มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่ X

พระเจ้าและศาสนาของพวกเขา

1 มาตรา

ศาสนา; ในสิ่งที่พวกเขาก่อตั้งขึ้น ทำไมต้องเชื่อในพระเจ้าส่วนตัว ปัญหาศาสนาต้องเป็นไปตาม ศาสนาใดก็ดีกว่าไม่มีเลย

ต้องพิจารณาศาสนาเพราะพวกเขาจัดการกับ ที่ใส่ใจ ผู้ลงมือในร่างกายและด้วย เทพ. ศาสนา ก่อตั้งขึ้นบนความเชื่อใน ความสัมพันธ์ ระหว่าง มัตตัย และสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าหรือสิ่งมีชีวิตที่มนุษย์อยู่ภายใต้ โรคภัยไข้เจ็บ, อุบัติเหตุ, ความตายหลีกเลี่ยงไม่ได้ โชคชะตาสิ่งที่ไม่ขึ้นอยู่กับหรือเอาชนะการกระทำของมนุษย์ถูกกำหนดให้มีอยู่และพลังของสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า ศาสนา และคำสอนทางศาสนาจะต้องมีและมีรากฐานที่แน่นอน ข้อเท็จจริงมิฉะนั้นพวกเขาจะไม่สามารถอยู่ได้นานเท่านาน เวลา.

นี่คือความจริงบางประการที่เป็นพื้นฐานของ ศาสนา และคำสอนของพวกเขาและเพื่อความเชื่อใน ศาสนา. ในร่างกายมนุษย์ทุกคนมีความตาย ที่ใส่ใจ สิ่งที่ไม่ใช่ร่างกาย แต่ทำให้ร่างกายมนุษย์เป็นสัตว์ เพราะความผิดพลาดในอดีต ที่ใส่ใจ มีบางอย่างซ่อนเร้นอยู่ในขดลวดของเนื้อและเนื้อป้องกันไม่ให้ ความเข้าใจ เป็นส่วนเล็ก ๆ และแยกออกไม่ได้ของ Great Great ที่รู้จักกันดีซึ่งไม่ได้อยู่ในร่างกาย หนึ่งของตัวเอง ความรู้สึก-และ-ปรารถนา คือ ที่ใส่ใจ บางสิ่งในร่างกายซึ่งเรียกว่าที่นี่ ผู้ลงมือ-in-the-ร่างกาย ผู้ลงมือในตัวรู้สึกว่ามันเป็นของหรือเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นอยู่ที่ดีซึ่งมันต้องขึ้นอยู่กับใครและมันจะต้องขอคำแนะนำจากใคร เหมือนเด็กที่ขึ้นอยู่กับพ่อแม่ของมัน ความปรารถนา การรับรู้และการป้องกันและแนวทางของสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า ผู้ลงมือในร่างกายและความรู้สึก ความปรารถนา และคิดว่า แต่มันเป็นโดย ร่างกายจิตใจ ถูกบังคับให้คิดและรู้สึกและปรารถนาผ่านทางประสาทสัมผัสของร่างกาย; และมันคิดในแง่ของการเห็น การได้ยินการชิมและการดมกลิ่น ผู้ลงมือ จึงถูก จำกัด โดย ร่างกายจิตใจ เพื่อความรู้สึกและป้องกันจาก คิด ในตัวของมัน ความสัมพันธ์ ถึงตัวตนที่ยิ่งใหญ่ที่ไม่ได้อยู่ในร่างกาย มันทำให้นึกถึงสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่า ธรรมชาติ ที่อยู่เหนือและเหนือร่างกายและที่มีพลังและชาญฉลาด - ผู้ที่มันจะต้องอุทธรณ์และผู้ที่จะต้องขึ้นอยู่กับ

ความจำเป็นในการ ศาสนา มาจากความอ่อนแอและหมดหนทาง การแสวงหาความช่วยเหลือและผู้ลี้ภัยของมนุษย์ต้องการที่จะรู้สึกว่ามีสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าที่ใคร ๆ สามารถขอความช่วยเหลือและคุ้มครองได้ การปลอบใจและ ความหวัง มีความจำเป็นในบาง เวลา โดยทุกคน ผู้ชายต้องการรู้สึกว่าเขาไม่ได้ถูกทอดทิ้งและอยู่คนเดียว กลัว และ ความรู้สึก จากการละทิ้งใน ชีวิต และที่ ความตาย น่าสะพรึงกลัว มนุษย์ไม่ค่อยต้องการให้การดำรงอยู่ของเขาถูกลบล้าง ความตายและเขาไม่ต้องการถูกตัดขาดจากบางส่วนของสิ่งที่เขาเคยทำมา ชีวิต. เขาต้องการความปลอดภัยเขาต้องการความมั่นใจ เหล่านี้ ความรู้สึก และ ความปรารถนา พัฒนาไปสู่ความเชื่อในสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าผู้ที่คอยปกป้องและมอบให้ซึ่งมนุษย์เป็นผู้ไร้อำนาจ

ความปรารถนาสำหรับ ความสัมพันธ์ ด้วยความเป็นอยู่ที่เหนือกว่าในตัวมนุษย์ เมื่อเห็นจักรวาลที่มองเห็นได้ถูกเคลื่อนย้ายโดยบางสิ่งที่มองไม่เห็นเขาเชื่อว่าสิ่งที่มองไม่เห็นนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตซึ่งได้รับการสนับสนุนหรือการปกป้องที่เขาต้องการ ความเชื่อซึ่งก็คือ ศาสนาคือความเชื่อใน ธรรมชาติ และในพลังที่มีผลกระทบต่อร่างกายและทำให้เขากลัว เขารู้สึกถึงพลังในตัวเอง แต่เขาเห็น ธรรมชาติ พลังที่เหนือกว่าของเขาเอง บุคลิกภาพดังนั้นความเชื่อของเขาจึงเป็นและต้องเป็นส่วนตัว พระเจ้า ในฐานะที่เป็นภาพขยายและระเหย มนุษย์.

มนุษย์รับรู้ถึงอำนาจและ สติปัญญา in ธรรมชาติ. เขารู้สึกว่าพวกเขาเป็นคุณลักษณะของผู้ปกครองส่วนบุคคล สาเหตุของความเชื่อนี้ก็คือ ผู้ลงมือ ในมนุษย์ระบุตัวเองด้วยร่างกายและรู้สึกถึงพลังของร่างกายมากกว่านั้น ด้วยการสูญเสียความรู้ของ เบา ภายในนมัสการมา พระเจ้า. นั่นคือความต้องการและความปรารถนาและนั่นคือความคิดที่เกิดขึ้นเพื่อความเชื่อ เมื่อความเชื่อเพิ่มขึ้น ความเชื่อ มันสร้างปรากฏการณ์ที่ดูเหมือนจะพิสูจน์ความถูกต้องของมัน ความต้องการที่มนุษย์รู้สึกถูกใช้โดยบุคคลของเขา Triune Self และโดย ปัญญา เพื่อส่งเสริม ศาสนา สำหรับการฝึกอบรมของ มัตตัย. เหล่านี้ ปัญญา ใช้ความเชื่อที่จะพยาบาล มนุษยชาติ จนกว่าพวกเขาจะได้รับการสอนที่แตกต่างกันมาก พวกเขาอนุญาตให้มีการเปิดเผยแพร่กระจายและบังคับใช้คำสอนเกี่ยวกับ เทพ และความประสงค์ของพวกเขา

มีสิบสอง ชนิด ของคำสอนที่ปรากฏตลอดทุกยุคทุกสมัย ปัญญา อย่าสร้างระบบหรือสถาบันทางศาสนา ผู้ชายทำให้พวกเขา; ปัญญา อนุญาตให้พวกเขาตอนนี้เท่าที่พวกเขามีในอดีตเพราะผู้ชายต้องการพวกเขาและต้องการพวกเขา ประสบการณ์.

ปัญหาที่พบเป็นจำนวนมาก จะต้องมีระบบหรือเทววิทยาตอบสนองความต้องการของทุกคนตั้งแต่ระดับต่ำถึงระดับยิ่งใหญ่จากระดับที่ยังไม่พัฒนาไปจนถึงระดับการศึกษาจากเนื้อหาที่เป็นแรงบันดาลใจ นักคิด. ต้องอนุญาตให้มีแนวคิดที่แตกต่างกันหลายพันเรื่องในสิ่งเดียวกัน จะต้องมีระบบที่สามารถสำรองไว้โดยนักอนุรักษ์โดยกำเนิดมานานหลายศตวรรษและยังอนุญาตให้มีการตีความล่วงหน้าภายในคำสอนที่กำหนดไว้ จะต้องมีคอลเลกชันของบทความคำสอน กฎหมายคำเตือนการสวดมนต์การผจญภัยเวทมนตร์เรื่องราวซึ่งเรียกว่างานเขียนศักดิ์สิทธิ์และสามารถสร้างรากฐานสำหรับเทววิทยาดังกล่าว สิ่งเหล่านี้จะต้องเป็นเช่นนั้นหากพวกเขาไม่อนุญาตให้มีการใช้งานวรรณกรรมสถาปัตยกรรมประติมากรรมดนตรีภาพวาดและงานฝีมือเพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้แก่ผู้นมัสการด้วยความสูงส่งที่ละเอียดอ่อน งานเขียนเหล่านี้ต้องมีการอุทธรณ์ที่แข็งแกร่ง ความรู้สึก และ อารมณ์ และจะต้องเป็นรากฐานที่จริยธรรมและ กฎหมาย ของสมัครพรรคพวกสามารถพักผ่อน ศาสนา เป็นความเชื่อที่มาพร้อมกับเทววิทยาซึ่งเป็นระบบที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อโดยสถาบันศาสนาและ รูปแบบ การนมัสการที่แสดงความเชื่อและที่สำคัญที่สุดโดยวิธีการ ชีวิต. หากความเชื่อทางศาสนานำไปสู่ คุณธรรม เช่นการควบคุมตนเอง หน้าที่ และความใจดีมันทำหน้าที่สูงสุด วัตถุประสงค์ ในการฝึกอบรมของมนุษย์

ต่างๆ ศาสนานั่นคือระบบเทววิทยาและสถาบันทางศาสนาเพื่อการนมัสการซึ่งปรากฏมาจาก เวลา ไปยัง เวลา ในการตั้งค่าที่แตกต่างกันมีการติดตั้งเพื่อตอบสนองความต้องการพิเศษของผู้ศรัทธาของพวกเขา สถาบันได้รับการทำโดย ความคิด ของผู้ที่จะอยู่ในฐานะผู้ศรัทธาและจะอยู่ภายใต้พวกเขา ด้านนอก รูปแบบ ของ ศาสนา จึงเหมาะสมกับความเชื่อของสมัครพรรคพวก สำนักงานทางศาสนาเต็มไปด้วยบุคคลที่เป็นตัวตนของ ความคิด และ ความปรารถนา ของมวลของสาวก การกระทำของเจ้าหน้าที่เหล่านี้เป็นการแสดงออกของมวลชน คนที่ต่อต้านศาสนามักจะเป็นคนที่ช่วยนำเงื่อนไขมา แต่ได้เรียนรู้จากความผิดพลาดและเห็นว่าสิ่งที่พวกเขามีไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาต้องการ แต่พวกเขาต้องพบกับ ภายนอก. ประวัติความเป็นมาของ ศาสนา มันคืออะไรเพราะ ศาสนา เป็นศาสนศาสตร์ที่ทำโดยผู้ชายและเป็นสถาบันบริหารงานโดยผู้ชาย

ศาสนา เนื่องจากความเชื่อระบบและสถาบันต่างก็มีทั้งดีและไม่ดี ขึ้นอยู่กับคนที่ฝึกฝนพวกเขา เมื่อ ศาสนา มีการฝึกฝนเพื่อเป็นผู้นำหรืออนุญาตให้ผู้ชื่นชอบในการพัฒนาเหตุผลและ ความเข้าใจ และหากต้องการเติบโตสู่สถานะที่สูงขึ้นและมีความสว่างมากขึ้นก็เป็นเรื่องดี มันเป็นสิ่งที่ไม่ดีเมื่อมีคนเก็บไว้ ความไม่รู้ และความมืดและเมื่อรองอาชญากรรมและความโหดร้ายเจริญรุ่งเรืองภายใต้มัน มักจะเริ่มต้นใหม่ ศาสนา มีแนวโน้ม มันมาเพื่อตอบสนองความต้องการ มันเริ่มต้นจากการเน่าเปื่อย ศาสนา. มันมักจะเกิดจากความวุ่นวายความสับสนความขัดแย้งและสงคราม มันดึงดูดผู้ที่ชื่นชอบและฝูงชนที่เปลี่ยนแปลง มันล้มเหลวในการโรงเรียนจำนวนของสมัครพรรคพวกที่สูงขึ้น ชีวิตและในไม่ช้าก็ทุกข์ทรมานจากเทววิทยาสถาบันนิยมเจ้าเล่ห์เจ้าเล่ห์และการทุจริต ดังนั้นหนึ่ง ศาสนา หลังจากที่อื่นปรากฏขึ้นหายไปและปรากฏขึ้นอีกครั้ง เหตุผลคือสองเท่า: มวลของที่มีอยู่อีกครั้ง ผู้กระทำ ใคร ศาสนา มันจะได้รับเพราะมันทำให้พวกเขาอยู่ภายนอก ความคิดและการกระทำของผู้ที่คิดว่าเป็นนักบวชและเจ้าหน้าที่ของมันสะท้อนและรวบรวมจุดมุ่งหมายของสมัครพรรคพวก

โดยรวมจะดีกว่าที่ควรมีแม้แต่ ศาสนา กว่าไม่มี มันทำให้ผู้ศรัทธาไม่ทำสิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าที่พวกเขาทำ ศาสนา ได้รับอนุญาตให้อยู่รอดตราบเท่าที่พวกเขาจัดหาข้อกำหนดของความเชื่อสำหรับ จำนวน ของบุคคล พวกเขาอยู่รอดได้เป็นส่วนใหญ่ด้วยการอุทิศตน คุณธรรม และชีวิตศักดิ์สิทธิ์ของบางคนไม่กี่คนในร่างกายที่ดีของสมัครพรรคพวก สิ่งเหล่านี้เรียกว่าญาณซึ่งนำไปสู่ชีวิตแห่งความบริสุทธิ์และการไตร่ตรอง การใช้ชีวิตของพวกเขาเพิ่มความแข็งแกร่งพละกำลังและคุณธรรมให้กับองค์กร ความศักดิ์สิทธิ์ ชีวิต เป็นกำลังที่ใช้งานอยู่และเติมพลังให้กับ ศาสนา ในฐานะองค์กร กำลังนี้ติดตามและสนับสนุนนโยบายของหัวหน้าร่างกายของผู้ชื่นชอบและอาจนำไปใช้เพื่อความดีหรือความชั่ว ดังนั้นองค์กรมักเปิดใช้งานล่าสุดเนื่องจาก คุณธรรม ของสมาชิกบางคน

มีชิ้นส่วนภายในและภายนอกของ ศาสนา. ชิ้นส่วนภายในคือ ความคิด พรั่งพรูออกมาโดยเทววิทยาและโดย คุณธรรมมีจุดมุ่งหมาย อุดมการณ์ และแรงบันดาลใจเช่นเดียวกับความผิดพลาดของผู้ที่ดำเนินการเกี่ยวกับศาสนา ส่วนภายนอกคือ รูปแบบ ซึ่งภายในปรากฏเป็นสำนักงานสถาบันพิธีกรรมและการกระทำของเหล่าสาวกที่เชื่อมโยงกับความเชื่อ ด้านนอกเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการปฏิบัติและการเผยแผ่ความเชื่อและกิจกรรมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง ศาสนาเช่นการสอนคนหนุ่มสาวดูแลคนป่วยและดูแลคนยากจน บางครั้งวิทยาศาสตร์ได้รับการศึกษาและพัฒนาโดยสถาบันทางศาสนา มักจะมีแนวโน้มของผู้ดำรงตำแหน่งทางศาสนาที่จะออกกำลังกาย ฟังก์ชั่น ของรัฐบาลและการใช้อำนาจเพราะนักบวชเป็นมนุษย์และนี่คือธรรมชาติ รูปแบบ มีความจำเป็นแม้ว่าพวกเขาจะกลายเป็นการละเมิด ทันทีที่มีการเริ่มต้นศาสนาลัทธิหยาบคายคือแนวโน้มที่จะยับยั้งการพัฒนาส่วนบุคคลและ คิดมาพร้อมกับมัน รูปแบบ จะได้รับทางกายภาพ ความหมาย และทำให้แข็งในขณะที่การเรียกร้องจะทำให้พวกเขาเป็น "จิตวิญญาณ" และไม่ทางกายภาพ ดังนั้นมาคลั่งคลั่งไคล้สงครามการข่มเหงและสิ่งที่น่ากลัวเกี่ยวกับ ศาสนา. กำไรนั้นเกิดขึ้นกับผู้ดำรงตำแหน่งทางศาสนาซึ่งการเข้าถึงนั้นเพิ่มขึ้นจากการอนุรักษ์และการคลุมเครือ พวกเขาได้รับพลังทางโลกและกลายเป็นแรงบันดาลใจน้อยลงและ“ จิตวิญญาณ” กับความสำเร็จ ศาสนา อาจถูกทำให้เสียความสำคัญหรือถูกทารุณกรรมเมื่อนำไปใช้เพื่อผลประโยชน์ทางสังคมหรือการเมือง แต่ก็มีมากพอที่จะพบได้ในพวกเขาเพื่อให้การปลอบใจและ ความหวัง สำหรับผู้ที่ต้องการสิ่งเหล่านี้และ ธรรมะ และ ความเชื่อ สำหรับผู้ที่เต็มใจ