ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เจ็ด

ปลายทางจิต

31 มาตรา

ชะตากรรมของจิตในยุคหลังความตาย รอบสิบสองขั้นตอนจากชีวิตสู่ชีวิต นรกและสวรรค์

เป็นส่วนหนึ่งของ โชคชะตา ของมนุษย์มีประสบการณ์หลังจาก ความตายในส่วนของจิตใจที่ยื่นมือเข้าไป บรรยากาศกายสิทธิ์; แต่ส่วนใหญ่มีของพวกเขา นรก ของพวกเขาและ สวรรค์ ในพวกเขา บรรยากาศกายสิทธิ์ไม่ว่าจะเป็น โชคชะตา เป็นกายสิทธิ์จิตใจหรือ noetic. เหตุผล นั่นคือพวกเขา ความคิด มักเกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ และปฏิกิริยาทางจิตจากนั้น

มีรอบพูดโดยทั่วไปสิบสองรัฐหรือขั้นตอนที่กำหนด ผู้ลงมือ ส่วนจะผ่านระหว่างหนึ่ง ชีวิต บนโลกและต่อไป ชีวิต. บางส่วนของระยะเวลาสั้น ๆ ในขณะที่คนอื่นอาจมีอายุหลายร้อยหรือหลายพันปี - นี้ขึ้นอยู่กับสิ่งอื่น ๆ บน โชคชะตา ของ ผู้ลงมือนั่นคือประเภทของ ชีวิต ผู้ลงมือ เคยมีชีวิตอยู่และบนเขา ความคิด และการกระทำ สิบเอ็ดของสิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนหลังจาก ความตาย และรัฐในการเตรียมการสำหรับอีก ชีวิต. ในวันที่สิบสอง ผู้ลงมือ มีอยู่อีกครั้งในร่างกายมนุษย์ (รูปที่ VD).

ในช่วงแรกหลัง ความตาย ระบุ ผู้ลงมือ ส่วนชีวิตและ ความฝัน ในบางเหตุการณ์และบางฉากของ ชีวิต สิ้นสุดวันที่; มันอยู่กับมัน ลมหายใจแบบฟอร์ม ดังนั้นเห็นได้ยินรสนิยมหรือกลิ่น ขั้นตอนนี้อาจมีระยะเวลาสั้น ๆ หรือราว ๆ ศตวรรษ ประมาณตอนท้ายของด่านแรกจะมีการตัดสิน ขั้นตอนที่สองเกี่ยวข้องกับ ความรู้สึก และ ความปรารถนา ของ ผู้ลงมือและในที่สุดก็มีการแยกความดีออกจากความชั่วร้าย ความปรารถนาและจาก ลมหายใจแบบฟอร์ม. ช่วงเวลาระหว่างช่วงแรกและระยะที่สามคือช่วงเวลาที่พูดกันว่าเป็น นรก. ขั้นตอนที่สามคือการจัดลำดับของ ผู้ลงมือ's ความคิด. ในวันที่สี่มีการทำให้บริสุทธิ์ของ ความคิด. ในวันที่ห้า ผู้ลงมือ ถูกทำให้บริสุทธิ์ ลมหายใจแบบฟอร์ม ถูกทำความสะอาดและพร้อมสำหรับการ ผู้ลงมือ ที่จะอยู่ใน สวรรค์. ในวันที่หก ผู้ลงมือ รวมกับ ลมหายใจแบบฟอร์มทำความสะอาดทุกการแสดงผลที่ไม่ดีและอยู่ในนั้น สวรรค์. มันมีชีวิตอยู่และตระหนักถึงทั้งหมด ในอุดมคติ ความคิด ซึ่งมันมีอยู่บนโลก ขั้นตอนนี้แตกต่างกันอย่างมากกับบุคคล ผู้กระทำใน ตัวอักษร และระยะเวลา ในวันที่เจ็ดความรู้สึก ธาตุ มีอิสระชั่วคราวและอยู่ใน องค์ประกอบ. เวทีนี้เป็นช่วงเวลาที่สงบสุข มันเป็นในช่วงเวลานี้ที่สิบเอ็ดส่วนอีกครั้งหนึ่งอยู่อีกต่อไปอย่างต่อเนื่องใน; แต่ละใช้เหมือนกัน ลมหายใจแบบฟอร์มซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้ทำสิบสองส่วนทั้งหมด ในระยะที่แปดผู้กระทำจะถูกสร้างขึ้น ที่ใส่ใจ ของความคิดต่อไป ชีวิต และ ลมหายใจแบบฟอร์ม ถูกเรียกตัวไปรับใช้ส่วนผู้กระทำนั้นอีกครั้ง ในวันที่เก้า ฟอร์ม ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม เข้าสู่ร่างกายของแม่เพื่อเป็นและทำให้เกิดความคิดโดยการผูกเชื้อโรคทางกายภาพทั้งสองและทำให้การติดต่อกับโลกทางกายภาพ; ขั้นตอนนี้ครอบคลุมช่วงสามเดือนแรกของมดลูก ชีวิต. ในระยะที่สิบรก ชีวิต เริ่มต้นและร่างกายมีการพัฒนา; ขั้นตอนนี้ครอบคลุมสามเดือนที่สองของระยะเวลาก่อนคลอด ในช่วงสิบเอ็ดเดือนที่สามของการตั้งครรภ์มนุษย์ ฟอร์ม เสร็จสมบูรณ์ ในระยะที่สิบสองมีการกำเนิดของร่างกายเข้าสู่โลกทางกายภาพ ที่นี่ร่างกายเติบโตขึ้นความรู้สึกของมันกลายเป็นใช้งานและได้รับการพัฒนาและทำให้พร้อมสำหรับการครอบครองโดยผู้กระทำ ทางเข้าของผู้กระทำเข้าสู่ร่างกายนั้นจะถูกทำเครื่องหมายไว้ก่อน ความทรงจำ ของโลกนี้และด้วยคำถามที่ชาญฉลาดมันจะถาม

ในการสร้างร่างกายมนุษย์สำหรับแต่ละสิบสอง ผู้ลงมือ ส่วนที่พวกเขาอย่างต่อเนื่องอีกครั้งมีอยู่บนโลก ลมหายใจแบบฟอร์ม เหมือนกันสำหรับทุกคน สิ่งนี้อาจเป็นไปได้ลำดับของเหตุการณ์มีดังนี้: เมื่อ สวรรค์ ระยะเวลาของ ผู้ลงมือ ส่วนปลายและเป็นที่พักผ่อนและหลงลืม ธรรมชาติประสาทสัมผัสทั้งสี่นั้นถูกปลดปล่อยชั่วคราวและในพวกมัน องค์ประกอบและ ลมหายใจ ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม ถูกแยกออกจาก ฟอร์ม. ทั้งหมด ธรรมชาติ ความทรงจำ จะถูกลบออกจาก ฟอร์มและมันก็เฉื่อย จากนั้นก็พร้อมและรอที่จะจัดองค์ประกอบภาพและความรู้สึกใหม่ หน่วย สำหรับการสร้างร่างใหม่เมื่อถูกเรียกให้ทำโดย คิดว่า ของ ผู้ลงมือ ส่วนถัดไปในบรรทัดสำหรับ ชีวิต บนโลก. มีความสลับซับซ้อนนับไม่ถ้วนที่ต้องปรับเปลี่ยนในชีวิตของ ผู้กระทำดังนั้นในการมีชีวิตอีกครั้งของพวกเขาพวกเขาจะถูกทำลายในชะตากรรมของพวกเขา ความสัมพันธ์ ซึ่งกันและกันบนโลกใน เวลา และเงื่อนไขและสถานที่

หลังจากนั้น ความตาย รัฐของ มนุษย์ ส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยสิ่งที่เขา คิดว่า เกี่ยวกับในช่วงเวลาสุดท้ายของเขา มีอำนาจเหนือ ความคิด ของ ชีวิต เพียงแค่จบฝูงชนในช่วงเวลาสุดท้ายเหล่านี้ เหล่านี้ ความคิด เปิดสิ่งที่มนุษย์สนใจซึ่งเขาทำงานอยู่ พวกเขาผสมผสานและอย่างน้อยหนึ่ง ความคิด ผลลัพธ์. ที่ เวลา of ความตาย เหล่านี้ ความคิด ถือความสนใจของมนุษย์ เขาสร้างพวกเขาและพวกเขาปกครองของเขา โชคชะตา สำหรับเงื่อนไขของเขาหลังจาก ความตาย และสำหรับช่วงต่อไปของเขา ชีวิต. โดยทั่วไปสุดท้าย ความคิด มุ่งเน้นไปที่วัตถุของความรู้สึกและใน ความรู้สึก ค้นหาหรือหวั่น ดังนั้นหลัง ความตาย ขั้นตอนส่วนใหญ่เป็นกายสิทธิ์; อะไรเล็กน้อย โชคชะตา มีการถ่ายกับจิตและทำงานใน ชีวิต เครื่องบินของ ฟอร์ม โลกหรือที่ของโลกทางกายภาพ

สิ่งที่แตกต่างของจิตใจและจิตใจ นรก และ สวรรค์ คือว่าใน นรก ความรู้สึก และ ปรารถนา ไม่เห็นด้วยกับ ความถูกต้องในขณะที่ในใจพวกเขาเห็นด้วยกับมัน มันคือ ผู้ลงมือ นั่นคือนรกแห่งจิตหรือสวรรค์เพราะผลกระทบนั้น ความถูกต้อง มีมัน ทางด้านจิตใจ นรก เป็นเงื่อนไขที่ ผู้ลงมือ รู้สึกปวดร้าวสำนึกผิดและเศร้าโศกเพราะการติเตียน ความถูกต้อง; จิตใจ สวรรค์ เป็นเงื่อนไขที่ ผู้ลงมือ มีความพึงพอใจและความสงบสุขผ่านการอนุมัติจาก ความถูกต้อง.

ด้านจิตใจ สวรรค์ เป็นเหมือนพลังจิต สวรรค์ ในที่ ความสุข เป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นในทั้งสอง ในขณะที่ ผู้ลงมือ มี ลมหายใจแบบฟอร์ม และความรู้สึกทั้งสี่และของมัน ความรู้สึก และ ความปรารถนา, ความสุข อยู่ในการจัดการกับ ความคิด และปัญหาเกี่ยวกับวิชา ความคิด. มันเป็น ชีวิต กับ อุดมการณ์.

ด้านจิตใจ สวรรค์ เป็นชุมชนเล็ก ๆ สวรรค์ เป็นกายสิทธิ์ สวรรค์. มันเป็นเงื่อนไขของ ผู้ลงมือ ในตัวของมันเอง บรรยากาศจิต. ในเรื่องของพลังจิต สวรรค์ มีสภาพจิตใจ แต่พวกมันอยู่ใน บรรยากาศกายสิทธิ์ และเกี่ยวข้องกับสภาพจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความเพลิดเพลิน ความคิด และ อุดมการณ์. รัฐสวรรค์เหล่านี้มีประสบการณ์เกี่ยวกับฉากคนภาพเสียงสถานที่การกระทำและสถานประกอบการ คนส่วนใหญ่ที่ได้รับการฝึกฝนศิลปะได้เรียนรู้สนุกไปกับกิจกรรมทางจิต แต่สวรรค์แห่งจิตใจนั้นแตกต่างกันมาก ในขณะที่มีฉากของสถานที่และผู้คนที่ ผู้ลงมือ ตรงกับสิ่งเหล่านี้มักจะเกิดขึ้นกับกิจกรรมทางจิต

ผู้ที่มีจิตใจ สวรรค์ สนุกกับการทำงานกับปัญหาทางศีลธรรมและจิตใจ พวกเขามีความยินดีอย่างยิ่งในการไตร่ตรอง อาชีพของพวกเขาคือส่วนขยายของ คิด พวกเขาทำมา ชีวิต เพื่อประโยชน์ต่อผู้คน แต่ความยากลำบากที่พวกเขาต้องต่อสู้ด้วย ชีวิต จะถูกลบออก ความสุข มาในงานของพวกเขามากกว่าในผลลัพธ์ พวกเขาแก้ปัญหาด้วยวิธีที่เป็นนามธรรมไม่ใช่ในรูปธรรมที่พวกเขาจะได้รับการแก้ไขบนโลก

จิต สวรรค์ ค่อนข้างหายาก บุคคลเช่น Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton และ Spinoza เข้าสู่สถานะนั้นเมื่อความยากลำบากของพวกเขาถูกลบหลังจาก ความตาย. การไตร่ตรองเป็นคำที่ใกล้เคียงที่สุดกับคำอธิบายของความสุขของรัฐ แต่คำนี้ไม่มีสีเพราะมันไม่ได้ถ่ายทอดยกเว้นผู้ที่อาจมีจิตใจ สวรรค์ความสุขที่หนึ่งมี การวิ่งของมนุษย์เชื่อมต่อความสุขกับสิ่งที่ร่างกายและอารมณ์เท่านั้นดังนั้นจึงไม่ใช้คำพูดสำหรับสิ่งที่เรียกว่าความสุขทางจิต การไตร่ตรองถูกนำมาใช้ที่นี่เพราะมันเป็นกระบวนการที่เชื่อมโยงกับความสุขจิต การไตร่ตรองจึงน่าสนใจจน ผู้ลงมือ ลืมทุกอย่างอื่นนอกเหนือจากหัวเรื่องที่พิจารณา ดังนั้นจุดสิ้นสุดของ สวรรค์ ช่วงเวลาใกล้เข้ามา แต่ ผู้ลงมือ ไม่รับรู้เพราะมันไม่มีที่สิ้นสุด สวรรค์.

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.