ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เจ็ด

ปลายทางจิต

5 มาตรา

ลักษณะนิสัยของสภาพจิตใจของมนุษย์ ด้านคุณธรรมของการคิด ความคิดที่ปกครอง ทัศนคติและสภาพจิตใจ สติความรู้และความรู้ด้วยตนเอง มโนธรรม. ความซื่อสัตย์ของบรรยากาศจิต ผลลัพธ์ของการคิดอย่างซื่อสัตย์ ความคิดที่ไม่สุจริต กำลังคิดเรื่องโกหก

พื้นที่ ผู้ลงมือ's โชคชะตา เป็นของ ตัวอักษร ของ บรรยากาศจิตประกอบไปด้วยเอ็นดาวเม้นท์ทางปัญญาและ ความสัมพันธ์ เพื่อร่างกาย

ทั้งหมด ความคิด หนึ่งได้สร้างที่ไม่ได้สมดุลอยู่ในเขา บรรยากาศจิต และหมุนเวียนที่นั่น ถ้านี้ บรรยากาศ คิดในแง่ของระยะทางและ มิติส่วนใหญ่ของ ความคิด อาจกล่าวได้ว่ารอบวงในโซนไกลที่สุดเท่าดวงดาว ปัจจุบัน ชีวิต ไม่ได้รับผลกระทบจากระยะไกลดังกล่าว ความคิด. ผู้ที่ส่งผลกระทบต่อปัจจุบัน ชีวิต ไหลเวียนในโซนที่ใกล้และในส่วนของจิตใจที่อยู่ในการใช้งาน บรรยากาศกายสิทธิ์ ของมนุษย์ ปัจจุบัน ตัวอักษร ของ บรรยากาศจิต ขึ้นอยู่กับคุณธรรมมากกว่าการบริจาคทางปัญญา

คน คิด สามารถไปได้เฉพาะภายในของมนุษย์ บรรยากาศจิตและที่ บรรยากาศ จะไม่ ฟังก์ชัน ยกเว้นตาม ตัวอักษร ของเขา บรรยากาศกายสิทธิ์. ตัวอักษร ของสองคนนี้ บรรยากาศ ได้รับการยอมรับอย่างแน่นอนในทุก ๆ เวลา และดังนั้นจึงถูกกำหนด ธรรมชาติ ของ คิด ที่สามารถไปในมนุษย์ ไม่แยแส มัตตัย มันต่อต้านห้ามโปรดปรานหรืออนุญาตบางชนิด คิด. ตัวอักษร ของสภาพแวดล้อมทางจิตได้รับการทำโดย คิด. ประเภทของ คิด มันตรงข้ามหรือโปรดปรานถูกกำหนดโดยผลลัพธ์ของก่อน คิด. สิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นที่ต้องการและไม่สามารถเข้าสู่บรรยากาศของจิตใจได้ ตัวอักษร ของบรรยากาศนั้นจะอนุญาต แม้ว่าสิ่งนั้นจะกลายเป็นวัตถุแห่งความปรารถนาในบรรยากาศของจิตวิญญาณความปรารถนานั้นก็ไม่สามารถเข้าสู่บรรยากาศจิตได้เว้นแต่ว่า ตัวอักษร ของที่จะอนุญาต

คิด สร้าง ความคิด และออกพวกเขาและอธิบายรายละเอียดก่อนและหลังพวกเขากลายเป็น ความคิด และมีการออก คิด ทำงานและเปลี่ยนแปลงการออกแบบในพวกเขาและ คิด ทำให้ ฟอร์ม สำหรับการออกแบบและออกแบบภายนอก ฟอร์ม ผ่านการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ ผู้ชายไม่ได้ ที่ใส่ใจ ของพวกเขาในสิ่งที่ คิด ผลิต หลังจากที่ความคิดที่ได้รับการ exteriorized และผลของจิตใจ ความเจ็บปวด or ความสุขความสุขหรือความเศร้าโศกติดตาม คิด เมื่อพวกเขาเปลี่ยนแปลง บรรยากาศจิต.

หลังจากความคิดหรือความบันเทิงของ คิดว่า และแม้หลังจากที่มีการออกและตราบใดที่ยังไม่ถึง ฟอร์ม เครื่องบิน คิดว่า อาจถูกเพิกถอนหรือกระจายโดย คิด. จะทำเช่นนี้เพราะ มโนธรรม ถูกเอาใจใส่เพราะผลประโยชน์ของตนเองหรือเพราะ กลัว. มันจะกระจายไปเมื่อ คิด ชี้นำ เบา ของ Intelligence เข้าไปใน คิดว่าละลายมันและแยก เบา และ ปรารถนา จากวัตถุที่มีการเชื่อมต่อซึ่งประกอบขึ้นเป็น คิดว่า. ปรารถนา และการกระจาย เบา จากนั้นกลับสู่ บรรยากาศกายสิทธิ์ และไปที่ บรรยากาศจิต จากที่พวกเขามา

ในแต่ละกรณี บรรยากาศ ได้รับผลกระทบจาก คิด. หากการสลายตัวเป็นเพราะ ผู้ลงมือ ได้รับการยอมรับและเคารพ มโนธรรมที่ บรรยากาศ มีการปรับปรุงและมีแนวโน้มที่จะปฏิเสธที่คล้ายกัน ความคิด มีความเข้มแข็ง จุดที่การสลายตัวเกิดขึ้นเพราะ กลัว หรือความคาดหวังของข้อได้เปรียบ บรรยากาศ ได้รับการรับรองและพร้อมที่จะสร้างความบันเทิงในความคิดที่คล้ายกันในอนาคต

ด้านคุณธรรมของ คิด มีความสำคัญมากกว่าของกำนัลทางปัญญา ธรรมะ ที่นี่หมายถึง ขวา ความสัมพันธ์ ของ ผู้ลงมือ, ความรู้สึก-และ-ปรารถนา, ไปที่ นักคิด, ความถูกต้อง-และ-เหตุผล. ดวงชะตาดังนั้นขึ้นอยู่กับ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา; ของพวกเขา คิด ทำเพื่อตอบสนองพวกเขา ธรรมะ มีความสำคัญมากในการทำ บรรยากาศจิต มากกว่าเอ็นดาวเม้นท์ทางปัญญาเพราะเอ็นดาวเม้นท์ทางปัญญานั้นถูกสร้างขึ้นเพื่อรับใช้และพึ่งพาพวกเขา เอ็นดาวเม้นท์จิตมีค่าในการทำ บรรยากาศจิตแต่ภูมิหลังทางศีลธรรมของ บรรยากาศจิต มีความสำคัญมากกว่าเช่น ทัศนคติทางจิตใจ. นี่เป็นเช่นนั้นเพราะถึงแม้ว่าส่วนใหญ่แล้ว คิด ทำในระหว่างวันที่เกี่ยวข้องกับ งาน หรือการค้าหรืออาชีพและดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับ ธรรมะแต่สิ่งที่ทำในทางการค้าหรืออาชีพนั้นขึ้นอยู่กับสภาพทางศีลธรรมของ บรรยากาศจิต ผลิตโดย ความรู้สึก-และ-ปรารถนา.

คุณธรรมของ บรรยากาศจิต เป็นใจโอนเอียงที่จะคิดหรือปฏิเสธที่จะคิดตามเส้นบางอย่าง คิด จำกัด หรือขยายแนวโน้มทางศีลธรรมและประดับประดาหรือขยายพวกเขาและทำให้ช่องทางใหม่สำหรับการแสดงออกเต็มรูปแบบตามที่ได้รับการกระตุ้นโดย ปรารถนา.

ปัจจุบันใน บรรยากาศจิต ของมนุษย์ทุกคนคือ ความคิดปกครองที่ คิดว่า ซึ่งครอบงำส่วนนั้นของ บรรยากาศจิต ซึ่งเกี่ยวข้องกับปัจจุบัน ชีวิต. นี้ คิดว่า เข้ามามีอยู่ในตอนท้ายของก่อนหน้านี้ ชีวิต. วงจรของทั้งหมด ความคิด ของ ชีวิต วิ่งไปด้วยกันที่ เวลา of ความตาย และจากสิ่งเหล่านี้ ความคิด การพิจารณาคดีต่อไป ชีวิต เกิดขึ้น มันเป็นความคิดนี้ซึ่งเป็น โชคชะตา ตัดสินใจแล้วว่าเป็นความโน้มเอียงและจะปรากฏในช่วงเวลาต่าง ๆ ตลอด ชีวิต. มันมีสีมากมาย คิด ในปัจจุบัน ชีวิต และให้เสียงกับ บรรยากาศ. มันทำให้เกิดวนวนและกระแสในหรือปรับเปลี่ยนและสงบ บรรยากาศจิต ของมนุษย์ ช่วยในการกำหนด ทัศนคติทางจิตใจ หรือมุมมองทั่วไปเกี่ยวกับ ชีวิต และเพื่อช่วยในการกำหนดวิธีการที่หนึ่งมุมมองคนอื่นและโลก

ดวงชะตา สำหรับปัจจุบัน ชีวิต ไม่ใช่มุมมองระยะไกลของ บรรยากาศจิตมันไม่ใช่ผลลัพธ์ของ ความคิด ที่อยู่ในโซนระยะไกล ดวงชะตา เกี่ยวข้องกับส่วนนั้นของ บรรยากาศ ซึ่งใน นักคิด ติดต่อหัวใจและปอดและส่วนนั้นมักจะเป็นสิ่งที่การพิจารณาคดีเคลื่อนที่ มันมีอิทธิพลต่อเขา คิดมันนำเรื่องความคิดขึ้นมานำเขาไปสู่ทางแยกของ เวลาสภาพและสถานที่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความคิดที่สามารถทำให้เป็นภายนอกการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์

ทัศนคติและจิตใจของมนุษย์เป็นวิธีการที่ ผู้ลงมือ คิดในเรื่องใด ๆ และวิธีการ คิด จัดการกับมัน หนึ่งทัศนคติทางจิตใจของเขาคือทัศนะของเขาต่อ ชีวิต. ทัศนคติทางจิตใจเป็นพื้นหลังสำหรับชุดจิต สภาพจิตใจของเขาเป็นสิ่งที่ผู้ชายได้ทำไว้ ชุดของผู้ทำเงินคือการเปลี่ยนสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นดอลลาร์ ในทำนองเดียวกันจิตรกรหรือนักประดิษฐ์เชื่อฟังความคิดของเขาในการใฝ่หาเขา งาน. ทัศนคติทางจิตมักถูกกำหนดโดย ความรักดื้อรั้นและที่คล้ายกัน ความรู้สึก.

หนึ่ง's ทัศนคติทางจิตใจ และ ชุดจิต ที่มีต่อเรื่องใด ๆ เป็นส่วนหนึ่งของเขา โชคชะตา. อดีตของพวกเขาถูกพามา คิด และโดยที่ผ่านมาของเขา ความคิด เกี่ยวข้องกับเขา ประสบการณ์ และ ความเข้าใจ. พวกเขาดูแลอารมณ์และความโน้มเอียงของเขาซึ่งคล้ายกับทัศนคติ พวกเขาสนับสนุน คิด ในวิชาที่คล้ายกับตัวเอง พวกเขาท่าเรือและบำรุง ความคิด ของ ธรรมชาติ คล้ายกับของตัวเอง พวกเขาตอบสนองต่อ บรรยากาศจิต และส่วนใหญ่ทำให้อารมณ์ของเขาเปรี้ยวหรือหวานจับใจหรือใจกว้างผิดปกติหรือร่าเริง พวกเขาเป็นสิ่งที่ท้าทายคนที่เขาพบ

โดยตัวของ ทัศนคติทางจิตใจ เขาส่งผลกระทบต่อเขา โชคชะตา โดยตรง; เขาเร่งรัดหรือเลื่อนเหตุการณ์ ทัศนคติของเขาเรียก ความคิด ของชอบ ธรรมชาติ และเร่งการพัฒนาไปสู่ ภายนอก. ของเขา ความคิด เช่นเดียวกับ ความคิด ของคนอื่นที่เขาติดต่อด้วยจะได้รับผลกระทบมาก ดังนั้นเขาอาจรีบ ภายนอก ของความคิดและนำมาซึ่งการบาดเจ็บหรือผลกำไรให้กับตัวเองที่ เวลา เมื่อมันจะไม่เกิดขึ้นเป็นอย่างอื่น ด้วยวิธีนี้อย่างใดอย่างหนึ่ง ทัศนคติทางจิตใจ ตกตะกอนของเขาเอง โชคชะตาบางส่วนยาวเกินกำหนดบางคนยังไม่ถึงกำหนด การตกตะกอนมีสองแบบซึ่งสิ่งหนึ่งที่จำได้ว่าเป็น หน้าที่ และสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเหตุการณ์ที่คาดหวังหรือคาดไม่ถึงน่าพอใจ

บุคคลมีระยะเวลาหนึ่งที่จะนำออกหรือหยุดการทำงานของเขาเอง โชคชะตา. เขาทำอย่างใดอย่างหนึ่งของเขา ทัศนคติทางจิตใจ. ทัศนคติของความเต็มใจที่จะปฏิบัติ หน้าที่ จะช่วยให้ โชคชะตา เพื่อให้เป็นระเบียบตามธรรมชาติโดยไม่ต้องเลื่อนหรือเร่งรีบ ทัศนคติของความไม่เต็มใจที่จะทำหรือประสบอาจล่าช้า โชคชะตาแม้ว่าความยาวที่เกิดจากการรบกวนจะส่งผลให้เกิดแรงกดดันดังกล่าว เป็นส่วนประกอบ เอนทิตีที่เหตุการณ์จะฝ่าแนวต้านและรีบเข้ามา กลัว อาจตกตะกอน โชคชะตา; มันอาจคาดการณ์และคาดการณ์สิ่งที่จะไม่เกิดขึ้น

หนึ่ง's ทัศนคติทางจิตใจ ไม่เพียงเป็นส่วนสำคัญของของขวัญของเขา โชคชะตาแต่มันมีศักยภาพในการสร้างอนาคต โชคชะตา เพราะมันเตรียมพร้อมสำหรับความคิดหรือความบันเทิงของ ความคิด. มันเป็นเงื่อนไขที่พวกเขารู้สึกหรือตั้งครรภ์

ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บรรยากาศจิต คือความรู้ที่ถูกต้องนั่นคือความรู้ที่ได้จาก ร่างกายจิตใจ จากมวลของบันทึกที่นำโดยประสาทสัมผัสทั้งสี่ มันเป็นความรู้ที่เป็นระบบซึ่งประกอบด้วยวิทยาศาสตร์ตั้งแต่ฟิสิกส์และเคมีไปจนถึงเทววิทยาและ กฎหมาย. มันเป็นความรู้ที่เป็นรูปธรรมของผู้ที่ครอบครองมันและเชื่อมโยงกับบันทึกของสิ่งที่อยู่บน ลมหายใจแบบฟอร์ม. สิ่งที่ประทับใจใน ลมหายใจแบบฟอร์ม เป็นของปัจจุบัน ชีวิต เท่านั้นและจะหายไปหลังจาก ความตาย เมื่อนั้น ฟอร์ม ถูกทำลาย

Sense ความทรงจำ บน ลมหายใจแบบฟอร์ม เป็นปัจจัยที่มีศักยภาพใน โชคชะตา. พวกเขาทำให้ ความคิดแบบพาสซีฟ ซึ่งเติมส่วนใหญ่ของ ชีวิต; พวกเขาแนะนำหลายวิชาของ คิด ซึ่งกลายเป็น ความคิด และในเวลาเดียวกันพวกเขาก็เป็นพื้นฐานและขอบเขตของความรู้ของมนุษย์ ความรู้ทั้งหมดของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเป็นความรู้ จาก ข้อเท็จจริง คนที่สังเกตได้มาถึงข้อสรุปการเข้าถึงที่ถูก จำกัด ด้วยช่วงของความรู้สึกและโดยการบันทึกใน ลมหายใจแบบฟอร์ม. ความรู้ทั้งหมดนี้อยู่ใน บรรยากาศจิต. วิทยาศาสตร์และการคาดเดาเกี่ยวกับ ศาสนาประมาณ พระเจ้า และเกี่ยวกับจักรวาลนั้นเกิดจากสภาพจิตใจซึ่งเป็นของเขา โชคชะตา.

ความรู้สึกนี้ความรู้ ผู้ลงมือ การใช้งานได้รับผลกระทบจากมันขึ้นอยู่กับมันและถูกระงับโดยมัน แต่มันไม่ได้และไม่สามารถเป็นส่วนหนึ่งของ ผู้ลงมือ. ทั้งหมดที่บันทึกไว้สำหรับ ผู้ลงมือความรู้คือผลลัพธ์เหล่านั้นใน ผู้ลงมือ ซึ่งเป็นอิสระจากประสาทสัมผัสทั้งสี่ ดังนั้นผลลัพธ์เกือบทั้งหมดของโลก ชีวิต ทำไปด้วย เพียงส่วนเล็ก ๆ นั่นคือความสามารถของ ร่างกายจิตใจถูกส่งไปใน บรรยากาศจิต.

หนึ่ง ผู้ที่“ ได้รับการศึกษา” ดีหรือมีความเชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์หรือการค้าขายอาจสูญเสียความได้เปรียบนี้ คุณสมบัติทางจิตสำหรับความสามารถในการประสบความสำเร็จทางปัญญาอาจแตกต่างกันมากในชีวิตที่แตกต่างกันเช่นเดียวกับตำแหน่งที่แตกต่างกัน มัตตัย ของ ผู้ลงมือ ยึดมั่นในชีวิตที่ต่อเนื่องเพื่อความโดดเด่นหรือความสับสนความสะดวกสบายหรือปัญหาความมั่งคั่งหรือความยากจน

อย่างไรก็ตามความรู้ความเข้าใจดังกล่าวเป็นปัจจัยสำคัญใน โชคชะตา. ความพยายามที่จะคิดตามความรู้ดังกล่าวอาจฝึกฝน ร่างกายจิตใจ โดยการออกกำลังกายและฝึกหัดหรือการทดลองและการสังเกต เรื่องและอาจเป็นสาเหตุของการตั้งครรภ์และความบันเทิงมากมาย ความคิด. สิ่งที่ถูกเก็บรักษาไว้เป็น โชคชะตา เป็นประเภทของ คิด ในตอนท้ายของ ชีวิตผลกระทบ คิด ในวิชาเหล่านี้ได้ผลิตใน บรรยากาศจิตและทัศนคติของ ใจ ซึ่งได้มีการสร้าง สิ่งนี้อาจจะดีหรือไม่ดีขึ้นอยู่กับแนวโน้มทางศีลธรรมที่พัฒนาซึ่งใช้ประโยชน์จากจิต

ความรู้เกี่ยวกับ Triune Self ไม่สามารถใช้ได้กับ ร่างกายจิตใจ. มนุษย์ไม่สามารถใช้ความรู้ของ Triune Selfซึ่งอยู่ในการสำรอง แต่มีบางครั้งที่ความรู้นั้นมีอยู่เช่นเมื่อการกระทำหรือความเกียจคร้านมีแง่มุมทางศีลธรรม ความรู้เกี่ยวกับ Triune Self จากนั้นผ่านเข้ามาอย่างเป็นธรรมชาติ ความถูกต้อง และเป็นที่รู้จักกันในนาม มโนธรรม.

มโนธรรม ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ บรรยากาศจิตแต่เมื่อมันพูดมันพูดในใจ มโนธรรม แสดงถึงผลรวมของความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ควรทำ ผู้ลงมือ ในเรื่องคุณธรรมใด ๆ มันเป็นข้อกล่าวหาโดยตรง มันเป็นคำสั่ง ห้ามมิให้มีคำสั่งเสมอ มันไม่ได้สอน มันไม่ได้โต้แย้ง มันพูดถึงคำถามของ ขวา or ผิด การกระทำจากคุณธรรม จุด จากการดูเท่านั้น เบา ของ Intelligence แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่มนุษย์และถ้าเขากำลังจะไป ผิด โดยที่ เบา, มโนธรรม ห้าม มโนธรรม หยุดทั้งเมื่อมันทื่อและเอาชนะด้วย ความปรารถนา หรือเมื่อ คิดว่า ซึ่งมันเตือนว่ามีความสมดุลหรือกระจายไป

"ไม่" ของ มโนธรรม คือผลรวมของ ผู้ลงมือความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่ควรทำและเพียงพอที่จะชี้แนะทางที่ถูกต้องในทุกสถานการณ์ มีการสื่อสารคงที่ระหว่าง ปราชญ์ และ ความถูกต้อง. เสียงของ มโนธรรม ไม่ใช่เสียงที่ได้ยิน มันเป็นเสียงของ ผู้ลงมือ, ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. มันมี ความหมาย ซึ่งมนุษย์เป็น ที่ใส่ใจ.

มโนธรรม ทำให้มนุษย์มีความรับผิดชอบโดยไม่คำนึงถึง กฎหมาย ของแผ่นดิน หลายสิ่งหลายอย่างที่ กฎหมาย อนุญาตเป็นสิ่งต้องห้ามโดย มโนธรรม. การไม่เชื่อฟังคำสั่งศาลทำให้ ผู้ลงมือ รับผิดชอบ มโนธรรมแม้ว่ามันจะไม่ได้อยู่ใน บรรยากาศจิต แต่จะปรากฏที่นั่นในความคิดของ คิดว่า หรือเมื่อบุคคลกำลังจะมาถึงข้อสรุปมีส่วนร่วมในการทำ โชคชะตา. เมื่อ มโนธรรม อนุมัติ คิดมันไม่พูดหรือไม่มีความเข้าใจใน คิด หรือ ความรู้สึก ที่มาพร้อมกับมัน โดยการปรากฏตัวและโดยไม่รบกวนกับ คิด, มโนธรรม ช่วยในการสร้างความได้เปรียบทางจิตใจเช่นเอ็นดาวเม้นท์ความสามารถและความสำเร็จ เมื่อไหร่ มโนธรรม พูดมันห้ามและเตือน คิด เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มันห้ามและสิ่งนี้อาจทำให้เกิดความสับสนและรบกวนซึ่งเป็นข้อเสียทางจิต

มโนธรรม วางเครื่องหมายบน คิดว่า ซึ่งมันไม่อนุมัติ เครื่องหมายนี้เป็น ปัจจัยความสมดุล และยังคงอยู่และด้วยความคิดตราบเท่าที่ความคิดนั้นยังคงอยู่ นั่นคือความคิด โชคชะตา; มันมีสี่ชนิด ความประทับใจทางกายภาพจะกลายเป็น โชคชะตาทางกายภาพ. ปฏิกิริยาต่อ ผู้ลงมือ is ชะตากายสิทธิ์. ผลที่เกิดขึ้นนั้น จิตใจ โดย ผู้ลงมือ is โชคชะตา. การพ้นจาก เบา by ปรารถนา is โชคชะตา noetic.

ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บรรยากาศจิต of มัตตัย หมุนเวียนไม่เพียง แต่ของพวกเขาเอง ความคิดแต่ยัง ความคิด ของคนอื่น ๆ ความคิด เป็นสังคมที่เป็นสังคม มัตตัยพ่อแม่ของพวกเขา; พวกเขารวมกัน โดดเดี่ยว ความคิด เป็นข้อยกเว้น เยี่ยมชมความคิด ถูกดึงดูดให้ บรรยากาศ เพราะในนั้น บรรยากาศ เป็น ความคิด ที่มีจุดประสงค์คล้ายกันกับ เยี่ยมชมความคิด. เยี่ยมชมความคิด สามารถเข้ามาเพราะ ความคิด ภายในมีจุดมุ่งหมายที่คล้ายกันมักจะเปิดสำหรับพวกเขา

ความคิด ถูกขัดขวางจากการเข้าไปใน บรรยากาศ เมื่อทัศนคติของ ใจ ในนั้นไม่เป็นมิตรและตรงข้ามกับชนิดนั้น คิดว่าหรือเมื่อบุคคลนั้นปิดตัวลง บรรยากาศ โดยไม่รู้ตัว คิด ความลับของเขาเอง คิดว่า. คิดว่า ของหนึ่งคนไปสู่ บรรยากาศ ของอื่นแทนของอีก คิดว่า ไปสู่ บรรยากาศ ของครั้งแรกเพราะด้านใน คิดว่า มีการใช้งานมากขึ้นหรือพยายามที่จะเสริมอื่น ๆ

พื้นที่ เยี่ยมชมความคิด อาจใช้บางสิ่งบางอย่างจากที่อื่น คิดว่า หรืออาจให้อะไรบางอย่างกับมันหรืออาจมีการแลกเปลี่ยน บรรยากาศ จากที่มาเยี่ยมเช่นเดียวกับที่เข้าเยี่ยมชม คิดว่า ถูกดัดแปลงโดยเอฟเฟกต์ที่ผลิตโดย ความคิด ในแต่ละอื่น ๆ

พื้นที่ คิดว่า ของมนุษย์เมื่อเข้าชม บรรยากาศ ของผู้อื่นกลับมา vitiated หรือปรับปรุง แต่การเสื่อมสภาพหรือการปรับปรุงขึ้นอยู่กับเป้าหมายของ เยี่ยมชมความคิด. หาก คิดว่า มีจุดมุ่งหมายที่ผิดศีลธรรมมันจะแสวงหาเช่น ความคิด และจะได้รับการขวัญเสียมากขึ้นและหากมีจุดมุ่งหมายที่สิ่งที่สูงส่งขุนนางจะได้รับการเลื่องลือและเน้น มนุษย์ยืนอยู่ข้างหลังเขา ความคิดเป็น ธรรมชาติ ทำอะไรไม่ทัน หน่วย as ธาตุและมอบสิ่งเหล่านี้ด้วยพลังงานและ เบา. แม้ว่าผู้ชายจะไม่ ที่ใส่ใจ ของเขา ความคิดสิ่งที่พวกเขาและสิ่งที่พวกเขาทำเขาเป็น ที่ใส่ใจ ของเขา คิด และนั่นคือสิ่งที่ช่วยบำรุง ความคิด ของคนอื่นที่มาหาเขา ของเขา คิด มีจุดมุ่งหมายเดียวกันกับที่ทำ เยี่ยมชมความคิด. นั่นคือสิ่งที่ทำให้เขาต้องรับผิดชอบต่อการเสื่อมสภาพหรือการปรับปรุงที่พวกเขากลับไป

ผลลัพธ์ทางจิตใจเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นผลลัพธ์ทางกายภาพในการกระทำที่คนหลายคนมีส่วนร่วมกันและในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพวกเขาเป็นกลุ่ม โชคชะตา. ผู้ที่พบว่าตนเองมีส่วนเกี่ยวข้องในสิ่งมีชีวิตคือบุคคลที่ ความคิด ได้เข้าชมหรือข้ามซึ่งกันและกัน ดังนั้นผู้คนพบกับการต่อรองและการค้าเพื่อไปเที่ยวตกปลา ฟอร์ม สโมสรเพื่อเดิมพันหรือกระทำการลักทรัพย์ ดังนั้นศิลปินนักเขียนแพทย์นักการเมืองพรรคและนักศาสนาก็มารวมตัวกันเป็นกลุ่มเล็ก ๆ และมีสมาคมที่ใหญ่กว่า ดังนั้นผู้ชายมารวมตัวกันในการทำธุรกิจการผจญภัยการสู้รบการกดขี่ข่มเหง เหมือนนกทำ ความคิด เป็นฝูงที่ใจดีด้วยกัน

มนุษย์ มีส่วนรับผิดชอบและแบ่งปันใน ภายนอก ของคนอื่น ความคิด. ของพวกเขา ความคิด ผสมกับ ความคิด และความสนใจของผู้อื่น สิ่งที่แนบมาไม่ชอบและผลประโยชน์เกี่ยวข้องกันทุกคน ทางนี้ ผู้กระทำ แบ่งปันส่วนของกันและกัน โชคชะตา. พวกเขาเป็นเพื่อนในเวลาที่ดีและไม่ดีเพื่อนในการแต่งงานในครอบครัวในชุมชนสังคมศาสนาและการเมือง การคบหานั้นชัดเจนเมื่อสงคราม โรค และความอดอยากทำลายล้างประเทศหรือเมื่อ ความสำเร็จ ในงานศิลปะและวิทยาศาสตร์ยกระดับมัน

ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บรรยากาศจิต เป็น รูปแบบ ของออกไปด้านนอก ธรรมชาติสัตว์, ต้นไม้, ต้นไม้และ เป็นส่วนประกอบ สิ่งมีชีวิต; ไม่ใช่สิ่งที่อาศัยอยู่ รูปแบบแต่ รูปแบบ มีเพียง เหล่านี้ รูปแบบ เป็นการแสดงออกของ ชนิด of คิด; ชนิด ให้บริการโดย Triune Selves ซึ่งเป็นผู้พิจารณาตาม ธรรมชาติ ของ มัตตัย ผู้ที่คิดในบรรทัดที่ต้องการเช่น ชนิด สำหรับการแสดงออก เหล่านี้ รูปแบบ เข้าไปใน ธรรมชาติ ที่ใดก็ได้ เวลา เมื่อมีความต้องการสำหรับพวกเขาที่จะเต็มไปด้วย ความปรารถนา และ ความรู้สึก.

พื้นที่ ตัวอักษร ของ บรรยากาศจิต โดยทั่วไปแล้วจะซื่อสัตย์หรือไม่ซื่อสัตย์ เมื่อมันซื่อสัตย์ คิด มีความซื่อสัตย์ จากนั้นจะเคารพ ธรรมะ ของเรื่องดังที่แสดงโดย ความถูกต้อง. คิด ตระหนักถึงความ ข้อเท็จจริง ตามที่มีอยู่และจัดการกับพวกเขาตามความเป็นจริง ไม่ปฏิเสธสิ่งที่มีอยู่และไม่ได้ระบุสิ่งที่ไม่มีอยู่ มันเคารพความจริง ความจริงนั้นเองซึ่งเป็นสิ่งที่บริสุทธิ์ เบา ของ Intelligenceไม่เห็น แต่ คิด อย่างไรก็ตามยังเคารพความจริงในส่วนที่สัมผัสได้จากการสัมผัสกับสิ่งภายนอก ความรู้สึก เป็นสิ่งภายในและโดย ความถูกต้อง ในด้านคุณธรรมของเรื่อง

ความซื่อสัตย์ in คิด is คิด เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ และจัดการกับพวกเขาตามที่เห็นว่าควรได้รับการจัดการ แหล่งที่มาและการทดสอบของ ความซื่อสัตย์สุจริต คืออะไร ความถูกต้อง แสดงให้เห็นว่ามีความเหมาะสมทางศีลธรรมหรือไม่เหมาะกับพฤติกรรมทางจิตที่เป็นปัญหา ความบริสุทธิ์ เบา ที่ ความถูกต้อง ได้รับประกายจาก Selfnessและการกระจาย เบา ใน บรรยากาศจิตเพียงพอที่จะให้ความกระจ่างแก่ผู้ใดว่าความจริงสำหรับเขาและของเขาคืออะไร ความรับผิดชอบ for คิด อย่างสุจริต

ซื่อสัตย์ คิด เป็นเรื่องปกติในความซื่อสัตย์ บรรยากาศจิต. บรรยากาศ ช่วยชนิดนี้ คิด และ คิด เสริมสร้างความซื่อสัตย์ ตัวอักษร ของ บรรยากาศ. จากนั้นเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดกับปัญหาใหม่เขาพร้อมที่จะเผชิญหน้ากับพวกเขา ความซื่อสัตย์สุจริต. ซื่อสัตย์ คิด และความซื่อสัตย์ที่ตามมา ตัวอักษร ของ บรรยากาศ ขึ้นอยู่กับ ปรารถนาที่ ปรารถนา for ความซื่อสัตย์สุจริต. ไม่มีความซื่อสัตย์ ปรารถนา, เพราะ ความซื่อสัตย์สุจริต เป็นจิตไม่ใช่จิต คุณธรรม. ปรารถนา สามารถสำหรับ ความซื่อสัตย์สุจริต เท่านั้น โดยไม่ต้อง ปรารถนา for ความซื่อสัตย์สุจริต ไม่มีความซื่อสัตย์ คิด.

ปรารถนา ไม่ควบคุมตัวเองมันถูกควบคุมอย่างใดอย่างหนึ่งโดย ธรรมชาติ ผ่านประสาทสัมผัสทั้งสี่หรือโดย ความถูกต้อง หรือโดยการ เหตุผล. ในปัจจุบันมันถูกควบคุมโดย ธรรมชาติ ซึ่งผ่าน ปรารถนา ได้รับการยึดมั่นใน คิด of มัตตัย. ปรารถนา มักจะเพื่อความสะดวกสบาย ดินแดนความหรูหราความขี้เกียจไม่ใช่เงื่อนไขที่ตรงกันข้าม ตราบเท่าที ปรารถนา มีความโน้มเอียงวิธีนี้มันจะไม่เป็นสำหรับความดี เช่น ธรรมชาติ ทำหน้าที่ทำให้เกิด ความรู้สึก และกระตุ้นเหล่านี้ ความปรารถนา; พวกเขาเริ่มต้น คิด ไม่ว่า ความซื่อสัตย์สุจริตมักจะต่อต้านการฉายจาก ความถูกต้อง. และบางอย่าง ความปรารถนา ควบคุมอื่น ๆ ความปรารถนา. ดังนั้น คิด ของคนที่อยู่ภายใต้การปกครองของ ธรรมชาติ มักไม่น่าไว้วางใจ

If ปรารถนา ไม่ได้ถูกครอบงำด้วย ธรรมชาติแต่พยายามควบคุมโดย ความถูกต้อง และโดย เหตุผลค้นหาสิ่งที่การแสดงเหล่านี้ถูกต้องไม่เร่งรีบ ความถูกต้อง และ เหตุผล เพื่อกระตุ้นให้พวกเขาให้บริการ ปรารถนาและ คิด จะทำหน้าที่อย่างสุจริต เมื่อไหร่ ปรารถนา ต้องการ ความถูกต้อง เพื่อแก้ไขและ เหตุผล เพื่อเป็นแนวทางให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในการทำงานของ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ ปกติ ธรรมชาติ ส่งผลกระทบต่อ ความรู้สึกที่เริ่มต้น ปรารถนาที่ผ่านการแสดงผลไป ความถูกต้อง และเอาชนะมันผลักดัน เหตุผล ซึ่งทำงานเพื่อให้สอดคล้องกับ ความรู้สึกและนั่นเป็นที่น่าพอใจ ปรารถนา. แต่เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นและ ปรารถนา ต้องการที่จะถูกแล้ว ความรู้สึก จะไม่ได้รับการแสดงผลใด ๆ จาก ธรรมชาติ ซึ่งไม่ได้รับการอนุมัติจาก ความถูกต้อง. เท่านั้น ความรู้สึก ที่ได้รับอนุมัติจาก ความถูกต้อง จะเริ่มต้น ปรารถนา และ ปรารถนา จะทำหน้าที่โดยตรง เหตุผลซึ่งโต้ตอบกับ ความถูกต้องและนั่นส่งผลต่อความรู้สึก ดังนั้นวงจรจึงเปลี่ยนไป ปกติมันมาจาก ธรรมชาติ ความรู้สึก ปรารถนา, To ความถูกต้อง, To เหตุผลเพื่อความรู้สึก แต่ตอนนี้วงจรมาจากความรู้สึกถึง ปรารถนา, To เหตุผล, To ความถูกต้องเพื่อความรู้สึกรูปที่ IV-B) ไม่มีอะไรที่ไม่ซื่อสัตย์จะรู้สึกได้

จาก ความซื่อสัตย์สุจริต in คิด อย่างไร ใจจริงความเรียบง่ายความจริงใจ ความยุติธรรมความถูกต้อง มีเงื่อนไขของการ บรรยากาศจิต ซึ่งอยู่ใน คุณธรรม เจริญและคุณธรรม ความคิด เป็นความรู้สึกหรือความบันเทิง เหล่านี้ ความคิด มีการคาดการณ์ด้วยคำพูดและการกระทำที่แสดงความเรียบง่ายความจริงใจและความชอบธรรม เมื่อผู้ชายคิดเช่นนั้น ความคิด และตั้งใจกระทำเช่นนั้นเขาจะไม่เพียง แต่ประพฤติตนเช่นนั้นเท่านั้น แต่จะมีการประพฤติที่บริสุทธิ์เช่นนั้นด้วย คุณภาพ ของความกลัวความสงบและความแข็งแกร่ง เขาจะไม่พิจารณาการกระทำใด ๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งเขาพูดไม่เป็นความจริงและกระทำด้วยความจริงใจ

ด้วยวิธีนี้เมื่อเขามีโดย เหตุผล ของวงจรกลับด้านจาก ความถูกต้อง ไปยัง ความรู้สึกที่ ชุดจิต ไปทาง คิด โดยสุจริตเขาจะเสริมกำลังของเขา คุณธรรม และนำคนชอบธรรม ชีวิต. ของเขา บรรยากาศจิต จะซื่อสัตย์ ปัญหาอาจคลาคล่ำไปรอบ ๆ และความยากลำบากที่จะเผชิญหน้ากับเขา แต่สิ่งที่จะเกิดขึ้นเขาจะไม่ถูกครอบงำ

ความไม่ซื่อสัตย์ ไม่ใช่ลบ คุณภาพ; มันเป็นบวกและใช้งานเป็นความซื่อสัตย์ ความไม่ซื่อสัตย์ in คิด is คิด เกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาไม่ได้และจัดการกับพวกเขามา คิดว่า ตรงกันข้ามกับวิธีที่เราเห็นนั่นคือสิ่งที่ ความถูกต้อง อนุมัติพวกเขาควรได้รับการจัดการ การทดสอบสิ่งที่ไม่ใช่สิ่งที่เป็น ความถูกต้อง แสดงเกี่ยวกับพวกเขา ไม่สุจริต คิด is คิด กับวิธีการสิ่งที่เห็นจะเป็น; มันคือ คิด สิ่งที่เป็นเท็จ

ความไม่ซื่อสัตย์ in คิด ผลลัพธ์จากความต้องการของ ปรารถนา เพื่อตอบสนองความ ความรู้สึก. ปรารถนา ไม่ซื่อสัตย์หรือไม่ซื่อสัตย์ มันต้องการสิ่งที่มันต้องการ หากไม่ต้องการแสดงความซื่อสัตย์อย่างชัดแจ้ง คิดที่ คิด จะไม่ซื่อสัตย์ หากไม่ต้องการถูกควบคุมโดย ความถูกต้องมันจะถูกควบคุมโดย ธรรมชาติ และจะแทนที่ ความถูกต้อง และทำให้ คิด ให้บริการ ความรู้สึก.

ปรารถนา อาจเป็นเพราะ ความไม่ซื่อสัตย์ in คิดแต่นี่เป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติ จากนั้นก็จะหลุมเองทั้งหมด มนุษยชาติ เพื่อตอบสนองตัวเองไม่ ความรู้สึกและนำไปสู่ความชั่วร้ายอย่างที่สุด มันเสียสละ ความรู้สึก และพยายามที่จะฆ่ามันเพื่อที่จะเพิ่มขึ้นเป็น ปรารถนา และพลังงาน บางครั้งกรณีดังกล่าวพบได้ในความเห็นแก่ตัวและการคอร์รัปชั่นอย่างรุนแรงของผู้นำธุรกิจการเมืองพรรคสหภาพแรงงานและสถาบันศาสนา การทุจริตดังกล่าวแสดงให้เห็นโดยผู้ที่มีจิตใจดี อาหาร จดจ่อกับนักกรรโชกและนักแบล็กเมล์น้อยคน ในพวกเขา ปรารถนา พยายามลบล้าง ความถูกต้อง และแทนที่ความต้องการของตัวเองเพื่อไม่ให้รบกวน โดย คิดในความสำเร็จของวัตถุมันตระหนักว่าตัวเองเป็นพลัง จำนวนมาก มัตตัย การทำงานด้วยเหตุนี้จึงดึงดูดซึ่งกันและกันและรวมเข้าด้วยกันในความพยายาม

ไม่สุจริต คิด อยู่บ้านอย่างไม่ซื่อสัตย์ บรรยากาศ. โดยประเภทนี้ คิด บรรยากาศ เตรียมพร้อมสำหรับความบันเทิงหรือความคิดของ ความคิด ซึ่งต่อมาถูกทำให้เป็นเรื่องโกหกการทุจริตการทุจริตและการขายชาติ

ความไม่ซื่อสัตย์บางอย่าง คิด ค้นหานิพจน์เป็น โกหก. มันเป็นประเภทของ คิด ที่มีเจตนาโดยตรงที่จะหลอกลวงตนเองหรือผู้อื่น เพื่อที่จะหลอกลวงผู้อื่นได้สำเร็จ คนโกหก ต้องอยู่ในขอบเขตที่หลอกลวงหลอกตัวเองให้มองเห็น มุสาวาท เขาบอกว่าเป็นจริง โกหก เป็นชนิดที่ไม่สุจริตเป็นพิเศษ คิด. โดยทั่วไปไม่สุจริต คิด is คิด เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ที่พวกเขาไม่ได้และจัดการกับพวกเขาในทางที่ใจ ความถูกต้อง กล่าวว่าพวกเขาไม่ควรได้รับการจัดการ คิด การโกหกเป็นการไม่สุจริตเป็นพิเศษ คิด ที่ดำเนินการโดยเจตนาเพื่อลบล้างปิดบังด้วยหน้ากากหรือนำออกไปจากสิ่งที่เรารู้ว่าเป็นจริง คิด การโกหกเป็นผลและเป็นจุดสุดยอดของคนทั่วไป ความไม่ซื่อสัตย์ in คิด.

คิด ความผิดปกติของการโกหก บรรยากาศจิต และทุ่งหญ้า คิด. นี่เป็นเช่นนั้นแม้จะมีการโกหกเล็กน้อยของทุกวัน ชีวิตเช่นเดียวกับที่กล่าวในขณะที่คนหนึ่งคุยโม้หรืออวดอ้างหรือโกหกที่ไม่ได้พูดถึงเรื่องความเวทนาตนเอง พวกมันมีเอฟเฟ็กต์ที่ไปไกลเกินกว่าที่ควรจะคิด ความรุนแรงยิ่งขึ้นเป็นผลมาจากการพูดปดพูดใส่ร้ายใส่ร้ายสร้างความเดือดร้อนระหว่างผู้คนโกงการค้าและการค้าการหลอกลวงทางการเมืองเพื่อให้ได้คะแนนโหวตกฎหมายและตำแหน่งหรือกระตุ้นการจลาจลหรือสงคราม คิด การโกหกมีแนวโน้มที่จะโยน ความคิด ออกจากวงโคจรของพวกเขาใน บรรยากาศจิตดังนั้นพวกเขาอาจถูกแทรกแซงใน ภายนอก. มันมีแนวโน้มที่จะไร้ความสามารถ คิด จากการแสดงความจริงเพียงอย่างเดียวจากการนำเสนอในคำแม้สิ่งที่มีความสามารถ คิดและจากการมาถึงข้อสรุปที่ถูกต้อง จากทั้งหมดนี้ความโง่เขลาหรือความบ้าอาจส่งผลให้ ความบ้ามักเป็นผลมาจากทางกายภาพของ โกหก. โกหก ป้องกันไม่ให้มนุษย์รู้สิ่งต่าง ๆ ในขณะที่พวกเขากำลังดังนั้นและล่าช้าหรือเอาชนะการศึกษาของ ผู้ลงมือ. มันเป็นปัจจัยหลักที่ป้องกันไม่ให้ ความสุข.

คิด การโกหกทำให้เกิดเสียงเช่นเดียวกับ คิด ของใด ๆ คิดว่า. แต่เสียงนั้นก็เหยือกและกระแทกโลกและในนั้น ความคิด ของสิ่งที่ได้รับการดำเนินการให้เป็นจริง โกหก คิดว่าบินและม้วนใน บรรยากาศจิต จากนั้นผ่านเข้าสู่ ชีวิต โลกและส่งผลกระทบและสั่นสะเทือนขึ้นโลกนั้นและ ชีวิต เครื่องบินของโลกอื่นและจิตใจ บรรยากาศ ของคนอื่นที่อาจเกี่ยวข้องกัน มันแพร่กระจายการแพร่กระจายของ มุสาวาท และความสับสน ในโลกเสียงก้องดังกึกก้องไปหมดและเสียงดังกึกก้องไปทั่ว คนโกหก. นี่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนที่การพูดหรือการโกหกจะเป็นเช่นนั้น ความคิดผลิตผลนี้

พื้นที่ ผู้ลงมือ ที่จะทำให้ ความคืบหน้า จะต้องเห็นเส้นทางของมันผ่านโลกและต้องดูสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็น ดังนั้นเพียงหนึ่งเดียวที่ได้รับความรู้เกี่ยวกับ ที่ใส่ใจ ตนเองในร่างกายนั่นคือความสำเร็จใน noetic บรรยากาศ ตลอด คิด: รู้ว่าต้องทำอะไรและไม่ควรทำ โดยการหลอกลวงตนเองและการหลอกลวงอื่นเกี่ยวข้องกับการหลอกลวงตนเอง ผู้ลงมือ สูญเสียอำนาจในการเลือกปฏิบัติและไม่สามารถบอกความจริงจากความเท็จ ขวา จาก ผิดที่มีอยู่จากไม่มีอยู่ ดังนั้น วัตถุประสงค์ ของโลกีย์ ประสบการณ์ ผิดหวัง เมื่อ โกหก ความคิด ถูกทำให้เป็นภายนอก ชีวิต กลายเป็นโครงสร้างของการโกหกและการหลอกลวง ดังนั้น คนโกหก ถูกบังคับให้เดือดร้อนและลำบากขณะที่บางคำโกหกของเขาก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน โรค ของร่างกายของเขา ความเจ็บป่วยทางกายภาพเหล่านี้จะเพิ่มความสับสนทางจิตและตาบอดซึ่งเป็น โชคชะตา ของ คนโกหก. สภาพจิตใจนั้นบางครั้งก็ถูกลิด คนโกหก ของ ความเชื่อ และความมั่นใจนั้นเป็นแนวทาง มัตตัย ผ่านความทุกข์ยาก

พื้นที่ บรรยากาศจิต ของมนุษย์ไม่เพียง แต่ซื่อสัตย์หรือไม่ซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังอาจเหมือนกัน เวลา ชัดเจนหรือสับสน เบา หรือมีเมฆมากคล่องแคล่วหรือไม่ได้ใช้งานได้ดีหรือไม่ดีและมันก็แสดงให้เห็นว่าเขาอยู่ในชั้นเรียนใดตามจำนวน คุณภาพ และเป้าหมายของเขา คิด.

ผู้ชายคนหนึ่ง คิด ทำภายในขอบเขตที่กำหนดหรืออนุญาตโดยเขา บรรยากาศจิต และสิ่งเหล่านี้สร้างขึ้นโดยอดีตของเขา คิด. ถ้านั่นคือความซื่อสัตย์ถ้าเขา คิดว่า เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ที่พวกเขาถูกรับรู้ว่าเป็นจริงถ้าเขา คิด เป็นคนตรงและยุติธรรมไม่คดโกงและหลอกลวงคนที่กระจัดกระจาย เบา ตอนนี้จะมุ่งเน้นได้ง่ายขึ้นและจะอุดมสมบูรณ์มากขึ้นจะแสดงอย่างแท้จริงมากขึ้นในสิ่งที่เขาคิดว่าจะช่วยให้เขา คิดจะลบหมอกและสิ่งกีดขวางใน บรรยากาศจิต และเปลี่ยนมัน ตัวอักษร เพื่อที่จะชัดเจนขึ้นเบาขึ้นใช้งานได้ดีขึ้นและมอบให้ดีขึ้น แล้วปัจจุบันของเขา คิด ดำเนินต่อไปภายในขอบเขตที่กว้างขึ้นและด้วยความชัดเจนกิจกรรมความชัดเจนและ ความสำเร็จ ในการแยกแยะความจริงเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ อดีตของเขา คิด ทำให้ปัจจุบันของเขา บรรยากาศจิต และเงื่อนไขนั้นในปัจจุบันของเขา คิด.

ในทุกกรณี คิด เป็นผลลัพธ์ของ ปรารถนา สำหรับ คิด. ปรารถนา เป็นกฎที่ไม่ซื่อสัตย์ คิดและดังนั้นคนที่เห็นสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่นั้นหายาก ประเภทของ คิด ที่ทำโดยการวิ่งของ มัตตัย แสดงให้เห็นถึงสิ่งที่พวกเขา ปรารถนา ได้รับการ. ของพวกเขา ปรารถนา ไม่ใช่สำหรับ ความซื่อสัตย์สุจริต in คิดไม่มองสิ่งต่าง ๆ เหมือนที่เคยทำไม่ใช่ซื่อสัตย์ คิด จะแสดงให้พวกเขาเห็นถึงวิธีการกระทำ แต่เพื่อเข้าถึงและครอบครองสิ่งต่าง ๆ ซึ่งตอนนี้ยังคงเป็นวัตถุของพวกเขาอยู่ ชีวิต.

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.