มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



เมื่อแม่ผ่านมาฮัทแล้วแม่จะยังคงเป็นแม่อยู่ แต่แม่จะมาพร้อมกับ mahat และเป็น mahat-ma

- นักษัตร

DIE

คำ

9 ฉบับ กันยายน 1909 6 หมายเลข

ลิขสิทธิ์ 1909 โดย HW PERCIVAL

ADEPTS อาจารย์และ MAHATMAS

(ต่อ)

MAHATMAS อยู่ห่างจากคนธรรมดาไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่ชอบหรือเติบโตขึ้นจากพวกเขา แต่เป็นสิ่งที่จำเป็นเพราะที่อยู่อาศัยของพวกเขาอยู่ไกลจากบรรยากาศของตลาด ที่อยู่อาศัยของเจ้านายก็ถูกลบออกจากความเร่งรีบของชีวิตและความปรารถนาในเมืองใหญ่เพราะงานของเขาไม่ได้อยู่ในความปรารถนาของการมีอยู่จริง แต่ด้วยระบบความคิดที่เป็นระเบียบ ผู้ชำนาญก็แสวงหาที่อยู่อาศัยให้ห่างจากหม้อขนาดใหญ่ของชีวิตทางกายภาพเพราะการศึกษาของเขาจะต้องดำเนินการอย่างเงียบ ๆ แต่เมื่อจำเป็นเขาก็เข้ามาและอาจมีชีวิตทั้งชีวิตที่ยุ่งเกี่ยวกับกิจการของโลก ผู้เชี่ยวชาญมีความกังวลเป็นอย่างยิ่งกับรูปแบบและความต้องการและประเพณีของมนุษย์รวมถึงการเปลี่ยนแปลงของสิ่งเหล่านี้ ดังนั้นบางครั้งเขาต้องอยู่ในโลกนี้

Adepts, Master และ Mahatmas ไม่ได้เลือกสถานที่ทางกายภาพของพวกเขาเพราะชอบหรือมีอคติ แต่เนื่องจากมันเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพวกเขาที่จะมีชีวิตอยู่และกระทำจากบางจุดบนพื้นผิวโลกซึ่งเหมาะที่สุดสำหรับงานของพวกเขา ก่อนที่จะเลือกที่อยู่อาศัยทางกายภาพและศูนย์กลางการทำงานของพวกเขาพวกเขาจะต้องพิจารณาปัจจัยหลายอย่างในหมู่พวกเขาศูนย์กลางแม่เหล็กของโลกเป็นอิสระจากหรือสภาพทั่วไปขององค์ประกอบความชัดเจนความหนาแน่นหรือความสว่างของบรรยากาศ ตำแหน่งของโลกที่สัมพันธ์กับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์อิทธิพลของแสงจันทร์และแสงแดด

มีฤดูกาลและวัฏจักรที่เผ่าพันธุ์มนุษย์และอารยธรรมของเขามาและไปในแต่ละยุคของโลก เผ่าพันธุ์และอารยธรรมเหล่านี้ปรากฏและดำเนินการรอบพื้นผิวโลกภายในโซน เส้นทางของศูนย์กลางของอารยธรรมก็เหมือนของงู

มีศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์บนพื้นผิวโลกซึ่งทำหน้าที่เป็นขั้นตอนที่โศกนาฏกรรมละครตลกเรื่องชีวิตได้ถูกประกาศขึ้นอีกครั้งแล้วครั้งเล่า ภายในเส้นทางที่คดเคี้ยวของอารยธรรมเป็นพื้นที่แห่งความก้าวหน้าของมนุษย์ในขณะที่คนที่ไม่ได้เป็นของยุคนั้นอาจอาศัยอยู่ตามแนวชายแดนหรือออกไปจากโซน Adapts, Master และ Mahatmas เลือกที่อยู่อาศัยของพวกเขาด้วยความเคารพต่อความก้าวหน้าของมนุษย์ตามเส้นทางของอารยธรรมนี้ พวกเขาอาศัยอยู่ที่จุดดังกล่าวบนพื้นผิวโลกซึ่งจะช่วยให้พวกเขาจัดการกับผู้ที่เกี่ยวข้องได้ดีที่สุด ที่อยู่อาศัยของพวกเขาห่างจากมนุษย์เป็นธรรมชาติในถ้ำและป่าและบนภูเขาและในทะเลทราย

ถ้ำถูกเลือกด้วยเหตุผลอื่น ๆ เพราะในร่างกายของพวกเขาภายใต้การเริ่มต้นบางอย่างได้รับการคุ้มครองจากอิทธิพลของบรรยากาศและอิทธิพลของดวงจันทร์และแสงแดด; เนื่องจากการกระทำแม่เหล็กของขี้สงสารของโลกในการกระตุ้นและพัฒนาความรู้สึกภายในและร่างกายภายใน; เพราะเผ่าพันธุ์บางอย่างที่อาศัยอยู่ในโลกและอาจพบได้ในที่พักพิงของโลกเท่านั้น และด้วยวิธีการที่มีอยู่สำหรับการขนส่งที่รวดเร็วและปลอดภัยผ่านโลกซึ่งไม่สามารถมีอยู่เหนือพื้นผิวโลก ถ้ำที่ถูกเลือกนั้นไม่ได้เป็นเพียงโพรงในพื้นดิน พวกเขาเป็นเกตเวย์ของถนนที่นำไปสู่ศาลแกรนด์ฮอลล์กว้างขวางวัดที่สวยงามและพื้นที่กว้างใหญ่ภายในโลกรอผู้ที่พร้อมจะเข้ามา

ป่าไม้ได้รับการคัดเลือกโดย adepts และปริญญาโทเนื่องจากกิจกรรมของชีวิตสัตว์และรูปแบบของสัตว์และเนื่องจากการทำงานของพวกเขาอาจอยู่กับชีวิตและชนิดของสัตว์และพืชและเพราะรูปแบบของผักและสัตว์นั้นเกี่ยวข้องกับการสอน สาวกของพวกเขา

ภูเขาเป็นที่พำนักของ adepts ปริญญาโทและมหาตมะไม่เพียงเพราะตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของพวกเขาความสันโดษที่พวกเขาจ่ายและเพราะอากาศมีน้ำหนักเบาบริสุทธิ์และเหมาะสมกับร่างกายของพวกเขา แต่เนื่องจากภูเขาบางกองกำลังจะดีที่สุดและ ควบคุมและกำกับได้ง่ายที่สุด

บางครั้งทะเลทรายเป็นที่นิยมเพราะพวกเขาปราศจาก demoniacal และการแสดงตนและอิทธิพลเบื้องต้นและอันตรายจากการเดินทางข้ามประเทศทะเลทรายจะทำให้คนอยากรู้อยากเห็นและอยู่ห่างไกลออกไปและเพราะทรายหรือชั้นที่มีสภาพเป็นแม่เหล็กและไฟฟ้าจำเป็นต่อการทำงาน และโดยทั่วไปเนื่องจากมีข้อได้เปรียบจากภูมิอากาศ ทะเลทรายที่ยิ่งใหญ่มักจะปลอดจากการแสดงตนระดับประถมศึกษาเหล่านี้เพราะทะเลทรายที่ยิ่งใหญ่นั้นเป็นเตียงในมหาสมุทร แม้ว่าเตียงมหาสมุทรเหล่านี้อาจเป็นฉากของชีวิตมนุษย์ก่อนที่มันจะกลายเป็นเช่นนั้น แต่บรรยากาศก็ผ่านพ้นไปและถูกทำให้บริสุทธิ์โดยการจมลงใต้พื้นดิน เมื่อน้ำในมหาสมุทรหมุนไปทั่วประเทศพวกเขาไม่เพียง แต่ทำลายสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ที่นั่น แต่พวกมันก็พังทลายองค์ประกอบ นั่นคือร่างกายปรารถนาของมนุษย์ที่อาศัยอยู่ที่นั่นโดยไม่ตั้งใจ ประเทศเก่าของยุโรปที่อยู่เหนือน้ำเป็นเวลาหลายพันปีและได้ให้กำเนิดครอบครัวหลังจากตระกูลของเผ่าพันธุ์เก่าได้โฉบไปทั่วดินแดนที่มีวีรบุรุษผู้ชราหลายคนที่อาศัยและต่อสู้และเสียชีวิต ยืนกรานเกี่ยวกับโลกในร่างกายที่คิดหล่อเลี้ยงและชุลมุนด้วยความคิดของผู้คน รูปภาพของอดีตถูกเก็บไว้ในบรรยากาศของดินแดนดังกล่าวและบางครั้งก็เห็นโดยผู้ที่ทำให้ตัวเองสัมผัสกับชีวิตในอดีต การแสดงตนดังกล่าวมักจะชะลอความคืบหน้าโดยเก็บภาพอดีตไว้ในใจของผู้คน ทะเลทรายมีความชัดเจนและปลอดจากอิทธิพลดังกล่าว

ตำแหน่งที่มีความสำคัญบนโลกเช่นที่ที่เมืองยืนหรือยืนที่แม่น้ำไหลหรือไหลตอนนี้ที่ภูเขาไฟนอนเฉยหรือกำลังทำงานและสถานที่ดังกล่าวได้รับการคัดเลือกโดย adepts, เจ้านายและมหาตมะเป็นสถานที่ที่โลกมองไม่เห็น และกองกำลังของจักรวาลติดต่อเข้าหรือผ่านหรือออกจากโลก จุดเหล่านี้เป็นศูนย์กลางทางกายภาพที่เสนอเงื่อนไขภายใต้อิทธิพลของจักรวาลที่อาจได้รับการติดต่อได้ง่ายขึ้น

วัดถูกสร้างขึ้นในศูนย์ที่สำคัญซึ่งจะถูกใช้โดย adepts, master และ mahatmas เพื่อจุดประสงค์เช่นการเริ่มต้นของร่างกายภายในของสาวกของพวกเขาในความสัมพันธ์เห็นใจกับกองกำลังสากลและองค์ประกอบหรือคำสั่งของสาวกในกฎหมายโดยที่ กองกำลังองค์ประกอบและร่างกายถูกควบคุม

Adepts, Masters และ Mahatmas อาจมีอยู่ในร่างกายของพวกเขาในสถานที่เช่นที่ระบุไว้ พวกเขาไม่ได้อยู่ในความวุ่นวายและความสับสน ไม่มีเจ้านายหรือมหาตมะจะอยู่กับคนที่ทำผิดกฎหมายและทำผิดกฎหมายอยู่ตลอดเวลา ไม่มีเจ้านายหรือมหาตมะจะอยู่ท่ามกลางความบาดหมางกันหรือท่ามกลางร่างกายที่ไม่บริสุทธิ์

เหตุผลสองสามประการที่ทำให้ได้รับการปรับตัวอาจารย์และมหาตมะเลือกถ้ำป่าภูเขาและทะเลทรายเป็นที่พำนักชั่วคราวหรือถาวร ไม่ควรที่ทุกคนที่อาศัยอยู่ในถ้ำหรือในป่าหรือบนยอดเขาหรือในทะเลทรายเป็นผู้ชำนาญผู้ชำนาญหรือมหาตมะแม้ว่าสถานที่เหล่านี้จะปรับให้เข้ากับการทำงานของพวกเขา ผู้ที่ต้องการพบปะและรู้จักผู้ที่เชี่ยวชาญท่านอาจารย์หรือมหาตมะอาจไปที่ถ้ำป่าภูเขาหรือทะเลทรายและพบกับผู้คนจำนวนมากในแต่ละสถานที่เหล่านี้ แต่จะไม่รู้จักผู้ชำนาญท่านอาจารย์หรือมหาตมะแม้ว่าพวกเขาจะยืนอยู่ต่อหน้าคนใดคนหนึ่ง เว้นแต่ผู้แสวงหาจะมีวิธีการบางอย่างในการรู้จักเขานอกเหนือจากลักษณะทางกายภาพของเขาหรือจากสถานที่ที่พวกเขาพบเขา หนึ่งไม่เชี่ยวชาญเพราะเขาอาศัยอยู่ในสถานที่ที่ถูกลบออกจากที่อยู่อาศัยของผู้ชาย มนุษย์ที่ดูแปลก ๆ หลายคนอาศัยอยู่ในสถานที่ต่าง ๆ ที่อธิบายไว้ แต่พวกเขาไม่ได้เป็นผู้เชี่ยวชาญเจ้านายหรือมหาตมะ การอาศัยอยู่ในทะเลทรายหรือบนภูเขาจะไม่ทำให้ผู้ชายกลายเป็นมหาตมะ พันธุ์ครึ่งชนิดพันธุ์มังกิลและความเสื่อมของเผ่าพันธุ์มนุษย์พบได้ในสถานที่ต่าง ๆ คนที่ไม่พอใจหรือมีความขุ่นเคืองต่อโลกและเพื่อนมนุษย์ของพวกเขาได้ไปและไปยังสถานที่โดดเดี่ยวและกลายเป็นฤาษี มนุษย์ที่มีแนวโน้มที่คลั่งไคล้หรือความบ้าคลั่งทางศาสนาได้เลือกสถานที่ที่น่ากลัวและเป็นอันตรายสำหรับการทำงานที่คลั่งไคล้หรือเพื่อระบายความคลั่งไคล้ของพวกเขาด้วยการทำบาปผ่านพิธีกรรมหรือการทรมานร่างกาย ผู้ชายครุ่นคิดได้เลือกประเทศที่มีขยะหรือป่าลึกเป็นสถานที่ศึกษา ยังไม่มีของเหล่านี้คือ adepts, master หรือ mahatmas หากเราพบว่าผู้ชายเป็นชนพื้นเมืองหรือผู้อยู่อาศัยเก่าหรือในฐานะนักเดินทางในทะเลทรายหรือภูเขาในป่าหรือถ้ำและไม่ว่าพวกเขาจะถูกเรียกดูด้วงและไร้มารยาทหรือไม่ก็หล่อและขัดเกลาในรูปแบบและคำพูด หรือสถานที่ที่พวกเขาพบบ่งชี้ว่าพวกเขาจะปรับปริญญาโทหรือมหาตมะ การผ่านห้องทดลองทางเคมีพบกับนักเรียนหลายคน แต่หากพวกเขาไม่ได้เห็นงานของพวกเขาและได้ยินคำแนะนำที่พวกเขาได้รับเขาจะไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างนักเรียนผู้ช่วยอาจารย์หรือคนแปลกหน้าซึ่งอาจมีอยู่ ในทำนองเดียวกันเราแทบจะไม่สามารถแยกแยะความเชี่ยวชาญจากรูปร่างหน้าตาหรือท่าทางของเขาจากคนอื่นได้

เราจะรู้หรือพบผู้เชี่ยวชาญที่เชี่ยวชาญหรือมหาตมะและจะมีข้อได้เปรียบใด ๆ ในการประชุมดังกล่าวหรือไม่?

ตามที่ระบุไว้ผู้เชี่ยวชาญมีความแตกต่างจากร่างกายของเขา ในฐานะผู้เชี่ยวชาญเขาใช้ชีวิตและเคลื่อนไหวอย่างมีสติในโลกแห่งดวงดาวหรือกายสิทธิ์ อาจารย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างจากร่างกายที่เขาอาศัยอยู่และในฐานะอาจารย์ที่เขาคิดและกระทำในโลกแห่งจิต มหาตมะเป็นสิ่งที่ค่อนข้างแตกต่างจากร่างกายของเขาและในฐานะมหาตมะเขามีอยู่และรู้และมีอยู่ในโลกวิญญาณ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้อาจมีและอยู่ในร่างกายของเขา แต่ร่างกายจะให้หลักฐานค่อนข้างน้อยว่าใครเป็นเจ้าของ

หากต้องการรู้จักผู้ชำนาญในลักษณะเดียวกับที่เรารู้ว่าร่างกายของมนุษย์เราจะต้องสามารถเข้าสู่โลกวิญญาณและเห็นผู้มีความสามารถในโลกของเขาเอง ผู้ชำนาญอาจทำให้ตัวเองมองเห็นเป็นร่างคล้ายดาวและอนุญาตให้ร่างกายของเขาได้สัมผัส สิ่งมีชีวิตและสิ่งมีชีวิตในโลกแห่งดาวฤกษ์ปรากฏตัวในรูปแบบของมนุษย์และถูกยัดเยียดให้กับความรู้สึกของการมองเห็นและสัมผัสในโลกทางกายภาพและได้หายไปและจางหายไปอีกครั้งแม้ในขณะที่ถูกจับโดยมนุษย์ทางกายภาพ อะไรก็ตามที่พวกเขาเห็นรูปร่างหน้าตาสัมผัสและเห็นมันหายไป เมื่อสิ่งใดถูกนำมาจากโลกที่มองไม่เห็นในโลกทางกายภาพคนที่ถูก จำกัด อยู่ที่ความรู้สึกทางกายภาพของเขาเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเข้าใจลักษณะที่ปรากฏของดาวยกเว้นในแง่ทางกายภาพและไม่มีปรากฏการณ์ใด ๆ ที่แนบมาหากมีจะสามารถเข้าใจได้ยกเว้น ในแง่กายภาพ ดังนั้นหากต้องการทราบว่าสิ่งมีชีวิตหรือปรากฏการณ์หรือสิ่งมีชีวิตที่เป็นดาวดวงหนึ่งจะต้องสามารถที่จะเข้าไปในหรือมองลงไปในโลกแห่งดวงดาว อาจารย์อาจดูถูกจากโลกแห่งจิตและรู้อะไรในโลกแห่งดาว ผู้เชี่ยวชาญในโลกแห่งดาวอังคารอาจและจะรู้จักคนเก่งคนอื่นในโลกนั้น แต่มนุษย์ธรรมดาไม่สามารถรู้ได้อย่างชาญฉลาดว่าเป็นดาวฤกษ์เพราะเขาไม่ได้มีร่างกายที่สอดคล้องกันเช่นเดียวกับที่มีความเชี่ยวชาญดังนั้นเขาจึงไม่สามารถพิสูจน์ได้ ในการเข้าสู่และรู้จักโลกแห่งดวงดาวจากกายเราต้องรู้จักสิ่งเหล่านั้นและกองกำลังของร่างกายที่สอดคล้องกับองค์ประกอบกำลังหรือสิ่งมีชีวิตในโลกทางกายภาพ สื่อเข้าสู่โลกแห่งดาวฤกษ์และมักอธิบายลักษณะที่ปรากฏบางอย่าง แต่สื่อไม่ทราบเกี่ยวกับสิ่งที่ปรากฏดังกล่าวมากกว่าสิ่งที่เด็กจะได้รู้ถึงความแตกต่างและคุณค่าของภูมิทัศน์หรือวัสดุที่ใช้ในการวาดภาพ

ร่างกายหรือรูปแบบของอาจารย์เช่นนี้ไม่สามารถรับรู้ได้จากความรู้สึกทางกายภาพใด ๆ และไม่สามารถรู้ได้ถึงแม้ว่ามันอาจจะสังเกตได้โดยความรู้สึกภายในของดาว ท่านอาจารย์ไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับรูปแบบของโลกแห่งดวงดาวเช่นเดียวกับผู้ชำนาญ ต้นแบบที่เกี่ยวข้องกับความคิดส่วนใหญ่; เมื่อความปรารถนาได้รับการจัดการมันจะถูกควบคุมหรือเปลี่ยนแปลงโดยเขาในความคิด อาจารย์ยกความปรารถนาให้เป็นความคิดและชี้นำชีวิตด้วยการคิดไม่เพียง แต่เป็นนักคิดของมนุษย์ นักคิดมนุษย์เกี่ยวกับชีวิตและการเปลี่ยนแปลงความปรารถนาในรูปแบบโดยความคิดของเขา แต่นักคิดมนุษย์ก็เหมือนเด็ก ๆ ในโรงเรียนอนุบาลที่เล่นเป็นกลุ่มอาคารเมื่อเปรียบเทียบกับอาจารย์ผู้ซึ่งจะเป็นผู้สร้างที่สามารถออกแบบและกำกับการก่อสร้าง edifices เหมืองสะพานและเรือ นักคิดมนุษย์ไม่รู้เนื้อหาที่เขาใช้หรือธรรมชาติที่สำคัญรูปแบบหรือเงื่อนไขการดำรงอยู่ของความคิดของเขา อาจารย์รู้เรื่องทั้งหมดนี้และในฐานะอาจารย์เขาจัดการอย่างมีสติและอย่างชาญฉลาดกับพลังชีวิตของโลกและความคิดและอุดมคติของมนุษย์

ร่างกายของมหาตมะนั้นไม่สามารถสัมผัสได้โดยมนุษย์ทางกายภาพ มากไปกว่ามนุษย์ที่สามารถรับรู้ถึงการมีอยู่ของอีเธอร์แห่งอวกาศ เหมือนกับอากาศแห่งอวกาศ ร่างกายของมหาตมะต้องการปัญญาที่ละเอียดกว่า ของจิตและนอกเหนือจากธรรมชาติทางกายภาพ เพื่อรับรู้ มหาตมะกล่าวถึงธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ การฝึกมนุษย์ให้คิดเป็นงานของอาจารย์ และการสอนพวกเขาในการแปลงร่างเป็นงานของผู้เชี่ยวชาญ มหาตมะกระทำโดยความรู้ในโลกวิญญาณและจัดการกับจิตใจของมนุษย์เมื่อพร้อมที่จะเรียนรู้และเข้าสู่โลกฝ่ายวิญญาณและจะดำเนินชีวิตตามกฎของโลกวิญญาณซึ่งรวมโลกที่ประจักษ์อื่น ๆ ไว้ด้วย .

ดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์ที่จะเดาว่าบุคคลนี้หรือบุคคลนั้นเป็นหรือไม่เชี่ยวชาญหรือเป็นมหาตมะ มันเป็นความเขลาที่จะไปตามล่ามหาตมะ เป็นเรื่องโง่ที่จะเชื่อว่า adepts, master และ mahatmas มีอยู่เพราะบางคนที่ผู้เชื่อมีความมั่นใจบอกว่าคนนี้หรือคนนั้นเป็นผู้เชี่ยวชาญเก่งหรือมหาตมะ ไม่มีอำนาจใดที่นอกเหนือไปจากความรู้ของตนเองก็เพียงพอแล้ว หากการดำรงอยู่ของ adepts, master หรือ mahatmas ดูเหมือนจะไม่สมเหตุสมผลหลังจากที่ได้รับการพิจารณาเรื่องและมีความคิดของปัญหาโดยปราศจากอคติแล้วเขาจะไม่ถูกตำหนิเพราะไม่เชื่อในพวกเขา ไม่มีใครควรเชื่อในการมีชีวิตของพวกเขาจนกว่าชีวิตจะนำเสนอข้อเท็จจริงและเงื่อนไขเช่นนี้แก่เขาเพื่อให้เขาพูดด้วยเหตุผลที่เขารู้สึกและเห็นความจำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของความฉลาดเช่นนั้น

ในการยอมรับ adepts, master หรือ mahatmas เกี่ยวกับอำนาจของบางคนที่เราเชื่อและเพื่อให้เป็นจริงว่าผู้เชี่ยวชาญหรือมหาตมะได้กล่าวสิ่งนี้หรือที่และการดำเนินการตามคำแนะนำและคำสั่งที่ถูกกล่าวหาเว้นแต่พวกเขามีเหตุผล จะกลับไปสู่ยุคมืดแห่งความเขลาและความเชื่อโชคลางและจะสนับสนุนการจัดตั้งลำดับขั้นโดยที่เหตุผลของมนุษย์จะถูกระงับและเขาจะต้องเผชิญกับความกลัวและเงื่อนไขของชีวิตเด็กอมมือ ไม่ได้โดยการคาดเดาหรือโดยไม่ต้องการหรือโดยความโปรดปราน แต่ด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าและไม่เห็นแก่ตัวที่จะรู้ความทะเยอทะยานของพระเจ้าโดยทำตามความรู้ของธรรมชาติที่ดีกว่าของตัวเองและพระเจ้าภายในเขาและโดย ความพยายามอย่างขยันขันแข็งและต่อเนื่องในการควบคุมคนที่ต่ำกว่าด้วยความปรารถนาที่ดีกว่าและมีความอดทนความอดทนและความพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะเข้าใจและควบคุมความคิดของตัวเองพร้อมกับความรู้สึกของความเป็นหนึ่งเดียวของชีวิตในทุกสิ่งและ ด้วยความปรารถนาอย่างจริงใจโดยไม่หวังผลตอบแทนที่จะได้รับความรู้สำหรับความรักของมนุษยชาติ: โดยวิธีการเหล่านี้หนึ่งสามารถติดต่อและพิสูจน์และรู้โดยไม่เป็นอันตรายต่อตัวเองหรือผู้อื่นของ adepts, อาจารย์และมหาตมะ

ใครจะสามารถหาคนเก่งหรือคนเก่งจะพบเขาเมื่อเขาได้พัฒนาตัวเองในลักษณะของผู้เชี่ยวชาญซึ่งเป็นความปรารถนาที่ควบคุม เขาสามารถพบและพิสูจน์ตัวตนของอาจารย์ได้ในขณะที่เขาสามารถคิดและใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาดในโลกแห่งความคิดและเมื่อตัวเขาเองได้พัฒนาร่างกายที่มีความสามารถในการใช้ชีวิตหรือคิดอย่างชัดเจนในโลกแห่งความคิดหรือจิตใจ เขาจะรู้จักมหาตมะเมื่อเขาบรรลุความรู้เฉพาะตนของตัวเองรู้ว่าตัวเองเป็นฉัน - ฉัน - ฉันแตกต่างจากสิ่งอื่นทั้งหมด

ทุกคนมีความเป็นไปได้ในการรู้ถึงการดัดแปลงอาจารย์และมหาตมะ แต่มันเป็นความเป็นไปได้แฝงไม่ใช่ความสามารถที่แท้จริง ไม่มีใครจะสามารถรู้ความเชี่ยวชาญหลักหรือมหาตมะหรือจะรู้ความแตกต่างและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาจนกว่าเขาจะเข้าใจความแตกต่างและความสัมพันธ์เหล่านี้อย่างน้อยในการแต่งหน้าของตัวเอง เป็นไปได้ที่มนุษย์จะรู้ความแตกต่างเหล่านี้และแยกแยะความแตกต่างระหว่างธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตทั้งภายในและภายนอกตัวเองแม้ว่าเขาอาจจะยังไม่ได้มีร่างกายที่พัฒนาเต็มที่เท่ากับมนุษย์เช่นนั้น

โดยความรู้สึกภายในแฝงอยู่ในผู้ชายส่วนใหญ่คนจะพบว่ามีความเชี่ยวชาญ โดยพลังความคิดของเขาเองและความสามารถของเขาที่จะอยู่ในความคิดหรือโลกในอุดมคติทางจิตใจมนุษย์อาจรับรู้และพบและพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นอาจารย์ สิ่งนี้เขาทำโดยร่างกายความคิดถ้าเขาพัฒนาขึ้นมาอย่างพอเพียง ร่างกายความคิดที่มนุษย์แต่ละคนมีคือร่างกายที่เขาใช้เมื่อเขาฝันอย่างชาญฉลาดในโลกแห่งความฝันในขณะที่ร่างกายกายหลับและเมื่อความฝันของเขาไม่ได้เกิดจากการรบกวนของร่างกาย หากใครสามารถทำหน้าที่ในร่างกายในฝันของเขาได้อย่างมีสติและเมื่อเขาตื่นขึ้นมาเขาจะสามารถรับรู้และรู้และพิสูจน์ตัวจริงได้

มนุษย์ทุกคนมีองค์ความรู้ ร่างกายที่มีความรู้นี้มีความเป็นตัวตนของเขาเองซึ่งไม่ได้ปรากฏชัดเจนต่อเขาเสมอไปเพราะความสับสนที่เกิดขึ้นในใจของเขาด้วยประสาทสัมผัสและความปรารถนาของเขา ไม่มีวิธีอื่นใดนอกจากความรู้ของเขานอกจากความคิดและการรับรู้ของเขามนุษย์สามารถรู้จักมหาตมะได้ ร่างกายความรู้ของมนุษย์แต่ละคนสอดคล้องและอยู่ในธรรมชาติคล้ายกับร่างกายมหาตมะ

มนุษย์แต่ละคนสัมผัสได้โดยตรงหรือเข้าใจหลักการต่าง ๆ ในตัวเขาเองอย่างคลุมเครือซึ่งสอดคล้องกับร่างกายของผู้เชี่ยวชาญ อาจารย์ และพระมหาตมะ กายรูปดาวซึ่งถือสสารอยู่ในรูป เชื่อมโยงกับกิเลสที่ทะลวงผ่านร่างของเขา เป็นสิ่งที่มนุษย์สามารถบอกผู้ชำนาญได้ แต่เขาจะสามารถบอกได้ในระดับนั้นเท่านั้นที่เขาสามารถสัมผัสและสัมผัสร่างกายของเขาและกำหนดความปรารถนาในนั้นได้ หากไม่สามารถสัมผัสถึงรูปร่างของตนเองได้ และไม่สามารถควบคุมความต้องการของตนเองได้ เขาก็จะไม่สามารถบอกได้ว่าสิ่งมีชีวิตนั้นเป็นผู้เชี่ยวชาญหรือไม่ แม้ว่าผู้วิจัยจะมีวัตถุตกตะกอนจากโลกดาราเพื่อ เขาหรือสิ่งมีชีวิตในทันใดปรากฏกายแล้วหายไปอีกหรือเขาเห็นปรากฏการณ์ประหลาดอื่น ๆ บุคคลจะสามารถพบหรือพิสูจน์ว่าเจ้านายเป็นเช่นนั้นได้เมื่อเขาสามารถฝันอย่างมีสติและชาญฉลาดในช่วงเวลาที่ตื่นขึ้นและในขณะที่ยังมีสติอยู่ในร่างกายของเขา

หนึ่งสามารถสามารถในร่างกายของเขาที่จะรู้มหาตมะเช่นนี้และแตกต่างจากคำสั่งของความฉลาดอื่น ๆ โดยร่างกายความรู้ของเขาเองซึ่งอยู่ในหรือผ่านหรือเหนือร่างกาย ร่างกายที่มีความรู้คือสิ่งที่ยังคงมีอยู่อย่างชาญฉลาดในการนอนหลับลึกหลังจากร่างกายทางกายภาพที่มีความต้องการและร่างกายก่อสร้างและร่างกายคิดว่าชีวิตได้ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง จากนั้นเขาเพียงลำพังในฐานะที่เป็นองค์ความรู้นั้นมีอยู่ในโลกแห่งวิญญาณ ร่างกายและคณะทั้งหมดเป็นกระบวนการหรือองศาของการเป็นและการบรรลุ ร่างกายมหาตมะเป็นความสำเร็จ

ร่างกายเป็นเรื่องสำคัญที่การติดต่อและการกระทำในโลกทางกายภาพ; ร่างกายที่กระทำผ่านร่างกายคือร่างกายความรู้สึกหรือร่างกายคล้ายดาวซึ่งสัมผัสโลกทางกายภาพและองค์ประกอบและแรงที่กระทำผ่านมัน การพัฒนาที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบของความรู้สึกนี้คือการปรับตัว ชีวิตหรือความคิดร่างกายคือสิ่งที่กองกำลังและองค์ประกอบการรวมกันของพวกเขาผ่านทางกายภาพและความสัมพันธ์ของพวกเขามีเหตุผลเกี่ยวกับ ร่างกายที่คิดเป็นมนุษย์อย่างชัดเจน มันคือร่างกายของการเรียนรู้ซึ่งเป็นผลมาจากชีวิตจำนวนมากในแต่ละที่จะเอาชนะกองกำลังของรูปแบบและความปรารถนาโดยความสามารถที่เพิ่มขึ้นอย่างใดอย่างหนึ่งของการคิดและควบคุมความต้องการและรูปแบบโดยการคิด การพัฒนาและความสำเร็จที่สมบูรณ์คือร่างความคิดของอาจารย์ ร่างกายองค์ความรู้คือสิ่งที่เป็นที่รู้จัก มันไม่ได้เป็นกระบวนการของการให้เหตุผลซึ่งนำไปสู่ความรู้มันเป็นความรู้เอง องค์ความรู้ที่สมบูรณ์แบบและไม่จำเป็นต้องผ่านกระบวนการให้เหตุผลและการกลับชาติมาเกิดเป็นหรือสอดคล้องกับร่างกายมหาตมะ

ชายคนหนึ่งกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญเมื่อเขาสามารถเคลื่อนไหวและกระทำอย่างมีสติในโลกแห่งดาวฤกษ์และจัดการกับสิ่งต่าง ๆ ในโลกแห่งดาวเมื่อเขาสามารถทำหน้าที่ในร่างกายทางกายภาพของเขาในโลกทางกายภาพ การมีสติเข้าสู่โลกของดาวคล้ายกับการเกิดในโลกทางกายภาพ แต่ผู้เชี่ยวชาญที่เพิ่งเกิดมาในโลกของดาวแม้ว่าเขาจะไม่พร้อมที่จะรับมือกับทุกสิ่งในโลกแห่งความเป็นจริง แต่ก็สามารถที่จะย้ายและ อาศัยอยู่ที่นั่นในขณะที่ร่างกายทางกายภาพของมนุษย์ที่เกิดมาในโลกทางกายภาพต้องการการดูแลและการเจริญเติบโตที่ยาวนานก่อนที่จะสามารถดูแลตัวเองในโลกทางกายภาพ

ชายคนหนึ่งกลายเป็นเจ้านายเมื่อเขารู้กฎของชีวิตของตัวเองและดำเนินชีวิตตามพวกเขาและควบคุมความต้องการของเขาอย่างสมบูรณ์และเมื่อเขาเข้ามาและใช้ชีวิตอย่างชาญฉลาดในโลกแห่งจิตและกระทำในโลกแห่งจิตในร่างกายจิตใจ การเข้ามาของมนุษย์ในฐานะผู้ชำนาญในโลกแห่งจิตนั้นเปรียบเสมือนการเกิดอีกครั้ง ทางเข้านั้นเกิดขึ้นเมื่อเขาค้นพบหรือช่วยเหลือในการค้นพบตัวเองว่าเป็นร่างกายจิตใจที่เคลื่อนไหวอย่างอิสระในโลกแห่งจิตนั้นซึ่งจิตใจของนักคิดกำลังตกอยู่ในความมืดและเคลื่อนไหวอย่างลำบากในที่มืด

อาจารย์กลายเป็นมหาตมะเมื่อเขาได้ทำกรรมทั้งหมดของเขาอย่างสมบูรณ์ปฏิบัติตามกฎหมายทั้งหมดที่เรียกร้องให้เขามีอยู่ในโลกทางกายภาพดาวและจิตและได้ทำไปด้วยความจำเป็นทั้งหมดที่จะกลับชาติมาเกิดหรือปรากฏในสิ่งเหล่านี้ จากนั้นเขาก็เข้าสู่โลกวิญญาณและกลายเป็นอมตะ กล่าวคือเขามีร่างกายที่เป็นอมตะและเป็นอมตะซึ่งจะคงอยู่ตลอดทั้งโลกที่ประจักษ์และโลกวิญญาณตราบใดที่พวกเขาจะยังคงอยู่

ผู้ชายจะต้องกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญเก่งหรือมหาตมะขณะที่ร่างกายของเขายังมีชีวิตอยู่ เราไม่ได้เป็นเช่นนั้นและไม่ได้เป็นอมตะหลังจากความตาย หลังจากได้รับการดัดแปลงหรือกลายเป็นอาจารย์หรือมหาตมะใครก็อาจจะอยู่ในระดับและระดับของเขาอยู่ห่างจากโลกหรือกลับไปและทำกับโลกทางกายภาพ Adepts มักจะทำงานในโลกแม้ว่าโลกจะไม่รู้จักพวกเขาเป็น adepts อาจารย์แทบจะไม่ปรากฏในโลกที่วุ่นวาย ในสถานการณ์ที่สำคัญที่สุดเท่านั้นมหาตมะจึงเคลื่อนไหวในหมู่มนุษย์แห่งโลก นอกเหนือจากภารกิจพิเศษใด ๆ ที่ผู้ชำนาญอาจารย์หรือมหาตมะอาจทำกับโลกมีบางครั้งที่ความฉลาดเหล่านี้ปรากฏในโลกและก่อนโลกและเป็นที่รู้จักกันโดยผู้ชายไม่อาจโดยเงื่อนไขหรือชื่อเหล่านี้ แต่จากการทำงาน พวกเขาทำ.

การปรากฏตัวหรือการปรากฏตัวของพวกเขาในโลกนี้เป็นผลมาจากความต้องการและความคิดและความสำเร็จของมนุษยชาติและเป็นผลมาจากกฎหมายวงจรและเมื่อถึงเวลาที่จะต้องช่วยในการกำเนิดของเผ่าพันธุ์ใหม่และการริเริ่ม ของสิ่งที่. มีกฎหมายวงจรตามที่ adepts, master และ mahatmas ปรากฏอย่างต่อเนื่องเพื่อมีส่วนร่วมในกิจการของโลกและเป็นประจำเช่นเดียวกับการมาของฤดูกาลตามลำดับของพวกเขา

ในบรรดาสัญญาณที่มองเห็นได้ว่าผู้ชำนาญท่านอาจารย์และมหาตมะได้ปรากฏอยู่ที่นี่หรือจะปรากฏในอนาคตคือคนจำนวนมากที่อ้างว่าเป็นผู้ที่เชี่ยวชาญท่านอาจารย์หรือมหาตมะ ไม่มีการอ้างสิทธิ์ข้อความที่ถูกกล่าวหาคำแนะนำประกาศพิสูจน์การผ่านการปรากฏตัวหรือการมาของ adepts อาจารย์หรือมหาตมะ แต่พวกเขาให้หลักฐานว่าหัวใจมนุษย์ปรารถนาสิ่งและเพื่อความสำเร็จของบางสิ่งบางอย่างในตัวเองซึ่งมนุษย์ adepts, master และ mahatmas คือ เมื่อฤดูกาลของปีได้รับการประกาศโดยการผ่านของดวงอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์เฉพาะของจักรราศีดังนั้นจึงมีการประกาศการเข้ามาของผู้เชี่ยวชาญผู้ชำนาญการหรือมหาตมะเมื่อหัวใจของมนุษยชาติผ่านหรือเข้าสู่อาณาจักรที่ adepts อาจารย์และ มหาตมะ

นอกจากการปรากฏตัวของ adepts อาจารย์และมหาตมะเนื่องจากความปรารถนาหรือแรงบันดาลใจของคนความฉลาดเหล่านี้ปรากฏขึ้นและมอบให้กับโลกในช่วงเวลาปกติผลลัพธ์ของงานที่ทำโดยพวกเขา เมื่อผู้ชำนาญท่านอาจารย์หรือมหาตมะกลายเป็นเช่นนั้นตามกฎหมายหรือตามเจตจำนงเสรีของเขาและเพื่อความรักต่อมนุษยชาติเขาเข้ามาในโลกและมอบของขวัญให้โลกแห่งสิ่งที่จะแสดงเส้นทางการเดินทาง ซึ่งเขาได้ไปแล้วระบุอันตรายที่ต้องหลีกเลี่ยงอุปสรรคที่จะเอาชนะและทำงานให้สำเร็จ นี่เป็นการกระทำที่ผู้ติดตามเหล่านี้อาจได้รับความช่วยเหลือเมื่อพวกเขาไปก่อนหน้านี้ ของขวัญเหล่านี้ไปทั่วโลกเป็นเหมือนเครื่องหมายการโพสต์ที่ทางแยกแต่ละถนนที่ระบุว่าเป็นถนนที่ถูกทิ้งไว้ให้นักเดินทางเลือก

เมื่อได้รับการปรับตัวอาจารย์และมหาตมะจะปรากฏกายตามร่างกายซึ่งจะดึงดูดความสนใจเพียงเล็กน้อยตามวัตถุประสงค์ที่ปรากฏ เมื่อพวกเขาปรากฏตัวในการแข่งขันมันมักจะอยู่ในร่างกายที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแข่งขันนั้น

Adapts, Master และ Mahatmas ดำเนินงานของพวกเขากับโลกในกลุ่มแต่ละคนได้รับความช่วยเหลือในงานทั่วไปโดยคนอื่น ๆ

ไม่มีส่วนใดหรือส่วนใดของโลกที่สามารถทำอะไรได้หากปราศจากการมีสติปัญญาเช่นผู้เชี่ยวชาญชำนาญการหรือมหาตมะไม่ว่าจะเป็นภาครัฐใด ๆ ก็ตามที่สามารถดำเนินการต่อไปได้โดยไม่มีการชี้นำของหัวหน้า แต่เมื่อผู้นำของรัฐบาลเปลี่ยนไปดังนั้นจงเปลี่ยนความฉลาดในการปกครองของชาติหรือเผ่าพันธุ์ ตัวแทนของรัฐบาลคือการแสดงออกไม่เพียงไม่กี่อย่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความตั้งใจทั้งหมดของประชาชนด้วย เชาวน์ปัญญาเป็นผู้ควบคุมประเทศและเผ่าพันธุ์ Adapts, Masters and Mahatmas ไม่เหมือนกับนักการเมืองที่ใช้ความไม่เหมาะสม, ประคบประหงมหรือเย้ยหยันผู้คนและให้คำมั่นสัญญาและได้รับเลือกเข้าสู่ตำแหน่ง พวกเขาไม่ใช่การกดขี่ข่มเหงเช่นเดียวกับหัวหน้ารัฐบาลหลายคน พวกเขาไม่พยายามที่จะเอาชนะหรือผิดกฎหมาย พวกเขาเป็นผู้ดูแลกฎหมายตามความต้องการในใจของประชาชนและพวกเขาตอบสนองต่อพวกเขาภายใต้กฎหมายของรอบ

(ยังมีต่อ)