางกายภาพและภายใต้กฎหมายวิวัฒนาการผ่านมนุษย์ขึ้นอยู่กับสถานะของสติที่เป็นจิตที่เป้าหมายนี้เป็นวัตถุประสงค์คงที่ผ่าน - โครงสร้างของสสารและการเกิดใหม่ของจิตใจและในที่ที่อาณาจักรและกระบวนการเหล่านี้เป็นกฎหมายสากลและสูงสุดถือโลกทั้งสี่ที่มีเทพเจ้าและผีทั้งหมดของพวกเขาลงไปที่เล็กที่สุดที่อดีต ในวินาทีเดียวในรัชกาลที่แน่นอนที่มีห้องสำหรับโชคและผีโชค?

สิทธิพิเศษของมนุษย์คือสิทธิ์ที่จะเลือก

มนุษย์มีสิทธิ์เลือกแม้ว่าจะอยู่ในขอบเขตที่กำหนด ผู้ชายอาจเลือกที่จะกระทำผิด กรรมอนุญาตให้อยู่ในขอบเขตของกรรมของผู้อื่นและไม่เกินพลังของกรรมที่สะสมของเขาเองที่จะตอบสนองต่อเขา เหนือสิ่งอื่นใดเขามีสิทธิ์ที่จะเลือกสิ่งที่เขาจะบูชาเทพถ้าพระเจ้าหรือว่าพระเจ้าหรือปัญญาและไม่ว่าจะอยู่ในอาณาจักรแห่งความรู้สึกมนุษย์หรือความสูงของจิตใจที่รู้แจ้ง เขาอาจบูชาด้วยการปฏิบัติหน้าที่อุตสาหกรรมอุตสาหะวิริยะความเอาใจใส่ทั่วถึง ในขณะที่การกระทำนั้นกระทำเพื่อจุดจบของโลกพวกเขานำรางวัลทางโลกมาใช้ แต่พวกเขานำมาซึ่งความถูกต้องตามกฎหมายและอื่น ๆ พวกเขาช่วยในการพัฒนาจิตใจและอุปนิสัยและนำกรรมดีมาสู่โลก แน่นอนว่าผีธรรมชาติเป็นคนรับใช้ซึ่งนำมาซึ่งสภาพทางโลกภายใต้กรรมเช่นนั้น ในทางกลับกันผู้อื่นอาจเลือกที่จะเกียจคร้านเกียจคร้านไม่มีไหวพริบและไม่เคารพสิทธิและความรู้สึกของผู้อื่น ในที่สุดพวกเขาก็พบกับทะเลทรายในที่สุดและผีธรรมชาติสร้างเงื่อนไขสำหรับความพินาศและปัญหา ทั้งหมดนี้เป็นไปตามกรรม โอกาสไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน

มีบางคนที่เลือกที่จะบูชาความคิดของโอกาส พวกเขาไม่ต้องการทำงานด้วยวิธีที่ถูกต้องเพื่อความสำเร็จ พวกเขาต้องการทางลัดแม้ว่าพวกเขาจะรู้สึกว่ามันผิดกฎหมาย พวกเขาต้องการความช่วยเหลือเป็นข้อยกเว้นเพื่อหลีกเลี่ยงคำสั่งทั่วไปและต้องการมีสิ่งที่พวกเขาไม่จ่าย พวกเขามีทางเลือกที่จะทำสิ่งนี้เช่นเดียวกับที่บางคนมีทางเลือกที่จะทำผิด ยิ่งคนที่มีความกระตือรือร้นและมีพลังมากขึ้นของโอกาสเหล่านี้สร้างผีโชคดีตามที่อธิบายไว้ มันเป็นคำถามเกี่ยวกับเวลาที่ผู้นมัสการที่กระตือรือร้นเหล่านี้จะเปลี่ยนการอุทิศตนเป็นพระเจ้าอื่น ๆ และก่อให้เกิดความหึงหวงและความโกรธของพระเจ้าที่พวกเขาเคารพบูชานำมาซึ่งโชคร้ายของพวกเขา แต่ทั้งหมดนี้เป็นไปตามกฎหมาย โชคดีของพวกเขาคือกรรมของพวกเขาภายในขอบเขตของอำนาจที่จะเลือก คาร์มาใช้มันเป็นพลังอำนาจที่ผู้โชคดีได้รับเพื่อนำมาซึ่งจุดจบของมัน

ไม่ค่อยมีผู้ชายที่โชคดีใช้ผีโชคของเขาสำหรับจุดจบที่ชอบธรรม ชายที่ได้รับการสนับสนุนจากผีโชคจะได้รับรางวัลของเขาง่ายเกินไป เขาเชื่อในโอกาสและโชคลาภนั้นได้มาโดยง่ายโดยไม่ต้องใช้ความพยายาม อย่างไรก็ตามความพยายามเหล่านี้ถูกกำหนดโดยกฎหมายจักรวาล เขาเชื่อว่าอาจมีน้อยมากเพราะนั่นเป็นประสบการณ์ของเขาหรือสิ่งที่เขาเชื่อว่าเป็นประสบการณ์ของผู้อื่น

ทัศนคติของจิตใจของเขาทำให้ตัวเองเปลี่ยนวัฏจักรแห่งโชคของเขา

จะมีการจดจำผีที่โชคร้ายไว้ซึ่งมีสองชนิดคือสิ่งที่พระเจ้าธาตุส่งมาเพราะผู้ที่เคารพบูชาในอดีตได้โค้งคำนับศาลเจ้าอื่น ๆ เมื่อถึงวัฏจักรแห่งโชคของเขาและสิ่งที่เป็นองค์ประกอบที่มีอยู่แล้วตามธรรมชาติ ตัวเองให้กับมนุษย์บางคนเพราะทัศนคติของจิตใจของพวกเขาเป็นคำเชิญให้ผีที่จะมีความสนุกสนานของความรู้สึกของความกังวล, การหลอกลวง, ความเวทนาตนเองและอื่น ๆ ผีที่โชคร้ายเหล่านี้ได้รับอนุญาตให้ติดกับตัวเองโดยกรรมของมนุษย์ มันง่าย ในกรณีที่มนุษย์มีแนวโน้มที่จะมองตัวเองว่าเป็นทุกข์ทรมาน - เป็นคนที่โดดเด่นไม่เข้าใจ - เขามีแนวโน้มที่จะอยู่กับสิ่งนี้ ดังนั้นเขาจึงพัฒนาทัศนคติของจิตใจซึ่งคุณสมบัติของความเศร้าโศกกังวลความกลัวความไม่แน่นอนความเวทนาตนเองเป็นสิ่งสำคัญ ทั้งหมดนี้เป็นขั้นตอนของการเห็นแก่ตัวที่ซ่อนอยู่ ทัศนคตินี้ดึงดูดและเชิญชวนให้มองผ่านองค์ประกอบเหล่านี้ พลังน้ำใจในการรักษาคนที่มีความไม่จำเป็นเหล่านี้ปล่อยให้ธาตุเล่นกับเขา นี่เป็นไปตามกฎหมายซึ่งมีลักษณะที่วิวัฒนาการของจิตใจโดยให้มันเรียนรู้บทเรียนผ่านประสบการณ์ของสถ

ดังนั้นการทำงานของผีโชคดีและผีโชคร้ายไม่ว่าการกระทำของพวกเขาจะขัดกับหลักการทั่วไปของกิจการภายใต้กฎแห่งกรรมอย่างไรหากข้อเท็จจริงทั้งหมดรอบการทำงานเป็นที่รู้จักกันดีภายในการดำเนินงานของ กฎหมาย.

(ยังมีต่อ)