ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เจ็ด

ปลายทางจิต

1 มาตรา

บรรยากาศจิตใจของมนุษย์

ทั้งหมด โชคชะตา เริ่มต้นด้วย คิด. เมื่อ คิดว่า ได้รับการพัฒนาเพื่อ ภายนอกนั่นคือผลลัพธ์ทางกายภาพ จากสิ่งนั้นมาเป็นผลทางจิตจากผลลัพธ์ทางจิตและจากสิ่งนั้น noetic ผลลัพธ์สำหรับมนุษย์ ทั้งหมดนี้ทำโดยเขา คิด around the คิดว่า. คิดว่า โดยรวมคือเขา โชคชะตาและอีกสามชนิดของเขา โชคชะตา และผลลัพธ์ของพวกเขาออกมาจากมันโดย คิด. สี่ชนิดนี้ โชคชะตา เป็น โชคชะตา ของมนุษย์ไม่ใช่ของ Triune Self. นักคิด และ ปราชญ์ ไม่มี โชคชะตาเพราะพวกเขาไม่ได้สร้าง ความคิด เมื่อพวกเขาคิด

พื้นที่ โชคชะตา ของมนุษย์คือความใจร้อนของเขาที่จะคิดเหมือนที่เขาทำ มันเป็นสถานะของ บรรยากาศจิต ของมนุษย์ (รูปที่ VB) มันเป็นจิตใจของเขา ตัวอักษรเอ็นดาวเม้นท์จิตซึ่งใช้โดยเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา.

ส่วนที่ใช้งานของ บรรยากาศจิต เป็นตัวแทนในมนุษย์โดยสามของ จิตใจ ของ นักคิด ของ Triune Self ซึ่งใส่ที่บริการของ ผู้ลงมือ. นั่นคือ ร่างกายจิตใจซึ่งด้วย ความรู้สึก-และ-ปรารถนา ควรคิดที่จะดูแลและควบคุมร่างกายและ ธรรมชาติ. จากนั้นก็มี ความรู้สึกในใจซึ่ง ความรู้สึก ควรใช้เพื่อค้นหาและแยกตัวเองออกจากร่างกายและเพื่อให้ รูปแบบ ไป เรื่อง of ธรรมชาติ-by คิด. และนั่นก็คือ ความปรารถนาของใจซึ่ง ปรารถนา ควรใช้เพื่อควบคุม ความรู้สึก และ ความปรารถนาเพื่อแยกแยะตัวเองตามความต้องการจากร่างกายที่เป็นอยู่และมีความรู้สึกร่วมกัน แต่ ความรู้สึก-และ-ปรารถนาที่ ผู้ลงมือ ในมนุษย์มักจะคิดด้วย ร่างกายจิตใจ และในการบริการของ ธรรมชาติ. ในการวิ่งของ มัตตัย ผู้ลงมือ ทำงานส่วนใหญ่กับมัน ร่างกายจิตใจ สำหรับตน ความรู้สึก และ ความปรารถนาในฐานะผู้ใช้แรงงานผู้ค้านักกฎหมายผู้จัดการนักบัญชีนักประดิษฐ์ผู้สร้าง การใช้งานของทั้งสาม จิตใจ ลดหรือยกระดับ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. ความรู้สึก- และ - ความปรารถนาเกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ ทางกายภาพ; พวกเขากำลังยุ่งอยู่กับสิ่งต่าง ๆ ; พวกเขาอาศัยอยู่ในพวกเขาถูกผูกไว้กับพวกเขาและไม่ปล่อยพวกเขา พวกเขาเป็นคนรับใช้ของร่างกาย คิด ซึ่งสาม จิตใจ ทำคือสิ่งที่เป็นและทำให้ โชคชะตา.

คิด เป็นสองชนิด: จริง คิดซึ่งเป็นส่วนที่มั่นคงของ มีสติอยู่ เบา ภายในในเรื่องของ คิดและมนุษย์ธรรมดา คิดซึ่งเป็นแบบพาสซีฟหรือแอคทีฟกับหัวเรื่องของ คิดว่า. คิดเรื่อย ๆ เป็นของวัตถุแห่งความรู้สึกเพียงแค่กระสับกระส่ายและไม่เป็นทางการและไม่มีความพยายามในการยึดถือ เบา. คิดอย่างคล่องแคล่ว เป็นความพยายามที่จะถือ เบา. คิดเรื่อย ๆ ทำให้เกิด คิดอย่างคล่องแคล่ว. ด้วยเหตุนี้ ความคิด จะรู้สึกและออก พวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตและมีบางสิ่งบางอย่างซึ่งเมื่อพวกเขาถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอกแล้วพวกเขาก็ต้องการการฉายภาพต่อเนื่องจนกว่าพวกเขาจะมีความสมดุล

คิดและ ความคิด ซึ่งปฏิบัติตามนั้นขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของ บรรยากาศจิตซึ่งก็คือ โชคชะตา ของบุคคล บรรยากาศ มีแง่มุมทางศีลธรรมและถูกครอบงำโดยความคิดที่ปกครอง มันมีทัศนคติและชุดจิตความรู้จำนวนหนึ่งซึ่งอยู่บนพื้นฐาน ประสบการณ์ ผ่านประสาทสัมผัสทั้งสี่และคำเตือนจาก มโนธรรม. ในแง่มุมทั่วไปมากที่สุด บรรยากาศ มีความซื่อสัตย์หรือไม่ซื่อสัตย์และมีแนวโน้มที่จะ ใจจริง หรือเพื่อ โกหก. บรรยากาศ แสดงสิ่งที่มนุษย์รับผิดชอบ ความดีและความชั่ว คิด ที่มนุษย์ทำอยู่กับพวกเขาในใจ บรรยากาศ จนกว่าจะถูกลบโดย คิด. ทัศนคติทางจิตใจบางอย่างที่มีต่อ ความรับผิดชอบ จะเพิ่ม คิด จากภาระจำยอมและการแทรกแซงเพื่อความเป็นเลิศทางจิตซึ่งในชีวิตต่อมาปรากฏว่าเป็นเงินบริจาค

ความรับผิดชอบ เชื่อมต่อกับ หน้าที่, ปัจจุบัน หน้าที่การกระทำที่นำไปสู่การทรงตัว คิดว่า. หนึ่ง ของวัตถุของ ชีวิต คือการคิดโดยไม่ต้องสร้าง ความคิดนั่นคือโดยไม่ต้องแนบกับวัตถุที่ความคิดถูกสร้างขึ้นและสามารถบรรลุได้ก็ต่อเมื่อ ปรารถนา ถูกควบคุมตัวเองและกำกับโดย คิด. จนกระทั่ง ความคิด ถูกสร้างขึ้นและเป็น โชคชะตา.

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.