ผู้ชายกับผู้หญิงและเด็ก

Harold W. Percival

ส่วนที่สี่

ความสำเร็จบนเส้นทางอันยิ่งใหญ่เพื่อความเป็นอมตะ

การงอกใหม่: โดยการคิดอย่างถูกต้อง

ลักษณะที่ความคิดของร่างกายจิตใจในเรื่องและวัตถุของความรู้สึกแนบสติแสงกับสิ่งที่คิดได้รับการอธิบายไว้ในส่วน “ รู้จักท่านเอง” แสงเข้าสู่ธรรมชาติโดยวิธีนี้จะนำหน่วยของธรรมชาติในการสร้างโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ และแสงสว่างจึงถูกส่งออกไปโดยการคิดว่าเป็นตราประทับของผู้ที่คิด ความรู้ที่ได้จากการคิดโดยใช้ประสาทสัมผัสคือการรับรู้ถึงความรู้สึกซึ่งเปลี่ยนไปเมื่อประสาทสัมผัสเปลี่ยนไป Sense-knowledge นั้นได้มาจาก Doer ความรู้สึกปรารถนาการคิดตามร่างกายและจิตใจผ่านประสาทสัมผัส มันเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอเพราะธรรมชาติเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

แต่เมื่อจิตใจและร่างกายถูกทำให้อ่อนลงโดยการคิดในจิตใจของความรู้สึกปรารถนาแล้วผู้กระทำจะควบคุมจิตใจร่างกายและจะเห็นและเข้าใจธรรมชาติเพราะแสงสติปัญญาแสดงทุกสิ่งตามที่พวกเขาเป็นจริง: ความรู้สึกปรารถนาจะ จากนั้นรู้ว่าทุกเรื่องควรอยู่ในลำดับความก้าวหน้าชั่วนิรันดร์แทนที่จะถูกหน่วงเหนี่ยวในรอบการหมุนเวียนโดยมนุษย์ในโลกแห่งการเปลี่ยนแปลงนี้

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจว่า: ส่วนหน้าของร่างกายใต้สมองในสมองเป็นสถานีกลางซึ่งรูปแบบลมหายใจประสานความรู้สึกทั้งสี่กับระบบประสาทที่ไม่ได้ตั้งใจสำหรับธรรมชาติ; ว่าส่วนหลังของร่างกายต่อมใต้สมองเป็นสถานีกลางจากที่ตัวเองมีสติเป็นความปรารถนาความรู้สึกคิดและทำหน้าที่ผ่านระบบประสาทโดยสมัครใจ; ที่ร่างกายจิตใจคิดผ่านประสาทสัมผัสทั้งสี่เท่านั้น แสงแห่งสติในการคิดนั้นได้รับจากผู้กระทำต่อร่างกายจิตใจและถูกส่งเข้าสู่ธรรมชาติและติดอยู่กับวัตถุของธรรมชาติ และดังนั้นความรู้สึกที่ปรารถนาไม่ได้แยกตัวเองออกจากธรรมชาติเหนือธรรมชาติ

โดยการคิดความรู้สึกปรารถนาผูกมัดผู้คนสถานที่และสิ่งต่าง ๆ ให้กับตัวเองและผูกมัดตัวเองกับพวกเขาและถูกผูกไว้มันเป็นทาส ในการเป็นอิสระนั้นจะต้องเป็นอิสระ มันสามารถทำให้ตัวเองเป็นอิสระโดยการแยกตัวเองออกจากสิ่งที่มันถูกผูกไว้และโดยที่ไม่ได้ผูกติดอยู่มันก็เป็นอิสระ

แสงสว่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีในการมีอิสระและชีวิตอมตะคือแสงสว่างภายใน เมื่อมันเข้าสู่สมองมันจะขยายไปตามเส้นประสาทไขสันหลังและเส้นประสาทไปยังทุกส่วนของร่างกาย เส้นประสาทไขสันหลังที่มีแขนงมากมายเป็นต้นไม้แห่งชีวิตในร่างกาย เมื่อปรารถนาอย่างสุดใจอย่างอิสระจากเรื่องเพศแสงจะส่องสว่างความมืดของร่างกายและในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นร่างกายจะเปลี่ยนและเปลี่ยนจากความมืดสู่แสงสว่าง แสงสว่างของความรู้สึกเป็นของเวลาการเปลี่ยนแปลงของเวลาตามวัดทั้งกลางวันและกลางคืนโดยชีวิตและความตาย แสงแห่งสติเป็นของนิรันดร์ซึ่งเวลาไม่สามารถทำได้ แสงสว่างแห่งความมีสติอยู่ในและผ่านโลกของชายและหญิงแห่งการเกิดและความตาย แต่ทางออกจากความมืดไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยสายตาของเนื้อหนังและเลือด เราจะต้องเห็นทางผ่านสายตาแห่งความเข้าใจจนกว่าจะเห็นทางผ่านความมืดได้อย่างชัดเจน ความกลัวของเวลาหรือความมืดหรือความตายก็จางหายไปเมื่อแสงสว่างระหว่างทางเริ่มแข็งแกร่งและแน่วแน่ ผู้ที่เชื่อมั่นในหนทางสู่ความไร้ซึ่งความตายจะต้องคิดและกระทำเพื่อให้ความคิดและการแสดงดำเนินไปอย่างไม่ขาดสาย หากผู้กระทำในร่างกายไม่พร้อมที่จะเปลี่ยนแปลงในชีวิตปัจจุบันมันจะผ่านความตายและตื่นขึ้นมาในชีวิตหน้าเพื่อดำเนินการต่อในร่างกายใหม่การเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ให้เป็นร่างกายที่ไร้ความสมบูรณ์

รูปแบบภายนอกและโครงสร้างของร่างกายเป็นที่รู้จักในรายละเอียด เส้นทางของเส้นประสาทได้รับการสำรวจและความสัมพันธ์ระหว่างเส้นประสาทยนต์ของตัวเองมีสติและประสาทสัมผัสของธรรมชาติเป็นที่รู้จักกัน นอกเหนือจากสิ่งที่ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับที่นั่งของรัฐบาลธรรมชาติที่อยู่ในส่วนหน้าของร่างกายใต้สมองและของรัฐบาล Doer ที่อยู่ในส่วนท้ายของที่นี่เป็นที่ระบุไว้ที่นี่ว่าในช่วงเวลาที่ตื่นส่วนแบ่งระหว่างด้านหลังและ ส่วนด้านหน้าของร่างกายต่อมใต้สมองนั้นเชื่อมโยงกับจิตใจของร่างกายซึ่งยื่นผ่านจากส่วนหลังไปยังส่วนหน้าเพื่อคิดเกี่ยวกับธรรมชาติผ่านประสาทสัมผัส เป็นที่ทราบกันดีว่ามีสวิตช์บอร์ดที่เรียกว่า red center (นิวเคลียสสีแดง) ซึ่งทุกครั้งจะเชื่อมต่อโดยอัตโนมัติและเชื่อมโยงกับเส้นประสาทมอเตอร์กับเส้นประสาทรับความรู้สึกซึ่งเป็นตัวกำหนดการกระทำทั้งหมดของร่างกาย ตรงกลางหรือแผงสวิตช์สีแดงนี้แต่ละแห่งอยู่ทางด้านขวาและด้านซ้ายของเส้นมัธยฐานตั้งอยู่ใต้หรือด้านหลังลำตัวไพน์ใกล้กับป้อมปราการขนาดเล็กสี่แห่งที่เรียกว่า quadrigemina ในช่องที่สาม ทุกส่วนและเส้นประสาทเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการทำงานของร่างกายทางกายภาพของสมอง แต่ไม่มีคำอธิบายใด ๆ ที่ได้รับมาก่อนจากการทำงานของตัวเองที่มีสติในร่างกายโดยที่ร่างกายมนุษย์จะเป็นสัตว์ไร้อำนาจในการกำหนดการกระทำหรือเพื่อทำความเข้าใจโครงสร้างหรือการทำงานของร่างกาย

ความรู้สึกปรารถนาในร่างกายไม่ใช่ตัวตนหรือความรู้สึก ไม่สามารถพบได้ด้วยมีดผ่าตัดหรือกล้องจุลทรรศน์ แต่ตัวตนที่มีสติสามารถพบและรู้จักโดยการหายใจอย่างเป็นระบบและความรู้สึกและความคิดตามที่อธิบายไว้โดยเฉพาะในส่วนก่อนหน้า (ดู ตอนที่ IV“ การฟื้นฟู”)

สำหรับผู้ที่ต้องการรู้ถึงตัวตนที่มีสติในร่างกายจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับความหมายและความแตกต่างระหว่างคำว่า "สสาร" และ "จิตใจ" และเพื่อให้เข้าใจว่ามีสามจิตใจหรือวิธีคิดที่ผู้ใช้ใช้: ร่างกายจิตใจความรู้สึกจิตใจและความปรารถนา - จิตใจ พจนานุกรมไม่ได้ช่วยอะไรมากในแง่นี้

เว็บสเตอร์กำหนด“ สสาร” เป็น:“ สิ่งที่ประกอบไปด้วยวัตถุทางกายภาพใด ๆ ” แต่คำจำกัดความนี้ไม่เพียงพอที่จะจัดหาความครบวงจรและข้อกำหนดของคำทั้งหมด และเขานิยาม“ ความคิด” เป็น“ ความทรงจำ; โดยเฉพาะ: สถานะของการจดจำ - "แต่คำจำกัดความของจิตใจไม่ได้เกี่ยวข้องกับความหมายหรือการทำงานของคำ

ดังนั้นจึงควรพิจารณาความหมายของคำว่า "สสาร" และ "ความคิด" ตามที่ใช้ในหนังสือเล่มนี้ ทุกเรื่องไม่ว่าจะเป็นหน่วยใดในขั้นตอนการพัฒนาที่เป็นระเบียบและเป็นลำดับ แต่มีความแตกต่างที่ชัดเจนและชัดเจนระหว่างหน่วยธรรมชาติกับหน่วยอัจฉริยะในระดับของการมีสติ หน่วยธรรมชาติมีสติ as ฟังก์ชั่นของพวกเขา เท่านั้น และหน่วยธรรมชาติทั้งหมดนั้นไม่ฉลาด หน่วยอัจฉริยะคือหน่วย Triune Self ที่ผ่านพ้นธรรมชาติ มันประกอบด้วยสามส่วนที่แยกกันไม่ออก: I-ness และ selfness เป็นส่วน Knower หรือ noetic, ความถูกต้องและเหตุผลในฐานะนักคิดหรือส่วนจิตใจและความรู้สึกและความปรารถนาเป็น Doer หรือส่วนจิตใจ ส่วนหนึ่งของผู้กระทำความรู้สึกปรารถนาเป็นส่วนหนึ่งของมนุษย์ในเวลาใดเวลาหนึ่ง; และส่วนหนึ่งเป็นตัวแทนของส่วนอื่น ๆ ทั้งหมด คำศัพท์ที่ใช้ในการพูดถึง Triune Self เป็นหน่วยที่ประกอบไปด้วยชิ้นส่วนและส่วนต่าง ๆ มากมายนั้นไม่น่าเชื่อและไม่เพียงพอ แต่ไม่มีคำศัพท์อื่นในภาษาที่จะอนุญาตให้มีคำอธิบายหรือคำอธิบายที่แน่นอน

คำจำกัดความที่ยกมาข้างต้นนั้นเป็นความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนเกี่ยวกับความทรงจำและสิ่งที่จิตใจเป็นหรือทำ สั้น ๆ ความทรงจำคือบันทึกที่สร้างขึ้นในรูปแบบของลมหายใจด้วยความประทับใจจากการมองเห็นการได้ยินการรับรสหรือกลิ่นเช่นความประทับใจที่เกิดขึ้นกับภาพยนตร์ในการถ่ายภาพ หน่วยความจำคือการทำสำเนาหรือคัดลอกภาพ ดวงตาคือกล้องที่มองเห็นภาพจากการรับรู้ผ่านความรู้สึกและประทับใจในรูปแบบของลมหายใจ การทำสำเนาเป็นคู่หรือการจดจำของบันทึก เครื่องมือทั้งหมดที่ใช้ในการมองเห็นและจดจำเป็นของธรรมชาติ

คำว่า "ใจ" ที่ใช้ในที่นี้คือฟังก์ชั่นหรือกระบวนการที่มีการคิดหรือทำสิ่งใด จิตใจคือการทำงานของเรื่องที่ชาญฉลาดของตัวเองมีสติซึ่งแตกต่างจากการทำงานของเรื่องที่ไม่ฉลาดของประสาทสัมผัสทั้งสี่โดยร่างกายจิตใจ ตัวตนที่มีสติไม่สามารถคิดเองได้หรือแยกตัวเองออกจากร่างกายเพราะดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้มันอยู่ภายใต้การควบคุมของร่างกายและจิตใจที่ถูกสะกดจิตดังนั้นจึงถูกบังคับโดยร่างกายจิตใจที่จะคิดในแง่ของความรู้สึก และจิตใจร่างกายไม่สามารถนึกถึงความรู้สึกปรารถนาได้ - ไม่ใช่ความรู้สึก

เพื่อแยกแยะตัวเองตัวตนที่มีสติจะต้องมีการควบคุมร่างกายจิตใจของตนเพราะการควบคุมเช่นนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการคิดในแง่ของ Triune Self แทนที่จะคิดในแง่ของวัตถุของความรู้สึก มันผ่านการควบคุมนี้ที่ความคิดของจิตใจร่างกายในช่วงเวลาที่งอกใหม่และเปลี่ยนร่างกายทางเพศของมนุษย์ให้เป็นร่างกายทางเพศที่สมบูรณ์แบบโดยการทำให้มีพลังและเปลี่ยนเลือดของร่างกายมนุษย์ผ่านการหายใจของชีวิตนิรันดร์ เมื่อร่างกายพร้อมที่จะรับชีวิตนิรันดร์ - ตามที่บอกไว้ในหัวข้อก่อนหน้า (ดู ตอนที่ IV“ การฟื้นฟู”) จากนั้นความรู้สึกปรารถนามีความเข้าใจในตัวเอง

เมื่อความรู้สึกและความปรารถนาแยกออกจากกันเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองของ Triune ตนเองพวกเขาจะมีความงามและพลังในความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับนักคิดและผู้รอบรู้ในฐานะตัวเอง Triune ผู้รอบรู้ - ผู้กระทำ - ตัวเอง ของความคงทน

เมื่อมนุษย์หนึ่งคนหรือมากกว่าเข้าใจและเริ่มก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ในตัวเองมนุษย์คนอื่นจะติดตามอย่างแน่นอน จากนั้นโลกแห่งการเกิดและความตายจะค่อยๆเปลี่ยนไปจากอาการหลงผิดและภาพลวงตาของร่างกายและจิตใจโดยการรับรู้มากขึ้นเรื่อย ๆ เกี่ยวกับความเป็นจริงทั้งในและนอก ผู้มีสติในร่างกายของพวกเขาจะเข้าใจและรับรู้อาณาจักรแห่งความถาวรในขณะที่พวกเขาตั้งครรภ์และเข้าใจตัวเองในร่างกายที่เปลี่ยนแปลงที่พวกเขาเป็นอยู่

1979 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.