มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



ระบอบประชาธิปไตยคือการปกครองตนเอง

Harold W. Percival

ส่วนที่สาม

การปกครองตนเอง

การปกครองตนเองคืออะไร? สิ่งที่ถูกกล่าวถึงในฐานะตัวเองหรือตัวเองในฐานะตัวตนคือผลรวมของความรู้สึกและความปรารถนาของผู้มีสติที่อยู่ในร่างกายมนุษย์และเป็นผู้ควบคุมร่างกาย รัฐบาลเป็นหน่วยงานที่มีอำนาจการปกครองและวิธีการที่มีการปกครองร่างกายหรือรัฐ การปกครองตนเองที่นำไปใช้กับบุคคลดังนั้นหมายความว่าความรู้สึกและความปรารถนาของคน ๆ นั้นหรืออาจจะเป็นเพราะความอยากอาหารหรืออารมณ์และความอคติและความปรารถนาที่จะทำลายร่างกายจะถูกควบคุมและควบคุมด้วยความรู้สึกและความปรารถนาที่ดีกว่า คิดและปฏิบัติตามความถูกต้องและเหตุผลในฐานะมาตรฐานของอำนาจภายในแทนที่จะถูกควบคุมโดยการตั้งค่าหรืออคติต่อวัตถุของความรู้สึกว่าเป็นอำนาจจากภายนอกร่างกาย เมื่อความรู้สึกและความต้องการของคน ๆ หนึ่งถูกควบคุมตนเองกองกำลังของร่างกายจะได้รับการควบคุมและเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์และแข็งแรงเพราะผลประโยชน์ของความปรารถนาบางอย่างต่อผลประโยชน์ของร่างกายนั้นไม่เป็นระเบียบและเป็นอันตราย แต่ความสนใจและสวัสดิการของร่างกายนั้น ความสนใจสูงสุดและความดีของแต่ละความต้องการ

การปกครองตนเองของปัจเจกบุคคลเมื่อขยายออกไปถึงประชาชนในประเทศคือระบอบประชาธิปไตย ด้วยความถูกต้องและเหตุผลในฐานะผู้มีอำนาจจากภายในประชาชนจะได้รับเลือกเป็นผู้แทนของพวกเขาในการปกครองพวกเขาเฉพาะผู้ที่ฝึกฝนการปกครองตนเองและผู้ทรงคุณวุฒิ เมื่อเสร็จสิ้นผู้คนจะเริ่มสร้างประชาธิปไตยที่แท้จริงซึ่งจะเป็นรัฐบาลของประชาชนเพื่อผลประโยชน์และผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของประชาชนทุกคนในฐานะที่เป็นหนึ่งเดียว ประชาธิปไตยแบบนี้จะเป็นรัฐบาลที่แข็งแกร่งที่สุด

ประชาธิปไตยในฐานะรัฐบาลของตัวเองคือสิ่งที่ผู้คนทุกประเทศแสวงหาอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ประชาธิปไตยของแท้เป็นสิ่งที่ทุกคนต้องการโดยเนื้อแท้เพราะมันจะช่วยให้พวกเขามีอิสระมากที่สุดด้วยโอกาสและความปลอดภัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และประชาธิปไตยที่แท้จริงคือสิ่งที่ทุกคนจะได้รับหากพวกเขาเห็นว่ามันทำงานเพื่อประโยชน์ของทุกคนในสหรัฐอเมริกาได้อย่างไร สิ่งนี้จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนถ้าประชาชนแต่ละคนจะฝึกฝนตนเองและใช้โอกาสที่โชคชะตาจะมอบให้กับผู้ที่อาศัยอยู่ในสิ่งที่ถูกเรียกว่า "ดินแดนแห่งอิสระและบ้านเกิดของผู้กล้าหาญ"

คนที่มีเหตุผลจะไม่เชื่อว่าประชาธิปไตยสามารถมอบสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ คนที่มีเหตุผลจะรู้ว่าไม่มีใครในโลกที่จะได้รับทุกอย่างที่เขาต้องการ พรรคการเมืองหรือผู้สมัครรับเลือกตั้งในสำนักงานที่สัญญาว่าจะจัดหาความต้องการของชั้นเรียนหนึ่งโดยค่าใช้จ่ายของชั้นเรียนอื่นจะเป็นผู้เจรจาต่อรองที่มีฝีมือสำหรับการลงมติและผู้สร้างปัญหา การทำงานกับชนชั้นใด ๆ ก็เพื่อต่อต้านประชาธิปไตย

ประชาธิปไตยที่แท้จริงจะเป็นองค์กรหนึ่งที่ประกอบไปด้วยผู้คนที่จัดการตนเองอย่างเป็นธรรมชาติและสัญชาตญาณเป็นสี่ชั้นหรือคำสั่งจากความคิดและความรู้สึกของแต่ละคน (“ สี่คลาส”) ได้รับการจัดการ “ คนสี่ชนชั้น”) ชั้นเรียนทั้งสี่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยการเกิดหรือกฎหมายหรือสถานะทางการเงินหรือทางสังคม แต่ละคนเป็นหนึ่งในสี่คลาสที่เขาคิดและรู้สึกอย่างเป็นธรรมชาติและชัดเจน คำสั่งซื้อสี่รายการแต่ละรายการจำเป็นสำหรับอีกสามรายการ การทำร้ายหนึ่งในสี่เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นอื่น ๆ ย่อมขัดกับผลประโยชน์ของทุกคน การพยายามทำสิ่งนั้นจะเป็นเรื่องโง่เหมือนคนหนึ่งที่จะตีเท้าของเขาเพราะเท้านั้นสะดุดและทำให้เขาล้มลงบนแขนของเขา สิ่งใดขัดต่อผลประโยชน์ของส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายขัดต่อผลประโยชน์และสวัสดิการของร่างกายทั้งหมด ในทำนองเดียวกันความทุกข์ทรมานของบุคคลใด ๆ จะเป็นข้อเสียของทุกคน เนื่องจากข้อเท็จจริงพื้นฐานเกี่ยวกับประชาธิปไตยนั้นไม่ได้รับการชื่นชมและจัดการอย่างทั่วถึงประชาธิปไตยในฐานะที่รัฐบาลปกครองตนเองของประชาชนล้มเหลวในอารยธรรมที่ผ่านมาทุกครั้งในช่วงเวลาของการพิจารณาคดี ตอนนี้มันเป็นอีกครั้งในการทดลอง หากเราเป็นปัจเจกบุคคลและในฐานะประชาชนจะไม่เริ่มเข้าใจและฝึกฝนหลักการพื้นฐานของประชาธิปไตยอารยธรรมนี้จะสิ้นสุดลงในความล้มเหลว

ประชาธิปไตยในฐานะรัฐบาลของตัวเองเป็นเรื่องของความคิดและความเข้าใจ ประชาธิปไตยไม่สามารถถูกบีบบังคับต่อบุคคลหรือต่อประชาชน การที่จะเป็นสถาบันถาวรในฐานะรัฐบาลหลักการที่เป็นข้อเท็จจริงควรได้รับการอนุมัติจากทุกคนหรืออย่างน้อยที่สุดก็ในตอนแรกเพื่อให้เป็นรัฐบาลสำหรับทุกคน ข้อเท็จจริงคือ: บุคคลทุกคนที่เข้ามาในโลกนี้ในที่สุดจะคิดและรู้สึกว่าตัวเองเป็นหนึ่งในสี่ชั้นเรียนหรือคำสั่งในฐานะผู้ปฏิบัติงานด้านร่างกายหรือผู้ค้าหรือผู้คิดหรือคนงานที่มีความรู้ มันเป็นสิทธิ์ของแต่ละคนในแต่ละคำสั่งทั้งสี่ที่จะคิดและพูดในสิ่งที่เขารู้สึก มันเป็นสิทธิ์ของแต่ละคนที่จะปรับตัวให้เข้ากับสิ่งที่เขาเลือกที่จะเป็น และมันก็เป็นสิทธิภายใต้กฎหมายสำหรับแต่ละคนที่จะมีความยุติธรรมเท่าเทียมกันกับมนุษย์ทุกคน

ไม่มีใครสามารถพาบุคคลอื่นออกจากชั้นเรียนที่เขาอยู่และนำเขาเข้าสู่ชั้นเรียนอื่นได้ แต่ละคนโดยความคิดและความรู้สึกของตัวเองยังคงอยู่ในชั้นเรียนที่เขาเป็นหรือโดยความคิดและความรู้สึกของตัวเองทำให้ตัวเองเข้าไปในชั้นเรียนอื่น บุคคลหนึ่งอาจช่วยเหลือหรือได้รับการช่วยเหลือจากบุคคลอื่น แต่แต่ละคนต้องทำความคิดและความรู้สึกของตัวเองและทำงาน ทุกคนในโลกกระจายตัวเองเข้าเรียนในชั้นเรียนเหล่านี้ในฐานะคนงานตามร่างกายหรือเพื่อผู้ค้าหรือคำสั่งของนักคิดหรือคำสั่งผู้รอบรู้ คนที่ไม่ใช่คนงานก็เหมือนโดรนในหมู่คน คนไม่ได้จัดระเบียบตัวเองเป็นสี่ชั้นหรือคำสั่ง; พวกเขาไม่ได้คิดเกี่ยวกับข้อตกลง กระนั้นความคิดของพวกเขาทำให้พวกเขาเป็นและพวกเขาก็เป็นหนึ่งในสี่คำสั่งไม่ว่าพวกเขาจะเกิดหรือตำแหน่งใดในชีวิต