มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่ III

จุดประสงค์ของกฎหมายของความคิด

6 มาตรา

รหัสทางศีลธรรมในศาสนา

พื้นที่ หน่วย ซึ่งตอนนี้เป็น Triune Self ของ ผู้ลงมือในร่างกายครั้งหนึ่งเคยเป็นคนแรก หน่วย in ธรรมชาติและต่อมาก็ผ่านไปทุกขั้นตอนในร่างกายที่สมบูรณ์แบบใน ขอบเขตของความคงทน ก่อนที่มัน ผู้ลงมือ “ ล้มลง” และเข้าสู่ร่างกายมนุษย์ในโลกมนุษย์แห่งการเปลี่ยนแปลง นั่นคือมันทำงานได้ในทุกส่วนและระบบที่สมบูรณ์แบบ ธรรมชาติ เครื่องมหาวิทยาลัยร่างกายที่สมบูรณ์แบบ ดังนั้นมันจึงทำงานอย่างต่อเนื่องในฐานะ หน่วยของอวัยวะ ของอวัยวะแต่ละส่วนในแต่ละระบบทั้งสี่ของร่างกายที่สมบูรณ์นั้น จากนั้นมันก็กลายเป็นผู้จัดการของแต่ละระบบอย่างต่อเนื่องและในเวลาเดียวกัน เวลา ทำหน้าที่เป็นและเป็นหนึ่งในสี่ความรู้สึก; ในที่สุด หน่วย กลายเป็น ลมหายใจแบบฟอร์ม; และเป็น ลมหายใจแบบฟอร์ม มันจัดการทั้งสี่ระบบและร่างกายโดยรวม ลมหายใจแบบฟอร์ม หน่วย กลายเป็น เอไอเอ. ในที่สุดเพราะคำแนะนำและ เบา ในตัวของมัน Intelligenceที่ เอไอเอ ในทางกลับกันก็กลายเป็น Triune Self-The Triune Self ของ Intelligence ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็น Triune Self, (รูปที่. II-G, H).

พื้นที่ Triune Self ไม่ใช่ ธรรมชาติแต่มันก้าวหน้าไปเรื่อย ๆ ธรรมชาติ. Triune Self ไม่ใช่ ปัญญา; แต่มันจะอยู่ในขอบเขตของมันเสมอ Intelligenceและ เบา ในตัวของมัน Intelligence อยู่ในนั้น ประสาทสัมผัสทั้งสี่เป็นรากฐานของ ธรรมชาติ ในหรือรอบ ๆ ผู้ลงมือ ตอนนี้ในร่างกายมนุษย์ ธรรมชาติ ดึงอาหารจาก ผู้ลงมือในร่างกายและ ผู้ลงมือ ได้รับ ประสบการณ์ ราคาเริ่มต้นที่ ธรรมชาติ. การแลกเปลี่ยนนี้เกิดขึ้นได้โดย เบา ของ Intelligence ซึ่งอยู่กับ Triune Selfไม่ใช่กับ ธรรมชาติ. เสียงหรือดึงของ ธรรมชาติ มีประสบการณ์เป็น ความรู้สึกความปรารถนา ผู้ลงมือ ตอบสนองโดยการเคารพบูชาและความเชื่อและแฟชั่นสำหรับตัวเอง พระเจ้า จาก ธรรมชาติ.

พื้นที่ เหตุผล ที่ ธรรมชาติ พระเจ้า ปรารถนา บูชาจาก ผู้ลงมือ ในมนุษย์ก็คือนี่เป็นวิธีเดียวที่พวกเขาจะได้รับ เบา of ปัญญา. ศาสนา มีอยู่เพราะมีการผูกหรือดึงของ ธรรมชาติ บน ผู้ลงมือ; และ Triune Selves ใช้สิ่งนี้ ความสัมพันธ์ สำหรับการพัฒนาและการศึกษาของพวกเขา ผู้กระทำ. ศาสนา ได้รับอนุญาตจาก Triune Selves สำหรับ วัตถุประสงค์ ของการปล่อยให้ ผู้กระทำ เรียนรู้ กฎแห่งความคิด as โชคชะตาแม้ว่าการสอนจะไม่อยู่ภายใต้ชื่อนั้น คำสอนง่าย ๆ สามารถรับได้โดยเด็ก ๆ ผู้กระทำ. ดังนั้นการ ผู้กระทำ ได้รับอนุญาตให้เชื่อว่าพวกเขา พระเจ้า เป็นผู้ดูแลระบบของ ความยุติธรรม ตามหลักจริยธรรมและเขาพูดกับพวกเขาผ่านพวกเขา มโนธรรม. รหัสของ ธรรมะ ได้รับการตกแต่งโดย Triune Selves; และด้วยวิธีการของรหัสนั้น ความรับผิดชอบ ของ ผู้กระทำ ได้รับการพัฒนา

พื้นที่ ผู้ลงมือเพราะมันเชื่อมโยงกับ ธรรมชาติให้เครดิตกับมัน ธรรมชาติ พระเจ้า มากกว่าที่กำหนด ธรรมชาติ พระเจ้าขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาจะนมัสการเพื่อการบำรุงและการดำรงอยู่ของพวกเขาต้องการที่จะคิดเป็นขุนนางสูงสุดของ ความยุติธรรม. นักบวชยังใช้ประโยชน์จากความต้องการและ ความรู้สึก ของ ผู้กระทำ. ดังนั้นรหัสทางศีลธรรมที่ได้รับจาก Triune Selves ก็คือสำหรับนักบวช วัตถุประสงค์เสริมด้วยหลักคำสอนเทววิทยาและแสดงความเคารพพิธี; และถูกใช้โดย พระเจ้า และพวกปุโรหิตของพวกเขาไว้ด้วย ผู้กระทำ ในเรื่อง

ในฐานะที่เป็น ผู้ลงมือ ความก้าวหน้ามันเริ่มที่จะสอบถาม ความอยุติธรรมตามอำเภอใจและค่อนข้างมนุษย์ที่แสดงในการจัดการเรื่องทางโลกอาจนำไปสู่การไม่เชื่อการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า แต่สำหรับ เวลา. ในช่วงระยะเวลาของการเปลี่ยนแปลงผู้ปกครองของโลกดูเหมือนจะตาบอด โอกาส และโชคลาภ และคำอธิบายของทุกสิ่งที่ผิดปกติไม่เกี่ยวข้องและไม่คาดคิดก็คือมันเกิดขึ้นในฐานะ อุบัติเหตุ.

So ผู้กระทำ ผ่านขั้นตอนต่าง ๆ ของความเชื่อ: พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์เกิดมาโดยไม่ได้ทำเอง โชคชะตา; ว่าเขามีเพียงหนึ่ง ชีวิต บนโลกที่เขาเห็น ความยุติธรรม พบอย่างไม่เท่าเทียมกัน; ผู้ชายคนนั้นเกิดมา บาป; เพื่อเขาจะได้รับความรอดจากผลที่ตามมาจากความผิดของเขาโดยการชดใช้แทนเพราะเขาไม่มีคุณธรรม ความรับผิดชอบ; ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความตั้งใจของ พระเจ้า; ว่าทุกอย่างเป็นผลมาจาก โอกาส และ อุบัติเหตุ. หลักคำสอนเหล่านี้ตรงกันข้าม เหตุผล. ใน เวลา ผู้ชายจะเห็นว่าความเชื่อที่ยอมรับอย่างน่าเชื่อถือเหล่านี้ไม่ใช่การคัดค้านที่ถูกต้อง กฎแห่งความคิดเมื่อพวกเขาเข้าใจทั้งหมด แผนการ ของการพัฒนาของผู้กระทำด้วยความสามัคคีความเรียบง่ายการเปรียบเทียบและความสัมพันธ์