ผู้ชายกับผู้หญิงและเด็ก

Harold W. Percival

ตอนที่ 5

มนุษย์มาจากอดัมถึงพระเยซู

พระเยซู“ ผู้เบิกทาง” เพื่อความเป็นอมตะที่มีสติ

ผู้ที่ต้องการทราบเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำสอนของคริสเตียนยุคแรก ๆ อาจปรึกษา“ ศาสนาคริสต์ในสามศตวรรษแรก” โดย Ammonius Saccas

พระวรสารมีเหนือสิ่งอื่นใดที่จะกล่าวเกี่ยวกับรุ่นของพระเยซูและลักษณะของเขาในฐานะมนุษย์:

Matthew, ตอนที่ 1, ข้อ 18: ตอนนี้การเกิดของพระเยซูคริสต์เป็นเรื่องฉลาด: เมื่อแมรี่แม่ของเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับโจเซฟก่อนที่พวกเขาจะมาพบกันเธอก็พบกับลูกของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (19) จากนั้นโจเซฟสามีของเธอเป็นคนชอบธรรมและไม่เต็มใจที่จะทำให้เธอเป็นตัวอย่าง publick ก็มีใจที่จะทำให้เธอเป็นส่วนตัว (20) แต่เมื่อเขานึกถึงเหตุการณ์เหล่านี้ดูเถิดทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้ปรากฏต่อเขาในความฝันว่า "โยเซฟเจ้าบุตรชายของดาวิดอย่ากลัวที่จะเอามารีย์มาเป็นภรรยาของเจ้าเพราะสิ่งที่ตั้งครรภ์ เธอเป็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (21) และเธอจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งและเจ้าจะเรียกชื่อเขาว่าเยซูเพราะเขาจะช่วยชนชาติของเขาให้พ้นจากบาปของเขา (23) ดูเถิดหญิงพรหมจารีคนหนึ่งจะอยู่กับเด็กและจะคลอดบุตรชายคนหนึ่งและเขาจะเรียกชื่อเขาว่าเอ็มมานูเอลผู้ซึ่งตีความหมายว่าเป็นพระเจ้าของเรา (25) และ [โจเซฟ] ไม่รู้จักเธอจนกระทั่งเธอได้กำเนิดบุตรชายหัวปีของเธอออกมาและเขาเรียกชื่อพระเยซูว่า

ลุคบทที่ 2 บทกวี 46: ต่อมาหลังจากนั้นสามวันพวกเขาพบเขาในพระวิหารนั่งอยู่ท่ามกลางแพทย์ทั้งคู่ได้ยินพวกเขาและถามคำถาม (47) และทุกสิ่งที่ได้ยินเขาประหลาดใจในความเข้าใจและคำตอบของเขา (48) และเมื่อพวกเขาเห็นเขาพวกเขาก็ประหลาดใจและมารดาของเขาพูดกับเขาว่า "ลูกเอ๋ยทำไมจึงทำเช่นนี้กับเรา? ดูเถิดพ่อของเจ้ากับข้าก็แสวงหาความเศร้าโศก (49) และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า "ทำไมเจ้าจึงแสวงหาเรา เจ้าไม่รู้หรือว่าฉันต้องเป็นเรื่องเกี่ยวกับธุรกิจของพ่อฉัน? (50) และพวกเขาไม่เข้าใจคำพูดที่เขาพูดกับพวกเขา (52) และพระเยซูทรงเพิ่มพูนปัญญาและความสูงและเป็นที่โปรดปรานต่อพระเจ้าและมนุษย์

ตอนที่ 3 ข้อ 21: เมื่อผู้คนรับบัพติศมาแล้วทุกคนก็บังเกิดขึ้นว่าพระเยซูก็รับบัพติศมาและอธิษฐานอยู่สวรรค์ก็เปิดออก (22) และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปร่างเหมือนนกพิราบเหนือพระองค์และเสียงมาจากสวรรค์ซึ่งกล่าวว่าท่านเป็นพระบุตรที่รักของฉัน ในตัวฉันฉันยินดีเป็นอย่างยิ่ง (23) และพระเยซูเองก็เริ่มมีอายุประมาณสามสิบปีซึ่งเป็นบุตรชายของโยเซฟซึ่งเป็นบุตรชายของเฮลิ (ตามที่ควร) (24) ซึ่งเป็นลูกชายของแมทัตซึ่งเป็นลูกชายของเลวี ซึ่งเป็นบุตรชายของเมลชิซึ่งเป็นบุตรชายของคันนาซึ่งเป็นลูกชายของโจเซฟ . .

ที่นี่ติดตามข้อทั้งหมดจาก 25 ถึง 38:

(38) . . ซึ่งเป็นบุตรเสทซึ่งเป็นบุตรอาดัมซึ่งเป็นบุตรของพระเจ้า

ร่างกายที่พระเยซูทรงพระชนม์อยู่อาจไม่เป็นที่ทราบกันโดยทั่วไป สิ่งนี้เป็นไปได้ด้วยข้อเท็จจริงที่เขียนไว้ว่ายูดาสได้รับเงิน 30 เหรียญเพื่อระบุพระเยซูจากเหล่าสาวกของเขาโดยการจูบพระองค์ แต่จากข้อพระคัมภีร์ต่างๆ เห็นได้ชัดว่าคำว่าพระเยซูหมายถึงตัวตนที่มีสติ ผู้กระทำ หรือความรู้สึกและความปรารถนาในร่างกายมนุษย์ทุกคน และ ไม่ ร่างกาย. อย่างไรก็ตาม อาจเป็นไปได้ว่าพระเยซูผู้ไม่มีรูปร่างเป็นความปรารถนาและความรู้สึกประหม่าได้ดำเนินไปในโลกในร่างกายมนุษย์ในเวลานั้น เช่นเดียวกับในเวลาปัจจุบันร่างกายมนุษย์ทุกคนมีความรู้สึกเป็นอมตะ - ปรารถนาตัวตนที่มีสติอยู่ในนั้น ร่างกายของผู้หญิงหรือความรู้สึกประหม่าในร่างกายของผู้ชาย และหากไม่มีตัวตนที่ประหม่านี้ ก็ไม่มีมนุษย์

ความแตกต่างระหว่างความรู้สึกปรารถนาเหมือนพระเยซูในขณะนั้นกับความรู้สึกปรารถนาในร่างกายมนุษย์ในปัจจุบัน คือ พระเยซูทรงรู้ว่าพระองค์เองทรงเป็นผู้กระทำที่เป็นอมตะ พระคำ ความรู้สึกปรารถนาในร่างกาย ในขณะที่ไม่มีมนุษย์คนใดรู้ อะไร เขาตื่นอยู่หรือหลับอยู่ นอกจากนี้ จุดประสงค์ในการเสด็จมาของพระเยซูในเวลานั้นคือการบอกว่าพระองค์คือองค์อมตะ in ร่างกายและ ไม่ ร่างกายนั่นเอง และพระองค์ได้ทรงวางแบบอย่างไว้เป็นพิเศษ นั่นคือ การเป็น “ผู้มาก่อน” ในสิ่งที่มนุษย์ควรทำและเป็นอยู่ เพื่อจะได้ไปอยู่ในกายและพูดได้ในที่สุดว่า “เราและพระบิดาของเราเป็น หนึ่ง"; ซึ่งหมายความว่าพระองค์ พระเยซู ทรงสำนึกในพระองค์เองว่าเป็นผู้กระทำในร่างกายของพระองค์ ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงตระหนักถึงความสัมพันธ์โดยตรงของการเป็นบุตรของพระองค์กับพระเจ้า พระเจ้า (ผู้คิดและผู้รอบรู้) เกี่ยวกับตัวตนตรีเอกภาพของพระองค์

เกือบ 2000 ปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่พระเยซูทรงดำเนินการทางโลกในร่างกาย ตั้งแต่นั้นมาคริสตจักรนับไม่ถ้วนได้ถูกสร้างขึ้นในนามของเขา แต่ข้อความของเขายังไม่เข้าใจ บางทีมันอาจไม่ได้ตั้งใจว่าข้อความของเขาควรจะเข้าใจ มันเป็นตัวของตัวเองที่มีสติซึ่งจะต้องช่วยให้พ้นจากความตาย นั่นคือมนุษย์จะต้องมีสติในตัวเองในฐานะ Doer ในขณะที่อยู่ในร่างกาย - มีสติสัมปชัญญะที่แตกต่างและแตกต่างจากร่างกาย - เพื่อให้บรรลุถึงความเป็นอมตะอย่างมีสติ ด้วยการค้นพบของพระเยซูในร่างกายของมนุษย์มนุษย์อาจเปลี่ยนร่างกายทางเพศของเขาเป็นร่างกายที่ไร้ชีวิตในชีวิตอมตะ สิ่งนี้เป็นเช่นนั้นได้รับการยืนยันจากสิ่งที่เหลืออยู่ในหนังสือในพันธสัญญาใหม่

ในพระวรสารนักบุญจอห์นตามที่กล่าวไว้:

บทที่ 1 ข้อ 1 ถึง 5: ในตอนแรกคือพระคำและคำนั้นอยู่กับพระเจ้าและคำนั้นเป็นพระเจ้า สิ่งเดียวกันคือในการเริ่มต้นกับพระเจ้า พระองค์ทรงสร้างสิ่งทั้งปวงขึ้นมา และถ้าไม่มีเขาก็ไม่ได้ทำสิ่งที่ทำ ในพระองค์มีชีวิต และชีวิตนั้นเป็นความสว่างของมนุษย์ และความสว่างก็ส่องอยู่ในความมืด และความมืดก็ไม่เข้าใจ

นั่นคือข้อความที่น่าสงสัย พวกเขาถูกทำซ้ำอย่างไม่รู้จบ แต่ดูเหมือนไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาหมายถึงอะไร พวกเขาหมายถึงว่าพระเยซู, คำ, ความรู้สึกปรารถนา, ส่วนผู้กระทำของตัวเองใน Triune ของเขา, ถูกส่งไปยังโลกเพื่อบอกเล่าเรื่องของพระเยซู, ความรู้สึกปรารถนา, และของ“ พระเจ้า,” นักคิดผู้รอบรู้ของ Triune นั้น . พระองค์พระเยซูทรงรู้ตัวว่าแตกต่างจากร่างกายของพระองค์คือความสว่าง แต่ความมืด - ผู้ที่ไม่รู้สึกตัว - ไม่เข้าใจ

จุดสำคัญของภารกิจที่พระเยซูถูกส่งไปยังโลกก็คือการบอกว่าคนอื่น ๆ อาจมีสติในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของ Doer Triune Selves ของแต่ละคนนั่นคือในฐานะ“ บุตรของพระบิดาแต่ละคน” ในเวลานั้นมีคนที่เข้าใจและติดตามเขาปรากฏอยู่ในข้อ 12:

แต่มีคนมากพอที่รับพระองค์เขาจึงมีอำนาจที่จะเป็นบุตรของพระเจ้าแม้กับคนที่เชื่อในพระนามของพระองค์: (13) ซึ่งเกิดมาไม่ใช่เลือดหรือความประสงค์ของเนื้อหนัง ความประสงค์ของมนุษย์ แต่ของพระเจ้า

แต่ไม่มีใครได้ยินเรื่องเหล่านี้ในพระวรสาร พระวรสารจะต้องบอกให้คนที่มีขนาดใหญ่ แต่คนที่ต้องการทราบมากกว่าที่ได้รับการบอกต่อสาธารณชนแสวงหาเขาออกมาแม้ในขณะที่ Nicodemus แสวงหาเขาออกในเวลากลางคืน; และผู้ที่แสวงหาเขาและปรารถนาที่จะเป็นบุตรของ“ พระเจ้า” ส่วนตัวของพวกเขาได้รับคำสั่งซึ่งไม่สามารถมอบให้กับประชาชนได้ ในยอห์นบทที่ 16 ข้อ 25 พระเยซูพูดว่า:

เราบอกสิ่งเหล่านี้แก่เจ้าเป็นภาษิต แต่เวลาจะมาเมื่อเราจะไม่พูดกับเจ้าในสุภาษิตอีกต่อไป แต่เราจะสำแดงให้เจ้าเห็นชัดแจ้งโดยพระบิดา

เขาสามารถทำสิ่งนี้ได้ก็ต่อเมื่อเขารู้จักพวกเขาอย่างเพียงพอเกี่ยวกับการเป็นพระวจนะซึ่งทำให้พวกเขามีสติเหมือนตัวเอง

คำว่าความรู้สึกปรารถนาในมนุษย์คือจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งและหากปราศจากโลกก็ไม่สามารถเป็นไปตามที่มันเป็น มันเป็นสิ่งที่มนุษย์คิดและทำด้วยความปรารถนาและความรู้สึกของเขาที่จะกำหนดชะตากรรมของมนุษยชาติ

พระเยซูเสด็จมาในช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เมื่อมีคำสอนบางอย่างที่จะได้รับและเข้าใจเพื่อพยายามเปลี่ยนความคิดของมนุษย์จากสงครามและการทำลายล้างสู่ชีวิตเพื่อความเป็นอมตะที่มีสติ ในเรื่องนี้เขาเป็นผู้เบิกทางที่จะสอนอธิบายและแสดงให้เห็นถึงตัวอย่างส่วนตัวว่าจะทำให้ร่างกายทางกายภาพของเขาเป็นอมตะได้อย่างไรเพื่อที่เขาจะบอกคนที่เขาทิ้งไว้: ฉันก็อาจจะเป็นเช่นนั้น

หลังจากปรากฏตัวท่ามกลางหมอในพระวิหารเมื่ออายุ 12 ไม่มีใครได้ยินเขาจนกระทั่งเขาปรากฏตัวเมื่ออายุประมาณ 30 ปีที่แม่น้ำจอร์แดนเพื่อรับบัพติสมาโดยจอห์น ระหว่างกาลเป็นระยะเวลาสิบแปดปีของการเตรียมตัวในความสันโดษในระหว่างที่เขาเตรียมพร้อมสำหรับการทำให้ร่างกายกายของเขาเป็นอมตะ มันระบุไว้ใน:

มัทธิวบทที่ 3 ข้อ 16: และพระเยซูเมื่อเขารับบัพติสมาก็ขึ้นจากน้ำทันทีและดูเถิดฟ้าสวรรค์เปิดให้เขาแล้วและเขาเห็นพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาเหมือนนกพิราบและจุดไฟ เขา: (17) และฟังเสียงจากสวรรค์พูดว่า "นี่คือลูกชายที่รักของฉันซึ่งฉันพอใจเป็นอย่างยิ่ง

นั่นแสดงว่าเขาคือพระเยซูคริสต์ ในฐานะที่เป็นพระเยซูคริสต์เขาเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า นั่นคือผู้กระทำได้รวมกับนักคิดผู้รอบรู้พระเจ้าของเขาซึ่งทำให้ร่างกายของเขาเป็นอมตะและอุทิศตนให้กับงานในฐานะ "ผู้เบิกทาง" และเป็นส่วนหนึ่งของคำสั่งของเมลคีเซเดคนักบวชผู้สูงสุดของพระเจ้า

ฮีบรูบทที่ 7 บทกวี 15: และมันก็ยังชัดเจนมากขึ้น: สำหรับหลังจากที่อุปมาอุปมัยของ Melchisedec เกิดขึ้นมีนักบวชอื่น (16) ที่ทำขึ้นไม่ได้ตามกฎหมายของคำสั่ง carnal ชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด (17) เพราะเขาเป็นพยานเจ้าเป็นนักบวชมาตลอดตามคำสั่งของเมลคีเซเดค (24) แต่ชายคนนี้เพราะเขายังคงมีอยู่ตลอดไปมีฐานะปุโรหิตที่ไม่เปลี่ยนแปลง ตอนที่ 9 บทกวี 11: แต่พระคริสต์กำลังเสด็จมาเป็นมหาปุโรหิตแห่งสิ่งดี ๆ ที่จะมาโดยพลับพลาที่สมบูรณ์ยิ่งกว่าและสมบูรณ์กว่าไม่ได้ทำด้วยมือกล่าวคือไม่ใช่ของอาคารนี้

ด่านหน้าแรกที่พระเยซูทิ้งไว้เป็นสถานที่สำคัญที่แสดงหนทางสู่ชีวิตภายในที่ต้องรู้เพื่อเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า ตามที่เขียนไว้เมื่อมีคนถามท่านว่าเมื่อไรอาณาจักรของเขาจะมาถึง เขาตอบว่า:“ เมื่อสองคนจะเป็นหนึ่งเดียวและสิ่งที่อยู่ข้างนอกเหมือนกับที่อยู่ภายใน และตัวผู้กับตัวเมียไม่ว่าตัวผู้หรือตัวเมีย” นั่นหมายความว่าความปรารถนาและความรู้สึกนั้นจะไม่สมดุลในร่างกายมนุษย์ด้วยความปรารถนาที่เหนือกว่าในตัวผู้ตัวผู้และความรู้สึกที่เหนือกว่าในร่างกายตัวเมีย แต่จะผสมผสานและสมดุล และรวมกันในร่างกายทางเพศที่ไร้อมตะอมตะที่สมบูรณ์แบบของชีวิตนิรันดร์ - วัดที่สอง - แต่ละคนในฐานะนักคิด - ผู้รอบรู้ - ร่างกายของชาว Triune ในอาณาจักรแห่งความถาวร

อดีตที่ไม่มีความสุขซึ่งเป็นจำนวนมากของมนุษยชาติมาเป็นเวลาเกือบ 2000 ปีเริ่มต้นโดยอ้อมจากการบิดเบือนความคิดของผู้คนเนื่องจากคำสอนที่ผิดพลาดเกี่ยวกับความหมายของ“ ไตรลักษณ์” ข้อตกลงนี้เกิดจากการดัดแปลงเปลี่ยนแปลง การเพิ่มและการลบที่ทำในวัสดุต้นฉบับ ด้วยเหตุผลเหล่านั้นข้อพระคัมภีร์ไม่สามารถขึ้นอยู่กับว่าไม่เปลี่ยนแปลงและอ้างอิงจากต้นฉบับ การเปลี่ยนแปลงหลายอย่างมีศูนย์กลางอยู่ที่ความพยายามที่จะอธิบาย“ ทรินิตี้” ว่าเป็นบุคคลสามคนในหนึ่งเดียวในฐานะพระเจ้าสากลองค์หนึ่ง - อย่างไรก็ตามสำหรับผู้ที่เป็นสมาชิกของนิกายที่กำหนด ในบางคนจะรู้ว่าในเวลานั้นไม่มีพระเจ้าสากล แต่มีพระเจ้าแต่ละพระองค์ที่พูดในมนุษย์ - แต่ละคนสามารถเป็นพยานได้ว่าใครจะฟังนักคิด - ผู้มีพระคุณของ Triune ที่พูดด้วยตนเองในใจของเขาเอง เป็นมโนธรรมของเขา นั่นจะเป็นความเข้าใจที่ดีขึ้นเมื่อมนุษย์เรียนรู้วิธีการปรึกษา“ มโนธรรม” ของเขาอย่างเป็นปกติวิสัย จากนั้นเขาอาจตระหนักได้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองของ Triune - ตามที่ระบุไว้ในหน้าเหล่านี้และในรายละเอียดเพิ่มเติมใน การคิดและโชคชะตา

ให้ผู้อ่านตระหนักว่าร่างกายที่ไร้มลทินของพระเยซูนั้นเกินความเป็นไปได้ของความทุกข์ทรมานทางร่างกายและในฐานะที่เป็นนักคิด - ผู้รู้ - ผู้มีพระคุณของ Triune Self แต่ละคนเขาจึงเข้าสู่สถานะของ Bliss มากกว่าจินตนาการของมนุษย์

นี่เป็นชะตากรรมสุดท้ายของผู้อ่านไม่ว่าเขาจะช้าหรือช้าและในที่สุดเขาก็เลือกที่จะก้าวไปสู่ก้าวแรกสู่เส้นทางแห่งความสำนึกผิดชอบชั่วดี

1979 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.