ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เจ็ด

ปลายทางจิต

3 มาตรา

คิดจริง คิดอย่างคล่องแคล่ว; ความคิดแบบพาสซีฟ จิตใจทั้งสามของผู้กระทำ เกี่ยวกับการขาดข้อกำหนด ความถูกต้องและเหตุผล จิตใจทั้งเจ็ดของ Triune Self ความคิดของมนุษย์คือสิ่งมีชีวิตและมีระบบ การคิดจากภายนอก

มีสองชนิด คิด, จริง คิด และมนุษย์ คิดและมนุษย์ คิด เป็นแบบพาสซีฟหรือแอคทีฟ เป็นมนุษย์ คิด เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริงโดยเฉพาะ ในมนุษย์ คิด วิชาของ คิดว่า มักจะเป็นวัตถุของความรู้สึกและ คิด เป็นเรื่องทางเพศ เป็นส่วนประกอบเรื่องทางอารมณ์และทางปัญญาล้วนเกี่ยวข้องกับโดยตรงหรือโดยทางอ้อมจากสิ่งต่าง ๆ มนุษย์ ไม่ต้องการที่จะคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ เช่นพวกเขา; พวกเขาแนบกับผลลัพธ์ของพวกเขา คิด. คิด ทำได้โดย มัตตัย แตกต่างกันตามปริมาณ คุณภาพ และตั้งเป้าและแบ่งพวกมันออกเป็นสี่ชั้น

จริง คิด คือความมั่นคงของ มีสติอยู่ เบา ของ Intelligence ในเรื่องของ คิด. มันเป็นความตั้งใจเป็นตัวเองย้ายและไม่ได้ย้าย ธรรมชาติ. มันทำด้วยความชัดเจนเท่านั้น เบา ของ Intelligenceซึ่ง เหตุผล โดยมัน ใจ เน้นที่เรื่อง คิด จะต้องมั่นคงมิฉะนั้นจะไม่สามารถทำได้ ฟอร์ม ช่องทางหรือผ่านช่องทางที่ เบา กำลังดำเนินการ คิด ของ ปราชญ์ เป็นตัวนำตามที่ เบา มาจาก noetic บรรยากาศ. จริง คิด ยังคงก่อกวนและ ความอุตสาหะ ในร่างกายหยุดหายใจและทำให้ทราบถึงสิ่งที่มันถูกชี้นำ มันแสดงให้เห็นถึง ความจริง และ ภาพลวงตา เชื่อมต่อกับเรื่องของ คิด. มันถูกใช้เพื่อจัดการ ความยุติธรรม หรือเพื่อให้ความรู้ อย่างเช่น คิด ไม่ส่งผลให้ คิดว่ายกเว้นในกรณีที่ นักคิด ปรารถนาที่จะสร้าง จากนั้นเขาก็ตั้งครรภ์ คิดว่า และอุ้มมันจากความคิดจนสำเร็จ

ผู้ชายบางคนมี ความคิด ซึ่งเป็นผลลัพธ์ของจริง คิด. ความคิดที่มีอยู่ก่อนของเพลโตความคิดของหนทางสู่นิรันดร์ ชีวิต ในการสอนของเซนต์พอลและความคิดของสหภาพในส่วนพราหมณ์ของ Bhagavad-Gita เป็นจริง ความคิด. ผู้ตั้งครรภ์และให้กำเนิดสิ่งเหล่านี้ ความคิด ทำจริง คิด ที่ เวลา เหล่านั้น ความคิด ถูกสร้างขึ้น

ในบางครั้งของจริง ความคิด อาจถูกสร้างขึ้น แต่แทน ความคิด เกิดมาในโลกที่ไม่ได้รับการพัฒนา ในหมู่พวกเขาทันสมัย ความคิด ของแห่งสและการผูกขาด

จริง ความคิด มีการดำรงอยู่เป็นอิสระจากผู้ที่สร้างพวกเขา จริง ความคิด ทำไม่ โชคชะตา สำหรับผู้สร้างของพวกเขาเพราะผู้สร้างของจริง ความคิด ไม่สนใจเห็นแก่ตัวในผลลัพธ์ที่จะไหลจากพวกเขา; พวกเขาแสดงวิธีที่แท้จริง; ไม่มีใครถูกผูกมัดโดยพวกเขา; พวกเขาเป็นผู้นำ นักคิด จากการเป็นทาส เสรีภาพ.

คน คิด ค่อนข้างแตกต่างจากของจริง คิดเพราะมันไม่ได้ทำด้วยความชัดเจน แต่ด้วยการกระจาย เบา; เพราะโดยปกติแล้วเท่านั้น ร่างกายจิตใจ มีการใช้งาน เพราะมัน การดำเนินงานจิต อย่า งาน กันถูกรบกวนด้วยอิทธิพลของสิ่งต่าง ๆ และบ่อยครั้งที่ตรงกันข้าม ความปรารถนา; และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะมนุษย์ยึดติดกับเป้าหมายของเขา คิด และผลลัพธ์ของเขา คิดว่า.

คน คิด เป็นแบบพาสซีฟหรือแอคทีฟ คิด หนึ่งในสองชนิดนี้ดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่องแม้ในช่วงอัตโนมัติ งานเช่นบ้าน งาน หรือแรงงานในสำนักงานเขตหรือโรงงาน คิดเรื่อย ๆ คือการเล่นของ ความปรารถนา รอบหรือกับ ร่างกายจิตใจในการกระจาย เบา ของ Intelligence. นี่คือประเภทของการเล่นแบบไม่มีจุดมุ่งหมายที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเกือบใน บรรยากาศจิต ของมนุษย์ (รูปที่ VB).

มีอยู่ใน บรรยากาศจิต ของมนุษย์ในปัจจุบันที่อ่อนแอ ความปรารถนา เล่นใน เบา ของ Intelligence. กระแสผ่านด้วย ลมหายใจ ผ่านร่างกายและกลับเข้าสู่ บรรยากาศจิต. ในปัจจุบันนี้มีการแสดงผลของวัตถุที่นำเข้ามาจากประสาทสัมผัสทั้งสี่และ ความรู้สึก และ ความทรงจำทุกอย่างที่เป็นอยู่ ที่ใส่ใจ ของ. เมื่อสิ่งใดในปัจจุบันนี้ดึงดูดความสนใจของ ร่างกายจิตใจ, เพราะว่า ความรู้สึก และ ความปรารถนาเป็นประเภทที่เฉยเมยและเฉื่อยชา คิด เริ่มต้นและดำเนินต่อไป เมื่อกระจาย เบา ของ Intelligence ถูกหันไปทาง (ไม่ได้มุ่งเน้น) ชุดของสิ่งต่าง ๆ ในกระแสนี้กระแสกลายเป็น ความคิดแบบพาสซีฟ, นั่นคือ ความคิดแบบพาสซีฟ แข็งแรงขึ้น

คิดเรื่อย ๆ ได้รับความช่วยเหลือจาก ความทรงจำที่ ความทรงจำ ของการแสดงผลที่ใช้ความรู้สึกซึ่งส่งมาจาก ลมหายใจแบบฟอร์ม และมีส่วนร่วม ความปรารถนา ในการเล่น ทุกอย่างมาจาก ธรรมชาติ มีแนวโน้มที่จะช่วยเหลือด้วยวิธีนี้ หลงทาง ความคิด ของตนเองหรือของผู้อื่นถูกดึงเข้ามาในปัจจุบันของ ความคิดแบบพาสซีฟ และเสริมสร้างมัน การแสดงผลโดยไม่สมัครใจทั้งหมดให้บริการ ความคิดแบบพาสซีฟ. อย่างไรก็ตามสิ่งใดก็ตามที่ขัดขืนความสนใจ ความคิดแบบพาสซีฟเช่นเสียงรบกวนอย่างฉับพลันหรือการติดต่อหรือจดจำสิ่งที่ต้องทำ คิดอย่างคล่องแคล่ว ตรวจสอบและแม้กระทั่งหยุดมันตามระดับความสนใจที่มอบให้กับวัตถุที่ดึงดูดความสนใจ

พื้นที่ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา ของ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ได้รับผลกระทบจาก ความคิดแบบพาสซีฟ. เมื่อ ความรู้สึก ประทับใจมันเริ่มต้น ปรารถนาซึ่งนำความประทับใจมาสู่ บรรยากาศจิต. พวกเขามีส่วนร่วมในการเล่นรอบ ๆ เกี่ยวกับหรือกับ ร่างกายจิตใจ. ร่างกายจิตใจ ได้รับผลกระทบจากการแสดงผล แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมใด ๆ ในการเล่นตราบใดที่ คิด ยังคงอยู่เรื่อย ๆ เหตุผล ทำไม ผู้ลงมือ ในมนุษย์จึงได้รับผลกระทบก็คือมัน ความรู้สึก-และ-ปรารถนา อยู่ภายใต้การปกครองของ ธรรมชาติ และไม่อยู่ภายใต้การปกครองของ ความถูกต้อง-และ-เหตุผล. ดังนั้น ความรู้สึก-และ-ปรารถนา ถูกขยับกวนตื่นเต้น

คิดเรื่อย ๆ ดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่องผ่านทั้งหมด ชีวิตยกเว้นเมื่อ คิดอย่างคล่องแคล่ว เกิดขึ้นแทนที่หรือหยุด มันเกิดขึ้นในระหว่าง ความฝัน in นอนหลับ. ที่นั่นมันถูกรักษาไว้โดย ความทรงจำ และเป็นหนึ่งในสาเหตุของ ความฝัน. มันยังดำเนินการตามช่วงเวลาหลังจากนั้น ความตาย.

คิดเรื่อย ๆ กลายเป็น คิดอย่างคล่องแคล่ว เมื่อหนึ่งในวิชาในกระแสได้รับความสนใจเพียงพอ ความรู้สึก-และ-ปรารถนารอบที่เล่นไปและ ปรารถนา บังคับมัน ใจ เพื่อแสดงวิธีการรับหรือดำเนินการกับเรื่องเพื่อสนองความต้องการ ความรู้สึก or ปรารถนา.

คิดอย่างคล่องแคล่ว เป็นความพยายามที่จะมุ่งเน้นและยึดมั่นใน เบา ของ Intelligence กระจายอยู่ใน บรรยากาศจิต ในเรื่องของ คิด. คิดเรื่อย ๆ ไม่ใช่วิธีเดียวเท่านั้น คิดอย่างคล่องแคล่ว ได้รับการพัฒนา แต่เป็นสารตั้งต้นของส่วนใหญ่ คิดอย่างคล่องแคล่ว. คิดอย่างคล่องแคล่ว ทำได้โดยหนึ่งหรือสามอย่าง จิตใจ ใช้โดย ผู้ลงมือ.

พื้นที่ นักคิด เป็นส่วนหนึ่งของ Triune Self ซึ่งคิดจริงๆ มันอยู่ในนั้น บรรยากาศจิต, (รูปที่ VB) เพียงส่วนหนึ่งเท่านั้นที่ติดต่อ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ผ่านหัวใจและปอดและทำงานผ่านสมอง มีเส้นประสาทในสมองและไขสันหลังซึ่งเป็นของ นักคิดแต่ไม่ได้ใช้จริง เส้นประสาทที่ใช้มีอยู่ของ ผู้ลงมือ. เมื่อรู้สึกถึงสิ่งต่าง ๆ ความรู้สึก ตั้งอยู่อย่างชัดเจนว่าอยู่ในผิวหนังหรืออวัยวะที่ได้รับผลกระทบ เมื่อรู้สึกถึงสิ่งต่าง ๆ , ความรู้สึก ตั้งอยู่ในหัวใจหลุมในกระเพาะอาหารและบางครั้งในอวัยวะเพศ แต่ไม่มี ความรู้สึก หรือการรับรู้หรือแม้กระทั่งสถานที่โดยมนุษย์เมื่อเขาตอบสนองทางจิตใจ บางส่วนของประสาทสำหรับ นักคิด ของ Triune Self ไม่ได้ใช้เลย บางคนใช้โดย ผู้ลงมือ เมื่อมันพยายามที่จะใช้ ความรู้สึกในใจ หรือ ความปรารถนาของใจ. ถ้าประสาทไป นักคิด ถูกเรียกให้ใช้งานจะมีความโปร่งสบายในร่างกายและความสว่างในกระดูกและผู้คนสามารถสนทนาได้ คิด, ไม่มีคำ. ในปัจจุบันมนุษย์ยกเว้นในวิทยาศาสตร์กายภาพขึ้นอยู่กับ ความรู้สึก สิ่งที่ถูกต้องและคืออะไร ผิดมากกว่า ความถูกต้อง และ เหตุผล. หาก ร่างกายจิตใจ ตอนนี้ใช้โดย ความรู้สึก ของ ผู้ลงมือ มีการกระทำที่เป็นอิสระมนุษย์จะสามารถรู้สึกถูกหรือ ผิด ในการคำนวณการวัดและการเปรียบเทียบพร้อมกันในขณะที่เขารู้สึก ความเจ็บปวด or ความสุข. ใจ ใช้โดยมนุษย์มีอำนาจและสัมผัสกับเส้นประสาทเช่นเดียวกับมือที่หลับหรือชาด้วยความเย็น ความถูกต้องด้านพาสซีฟของ นักคิดควรอยู่ในใจและ เหตุผลด้านที่กระฉับกระเฉงในปอดแทนที่จะเป็นเพียงการติดต่อพวกมัน ปราชญ์ ยืนอยู่ข้างหลัง นักคิด และ ผู้ลงมือ. ดังนั้น นักคิด อยู่ในการสื่อสารกับและการกระทำตาม ความรู้ของปราชญ์ซึ่งไม่มีคำสั่งซื้อ แต่รู้ว่าสิ่งใด นักคิด และ ผู้ลงมือ ทำ. แต่ นักคิด ไม่ใช่ในลักษณะเดียวกันในการสื่อสารกับ ผู้ลงมือ. มันรู้ทุกอย่าง ผู้ลงมือ ในมนุษย์ทำหรือโน้มเอียงหรือตั้งใจทำ แต่ ผู้ลงมือ รู้จริงไม่มีอะไรจาก นักคิด. นักคิด ไม่มีทางตรง ความสัมพันธ์ ไปยัง ธรรมชาติยกเว้นผ่าน ร่างกายจิตใจ ซึ่งมันช่วยให้ ผู้ลงมือ ใช้สำหรับ วัตถุประสงค์ ของการควบคุมร่างกายและ ธรรมชาติแม้ว่าในปัจจุบันประสาทสัมผัสจะใช้เพื่อควบคุม ผู้ลงมือ. นักคิด เกี่ยวข้องกับ Intelligenceสำหรับในลักษณะของการพูดมันเดินใน เบา ในตัวของมัน Intelligence.

พื้นที่ นักคิด นำทางการเคลื่อนที่ของวงจร ความคิด ใน บรรยากาศจิต. มันนำมาซึ่งความ ภายนอก of ความคิดในความสอดคล้องกับ คิด ของ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ ดังนั้นการ โชคชะตา ของมนุษย์จะถูกจ่ายโดยตรงไปยังมันโดยส่วนหนึ่งของตัวเองมากโดยการ นักคิด ภายใต้ เบา ของ Intelligence.

พื้นที่ นักคิด อนุญาตให้ ผู้ลงมือ มีการใช้สาม จิตใจที่ ร่างกายจิตใจที่ ความรู้สึกในใจและ ความปรารถนาของใจไปยังจุดสิ้นสุดที่ ผู้ลงมือ ในมนุษย์อาจใช้สิ่งเหล่านี้ จิตใจ เพื่อแยกความแตกต่างระหว่างตัวเองและ ธรรมชาติและที่ ผู้ลงมือ อาจของตัวเอง อิสระ มาสอดคล้องกับและได้รับคำแนะนำจาก ความถูกต้อง-และ-เหตุผลที่ นักคิด. ผู้กระทำ ในระยะของ มัตตัย ปกติใช้เพียงหนึ่งในสามเท่านั้น จิตใจและนั่นคือ ร่างกายจิตใจในการตอบสนองความต้องการและความต้องการของร่างกายและเพื่อติดตามสถานที่ท่องเที่ยวของ ธรรมชาติ.

พวกนี้ช่างน้อยเหลือเกิน จิตใจ ถูกใช้โดย ผู้ลงมือ ในมนุษย์สำหรับ วัตถุประสงค์ ของตัวเองและของ Triune Self สามารถมองเห็นได้โดยการขาดคำที่มี ความสัมพันธ์ ไปยัง noeticสิ่งที่จิตใจหรือจิต อีกเรื่องหนึ่งและเป็นเรื่องเล่า ความจริง เป็นกิจกรรมทางจิตที่มีการอธิบายราวกับว่าพวกเขาเป็นทางกายภาพหรือส่วนขยายของสิ่งที่ร่างกายหรือจิตใจ ในเกือบทุกกรณีการใช้คำแนะนำโดย ความรู้สึก และ ความปรารถนาและการกระทำทางจิตเป็นเพียงการแปลการกระทำและการระบุถึง ชีวิต เครื่องบินของโลกทางกายภาพ บางคำเช่นนี้ ที่ใส่ใจ, ความเข้าใจการรับรู้การตั้งครรภ์การคาดเดาการวิเคราะห์การเปรียบเทียบความเข้าใจความสนใจ ปรีชา, สติปัญญารู้แจ้งและหิวกระหายความรู้ กิจกรรมยอดเยี่ยมได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็นส่วนขยายของสิ่งต่าง ๆ ทั้งทางร่างกายและจิตใจ หากฐานทางกายภาพถูกนำออกไปคำจะไม่มี ความหมาย เกี่ยวข้องกับการกระทำทางจิตเพราะเป็นคำอธิบายของกิจกรรมทางจิตที่ไม่เหมาะสม ไม่มีการกระทำทางจิตใด ๆ ที่ต้องทำหรือเปรียบเทียบได้ ที่ใส่ใจ, ความเข้าใจตั้งครรภ์เก็งกำไรตัดสินและคำที่คล้ายกัน การกระทำทางจิตด้วยตัวเองอธิบายด้วยคำพูดเหล่านี้ในแบบเด็ก ๆ สำหรับสิ่งที่เรียกว่าที่นี่ ความถูกต้อง-และ-เหตุผลและสำหรับ การดำเนินงานจิต กิจกรรมของจิตใจไม่มีคำพูดใด ๆ

เนื่องจากการขาดข้อกำหนดนี้จึงไม่มีคำใดที่จะระบุทั้งเจ็ด“จิตใจ" ของ นักคิด กับพวกเขามากมาย ฟังก์ชั่นหรือ ปราชญ์ และพลังและคุณสมบัติของมันหรือ ธรรมชาติ และการกระทำของกายสิทธิ์จิตใจและ noetic บรรยากาศหรือ ธรรมชาติ ของ เบา ของ Intelligenceหรือองศาที่ เรื่อง is ที่ใส่ใจ. เป็นเพราะไม่มีคำใดที่แน่นอน ความหมายวลีที่เหมือนบรรยากาศกายสิทธิ์ การดำเนินงานจิต, โลกที่มีเสียงดังความรู้ของ Triune Selfความรู้ของ Intelligenceคณะของ Intelligence, ธรรมชาติ- ด้านข้างและด้านที่ชาญฉลาดจะต้องมีการใช้

ถ้า ผู้ลงมือ ในมนุษย์สามารถใช้หนึ่งในสามของ จิตใจ ในการกำจัดของ งาน เป็นอิสระจากสิ่งต่าง ๆ ทางกายภาพจะมีคำศัพท์หลายพันคำซึ่งตอนนี้มีน้อยกว่าหนึ่งโหล จะมีคำเฉพาะสำหรับแต่ละคำในภาษาทั้งเจ็ด จิตใจและสำหรับแต่ละคนมากมาย ฟังก์ชั่น และผลลัพธ์ใน Triune Selfใน บรรยากาศในร่างกายใน ลมหายใจแบบฟอร์ม และในแต่ละความรู้สึก จะมีคำพิเศษสำหรับแต่ละขั้นตอนของแต่ละฟังก์ชั่นของ ผู้ลงมือ ในแต่ละหลัง ความตาย รัฐ; และคำสำหรับแต่ละลักษณะพิเศษที่ผลิตโดย เบา ของ Intelligence ในแต่ละ บรรยากาศ ของ Triune Self, และใน ธรรมชาติ ผ่าน คิด ของ ผู้ลงมือ. นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายในบางวิธีของแต่ละคณะ Intelligence in ความสัมพันธ์ ไปยังดินแดนของโลก; และคำที่ระบุแต่ละขั้นตอนที่ เรื่อง is ที่ใส่ใจ จาก เวลา มันเป็นไฟ หน่วย ใน เบา โลกแห่งโลกกลมจนกว่ามันจะเป็น ที่ใส่ใจ เป็น Triune Self ใน โลกที่มีเสียงดัง และจนกว่าจะถึงระดับ ปัญญา.

ในโลกทางกายภาพ ความรู้สึก มีความต้องการและ ผู้ลงมือ ได้ก่อให้เกิด ร่างกายจิตใจ เพื่อให้มันคำที่จะแยกแยะรัฐต่าง ๆ ที่มองเห็นได้ในการพัฒนาของร่างกายตั้งแต่แรกเกิดถึงวัยชรา รูปแบบ และ การปรากฏ ของร่างกายและความแตกต่างในการแลกเปลี่ยน งาน และอันดับ ดังนั้นหนึ่งจึงได้รับความประทับใจที่แตกต่างกันเมื่อเขาได้ยินทารก Kaffir ผู้พันชาวอเมริกันหรือพ่อครัวชาวฝรั่งเศส ตรงกันข้ามกับความมั่งคั่งของคำอธิบายที่มีให้เพื่อระบุบุคคลสถานที่อำนาจหรือเงื่อนไขใด ๆ ในโลกทางกายภาพไม่มีอะไรที่จะระบุ ชีวิต โลกหรือสิ่งมีชีวิตใด ๆ หรือเงื่อนไขในนั้น มันเป็นเช่นเดียวกับการ เบา โลก. ราวกับว่าไม่มีคำพูดใดที่แสดงความแตกต่างระหว่างนายพลอ้วนเด็กนักเรียนที่ร้องไห้นกแก้วต้นสนและแอลกอฮอล์และยังเป็นต้นกำเนิดของสรรพสัตว์และสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นและอยู่ในโลกที่มองเห็นได้ อยู่ใน ชีวิต โลกและต้นกำเนิดเหล่านี้แตกต่างจากกันเช่นเดียวกับการปรากฏตัวของพวกเขาบนโลก เงื่อนไขของภาษาและการไม่มีคำนี้แสดงถึงความสามารถและจุดอ่อนของ คิด ซึ่งมนุษย์ทำ

ความถูกต้อง-และ-เหตุผล ต้องกันและกัน ความสัมพันธ์ คล้ายกับสิ่งที่ ความรู้สึก จะต้อง ปรารถนา. การกระทำร่วมกันของ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา ไม่ถูก จำกัด และทำได้โดยไม่ต้องใช้ความพยายามเมื่อใด ธรรมชาติ เรียกร้องให้มีการตอบสนอง แต่อีกคนหนึ่งมักถูกครอบงำโดยคนอื่น ปฏิสัมพันธ์ของ ความถูกต้อง-และ-เหตุผล มีความสามัคคีและต่อเนื่อง ความถูกต้อง ไม่อนุญาตเสมอ คิด of ความรู้สึก-และ-ปรารถนาและมักรบกวนและ จำกัด

บุคคลไม่แยกความแตกต่างที่หนึ่งชุด ฟังก์ชั่น ในเขาสิ้นสุดลงและอื่น ๆ เริ่มต้น การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองด้านของ นักคิด เป็นทันทีและความสามัคคีในขณะที่ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา มักจะต่อต้านซึ่งกันและกัน

ความถูกต้อง เป็นด้านที่ไม่โต้ตอบของ นักคิด. ตามที่เกี่ยวข้องกับ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ ความถูกต้อง อยู่ในการกระจาย เบา ของ บรรยากาศจิต; มันมีประกายแห่งความบริสุทธิ์ เบา ในนั้นคือผู้พิทักษ์ของประกายนั้นและเพราะมันรู้ว่าเมื่อใด คิด ในเรื่องที่ถูกต้องและเมื่อมันออกจากสิ่งที่ประกายแสดงให้ถูกต้อง จุดประกายนี้ส่งผลกระทบต่อการกระจาย เบา ใน บรรยากาศจิต ทำให้บางอย่างเช่นเปลวไฟเหมือนเปลวเทียนในหัวใจของมนุษย์ทุกคน ตามปกติแล้วเปลวไฟซึ่งเป็นตัวแทนของ ความถูกต้องไม่สงบ มันกะพริบเพราะ ปรารถนา รีบวิ่งเข้าไปในหัวใจและทำให้ไฟลุกลามเพื่อก่อกวน คิด. โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิ่งที่มีด้านศีลธรรม เปลวไฟสงบในชั่วขณะระหว่างการหายใจเข้าและการระบาดและระหว่างการระบาดและการหายใจไม่ออกและเมื่อการหายใจถูกระงับโดยจริง คิด. หากเป็นเรื่องของ คิดว่า ไม่มีลักษณะด้านศีลธรรมเมื่อเกี่ยวข้องกับการวัดหรือการคำนวณและไม่เกี่ยวข้องกับ อารมณ์เปลวไฟในใจจะคงอยู่จนกระทั่ง คิด เริ่มต้น หากการดำเนินการวัดหรือคำนวณถูกต้องเปลวไฟจะไม่สั่นไหว แต่หากการดำเนินการไม่ถูกต้องหรือการดำเนินการอื่น ๆ รบกวนพวกเขาเปลวไฟในหัวใจจะกระพริบ บางครั้งคนเป็น ที่ใส่ใจ ของ สงสัย หรือความไม่แน่นอนทันทีที่เขาเพิ่มคอลัมน์ของตัวเลข จากนั้น สงสัย เกิดจากการกะพริบ แต่คนไม่ได้ ที่ใส่ใจ ของเปลวไฟหรือเปลวไฟกะพริบ คิดอย่างคล่องแคล่ว ซึ่งมีผลมาจาก ความคิดแบบพาสซีฟ เป็นจริงในทุกกรณีที่เกี่ยวข้องกับวัตถุของความรู้สึก คิด เป็นปฏิกิริยาที่ ธรรมชาติ ได้รับจาก ผู้ลงมือ.

เหตุผล เป็นด้านที่ใช้งานของ นักคิด. ใน เหตุผล มีศูนย์กลางที่เจ็ด จิตใจ. คำศัพท์ที่ทุกคนใช้กันคือ ร่างกายจิตใจ; ต่ำสุดในเจ็ดตัว จิตใจ และเป็นสิ่งที่ใช้โดย ผู้ลงมือในร่างกายที่จะคิดเกี่ยวกับวัตถุของ ธรรมชาติ ผ่านสี่ ความรู้สึกของร่างกาย. มันเป็นเพียงความคิดที่พูดหรือรู้ แต่ละอื่น ๆ หก จิตใจ สำหรับการใช้งานหนึ่งในหกด้านของ Triune Self. ความรู้สึกในใจ เป็นสิ่งที่ ความรู้สึก ควรคิดว่ารู้อะไร ความรู้สึก อยู่ในตัวเองนอกเหนือจากร่างกายและมัน ความสัมพันธ์ ไปยัง ปรารถนา และ ธรรมชาติของตนและ ความสัมพันธ์ ไป นักคิด และ ปราชญ์ เป็น Triune Self. ความปรารถนาของใจ เป็นสิ่งที่ ปรารถนา ควรคิดว่าการรู้ว่ามันแตกต่างจากอะไร ธรรมชาติ และใน ความสัมพันธ์ ไปยัง ความรู้สึก และเพื่อ Triune Self. ทั้งสามนี้ จิตใจ อาจถูกใช้โดย ผู้ลงมือ; ส่วนที่เหลืออีกสี่รายการไม่สามารถใช้ได้ ผู้ลงมือ. พวกเขาเป็นความคิดของ ความถูกต้องจิตใจของ เหตุผลจิตใจสำหรับ I-Ness และจิตใจสำหรับ Selfness. สามซึ่งอาจถูกใช้โดย ผู้ลงมือ อ่อนแอไม่มีประสิทธิภาพขาดการออกกำลังกายและมีระเบียบวินัย จิตใจ of ความรู้สึก-และ-ปรารถนา มักจะไม่ออกกำลังกาย ความรู้สึก และสำหรับ ปรารถนา และดังนั้นจึงไม่ทำงานอย่างอิสระ พวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนให้ ร่างกายจิตใจ. ผู้ลงมือ ในมนุษย์ไม่ได้ควบคุมพวกเขา เรื่องของการ คิด กำหนดว่าในสาม จิตใจ กำลังถูกใช้งาน

คน คิดอย่างคล่องแคล่ว เป็นปฏิสัมพันธ์ระหว่าง ความถูกต้อง และ ใจ or จิตใจ ด้วยซึ่ง ผู้ลงมือ ทำให้ความพยายามที่จะถือ เบา ของ Intelligence อย่างต่อเนื่องในเรื่อง ในขณะที่ ผู้ลงมือ พยายามที่จะระงับ เบา มั่นคง ความถูกต้อง แสดงว่าถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง การโต้ตอบดำเนินต่อไปในขณะที่ คิด เวลา ร่างกายจิตใจ ไม่มี ความรู้สึก และ ความปรารถนา. ของมัน คิด อาจเป็นของคณิตศาสตร์ ธรรมชาติเช่นการคำนวณ หรือวรรณกรรม ธรรมชาติ สำหรับคำ, สไตล์, ความคมชัด; หรือทางปัญญา ธรรมชาติเช่นการค้นหาความแตกต่างและการคาดเดา คิด ของ จิตใจ ของความรู้สึกและความปรารถนาอาจมีชนิดของคุณธรรมเกี่ยวกับสิทธิทางศีลธรรมและ ผิด ตามเสียงของ มโนธรรม. หรือ คิด อาจแต่งแต้มด้วย อารมณ์น่าสงสารน่าเสียดาย ความโกรธ or โลภ. คิด ทั้งสามอาจเกี่ยวกับการเดินทาง งานข้อตกลงทางธุรกิจบุคคลสิ่งประดิษฐ์หรือ ศาสนา. ในทุกกรณีเหล่านี้ ความถูกต้อง แสดงให้เห็นถึงความรู้สึกหรือความต้องการสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง คำถามเชิงศีลธรรมจะได้รับการจัดการในลักษณะเดียวกับการคำนวณทางคณิตศาสตร์ ไม่มีการโต้แย้งใด ๆ มากไปกว่าการใช้เข็มทิศ

กระบวนการที่มีเจตนา, เปรียบเทียบ, วิเคราะห์, แยกแยะ, เก็งกำไร, จินตนาการและกำหนดเป็นแง่มุมของ คิดตรวจสอบโดยใช้เหตุผลในขณะที่ความพยายามที่จะมุ่งเน้นและถือ เบา ของ Intelligence. กระบวนการเหล่านี้อยู่กับการเรียกใช้ มัตตัย ทำโดยปกติโดยหนึ่งและบางครั้งโดยสองหรือสามของ จิตใจซึ่งถูกตัดสินโดยการใช้เหตุผลว่าถูกต้อง

ในลักษณะที่ ร่างกายจิตใจ การกระทำก็เหมือนการได้รับ เรื่อง ซึ่งกระจายอยู่ เบาแฟชั่นที่ เรื่อง เป็นวัสดุก่อสร้างของ จุดเส้นมุมมุมโค้งและพื้นผิวสร้างโครงสร้างสำหรับตัวแบบและฉีกมันออกมาพยายามทำแบบเดียวกัน เวลา เพื่อแยกการปิดบัง เรื่อง จากการรบกวนกับอาคารและการรักษาโครงสร้างใน เบา. พวกเขาทำสิ่งนี้จนกว่าพวกเขาจะอยู่ใกล้กับสิ่งที่พวกเขาหลังจาก ความสว่างหรือความจางของ เบา ขึ้นอยู่กับความยาวของ เวลา ความสนใจจะได้รับและตามระดับของความสนใจนั่นคือความมั่นคงของมัน

คิด รับวัสดุก่อสร้างจาก เรื่อง ของ บรรยากาศจิตและบางครั้งก็มาจากระนาบต่าง ๆ ของร่างกายด้วย ฟอร์ม และ ชีวิต โลก โครงสร้างที่สร้างขึ้นอาจทำจากอัจฉริยะ -เรื่อง และ ธรรมชาติ-เรื่อง และดังนั้นจึงสามารถนำไปทำเป็นการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ได้

คน คิด เป็นความผิดพลาดและไม่มีประสิทธิภาพด้วยเหตุผลหลายประการ มันยากที่จะได้รับ เบา ของ Intelligenceนั่นคือจะได้รับมันออกมาจาก เรื่อง ในหมู่ที่มันกระจายอยู่ใน บรรยากาศจิต. มันยากที่จะถือ เบา, สำหรับ ใจ ปล่อยให้ไปอย่างรวดเร็วและไม่มั่นคง มันยังคงยากที่จะถือ เบา อย่างต่อเนื่องในเรื่องเพราะ ใจ พยายามถือหัวเรื่องใน เบา แทนที่จะถือ เบา ในเรื่อง เหตุผลอื่น ๆ คือกิจกรรมทางจิตไม่ให้ความร่วมมือเพราะพวกเขาถูกนำไปที่หัวข้อที่แตกต่างกันอย่างรุนแรงและเข้าไปแทรกแซงซึ่งกันและกันแทนที่จะเห็นด้วยและทำงานด้วยความสามัคคี ว่ามีไม่เพียงพอ ความเข้าใจ เกี่ยวกับสิ่งที่กำลังทำหรือวิธีการทำอย่างถูกต้อง และมีการพัฒนากิจกรรมบางอย่างเท่านั้น

หากปราศจากร่างกาย ผู้ลงมือ ในมนุษย์ไม่สามารถทำอะไรได้ คิดอย่างคล่องแคล่ว. แม้ว่าหลังจาก ความตาย มีชนิดของ คิดมันเป็นเพียงการทำซ้ำโดยอัตโนมัติซึ่งเกิดจากการ ความคิด ซึ่งถูกสร้างและให้ความบันเทิงระหว่าง ชีวิตและสิ่งที่โคจรอยู่ใน บรรยากาศจิต. มนุษย์เป็นห้องปฏิบัติการที่ ธรรมชาติ สารเคมีและ คิด ดำเนินการเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุ งาน.

สถานที่ที่ คิด ไปอยู่ใน บรรยากาศจิต เกี่ยวกับหัวใจปอดและสมอง เรื่องของการ คิด ผ่านหนึ่งในช่องเปิดในร่างกายตามเส้นประสาทหรือทางเดินอื่น ๆ เข้าไปในไตจากนั้นเข้าไปในต่อมหมวกไตและจากนั้นเข้าสู่หัวใจที่ ความถูกต้อง คือ. เมื่อ ปรารถนา แข็งแรงพอที่จะพูดเรื่องของ คิด อยู่ในปอด ที่นั่นใน บรรยากาศจิต, คิด ดำเนินต่อไป จากนั้นผู้ถูกทดสอบจะทำการหายใจตามเลือดและเส้นประสาทเข้าไปในสมองก่อนเข้าไปในสมองจากนั้นก็เข้าสู่สมองและอาจเป็นหนึ่งหรือทั้งหมดของสมองและเข้าไปในรูจมูกด้านหน้า ใน บรรยากาศจิต ในส่วนนี้ของสมอง คิด พยายามโฟกัสพร่า เบา ของ Intelligence เข้าไปในพื้นที่ไม่ว่าใหญ่หรือเล็กเช่นเดียวกับบนหน้าจอในรายการภาพยนตร์ คิด สร้างโครงสร้างหรือสร้างภาพในพื้นที่นี้ในสมอง ความสว่าง ช่องว่าง มีขนาดใหญ่หรือเล็กตามช่วงของ นักคิดเรื่องของ คิดว่า. พลังงานที่เขาใช้ในการกำกับ เบา ถูกดึงมาจากต่อมหมวกไตเข้าสู่หัวใจและเข้าสู่ระบบประสาทโดยสมัครใจ

คิด ไม่เปลี่ยนเป็น คิดว่าแต่มันเตรียมพร้อมสำหรับความคิดของ คิดว่า และดำเนินต่อไปหลังจากความคิด คิดว่าทันทีที่รู้สึกมีอยู่ในนั้น เบา ของ Intelligence, ปรารถนา และทางกายภาพ เรื่อง ซึ่งถูกนำไป ผู้ลงมือ ในความประทับใจที่ทำจาก ธรรมชาติ. คิดว่า มีความรู้สึกในหัวใจและใน ชีวิต เครื่องบินของ เบา โลกทันทีที่มีการเลือกให้ทำหรือทำหรือมีเรื่องของ คิดว่า. ปราชญ์ ไม่ได้รับผลกระทบ การเป็นพยานโดย นักคิด แสตมป์ คิดว่าระบุด้วยผู้รับผิดชอบ

หากความบันเทิงไม่ใช่คำแนะนำจากหนึ่งในสัมผัส แต่เป็น คิดว่า ออกไปแล้วไม่มีความคิดอีกครั้ง แต่ความบันเทิงในใจจะได้รับการบำรุงเลี้ยงและเสริมด้วย คิด. ความคิด ตั้งครรภ์หรือให้ความบันเทิงในหัวใจคือหลังจากตั้งครรภ์หรือทำอย่างประณีตออกหรือพิมพ์ออกมาจากสมอง

คิด ติดตามผลตอบแทนของ ผู้ลงมือ ในมนุษย์เมื่อความรู้สึกรายงานวัตถุ ปฏิกิริยาของ ผู้ลงมือ เป็นความพยายามของ ใจ เพื่อเน้นการกระจายแสง เบา บนวัตถุของประสาทสัมผัสเพื่อโต้ตอบกับ ความถูกต้อง และเพื่อสื่อสารกับ ความรู้สึก บนวัตถุเหล่านี้

เพื่อแสดงให้เห็นถึงชุดของกิจกรรมทางจิตและเป็นส่วนหนึ่งที่พวกเขาเล่นในการกระทำและการมีปฏิสัมพันธ์ของประสาทสัมผัสทั้งสี่และสามส่วนของ Triune Selfกระบวนการทางจิตที่เกิดขึ้นในการกู้อาจได้รับการพิจารณา

เจ้าของชิ้นส่วนของทรัพย์สินเข้าหาผู้ให้กู้เงินกับการร้องขอการจำนอง ผู้ให้กู้มองไปที่สถานที่ให้บริการ ความรู้สึกของเขาจาก สายตา บอกเขาเกี่ยวกับ ธรรมชาติ และสถานะของอาคารบนชั้นของผู้เช่า ตัวอักษร ของพื้นที่ใกล้เคียงและสิ่งอำนวยความสะดวกการขนส่ง ความรู้สึกของเขาจาก กลิ่น รายงานความใกล้ชิดกับโรงงานดองและโรงเบียร์ ความรู้สึกของเขาจาก การได้ยิน รายงานเสียงของเด็กและการจราจรหนาแน่น รายงานของความรู้สึกเหล่านี้จะทำกับเขา ลมหายใจแบบฟอร์ม ซึ่งสื่อสารพวกเขากับเขา ความรู้สึก. ของเขา ความรู้สึก เริ่มต้น ปรารถนา. ปรารถนา ดำเนินการรายงานผสมกับ ความรู้สึก, To ความถูกต้อง. ความถูกต้อง แสดงให้เห็นถึงการออกกำลังกายหรือไม่เป็นพยานของสินเชื่อ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา เริ่มต้น คิด ในขณะที่รายงานความรู้สึกยังคงดำเนินต่อไป

ของเขา ร่างกายจิตใจ รวบรวมการแก้ไขและกระจาย เบา ใน บรรยากาศจิต และโดยที่ เบา เรียงลำดับจัดเรียงทำงานและตรวจสอบรายงานที่แต่งแต้มด้วย ความรู้สึก และ ความปรารถนา และประทับใจด้วย ความถูกต้อง จากนั้นเริ่มทาสีและสร้างและฉีกซ้ำไปเรื่อย ๆ ตามที่รายงานดำเนินต่อไปและหลังจากที่หยุด I-Ness พยานที่ไม่มีความสนใจและโดยการสังเกต เอกลักษณ์ เพื่อการทำธุรกรรม

ความถูกต้อง-และ-เหตุผล เพียงแค่สังเกตด้วยความเป็นกลาง จะมีข้อตกลงหรือความขัดแย้งระหว่างเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา และการตัดสินอันเป็นผลมาจากเขา คิด. หากการตัดสินนั้นขัดต่อการกู้ยืมเงินและของเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา นอกจากนี้ยังมีกับมัน, เงินกู้จะถูกปฏิเสธ หากการตัดสินนั้นขัดต่อการกู้ยืมเงินและของเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา สนับสนุนการตัดสินใจของผู้ให้กู้จะขึ้นอยู่กับว่า ความรู้สึก-และ-ปรารถนา จะถูกชี้นำโดยการตัดสินหรือจะลบล้างมัน

ชอบ, อคติ และ อารมณ์ อาจเสริมกำลัง ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. ในธุรกิจเพียงอย่างเดียวเช่นการให้กู้ยืมเงินไม่มีส่วนบุคคล ธาตุ ณ วันที่ ความสัมพันธ์ หรือมิตรภาพเข้ามามนุษย์จะตัดสินใจตามการตัดสินใจของเขา คิด ทำตามรายงานของความรู้สึก การส่งสัญญาณเหล่านี้โดยชิ้นส่วนของ Triune Self กำลังเกิดขึ้นทันที

ก่อนการตัดสินใจผู้ให้กู้อาจลองจำการลงทุนอื่นของสิ่งที่คล้ายกัน ธรรมชาติ ซึ่งเขาได้ทำหรือที่เขาเคยได้ยิน ความทรงจำซึ่งเป็นกระบวนการอัตโนมัติและไม่ต้องใช้ คิดทำโดยมนุษย์โดยเรียกร้องให้ ลมหายใจแบบฟอร์ม ในการผลิต ความทรงจำ of สายตา, การได้ยิน, ลิ้มรส, กลิ่น และสัมผัสที่ทนกับเรื่อง ผู้ให้กู้ในวิธีนี้จะจดจำ ข้อเท็จจริง ซึ่งเกี่ยวข้องกับเงินกู้

เส้นทางธรรมดาของการแสดงผลจากและปฏิกิริยาต่อรายงานของความรู้สึกเป็นเหมือนเส้นของนาฬิกาทรายหรือรูปแปด ธรรมชาติ ด้วยประสาทสัมผัสที่สื่อถึงการแสดงผล ความรู้สึก, ความรู้สึก บ่งบอกถึง ปรารถนา, ปรารถนา ดำเนินการให้ ความถูกต้อง และจากนั้นไปที่ ร่างกายจิตใจ. สิ่งนี้สื่อสารกับ ความรู้สึก ปฏิกิริยาของมันและของ ความถูกต้อง. ความรู้สึกด้วยการรายงานอย่างต่อเนื่องจากประสาทสัมผัสและปฏิกิริยาจาก ร่างกายจิตใจให้แรงกระตุ้นใหม่แก่ ปรารถนา และ ปรารถนา ดำเนินการนี้เพื่อ ความถูกต้อง และจากที่นั่นไป ร่างกายจิตใจซึ่งกลับไป ความรู้สึก. ดังนั้นกระบวนการจึงถูกติดตามจนกว่าจะมีการตัดสินใจ

คน ความคิด เมื่อออกมาเป็นสิ่งมีชีวิตไม่ใช่แค่สิ่งต่าง ๆ พวกเขาคือ จุด มีระบบที่มีศักยภาพซึ่งทำให้พวกเขาแน่นอน คุณภาพ และพลังงาน พวกเขาเป็นศูนย์กลางของการบังคับและดำเนินการ เรื่อง ของสี่โลก พวกเขาไม่มี ฟอร์ม ที่สามารถมองเห็นได้อย่างมีญาณทิพย์

ระบบจะมอบให้เมื่อ คิดว่า โดย เบา ของ Intelligence และโดย ปรารถนา จาก ผู้ลงมือ. เบา เป็นตัวแทนของคณะทั้งเจ็ดของ Intelligenceและ ปรารถนา ย่อมาจากสามส่วนของ Triune Self. ระบบได้รับจาก ผู้ลงมือ ผ่าน ลมหายใจแบบฟอร์ม ศักยภาพ ฟอร์ม; แล้วก็ ธรรมชาติ ตกแต่งเพื่อเชื้อโรคทางกายภาพ เรื่อง ที่อยู่ใน คิดว่าวัสดุที่จะทำให้มันเกิดขึ้นจริงบนระนาบทางกายภาพ ศักยภาพนี้ ฟอร์ม เป็นวัตถุที่ คิดว่า เป็นผู้กำกับ, บ้าน, การต่อสู้, รองเท้า, เรียงความ, ใบเรียกเก็บเงินทางกฎหมายหรือคำอธิษฐาน พระเจ้า for ความสำเร็จ หรือบรรเทา

ความคิด มีพลังที่มีศักยภาพและความสามารถในการคงอยู่ได้นานเพราะ ความคิด เกิดใน เบา โลกภายใต้ เบา of ปัญญา. เนื่องจากพลังใน ความคิด โลกวัตถุทั้งหมดที่มีการกระทำวัตถุและเหตุการณ์ทั้งหมดมีอยู่และได้รับการบำรุงรักษาและเปลี่ยนแปลง

A คิดว่า เป็นสิ่งมีชีวิตสี่เท่าและมีอยู่ในระบบสี่ระบบที่มีศักยภาพ เฉพาะที่ใน คิดว่า กลายเป็นจริงซึ่งเกี่ยวข้องกับ วัตถุประสงค์ ซึ่ง คิดว่า เป็นประเด็น.

มนุษย์ คิดว่า ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตอิสระ มันขึ้นอยู่กับคนที่ออกมันหรือพ่อแม่อุปถัมภ์นั่นคือมนุษย์อีกคนที่ให้ความบันเทิงและบำรุงเลี้ยงมัน คิดว่า จะต้องมาพร้อมกับ เบา และด้วยพลังที่จะทำให้มันดำเนินต่อไปและมันก็มี ขวา ที่จะมาเช่นนั้น เบาอำนาจและการยังชีพให้กับผู้ปกครองหรือผู้ที่รับผิดชอบ คิดว่า สามารถถูกเพิกถอนกระจายหรือเปลี่ยนแปลงก่อนที่จะถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอก แต่เมื่อถูกทำให้เป็นรูปร่างภายนอกแล้วมันจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะมีความสมดุล

ทุกๆ คิดว่า มีจุดมุ่งหมายในการออกแบบหรือ แผนการ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ภายนอก or ภายนอก ของจุดมุ่งหมายและ ปัจจัยความสมดุล ซึ่งจะบังคับ ภายนอก จนกว่าจะผ่านหนึ่งในนั้นก็มีข้อตกลงโดย Triune Self โดยรวมกับผลลัพธ์หลังจากการทำให้เป็นรูปภายนอก, (รูปที่ IV-A).

จุดมุ่งหมายที่ได้รับจาก ปรารถนา. ในช่วงระยะเวลาของการ คิดว่า จุดมุ่งหมายนำมันไปสู่ วัตถุประสงค์ ซึ่ง คิดว่า ถูกสร้าง. การออกแบบเป็นวิธีการที่ คิดว่า จะกลายเป็นทางกายภาพ ภายนอก เป็นทางกายภาพ การปรากฏ ของ คิดว่า ในฐานะหรือผ่านการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์

เมื่อมันเกิดผ่านสมอง คิดว่า อยู่บน เบา เครื่องบินของ เบา โลกและสวมใน เบา เรื่อง. จากนั้นมันจะผ่านไปยัง เบา เครื่องบินของ ชีวิต โลกเสื้อผ้าด้วยตัวเอง ชีวิต เรื่อง และมันก็ฟังอยู่ในโลกใบนี้ คิดว่า มีศูนย์กลางของการบังคับ; มันเป็นคำพูดและเสียงที่ไม่ได้ยิน มันเป็นคำและบอกว่ามันคืออะไร มันประกาศว่า ความซื่อสัตย์สุจริต หรือการหลอกลวง

การออกแบบจะกลายเป็นจริงเมื่อ คิดว่า มาถึง เบา เครื่องบินของ ฟอร์ม โลกและเสื้อผ้าตัวเองด้วย ฟอร์ม เรื่อง. เมื่อ เบา เครื่องบินของโลกทางกายภาพ คิดว่า เข้ามาติดต่อด้วย เบา เรื่อง ของโลกทางกายภาพ มีขั้นตอนแรกใน ภายนอก ถูกนำมาใช้ แต่ ภายนอก จะไม่เกิดขึ้นจริงจนกว่าจะผ่านไปอีกสามขั้นตอน บน ชีวิต ระนาบของโลกทางกายภาพที่ทำให้เกิดเสียง คิดว่า บอกให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่ามันคืออะไรจุดมุ่งหมายของมันจะชัดเจนยิ่งขึ้นและจากนั้นก็ลงไปที่ ฟอร์ม ระนาบของโลกทางกายภาพที่มันจะเต็ม ฟอร์ม และยังคงอยู่จนกว่าจะมีการเปิดทำบนระนาบทางกายภาพโดยการรวมกันของ เวลา และเงื่อนไขในบางสถานที่ จากนั้น คิดว่า ถูกหุ้มในสมองด้วยความกระจ่างใส เรื่องในหัวใจและปอดด้วยความโปร่งโล่ง เรื่องในไตและต่อมหมวกไตด้วยของเหลว เรื่อง และในระบบย่อยอาหารด้วยของแข็ง เรื่องและผลลัพธ์เป็นการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ ทั้งหมดสามารถเกิดขึ้นในแฟลชและได้รับผลกระทบจาก ลมหายใจ. ดังนั้นการออกแบบจึงเป็นแบบภายนอกแม้ว่าจะไม่จำเป็นต้องมีทั้งหมด คิดว่า.

พื้นที่ ปัจจัยความสมดุล มีศักยภาพมากกว่านี้ กับ ภายนอก ของการออกแบบมันกลายเป็นจริงใน เบา โลก. นี้ ปัจจัยความสมดุล เป็นตราประทับซึ่ง มโนธรรม ทำตามความคิดที่ความคิด การพูดเปรียบเปรย มโนธรรม คือตราประทับ; ตราประทับของมันในความคิดนั้นเป็นของคู่กัน โดย ภายนอก ของความคิด ผู้ลงมือ ได้รับผลกระทบเป็นที่น่าพอใจหรือไม่เป็นที่พอใจและยังรู้สึกพึงพอใจหรือไม่พอใจกับการมีคุณธรรม ขวา or ผิดและความคิดจะมีความสมดุลหรือผลิตผลอื่น ภายนอก.

แนวโน้มของจักรวาลคือการนำตราประทับบน คิดว่า กลับไปที่แสตมป์ซึ่งเป็น มโนธรรมแต่ตรงกันข้าม ความรู้สึก และ ความปรารถนา และ คิด ยืนอยู่ระหว่าง มโนธรรม และประทับตราบน คิดว่า และแยกพวกมันออกจากกัน ความถูกต้องเป็น เบา ในใจไม่มีสิ่งกีดขวาง สิ่งกีดขวางนั้นหมดไป ประสบการณ์ และ การเรียนรู้. ไม่จนกว่าสิ่งกีดขวางนั้นจะหมดไปก็สามารถนำตราประทับหรือตราประทับเดียวกันมารวมกับตราประทับได้ เมื่ออยู่ในสถานที่ของพวกเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา สอดคล้องกับ ความถูกต้อง และ เหตุผลตราประทับตรงกับตราประทับตามข้อตกลงทั้งหมดกับอีกฝ่ายหนึ่ง จากนั้น คิดว่า มีความสมดุลและ มโนธรรม มีความพึงพอใจ

เส้นทางของ คิดว่า หลังจากที่มันออกใน เบา เครื่องบินของ เบา โลกอยู่ในระนาบทางกายภาพของโลกทางกายภาพเพราะวัตถุของ คิดว่า มีและเพราะเชื้อโรคทางกายภาพใน คิดว่า ดึงมันไปยังวัตถุ หลังจาก คิดว่า ปัญหามันกลายเป็นศูนย์กลางของการบังคับโดยไม่ต้อง ฟอร์มและในโลกที่ไร้รูปแบบ มีอยู่ในศูนย์ความดันซึ่งย้ายไปข้างหน้าในเส้นทางที่เป็นวงกลม เช่นเดียวกับ คิดว่า เข้ามากรอ เรื่องการปั่นจักรยานแบบนามธรรมจะกลายเป็นความจริงมากขึ้น รอบสามารถทำงานในใด ๆ ของบรรทัดที่สามารถคิดว่าเป็นเส้นโค้งที่เกิดขึ้นกับความสม่ำเสมอ

โดยปกติแล้วการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ที่ คิดว่า ถูกทำให้เป็นภายนอก ความรู้สึก ของความสุขหรือความเศร้าโศกในผู้ออก คิดว่า. บางครั้งผลทางจิตดังต่อไปนี้ นั่นคือผลลัพธ์สุดท้ายของการ คิดว่าเพื่อการรับรู้ของมนุษย์ อาจเป็นหรือไม่ก็ได้ที่เขารู้สึกถึงนิ้วของ มโนธรรม การชี้

ครั้งแรก ภายนอก ได้ผ่านการออกแบบที่สองและต่อไป ภายนอก ถูกบังคับโดย ปัจจัยความสมดุล ซึ่งเป็นสาเหตุให้รอบต่อไป การออกแบบภายนอกครั้งที่สองนั้น ความรู้สึก และ ปรารถนา ซึ่งบางครั้งมีผลทางจิต จนกว่าผลการตกแต่งภายในจะตรงกับตราประทับของ ปัจจัยความสมดุลความคิดนั้นยังคงดำเนินต่อไปเป็นรอบ หากคนที่ออกมันเสียชีวิตความคิดก็ไปพร้อมกับ ผู้ลงมือ และมีอิทธิพลต่อการสร้างร่างกายใหม่ ในตัวใหม่ ชีวิต และในชีวิตที่ตามมาของ ผู้ลงมือความคิดยังคงวนเวียนอยู่และนำมาสู่การเปลี่ยนแปลงด้านอื่นหรือ ภายนอกจนกระทั่งความคิดมีความสมดุล

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.