ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่ IV

การดำเนินการตามกฎหมายของความคิด

4 มาตรา

กฎแห่งความคิด การตกแต่งภายนอกและภายใน ผลลัพธ์ทางจิตใจจิตใจและเสียงดัง พลังแห่งความคิด ปรับสมดุลความคิด รอบ

พื้นที่ กฎหมาย คือ: ทุกอย่างที่มีอยู่บนระนาบทางกายภาพคือ ภายนอก ของ คิดว่าซึ่งจะต้องมีความสมดุลผ่านผู้ออก คิดว่าตามเขา ความรับผิดชอบและที่การรวมกันของ เวลาสภาพและสถานที่ ดังนั้นจะอธิบายถึงเหตุการณ์ที่ไม่ยุติธรรมโดยพลการหรือโดยไม่ตั้งใจในบุคคล ชีวิต. ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับใคร เวลาสภาพและสถานที่ เหตุการณ์ทางกายภาพที่เกิดขึ้นกับผู้ชายอาจหรือไม่ ภายนอก ของเขาเอง ความคิด. แต่เหตุการณ์ที่เกี่ยวกับจิตใจ ความรู้สึก ของความสุขหรือความเศร้าโศกซึ่งเขา ประสบการณ์ จากทุกเหตุการณ์ในเขา ชีวิต เป็นผลลัพธ์ของเขาเอง คิด.

เหล่านี้คือการตกแต่งภายใน - กายสิทธิ์จิตใจและ noetic. พวกเขามีแนวโน้มที่จะสมดุล คิดว่า. ผลลัพธ์ของ Psychic คือการตกแต่งภายในครั้งแรก ความสุขและความเศร้าโศก ความรู้สึก และ อารมณ์ได้รับการตกแต่งให้มนุษย์เป็น ประสบการณ์. ผ่านพวกเขาเขาควรเรียนรู้นั่นคือได้รับผลทางจิต ถ้าเขาจะไม่เรียนรู้ ประสบการณ์ ซ้ำแล้วซ้ำอีกและทวีความรุนแรงจนเขาเรียนรู้ ความสุขและความเศร้าโศกทั้งหมดเป็นผลลัพธ์ของเหตุการณ์ซึ่ง ได้แก่ ภายนอก ของก่อน ความคิด. ความรู้สึก มีการผลิตโดยวิธีการทางกายภาพเล็กน้อยหรือมีศักยภาพและเรียกเหตุการณ์ทางกายภาพและเงื่อนไข โชคชะตาทางกายภาพ.

ดังนั้นมาเกี่ยวกับการขายหุ้นไร้ค่าและการสูญเสียโดยนักลงทุนการกระทำที่ไม่สุจริตของธุรกิจและการทำลายของหุ้นส่วนผู้บริสุทธิ์การกระทำที่กล้าหาญของผู้ช่วยชีวิตและช่วยชีวิตของพวกเขาถึงวาระและการกระทำของฆาตกรและ ความตาย ของเหยื่อของเขา ดังนั้นมาเกี่ยวกับบุคคล อุบัติเหตุ เช่นเดียวกับภัยพิบัติสากลความล้มเหลวของพืชความอดอยากและศัตรูพืชการนัดหยุดงานและสงครามและการเปลี่ยนแปลงในชั้นของสังคม เหตุการณ์เหล่านี้ผลิต ความรู้สึก ของความสุขหรือความเศร้าโศกและสิ่งเหล่านี้มาถึงแต่ละคนเป็นผลของการหว่านในอดีตของเขาอันเป็นผลมาจากเขา ความคิดที่รอดมาได้สำหรับเขา ดังนั้นการเกิดของบุคคลที่มีอุปนิสัยที่แข็งแรงหรืออ่อนแอมีความดีและความชั่ว ดังนั้นสิ่งที่ดึงดูดโดยใช้ ศาสนากีฬา การเล่นการพนันดื่มหรือค้าขายและธุรกิจบางประเภท ดังนั้นการเกิดมาพร้อมกับเอ็นดาวเม้นท์และคุณธรรม คุณภาพ ที่ประดับหรือทำให้เสียชื่อเสียงชาย ดังนั้นจงกำเนิดขุมทรัพย์แห่งความเข้าใจและความรู้โดยกำเนิด

ทำอย่างไร ความคิด เรียกร้องให้เกิดเหตุการณ์ที่จะอนุญาตให้พวกเขาถูกทำให้เป็นภายนอก? คำตอบของสิ่งนี้อธิบายถึงการนำเหตุการณ์เช่นสงครามร้อยปีระหว่างฝรั่งเศสและอังกฤษการพิชิตเม็กซิโกและเปรูสงครามนโปเลียนและสงครามโลกครั้งที่ก่อให้เกิด ความตาย ของล้านและที่มีผลต่อล้านอื่น ๆ อย่างดีหรือไม่ดี มันอธิบายถึงวิธีการที่บางคนในช่วงเวลาสุดท้ายลงเรือที่จะหายไปในขณะที่คนอื่นลงก่อนที่จะแล่นเรือ คนที่มีความอยากรู้อยากเห็นเพียงเข้ามาในฝูงชนและได้รับบาดเจ็บสาหัสอย่างไร บางคนรอดชีวิตมาได้โดยไม่เป็นอันตรายในรูปแบบของการผจญภัย ชีวิตและวิธีการที่คนอื่น ๆ นำไปสู่ปัญหาจากเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด เหตุการณ์ทางกายภาพหมายเลข เรื่อง ดูเหมือนว่ามันจะยอดเยี่ยมขนาดเล็กและเหมือนฟางที่ปลิวไปตามลมเมื่อเปรียบเทียบกับความคิดที่ทำให้พวกเขาหรือเรียกร้องพวกเขา

ความคิด สดและสุดท้ายจนกว่าพวกเขาจะถูกปรับ พวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังแม้ว่าจะไม่ใช่คนที่รู้จักสิ่งมีชีวิต ความคิด กระตุ้นดึงและกดบุคคลหรือกลุ่มบุคคลที่อนุญาตให้พวกเขาถูกทำให้เป็นภายนอกในเหตุการณ์ที่จะส่งผลกระทบต่อร่างกายบุคคลหรือกลุ่มบุคคลที่รับผิดชอบพวกเขา สิ่งนี้เป็นการกระตุ้นและกดดันโดย คิดว่า สามารถส่งผลกระทบต่อเฉพาะผู้ที่จะสร้างความบันเทิง คิดว่า หรือใครจะยอมให้ตัวเองได้รับอิทธิพลจากมัน บุคคลที่จะไม่สร้างความบันเทิงหรือยอมให้ตัวเองได้รับอิทธิพลจะไม่ได้รับผลกระทบหรือถูกชักจูงให้กระทำการใด ๆ คิดว่า อาศัยอยู่ในจิตใจ บรรยากาศ ของบุคคลหรือชุมชนและมีความบันเทิงหรือปฏิเสธผู้ชมในใจ เมื่อได้รับความบันเทิงหรือได้รับอนุญาตให้เข้า และเมื่อ เวลาเงื่อนไขและสถานที่เหมาะสม คิดว่า ปัญหาจากสมองของใครบางคนการออกแบบภายในนั้นถูกทำให้เป็นภายนอกและบุคคลหรือบุคคลจะทำการกระทำซึ่งจะเป็นเหตุการณ์ใน ชีวิต ของบุคคลหรือชุมชนที่ คิดว่า ถูกทำให้เป็นภายนอกผ่านเหตุการณ์นั้น

เหตุการณ์นำมา ความรู้สึกนั่นคือผลลัพธ์เมื่อ ผู้ลงมือในร่างกายและ บรรยากาศกายสิทธิ์ ของมนุษย์ เหล่านี้ ความรู้สึกไม่ว่าจะมาจากสาเหตุทางร่างกายหรือจิตใจ ประสบการณ์ ของจิตใจชนิดและมีเนื้อหาหรือไม่พอใจ, เป็นอยู่ที่ดีหรือไม่สบายใจ, ความสุขหรือความเหนื่อยล้า, ความสุขหรือหัวใจที่หนัก เหล่านี้ ประสบการณ์ เกิดจาก ภายนอก ของปัจจุบันหรืออดีต คิดว่า ของผู้ที่มีประสบการณ์ เหตุการณ์เล็ก ๆ น้อย ๆ อาจทำให้เกิดความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ ความรู้สึกเป็นสิ่งที่นับ เหตุการณ์นี้เล็กน้อยเมื่อเปรียบเทียบกับความรู้สึก ความสำคัญของสิ่งหรือเหตุการณ์ที่พบในความรู้สึกผลกายสิทธิ์มันผลิต เหตุการณ์ใดก็ตามที่จะให้ยืมเพื่อให้เกิดความรู้สึกที่ต้องการนั้นจะเพียงพอ แต่ความรู้สึกนั้นจะต้องเกิดขึ้น ความรู้สึก หมายถึงการจ่ายเงินหรือรับเงินสำหรับการกระทำที่กระทำหรือปล่อยให้เลิกทำ พวกเขาอาจเป็นเครื่องมือของ การเรียนรู้ซึ่งเป็นผลทางจิต

ถ้าผู้ชายจะเรียนรู้จาก ประสบการณ์ได้รับ การเรียนรู้ จากผลของจิตใจพวกเขาไม่จำเป็นต้องเหมือนกัน ประสบการณ์ ครั้งแล้วครั้งเล่า. แต่ผู้ชายจะไม่เรียนรู้จากพวกเขา ประสบการณ์ และดำเนินการต่อในรอบเดียวกันของ ความคิด และมีเหมือนกัน ประสบการณ์ in ชีวิต หลังจาก ชีวิต. ออกจากเหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก ประสบการณ์ ถูกสร้างขึ้นมากายสิทธิ์ ธรรมชาติ or ตัวอักษร ของมนุษย์ที่มีแนวโน้มบางอย่างที่จะเป็นอาชญากร, ความเห็นแก่ตัว, ความประมาท, ขาดการพิจารณาสำหรับ ความรู้สึก ของผู้อื่นหรือย้อนกลับของทั้งหมดเหล่านี้ พลังจิตนี้ ธรรมชาติ จะแสดงในภายหลังในร่างกาย ดังนั้นผู้คนจึงเกิดมาพร้อมกับความแน่นอน โรคหรือพัฒนาพวกมันในภายหลัง เช่น ความคิด เข้าสู่ร่างกายและส่งผลกระทบต่อหนึ่งในสี่ระบบดังนั้น ธาตุ อาคารออกไป ความคิด ดำเนินการกับพวกเขาและสร้างโรคที่เรียกโดยความคิด ในทางกลับกัน โรค เป็นหนึ่งในสาเหตุสำคัญสำหรับ ความรู้สึก. พวกเขาคือ ประสบการณ์ ของเกือบทุกคน ในทางกลับกันกิจกรรมที่ต้อนรับมักจะเป็น การลงโทษ ในการปลอมตัวตามที่จะปรากฏต่อผู้ที่เกี่ยวข้องเช่นเดียวกับเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์มักจะเป็นพรในการอำพราง นั่นคือผลลัพธ์ของพลังจิตที่ตามมา ภายนอก ของความคิด ผลลัพธ์ทางจิตติดตามจาก ความสุข or ความเจ็บปวด of ประสบการณ์.

ผลลัพธ์ทางจิตจะติดตามไม่ช้าก็เร็ว เบา ของ Intelligence อยู่บน ผู้ลงมือ ซึ่ง Triune Self มีหน้าที่ โดยการใช้งานนั้น เบา ผู้ลงมือ ได้รับการพัฒนาให้เห็นคุณค่าความเหมาะสมของสิ่งต่าง ๆ มีการสอนบทเรียนทางจริยธรรม ศาสนา และที่หัวเข่าของแม่ กฎหมาย ของประเทศยังแสดงรหัสที่พร้อมสำหรับการดำเนินการ นอกจากนี้ยังมี กฎของธรรมชาติ ซึ่งให้เขาเรียนรู้เกี่ยวกับการย่อยการหายใจและ โรค. โดยทั้งหมดนี้หมายความว่ามนุษย์ได้รับการสอนโดยตรง

เขาเรียนรู้ด้วยการสังเกต ข้อเท็จจริง. เมื่อเขารวบรวมได้มากพอ ข้อเท็จจริงแม้ว่าเขาอาจไม่ทราบสาเหตุหรือวิธีที่เขาสังเกตพวกเขา ปรารถนา ที่จะเรียนรู้จากพวกเขาตื่นขึ้นเพราะ ผู้ลงมือ อยู่ใน เบา ในตัวของมัน Intelligence. จากนั้นมนุษย์เริ่มคิดสรุปรวมและแยกจากกันโดย เบา ของ Intelligence. ดังนั้นเขาจึงทำงานร่วมกับทฤษฎีเกี่ยวกับปัญหาของเขา เขาจะรู้สึกว่าเหตุการณ์มีอะไรบ้าง ความหมาย สำหรับเขาเมื่อมันเกิดขึ้นแม้ว่ามันจะไม่เกี่ยวข้องกับเขา เหตุการณ์ส่วนใหญ่มี ความหมาย สำหรับคนที่ ประสบการณ์ พวกเขาหรือผู้ที่สังเกตพวกเขา ในขณะที่ ผู้ลงมือในร่างกายคือ การเรียนรู้ จากชุดของ ประสบการณ์ มันเป็นเหมือนมนุษย์คลำไปรอบ ๆ ในความมืดพยายามค้นหาว่าสิ่งต่าง ๆ ที่เขาติดต่อคืออะไรและใครเห็นวัตถุจาก เวลา ไปยัง เวลา ด้วยการกะพริบของ เบา. เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ใน ชีวิต ไม่สามารถเกี่ยวข้องได้จนกว่าเขาจะได้รับ เบา. โดย เบา, เขาได้เรียนรู้. จาก การเรียนรู้ หลายสิ่งหลายอย่างและเห็นพวกเขาได้รับการยืนยัน ผู้ลงมือ ได้รับความรู้จำนวนหนึ่งในสิ่งที่เป็น ขวา. ปริมาณความรู้ในสิ่งที่เป็น ขวา เป็นของเขา มโนธรรม.

ผลลัพธ์ทางจิตแตกต่างกันในแต่ละกรณี พวกเขาเป็นความประทับใจที่การกระทำหรือเหตุการณ์ ขวา or ผิดและมันมีหรือไม่มีบทเรียนสำหรับ คิด ผู้ลงมือ. เมื่อเกิดความประทับใจก็คือการกระทำหรือเหตุการณ์นั้น ขวา or ผิดความประทับใจทางจิตนี้เป็นหนึ่งในปัจจัยในการสร้างคน ความคิดเห็น on ขวา และ ผิด เป็นสิ่งทั่วไป แม้ว่าเหตุการณ์จะไม่ได้เกิดจากการกระทำของเขา แต่ก็มีข้อบ่งชี้ว่าเหตุการณ์นั้นมี ความหมาย สำหรับเขาและข้อเสนอแนะบางอย่างที่จะทำให้เขาดูมัน

ทุกเหตุการณ์มี ความหมาย สำหรับคนที่มาถึงแม้ว่าเขาไม่ค่อยให้ความสนใจกับการโทร ผู้ชายมักจะพยายามซ่อนตัวจากตัวเอง ข้อเท็จจริงเมื่อไม่เห็นด้วยและเพื่อป้องกันตัวเองจากการดูสิ่งที่เป็น ขวา และสิ่งที่เขาควรหรือไม่ควรทำ จากลักษณะที่คนเรามองการกระทำและเหตุการณ์และผลลัพธ์ทางจิตใจของพวกเขากับเขาเขาสร้างหรือเสริมสร้างแนวโน้มทางจิตและยืนยันทัศนคติทางจิตใจที่เขาคำนึงถึงบรรทัดเหล่านั้นของ ขวา or ผิด หนังบู๊; สิ่งนี้ทำให้เกิดการซ้ำของ ความคิด โดยมีเป้าหมายเดียวกันหรือใกล้เคียงกัน

noetic ผลลัพธ์นั่นคือผลลัพธ์ใน noetic บรรยากาศ ของมนุษย์มาจากผลลัพธ์ทางจิตซึ่งเป็นไปตามผลลัพธ์ของจิตใจ ความสุข or ความเจ็บปวด จาก ประสบการณ์ ของเหตุการณ์ทางกายภาพ noetic ผลลัพธ์เป็นสารสกัดจากผลลัพธ์ทางจิตซึ่งมีสาระสำคัญของผลลัพธ์ทางจิตและเป็นบันทึกของสิ่งที่ ผู้ลงมือ ของ Triune Self ทำกับตัวเองต่อการเป็น ที่ใส่ใจ ของสิ่งที่ ปราชญ์ รู้อยู่แล้ว อะไร ผู้ลงมือ ได้กลายเป็น ที่ใส่ใจ ของการเป็นคุณธรรม ขวา or ผิด ถูกเก็บเป็นบันทึกใน noetic บรรยากาศ และเพื่อ ผู้ลงมือ มโนธรรม. มโนธรรม พูดจากหรือผ่านเท่านั้น ความถูกต้อง ของ นักคิด ของ Triune Self. noetic ผลลัพธ์เป็นสาระสำคัญของสิ่งที่ผู้คนเรียนรู้ แต่เนื่องจากพวกเขาเรียนรู้น้อยมาก noetic ผลลัพธ์จาก ภายนอก มีน้อย

A คิดว่า ถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอกจนกว่าจะมีการทรงตัวโดยใช้ร่างกายจิตใจจิตและ noetic ผล. ผลลัพธ์ทางกายภาพคือ ภายนอก ซึ่งอาจเกิดขึ้นใน คิดว่า ตั้งแต่แรก. ภายนอก ดำเนินการต่อไปจนกระทั่งยอดเงินคงเหลือในบัญชี คิดว่า ทำให้เป็นจริง ปัจจัยความสมดุล ในความคิดที่สมดุลอาจเกิดขึ้นและ externalized คือ มโนธรรมซึ่งพูดเป็นผลมาจากความรู้และการจากไปจากสิ่งที่เป็นที่รู้จักกัน ขวา.

ความสมดุลที่แท้จริงของ คิดว่า จะเกิดขึ้นเมื่อในที่สุด noeticผลลัพธ์ทางจิตใจจิตใจและร่างกายอยู่ในข้อตกลงนั่นคือเมื่อ ปราชญ์ที่ นักคิด และ ผู้ลงมือ มีความพึงพอใจผ่านเหตุการณ์เฉพาะซึ่งเป็น ภายนอก ของ คิดว่า. นี้ ภายนอก อาจมีความหมายมากหรือน้อยในโลกนี้ แต่มันมีความหมายมากสำหรับ ผู้ลงมือ. ภายนอก เป็นสิ่งเดียวที่โลกมองเห็นได้ แต่ Triune Self ความปรารถนา หรือคิดหรือรู้ว่าเหตุการณ์นั้นเกี่ยวข้องกับอะไร สิ่งสำคัญสำหรับ ผู้ลงมือ ทำหลังจากสร้าง คิดว่าคือการปรารถนาที่จะรักษาสมดุลในสามส่วนของ Triune Self กับเหตุการณ์ทางกายภาพใด ๆ ซึ่งเป็น ภายนอก ของ คิดว่า.

รายได้จากการทรงตัว ผู้ลงมือ ของ Triune Self. จะมีการสำเร็จโดยและจากทั้งหมด ประสบการณ์ เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้นในและพัฒนาจริง ๆ จากนั้น คิดว่า. ผู้ลงมือ พร้อมเมื่อมีเพียงพอ ประสบการณ์ ผ่าน คิดว่า; เมื่อเห็นว่าสิ่งที่จริงต้องการคืออยู่ในตัวของมันเองไม่ใช่ใน ดินแดน; เมื่อมันเห็นว่ามันเป็น ปรารถนา ไม่สามารถตัดสิน เมื่อมัน ความปรารถนา นักคิด ที่จะทำการตัดสิน; เมื่อมันต้องการปล่อย ปราชญ์เป็นความรู้และ นักคิดเป็น ความยุติธรรมพร้อมเสมอสำหรับการทรงตัว พวกเขารอ ผู้ลงมือ อยู่ในสภาพที่พร้อมจะปรับตัวระหว่างกันกับ ธรรมชาติ ทำ การปรับนี้เป็นการปรับสมดุลของ คิดว่าและทำโดยกลับไปที่ ธรรมชาติ ว่าใน คิดว่า ซึ่งเป็นของ ธรรมชาติ และปลดปล่อยความปรารถนาจากสิ่งที่แนบมากับมัน เมื่อความปรารถนาคือการปล่อยวางและถูกชี้นำโดย นักคิดมนุษย์ไม่ได้ผูกพันกับเหตุการณ์และมีความสุขใน ความรู้สึก of เสรีภาพ. เขาพอใจกับ ภายนอก แม้ว่ามันจะเป็นการสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างหรือชะตากรรมที่ยากที่สุด แม้ว่ามนุษย์จะไม่จำเป็นต้อง ที่ใส่ใจ ของสมดุลเขาเป็น ที่ใส่ใจ ทัศนคติของเขาที่มีต่อ ภายนอก หมายถึงเขา นี่คือในทุกกรณีขั้นตอนต่อ คิด โดยไม่ต้องสร้าง ความคิด, โชคชะตานั่นคือไม่แนบกับวัตถุของ ธรรมชาติ. ปราชญ์ ไม่เห็นด้วยกับทุกความคิดที่ถูกสร้างขึ้นเพราะนี่คือสิ่งที่ปรารถนา ผู้ลงมือ เพื่อผลลัพธ์ของความคิด

แม้ว่า ผู้ลงมือในร่างกายไม่ได้ ที่ใส่ใจ ของสิ่งที่เกิดขึ้นใน Triune Selfการกระทำที่เป็นการทรงตัวเมื่อเขาแสดง หน้าที่ ด้วยความยินดีโดยไม่มีสิ่งที่แนบมากับผลลัพธ์ของพวกเขา ไม่กี่คนที่สมดุลของพวกเขา ความคิดเพราะคนส่วนใหญ่ไม่เต็มใจที่จะแสดง หน้าที่ และพวกเขาปฏิเสธที่จะเข้าใจว่า ผู้ลงมือในร่างกายจะต้องเต็มใจที่จะได้รับคำแนะนำจาก นักคิด และไม่ได้โดย ความรู้สึก. แต่พวกเขากำลังสร้างใหม่ ความคิด โดยไม่ต้องสร้างความสมดุลมากมายและพวกเขาก็ผ่านไป ชีวิต เหมือนดาวหางที่มีหางไม่สมดุล ความคิด ติดตามพวกเขา

ในการทำการปรับตัวของ คิดว่า ชายคนหนึ่งต้องจ่ายหนี้เก่าของเขาและเขาได้รับค่าชดเชยสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา คิดว่า ไม่สามารถสมดุลได้หากไม่มีการชำระเงินหรือรับและบัญชีที่เชื่อมโยงกับรายการนั้น คิดว่า. การชำระเงินอาจจะทำใน ความเจ็บปวดความเศร้าโศกความหวาดกลัวหรือ สิ้นหวังสำหรับการชำระเงินจะทำในเหรียญกายสิทธิ์เสมอ แต่เงื่อนไขจิตใจเป็นผลมาจากสภาพร่างกาย ในทำนองเดียวกันการชำระเงินจะได้รับเสมอในเหรียญกายสิทธิ์เป็น ความสุขความเป็นอยู่ที่ดีความสงบสุข

การชำระเงินเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ผู้ชายจะต้องจ่ายเงินไม่ว่าเขาจะทำหรือไม่ก็ตาม เขาจะจ่ายต่อไปเรื่อย ๆ จนกว่าเขาจะรู้ว่าทำไมต้องจ่ายเงิน นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาจะต้องรู้จักคนที่เขาทำผิดและที่ไหนและเมื่อเขากลายเป็นลูกหนี้ แต่เขาต้องเรียนรู้ว่าจะไม่ทำร้ายคนอื่นอย่างไรและจะไม่ยอมให้ผู้อื่นทำร้ายเขาได้อย่างไร ทำอย่างไรถึงจะนึกถึง สิทธิ และ ความรู้สึก ของผู้อื่นโดยไม่ต้องตกเป็นเหยื่อของพวกเขา การชำระเงินและ การเรียนรู้ เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ จะต้องมี noetic การตรัสรู้สำเร็จโดยผลของสิ่งที่เขาเรียนรู้จากเขา ประสบการณ์. ซึ่งมักจะแสดงให้เห็นโดยทัศนคติของเขา ใจ ต่อเขา หน้าที่. หน้าที่ ดำเนินการด้วยความเต็มใจและ ความเข้าใจ ผลกระทบความสมดุลของ คิดว่า ซึ่งพวกเขาเป็น ภายนอก.

A คิดว่า จะต้องมีความสมดุลโดยคนที่ออกมันตาม ความรับผิดชอบ ซึ่งเป็นของเขาที่ เวลา เขาสร้างหรือให้ความบันเทิง ของเขา ความรับผิดชอบ เขาชื่นชม ขวา และ ผิดมาตรฐานของเขา ขวา. เขาได้รับแจ้งเรื่องนี้ ความรับผิดชอบ ไม่ได้โดย เหตุผลแต่โดยการเตือนโดยตรงจากเขา มโนธรรมมอบให้ผ่าน ความถูกต้อง ของเขา นักคิด. คำเตือนนี้ประทับตรา คิดว่า for ชีวิต ตลอด ความตายและตลอดการดำรงอยู่ของ คิดว่า. คิดว่า จะดำเนินการต่อไปจนกว่าจะจับคู่ตราประทับนั้น แสตมป์คือ ปัจจัยความสมดุลที่บังคับวงจร ภายนอก ออกไปจากความคิดจนกระทั่งความคิดนั้นมีความสมดุลโดยข้อตกลงของร่างกายจิตใจจิตใจและ noetic ผล. หนึ่ง's ความรับผิดชอบ คือความรู้ของเขาอันเป็นผลมาจากทุกสิ่งที่เขามี ผู้ลงมือ ได้เรียนรู้จากทั้งหมด ประสบการณ์ ตลอดชีวิต ความรู้นี้เป็นนามธรรม แต่การแสดงออกที่เป็นรูปธรรมของสิ่งที่เป็นนามธรรมนี้พบได้ใน หน้าที่ ซึ่งเป็นของเขาที่ได้รับใด ๆ เวลา. ที่ หน้าที่ เป็นกระจกของเขา ความรับผิดชอบ.

A คิดว่า การเคลื่อนไหวที่ออกครั้งเดียวในรอบ มันออกมาจาก เบา โลกและเส้นทางของมันคือ ภายนอก. มันถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอกบนระนาบทางกายภาพเป็นการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ที่ให้ผลลัพธ์ที่มีการตกแต่งภายในว่าเป็นกายสิทธิ์จิตใจและ noetic ผลลัพธ์ใน Triune Selves

หากไม่มียอดเงินคงเหลือ คิดว่า ทำ, ปรารถนา เริ่มการกระทำของ คิด และ ปรารถนา ในรอบใหม่ของเดียวกัน คิดว่า. บ่อยครั้งที่คนแก่ คิดว่า ซึ่งไม่ได้รับผลตอบแทนที่สมดุล มันไม่ได้รู้สึกอีกครั้ง แต่ให้ความบันเทิงในหัวใจเสริมผ่านทางสมองและออกใหม่แล้วดูเหมือนว่าจะเป็นใหม่ คิดว่า. นั่นคือหนึ่ง เหตุผล ทำไม ความคิด วิ่งไปตามเส้นที่แน่นอนและเกี่ยวข้องกัน เป้าหมายจะนำความคิดกลับไปที่จุดเริ่มต้นเสมอจากนั้นจุดมุ่งหมายอาจเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยเมื่อความคิดถูกส่งไปในวัฏจักรใหม่ ความคิดที่ออกมาครั้งหนึ่งมีแนวโน้มที่จะทำให้เกิดความคล้ายคลึงกันต่อไป คิด เพื่อเสริมกำลัง

ถ้า คิดว่าเมื่อผลลัพธ์ของมันถูกตกแต่งในจิตใจจิตใจและ noetic บรรยากาศ ของมนุษย์ไม่สมดุลมีในขณะที่มันกำลังผ่านวงจรของมันตัดสินใจผลกระทบต่อมนุษย์ ผลที่ได้จากมนุษย์คือ ความรู้สึก ของความสุขหรือความเศร้าโศกและ ปรารถนา สำหรับความต่อเนื่องหรือการหยุดผลและเพิ่มความคมชัดน่าเบื่อหรือควบคุมสิ่งนั้น ปรารถนา. ความรู้สึกของมนุษย์ ปรารถนา ในฐานะที่เป็น ขวา or ผิด. หาก ปรารถนา อยากเป็น ขวา, ความถูกต้อง ทำให้มันแข็งแรง ถ้า ปรารถนา ยืนยันใน ผิด, ความถูกต้อง ให้ทาง กระนั้นก็ตาม คิด อาจใช้งานและมีประสิทธิภาพ นั่นเป็นบ่อยมากดังนั้นเมื่อ บุคลิกภาพ เป็นรอบของ คิดว่า สร้างขึ้นบนพื้นฐานทางศีลธรรม ผิด เป็นพื้นฐานของไหวพริบความเห็นแก่ตัวหรือคดเคี้ยว ในกรณีเช่นนี้มนุษย์ให้ความสำคัญกับทุกสิ่งอย่างที่เขาต้องการ ความปรารถนาและทุกสิ่งที่ขวางทางเขาในฐานะ ผิด.

วงจรของ คิดว่า มีเส้นทางที่แน่นอน ที่เดียว จุด ในเส้นทางของมัน คิดว่า ถูกทำให้เป็นภายนอก ที่นี่วงจรจะจัดการกับเฉพาะในขณะที่มันผลิต ภายนอก อย่างเป็นระเบียบ หนึ่ง เป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่มีต่อ ภายนอกส่วนอื่น ๆ ของเส้นทางคือการตกแต่งภายในและแบบอัตนัยและมาหลังจากส่วนที่ปรากฏเป็น ภายนอก. แน่นอนเมื่อ คิดว่า ปัญหาเกี่ยวกับ เบา เครื่องบินของ เบา โลกที่ไร้ซึ่งรูปแบบ คิดว่า ไม่มีรูปแบบและการเคลื่อนไหวของมันไม่ได้เป็นวงจรในความหมายเดียวกับที่มันเป็นเมื่อ คิดว่า มีรูปแบบและวัฏจักรในโลกทางกายภาพ เพื่อความเรียบง่ายรอบคำจะถูกนำไปใช้กับขั้นตอนก่อนหน้า

ภายในหลักสูตรที่ใหญ่ขึ้นของ คิดว่า จากการออก ภายนอก มีขนาดเล็กลงหลายรอบดังนั้นในหนึ่งรอบจาก บรรยากาศจิต ใน ชีวิต โลกโดยเครื่องบินทางกายภาพของโลกทางกายภาพและกลับไปที่ บรรยากาศจิต ใน ชีวิต โลกอาจมีรอบที่น้อยกว่ามาก เหล่านี้ผลิตโดย ความปรารถนา และ คิด ไปยัง ภายนอก ของที่ คิดว่า. การกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์อาจตามมาด้วยวัฏจักรอื่น ๆ ภายในวัฏจักรที่มากขึ้นของ คิดว่ารอบการผลิตที่เล็กลง ความรู้สึก, ความรู้สึก และ อารมณ์. สิ่งเหล่านี้อาจตามมาด้วยวงจรจิตนับไม่ถ้วน คิดว่า วนรอบลงโดยกิจกรรมทางจิตเพื่อหาทาง ภายนอก. ตามที่ใช้ในการออกแบบที่ชัดเจนวางแผนและ ฟอร์ม โดยที่มันจะถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอกมันเข้าใกล้และในที่สุดก็ปรากฏบนระนาบทางกายภาพ หลังจากนี้ ภายนอก ของส่วนหนึ่งของ คิดว่า มันเกิดขึ้นส่งผลกระทบต่อ ผู้ลงมือ เป็นครั้งแรกโดยความรู้สึกความรู้สึกอารมณ์และ ความรู้สึกทั้งหมดไหลเป็นผลมาจาก ภายนอก. นี่คือวงจรของ ประสบการณ์, (รูปที่ IV-A).

ดังนั้นหลักสูตรของ คิดว่า ดำเนินต่อไปจนกระทั่ง ผู้ลงมือ เรียนรู้จากมัน ประสบการณ์ ผ่านเหล่านี้ ภายนอก. หลังจาก ผู้ลงมือ ได้เรียนรู้และมีความเต็มใจและพร้อมในการ ผู้ลงมือ ในการทำสิ่งที่รู้สึกว่าควรมี noeticข้อตกลงทางจิตและจิตระหว่างความรู้ มโนธรรมปรารถนาและทำหรือทรมานใน ความสัมพันธ์ เพื่อการทำให้เป็นภายนอกของสิ่งนั้น คิดว่าและวัฏจักรของ คิดว่า เสร็จสมบูรณ์ - สมดุลใน บรรยากาศจิต.

ความยาวของรอบและ จำนวน ของรอบน้อยกว่าภายในเส้นทางของมันจะถูกกำหนดโดย ความรับผิดชอบ ของ ผู้ลงมือ และความเต็มใจที่จะเรียนรู้และดำเนินการ หน้าที่. ไม่มีใคร คิดว่า สามารถทำให้เป็นภายนอกได้แยกจากทุกอย่างอื่นเพราะไม่ คิดว่า หรือสิ่งที่สามารถทำหน้าที่เป็นอิสระจากมัน ความสัมพันธ์ ไปยังอีก คิดว่า หรือสิ่งที่ สองคนขึ้นไป ความคิด ของบุคคลเดียวกันหรือความคิดของคนคนหนึ่งและอย่างน้อยหนึ่งความคิดของบุคคลอื่นมีความจำเป็นที่จะนำมาซึ่ง ภายนอก. สองคนขึ้นไป ความคิด ต้องแตะหรือข้ามซึ่งกันและกันเพื่อ ภายนอก ของอย่างใดอย่างหนึ่งหรือทั้งสอง เมื่ออย่างน้อยสองคน ความคิด ทำให้ทางแยกการรวมตัวการตัดกันหรือเกิดขึ้นพร้อมกันอย่างใดอย่างหนึ่งหรือทั้งสองอย่างพร้อมสำหรับ ภายนอกหากสถานที่และเงื่อนไขสามารถพบได้ เวลา ถูกกำหนดโดย ความจริง ความคิดนั้นอยู่บนระนาบรูปแบบของโลกทางกายภาพ เฉพาะที่นั่น ความคิด สามารถพบกับ ภายนอก.

A คิดว่าเมื่อมันถูกปล่อยออกมาและถูกทำให้เป็นส่วนภายนอกจะยังคงเส้นทางที่เป็นวงจรต่อไปหลังจาก ความตาย ของร่างกายของผู้ที่สร้างมันขึ้นมา มันไปกับ ผู้ลงมือในร่างกายและอยู่ใน บรรยากาศจิต ของมนุษย์ (รูปที่ VB) มันปรากฏขึ้นเป็นวงกลมในส่วนนั้นของ ผู้ลงมือ หลังจาก ความตาย ในช่วงที่แตกต่างกันหลังจาก ความตาย รัฐ ของมัน ความคิด เป็นผู้กล่าวหาและพยานที่มาถึง ผู้ลงมือ สำหรับหรือต่อต้านมันใน Hall of Judgement และสถานะของการล้างบาปและการทำให้บริสุทธิ์ รอบต่อไป ส่วนที่ดีที่สุดเท่านั้น ความคิด มาพร้อมกับ ผู้ลงมือ เป็น สวรรค์ และอยู่กับที่นั่นรูปที่ VD) เมื่อ ผู้ลงมือ ส่วนกลับไปที่ทางกายภาพ ชีวิต และเข้าสู่ร่างกายมนุษย์อดีต ความคิด ยังคงวนรอบมนุษย์ต่อไป มนุษย์ในช่วงแรกของ ชีวิต ไม่ใช่ ที่ใส่ใจ ของการขี่จักรยาน ความคิด. ในขณะที่ร่างกายเติบโตและ ผู้ลงมือ พบว่าตัวเองมันมี ความคิด. เหล่านี้ ความคิด ซึ่งเกิดขึ้นในวัฏจักรการกลับเป็นปกติของมัน ความคิด. พวกเขาไม่ได้รู้สึกใหม่ แต่มีความบันเทิงในหัวใจเสริมในสมองและออกจากที่นั่น วงจรของบุคคล ความคิด กำหนดความยาวและ ธรรมชาติ ของเขา นรก ของเขาและ สวรรค์ และประมาณ เวลา ระหว่างการดำรงอยู่อีกครั้ง

ที่ผ่านมา ความคิด ของบุคคลเดียวได้รับการพิจารณา; แต่นั่นยังไม่เพียงพอ ทั้งหมด มัตตัย กำลังสร้าง ความคิด. ของพวกเขา ความคิดเช่นเดียวกับของแต่ละบุคคลมีการรวมตัวและค่อย ๆ ถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอก

ทั้งหมดเหล่านี้ ความคิด ได้ก่อให้เกิดเงื่อนไขของอดีตที่มีความโหดเหี้ยม, เผด็จการ, ทาส; ศักดินาและระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของมันกับข้าแผ่นดินและชาวนาของมันอยู่ภายใต้การบังคับใช้แรงงานภาษีอากรและภาษี; ด้วยขุนนางและของพวกเขา ขวา เขตอำนาจศาลและการบริการของผู้ที่อยู่ในดินแดน; และจากนั้นสภาพการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่สิบเก้าเมื่อ ความคิด พบการแสดงออกในการศึกษาที่กว้างขึ้น, สหประชาชาติ, ข้าราชการและในการผลิตและการพาณิชย์, กับทางรถไฟ, โทรเลขและการประดิษฐ์เพิ่มเติม, โดยชนชั้นกลางและคนงานมาที่ด้านหน้าและการศึกษากลายเป็นเรื่องธรรมดาในดินแดนอารยธรรมทั้งหมด

ถ้าคนอื่น ' ความคิด ไม่ตรงข้ามกับเขาบุคคลสามารถนับได้ถึงการตระหนักรู้ของเขาเอง ความคิด ในโลกทางกายภาพแม้ว่าจะไม่ได้เป็นอย่างที่เขาต้องการเพราะไม่มีใครสามารถพิจารณาปัจจัยทั้งหมดใน เบา, ชีวิต, ฟอร์ม และโลกทางกายภาพ; และเขาไม่สามารถรู้ได้ว่าเมื่อใดที่วงจรจะได้รับการอนุญาตหรือไม่เหมาะสม ภายนอก. ทั้งหมด มัตตัย กำลังออก ความคิด. หลายคนวิ่งไปที่เคาน์เตอร์ ความคิด ของคนใดคนหนึ่ง; บางอย่างตรงกับพวกเขา เมื่อไหร่ ความคิด ของคนข้ามกันหรือเกิดขึ้นพร้อมกันมักจะมีการเผชิญหน้าหรือประจบประแจงบนเครื่องบินทางกายภาพในการกระทำและในสิ่งต่าง ๆ ดังนั้นเพื่อน ๆ ผู้ร่วมธุรกิจบุคคล คิด จากสาเหตุหรืออาชีพที่พบบ่อยสมัครพรรคพวกของคริสตจักรหรือการเคลื่อนไหวทางการเมืองพบ; ของพวกเขา ความคิด นำมารวมกัน ในทำนองเดียวกันศัตรูผู้คนที่ดิ้นรนหรือเข้าร่วมสงครามต่างก็พบเจอเพราะความขัดแย้ง ความคิด. ดังนั้นประเทศต่างๆจึงถูกแบ่งออกเช่นเดียวกับโปแลนด์และรวมเป็นหนึ่งเช่นเดียวกับอิตาลีหลังจากการต่อสู้อันยาวนาน

ความคิด มักจะไม่ส่งผลให้ ภายนอก เป็นคนที่ต้องการเพราะเขาไม่สามารถพิจารณาปัจจัยที่ไม่รู้จัก สิ่งสำคัญในกลุ่มนี้คืออดีตของเขา ความคิด ซึ่งยังไม่เกิดขึ้นจริงและผลลัพธ์ที่อาจป้องกันไม่ให้เกิดขึ้นในทันที ภายนอก ความคิดปัจจุบันของเขา อีกหนึ่งปัจจัยที่มาจากคนนับล้าน ความคิดของตัวเองและของคนอื่น ๆ เพียงเล็กน้อย จำนวน สามารถรับรู้ในโลกทางกายภาพที่ใด ๆ เวลาเป็นสถานที่และ เวลา บนสภาพระนาบกายภาพ ภายนอก of ความคิด. แล้วก็ ภายนอก เป็นการกระทำทางกายภาพและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายใต้ร่างกายเท่านั้น กฎหมายและเมื่อการประชุมของวงรอบ ความคิด ใบอนุญาต ยิ่งกว่านั้นไม่สามารถคิดนอกถ้าไม่ได้สำหรับปัจจุบัน คิด. ดังนั้นจึงมีอุปสรรคมากมายที่ไม่รู้จักและเอาชนะได้ แต่สิ่งที่ลึกลับที่สุดของปัจจัยทั้งหมดคือ ปัจจัยความสมดุล ในความคิดซึ่งเชื่อมโยงกับแนวโน้มสากลในการปรับและผลักดันอย่างต่อเนื่อง ภายนอก ของความคิดจนกว่าจะมีความสมดุล

เนื่องจากปัจจัยเหล่านี้ไม่ได้รับการรับรู้และเนื่องจากปรากฏว่าไม่มีผลในทันทีเพียงแค่การลงโทษดูเหมือนว่าการกระทำทางศีลธรรมจะไม่สร้างผลกระทบที่พวกเขาควรทำ การกระทำที่คู่ควรและมีเกียรติมักปรากฏว่าไม่มีรางวัลและการกระทำที่ไม่ยุติธรรมและไม่ยุติธรรมซึ่งได้รับการสวมมงกุฎด้วยทางโลก ความสำเร็จ. ด้วยวิธีนี้ข้อกำหนดทางศีลธรรมที่มนุษย์รู้สึกว่าเป็นกฎของชีวิตของพวกเขาเองดูเหมือนจะไม่อยู่ในการจัดการของโลก

ความยุติธรรม บนระนาบทางกายภาพไม่สามารถมีได้ในครั้งเดียวเพราะคนไม่เต็มใจที่จะมี ความยุติธรรม ทำเพื่อพวกเขา; เพราะการไม่ตอบสนองของร่างกาย เรื่อง ไปยัง คิดว่า; เนื่องจากสิ่งกีดขวางบนระนาบทางกายภาพจนถึงทันที ภายนอก ของทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการปรับ เพราะกระแสข้ามของบุคคลต่าง ๆ ความคิด รบกวน; เพราะว่า เวลา ไม่สุกสำหรับผู้ที่เกี่ยวข้องมารวมกัน; และเนื่องจากปัญหาอื่น ๆ ที่ระบุไว้

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.