มูลนิธิคำ
แบ่งปันหน้านี้



ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เจ็ด

ปลายทางจิต

27 มาตรา

ลมหายใจ ลมหายใจทำอะไร ลมหายใจจิต ลมหายใจจิต ลมหายใจมีเสียงดัง ลมหายใจสี่เท่าของร่างกาย ปราณยามะ อันตรายของมัน

การหายใจเป็นสิ่งหนึ่ง ลมหายใจ เป็นอีก การหายใจคือการคลี่คลายและขับไล่อากาศเข้าและออกจากปอดและเป็นเพียงหนึ่งในวิธีการที่ ลมหายใจ เข้าสู่ร่างกาย ลมหายใจ เป็นเน็คไทยืดหยุ่นที่ผูกร่างกายทางกายภาพเพื่อ ลมหายใจแบบฟอร์ม. เน็คไทนี้เป็นกระแสแม่เหล็กของวัตถุที่มองไม่เห็น เรื่อง ผ่านทางกายภาพ บรรยากาศ จาก ลมหายใจแบบฟอร์ม เพื่อร่างกายและกลับ ร่างกายด้านในทั้งสามทำให้การติดต่อระหว่างร่างกายและ ลมหายใจแบบฟอร์ม และการเคลื่อนไหวถูกเก็บรักษาโดย ลมหายใจที่ ลมหายใจ เป็นลักษณะการใช้งานของ ลมหายใจแบบฟอร์ม. ลมหายใจ กลายเป็นพลังประสาทในช่องทางประสาท มีศูนย์ประสาทคือ plexi ที่ซึ่งเส้นประสาทถูกสอดประสานกันและที่กระแสในนั้นถูกควบคุมโดยการไหลของ ลมหายใจ. ลมหายใจ เร้าใจในทางกายภาพ บรรยากาศ เข้าและออกจากร่างกายผ่านทางปอด การเข้าและออกของอากาศนี้ถือเป็นการหายใจ แต่ลมหายใจเข้าและออกจากร่างกายผ่านช่องเปิดอื่นนอกเหนือจากปากและจมูก ช่องทางเข้าและออกผ่านช่องเปิดอื่น ๆ รวมถึงรูขุมขนของผิวหนังไม่ได้มาพร้อมกับอากาศและไม่สังเกตเห็น มันมีการแกว่งปกติเหมือนกับส่วนหนึ่งของลมหายใจที่เข้ามาในอากาศ มีศูนย์กลางของลมหายใจภายในร่างกายในหัวใจและเป็นศูนย์กลางด้านนอกซึ่งเปลี่ยนตำแหน่งของมันในขณะที่หมุนในทางกายภาพ บรรยากาศ. ระหว่างศูนย์สองแห่งนี้ศูนย์หนึ่งคงที่อีกอันหนึ่งเคลื่อนที่ไปรอบ ๆ ลมหายใจลดลงและไหล มันเข้าสู่ลิ้นและเหวี่ยงออกไปทางอวัยวะเพศและเมื่อมันเหวี่ยงกลับเข้าไปในอวัยวะนั้นและใบไม้ผ่านลิ้น เส้นทางของมันคือ lemniscate ที่เคลื่อนไหวตลอดเวลารูปที่ 8 เส้นที่อยู่ภายในร่างกายมีความชัดเจนในขณะที่มันแตกต่างกันไปในร่างกาย บรรยากาศ ด้านนอก

ที่ความคิด ลมหายใจ ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม กระทำผ่านลมหายใจของพ่อและแม่ระหว่างสหภาพของพวกเขาแล้วหรือในภายหลัง ฟอร์ม ของลมหายใจ -ฟอร์ม พันธะเมล็ดกับดินผ่าน คล้ายดาว คู่ของทั้งสอง เซลล์ ซึ่งมันฟิวส์ ลมหายใจเป็นพลังที่บังคับ ธาตุ เพื่อสร้างด้วยของแข็ง เรื่อง เส้นสัญลักษณ์เหล่านั้นในลมหายใจ -ฟอร์ม ซึ่งกำหนด โชคชะตาทางกายภาพ ของมนุษย์ในอนาคต ลมหายใจของตัวแม่จะกระตุ้นตัวอ่อนโดยตรงจนกระทั่งรกเกิดขึ้นและทำให้ทารกในครรภ์เจริญเติบโต เมื่อแรกเกิดลมหายใจของ ลมหายใจแบบฟอร์ม รวมกันกับรูปร่างและลมหายใจเริ่มแกว่งเข้าและออกจากร่างกายของทารกแรกเกิดโดยตรง การแกว่งของลมหายใจทางกายภาพดำเนินต่อไปจนกระทั่ง เวลา of ความตาย. จากนั้นเน็คไทยืดหยุ่นซึ่งเป็นการหายใจจะหัก การหายใจแปรปรวนทางกายภาพ เรื่อง เข้าสู่ร่างกายรักษาร่างกายในช่วง ชีวิต และแกว่งขึ้นในร่างกายใหม่แม้ว่าการหายใจจะไม่ทำงานระหว่าง ความตาย และความคิด เมื่อ ผู้ลงมือ เข้ามาในทารกหลายปีหลังคลอดการแกว่งของลมหายใจพลังจิตยังคงดำเนินต่อจากที่แกว่งหยุดที่ ความตาย ในอดีต

โลก - เบา, ชีวิต, ฟอร์มและโลกทางกายภาพ - มีอิทธิพลของพวกเขาถ่ายทอดไปยังร่างกายทางกายภาพโดย ลมหายใจแบบฟอร์ม. ไม่มีสิ่งใดสามารถสร้างขึ้นในร่างกายได้ยกเว้นด้วยการไหลและผ่านพลังของ ลมหายใจ. เรื่อง ของโลกไหลผ่านทางความรู้สึกและระบบทั้งสี่ผ่านร่างกายภายในทั้งสามและผ่านเส้นประสาทที่ไม่ได้ตั้งใจไปยัง ลมหายใจแบบฟอร์ม. ตามลายเซ็นที่มีอยู่แล้วนั้น ลมหายใจแบบฟอร์ม บังคับบางส่วนของอิทธิพลเหล่านี้เพื่อสร้างตัวเองในร่างกาย ลมหายใจแบบฟอร์ม ทำเช่นนี้ในขณะที่ ลมหายใจ เหวี่ยงเข้าสู่ทั้งสี่ระบบและร่างกาย การไหลเข้าของ ลมหายใจ ทำให้การย่อยอาหารเป็นไปได้ผ่านอิทธิพลจากโลกทางกายภาพการไหลเวียนผ่านอิทธิพลจาก ฟอร์ม โลก, การหายใจผ่านอิทธิพลจาก ชีวิต โลกและความแข็งแรงและรุ่นผ่านอิทธิพลจาก เบา โลก

พลังแห่งการ ลมหายใจ ส่งผลกระทบต่อระบบเหล่านี้โดยตรงและเพียงผ่านอากาศหายใจ ธรรมชาติ อิทธิพลถูกสร้างขึ้นโดยการหายใจเข้าและสิ่งที่จะต้องดำเนินการไปกับใบไม้ด้วยลมหายใจที่ถูกทอดทิ้ง ลมหายใจ -ฟอร์ม ดำเนินการ ฟังก์ชั่น โดยการควบคุมประสาทของทั้งสี่ระบบ ด้วยวิธีนี้ ลมหายใจแบบฟอร์ม ควบคุมผ่านลมหายใจโดยไม่สมัครใจ ฟังก์ชั่น ของร่างกาย. อิทธิพลจากลมหายใจจาก ธรรมชาติ- ด้านข้างของสี่โลกไปสู่ ลมหายใจแบบฟอร์ม รวมถึงความรู้สึกประทับใจ สายตา, การได้ยิน, ลิ้มรสและติดต่อโดย กลิ่นซึ่งกลายเป็น ความทรงจำ. ลมหายใจที่เอ่ยถึงคือลมหายใจสี่เท่า

การแสดงผลจาก ผู้ลงมือ มีการถ่ายทอดและประทับตราบน ลมหายใจแบบฟอร์ม โดยการหายใจทั้งสามของ Triune Self, - จิตใจ, จิตและ noetic ลมหายใจ - ผ่านลมหายใจทางกายภาพ ลมหายใจพลังจิตไหลเวียนใน บรรยากาศกายสิทธิ์ ของมนุษย์และไหลในและรอบ ๆ ทางกายภาพ บรรยากาศ และร่างกาย ในขณะที่ลมหายใจทางกายภาพคือการกระทำและปฏิกิริยาระหว่างลมหายใจ -ฟอร์ม และทางกายภาพ บรรยากาศดังนั้นลมหายใจจิตเป็นการกระทำและปฏิกิริยาระหว่าง ผู้ลงมือ มีส่วนร่วมในร่างกายและ บรรยากาศกายสิทธิ์; ลมหายใจจิตเป็นการกระทำและปฏิกิริยาระหว่าง นักคิด และ บรรยากาศจิต; และ noetic ลมหายใจเป็นการกระทำและปฏิกิริยาระหว่าง ปราชญ์ และ noetic บรรยากาศ ของมนุษย์

เรื่องของพลังจิต ลมหายใจ คือการเคลื่อนไหวใน บรรยากาศกายสิทธิ์ และเป็นเหมือนคลื่นวิทยุคลื่นวิทยุและคลื่นที่ซัดเข้ามาในร่างกายฝ่ายเนื้อหนัง เรื่องของพลังจิต ลมหายใจ มีศูนย์หนึ่งในไตและอีกศูนย์ในไต บรรยากาศกายสิทธิ์ นอกร่างกาย บรรยากาศและผ่านจุดศูนย์กลางทั้งสองนี้ ลมหายใจนี้มีเส้นทางที่ไม่สามารถมองเห็นได้และลำธารพร้อมกับและสนับสนุนการหายใจทางกายภาพ ในร่างกายทางกายภาพการหายใจของลมหายใจพลังจิตทำหน้าที่เป็น ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. มันทำให้การสื่อสารระหว่าง บรรยากาศกายสิทธิ์ และ ผู้ลงมือ. ลมหายใจพลังจิตดำเนินต่อมนุษย์ผ่านลมหายใจทางกายภาพความประทับใจที่ลมหายใจ -ฟอร์ม หมี ความรู้สึก ของความสุขหรือความเศร้าโศกเป็นผลมาจากลมหายใจพลังจิตนำความประทับใจมาสู่ ผู้ลงมือ. ลมหายใจวิญญาณไหลผ่าน บรรยากาศกายสิทธิ์ในขณะที่กัลฟ์สตรีมไหลผ่านมหาสมุทรแอตแลนติก กระแสต่างจากมหาสมุทร แต่ส่วนใดของมหาสมุทรอาจกลายเป็นส่วนหนึ่งของกระแส ดังนั้นส่วนใดส่วนหนึ่งของ บรรยากาศกายสิทธิ์ อาจกลายเป็นส่วนหนึ่งของลมหายใจกายสิทธิ์ แต่อย่างใด เวลา ลมหายใจและ บรรยากาศ แตกต่าง.

ด้านจิตใจ ลมหายใจ คือการเคลื่อนไหวใน บรรยากาศจิต และไม่ต่อเนื่องเหมือนกระแสอากาศ มันเป็นส่วนที่ใช้งานของ บรรยากาศจิตซึ่งแฝงอยู่กับมันและไหลผ่าน มันเป็นช่องทางที่นำมาซึ่งการกระจาย เบา ของ Intelligence ในระหว่าง คิด. มันช่วยกระตุ้น คิด และเพิ่มพลังของมัน มันไม่ได้เชื่อมต่อกับ ลมหายใจแบบฟอร์ม โดยตรง แต่โดยวิธีการของ บรรยากาศกายสิทธิ์ส่วนหนึ่งและ ลมหายใจ.

ด้านจิตใจ ลมหายใจ มีศูนย์ในหัวใจและสองศูนย์ใน บรรยากาศจิต ของมนุษย์หนึ่งในสองคนนี้เชื่อมต่อกับ noetic และสิ่งอื่น ๆ เชื่อมต่อผ่านหัวใจด้วย บรรยากาศกายสิทธิ์. มันไม่ไหลอย่างต่อเนื่องเช่นเดียวกับพลังจิตและ noetic ลมหายใจ เมื่อไหร่ ปรารถนา อยู่ที่การลดลง, ลมหายใจจิตช้าลง; เมื่อไหร่ ปรารถนา เป็นป่าลมหายใจจิตจะปั่นป่วน ลมหายใจจิตนำพร่า เบา ของ Intelligence จาก บรรยากาศจิต และเป็นวิธีการที่ คิด ดำเนินต่อไป คิด มีการใช้งานและไม่โต้ตอบ; และลมหายใจจิตจะทำหน้าที่และดำเนินการโดยทั้งสองชนิด คิด. ใน ความคิดแบบพาสซีฟ ลมหายใจจิตไหลอย่างต่อเนื่อง แต่ช้า ใน คิดอย่างคล่องแคล่ว มันเป็นความพอดีและกระตุกทำโดยความพยายามที่จะมุ่งเน้น เบา ในวิชาที่แตกต่างซึ่งเร่งรีบและเรียกร้องความสนใจ ถ้า คิด อย่างต่อเนื่องลมหายใจจิตจะกลายเป็นปกติมากขึ้นในการขยายตัวและการทำสัญญา นี่คือการเคลื่อนไหวสามัญใน คิด. โดยปกติการเคลื่อนไหวนี้จะดำเนินต่อไปจนกระทั่ง คิด หยุด แต่ถ้าหาก คิด สมบูรณ์แบบและควบคุมได้ว่ามีการมุ่งเน้นของ เบาการขยายตัวและการหดตัวช้าลงจนกว่าจะยุติลง จากนั้น เบา ไหลอย่างต่อเนื่องและบางสิ่งบางอย่างเช่นมุ่งเน้นการบำรุงรักษา เมื่อจิตใจหายใจ -ความหมาย ของมนุษย์หยุดแล้วลมหายใจจิตใจและร่างกายก็หยุดเช่นกัน นี่คือความสำเร็จที่ผิดปกติ

พื้นที่ noetic ลมหายใจ คือการเคลื่อนไหวเช่นเดียวกับแสงแดดคงที่ใน noetic บรรยากาศ. มันมีการเชื่อมต่อกับร่างกายไพเนียลและผ่านสิ่งนั้นด้วยอวัยวะเพศในมนุษย์ และมันเชื่อมต่อกับทรงกลมของ Intelligence. ในมนุษย์ธรรมดาร่างกายไพเนียลเฉื่อยเกินไปสำหรับ noetic ลมหายใจ เพื่อใช้ประโยชน์อย่างเหมาะสม เนื่องจากสถานะนี้ noetic ลมหายใจ สัมผัสกับร่างกายที่ต้นสน แต่ไม่สามารถใช้งานได้ การติดต่อนี้ทำให้มนุษย์ ที่ใส่ใจ of เอกลักษณ์, ของ ความรับผิดชอบ, ของ ความเชื่อ และของเขา มโนธรรม. noetic ลมหายใจ ไม่ติดต่ออวัยวะกำเนิดเลย มีอยู่ในร่างกาย ลมหายใจ มีเพียงกระแสเล็กน้อยเท่านั้นซึ่งส่วนใหญ่ถูกปิดที่ไตและหายไปจากอวัยวะเพศ เวลา ไปยัง เวลา.

ทางกายภาพ ลมหายใจ ประกอบด้วยไฟ, อากาศ, น้ำและกระแสโลก สี่เท่านี้ ลมหายใจ เชื่อมต่อร่างกายทางกายภาพสี่เท่ากับทางกายภาพ บรรยากาศและเกี่ยวข้องกับ บรรยากาศ ของ Triune Self. ด้วยและผ่านทางกายภาพ ลมหายใจ ไหลของจิตใจและจิตและ noetic ลมหายใจของมนุษย์ระหว่าง ชีวิต ของมนุษย์ แม้ว่าลมหายใจทางกายภาพสิ้นสุดลงที่ ความตาย ของร่างกายอีกสามลมหายใจดำเนินต่อไปจนถึงสิ้น สวรรค์ ระยะเวลา เมื่อหลังจากนั้น ผู้ลงมือ จมลงในอาการโคม่าหายใจทั้งสามด้านในนี้ก็หยุดไหลทั้งสามคน บรรยากาศ เงียบและ ผู้ลงมือ เป็นที่พักผ่อนใน บรรยากาศ ในตัวของมัน Triune Self. เมื่อ ผู้ลงมือ ดำเนินการต่อกิจกรรมลมหายใจจิตเริ่มไหลในบรรยากาศกายสิทธิ์ กระแสนี้เริ่มต้น เอไอเอ ซึ่งเริ่มต้นลมหายใจและช่วยให้ ฟอร์ม ของลมหายใจ -ฟอร์มทำให้มันเรืองแสง ที่ความคิด ฟอร์ม ของลมหายใจ -ฟอร์ม ผ่านลมหายใจทางร่างกายของพ่อแม่หลอมเมล็ดด้วยดิน เมื่อทารกเกิดและถูกตัดสายไฟลมหายใจเข้าสู่หัวใจผ่านทางปอด; จากนั้นก็จะใช้เวลา สมบัติ ของและดำเนินงานของร่างกาย ในวัยเด็กลมหายใจเข้าสู่ร่างกายและกับปีที่ผ่านมาจิตและในที่สุด noetic ลมหายใจทำให้การติดต่อกับศูนย์ของพวกเขาในร่างกาย

หลังจากวัยแรกรุ่นลมหายใจทั้งสามภายในพร้อมกับลมหายใจทางกายภาพไหลจน ความตาย. ลมหายใจจิตเป็นสาเหตุของการแฝง ความรู้สึก และใช้งานได้ดี ปรารถนา; ลมหายใจจิตเป็นสาเหตุของ ความถูกต้อง-และ-เหตุผล in คิด; noetic ลมหายใจแทบจะไม่ทำงานยกเว้นในกรณีที่มีเพศสัมพันธ์ การกระทำทั้งหมดของ ผู้ลงมือ ทำโดยลมหายใจทั้งสามนี้และบันทึกของพวกเขาจะประทับบนลมหายใจ -ฟอร์ม โดยวิธีการหายใจทางกายภาพสี่เท่าผ่านร่างกายสี่เท่าและประสาท

ในระบบอันกว้างใหญ่นี้มีเพียงลมหายใจที่ไหลผ่าน มัตตัย มาสัมผัสอย่างมีสตินั่นคือส่วนเล็ก ๆ ของลมหายใจสี่เท่าที่เข้าและออกจากร่างกายด้วยอากาศที่หายใจเข้าและหายใจออก ในส่วนเล็ก ๆ นั้นอาจเข้าถึงและส่งผลกระทบต่อลมหายใจภายในซึ่งในที่อื่น ๆ จะไหลผ่านลมหายใจทางกายภาพ พวกเขาอาจถูกดำเนินการโดยการสกัดกั้นการหายใจทางกายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการแทรกแซงโดยนั่งในท่าทางที่แน่นอนและโดยการพูดพึมพำ mantrams

การปฏิบัติเหล่านี้เป็นสาขาหนึ่งของศาสตร์แห่งโยคะและได้รับความสนใจจากตะวันตกผ่านความพยายามของผู้สอนศาสนาจากตะวันออก ที่นี่พวกเขาถูกใช้โดยคนจำนวนมากที่ไม่ทราบว่าสิ่งที่ ลมหายใจ มันคือและวิธีการกระทำหรือภัยพิบัติที่พวกเขาท้าทายในการค้นหาอำนาจผ่านการฝึกหายใจ ฟังก์ชั่นพลังและการเชื่อมต่อภายในของลมหายใจทางกายภาพที่แสดงทำให้เห็นอันตรายที่เกิดขึ้นจากการสกัดกั้นการหายใจ แน่นอนว่าเมื่อชาวตะวันตกซึ่งรัฐธรรมนูญแตกต่างจากเผ่าพันธุ์ตะวันออกฝึกโยคะพวกเขามักจะออกไปจากมันไม่ได้มีอะไรมากไปกว่าปัญหาหัวใจการบริโภคอัมพาตผิวหนัง โรคเพิ่มความผิดศีลธรรมและความบ้าคลั่งและจิตใจแทนพลังจิตและการตรัสรู้“ จิตวิญญาณ” ที่สัญญาไว้กับพวกเขา - หากพวกเขาปฏิบัติจริง pranayama.

โดยปกติแล้ว ลมหายใจ ไหลในระยะเวลาหนึ่ง เวลา มากขึ้นผ่าน ขวา รูจมูกจากนั้นมันจะเปลี่ยนและไหลผ่านรูจมูกทั้งสองเท่ากันสักครู่แล้วไหลผ่านรูจมูกด้านซ้ายมากขึ้น เวลา เป็นผ่าน ขวา. หลังจากนี้มันจะไหลอย่างสม่ำเสมอผ่านทั้งสองและจากนั้นอีกครั้งผ่าน ขวา รูจมูกและอื่น ๆ ตลอด ชีวิต. เมื่อ ลมหายใจ ผ่านเข้ามา ขวา รูจมูกมันเป็นบวกหรือดวงอาทิตย์ ลมหายใจ; เมื่อมันไหลผ่านทางซ้ายมันเป็นลบหรือดวงจันทร์ ลมหายใจ. ลมหายใจ มีความเป็นกลางเมื่อไหลผ่านรูจมูกทั้งสองเท่ากัน การแพร่กระจายและการระบาดทั้งหมดในขณะที่ลมหายใจไหลผ่านรูจมูกข้างเดียว รอบเหล่านี้หลายรอบทำให้รอบอื่น วัฏจักรที่ใหญ่กว่าเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นวัฏจักรที่ใหญ่กว่า รอบทั้งหมดเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อร่างกายในรูปแบบที่แตกต่างกัน ลมหายใจเป็นจังหวะรอบมนุษย์ในคลื่นที่มีความยาวต่างกัน ร่างกายสี่เท่าเป็นศูนย์กลางของ บรรยากาศ ที่มีกระแสลมหายใจของเส้นโค้งสี่เท่าที่แตกต่างกัน, swirls, ripples, vortices และความหนาแน่นที่ทำงานทั่วร่างกายเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวของพวกเขา

การปฏิบัติของ pranayama ประกอบด้วยส่วนหนึ่งในการเปลี่ยนกระแสโดยสมัครใจจากทางซ้ายหรือ ขวา รูจมูกถึง ขวา หรือทางซ้ายแล้วแต่กรณีก่อนที่จะมีการเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติ ในการป้องกันการไหลโดยสมัครใจและในการเปลี่ยนความยาวของคลื่น มีหลายวิธี; นี่คือหนึ่ง โยคีจะเป็นผู้ดำเนินการโดยการปิดรูจมูกหนึ่งนิ้วด้วยนิ้วมือจากนั้นก็หายใจออกผ่านรูจมูกที่เปิดอยู่ จำนวน ของการนับแล้วโดยการปิดนิ้วจมูกโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านที่อากาศหายใจออก; จากนั้นโดยหยุดหายใจเพื่อบางอย่าง จำนวน ของการนับ จากนั้นให้เอานิ้วแรกออกแล้วหายใจออกผ่านรูจมูกแรก จากนั้นโดยหยุดหายใจและจับอากาศที่หายใจเข้าไว้เป็นระยะเวลาหนึ่ง จำนวน ของนับแล้วโดยหายใจออกเหมือนก่อน ดังนั้นผู้ประกอบการจึงหายใจเข้าทางรูจมูกเดียวและหายใจออกผ่านทางอื่นและมีปอดของเขาเต็มไปด้วยอากาศเมื่อการหายใจหยุดลงและทำให้ปอดของเขาว่างเปล่าเมื่อการหายใจออกสิ้นสุด การระบาดและการหยุดและการหยุดและการหยุดจะยังคงดำเนินต่อไปสำหรับ เวลา ที่ถูกกำหนดโดยโยคี แบบฝึกหัดเหล่านี้ส่วนใหญ่มีท่าทีที่แตกต่างจากชาวตะวันตก

จุดประสงค์ของการฝึกดังกล่าวคือการลดความเชี่ยวชาญลง ธรรมชาติ และรวมตัวกัน“ ต่ำกว่า” กับ“ ตัวตนที่สูงกว่า” และด้วยเหตุนี้จึงได้รับพลังจิตและ“ จิตวิญญาณ” ซึ่งจะนำไปสู่การปลดปล่อย“ จิตวิญญาณ” - ตามผู้สอนศาสนา โดยการระงับและควบคุมการหายใจพวกเขาพยายามที่จะหันและรักษาลมหายใจไว้ในส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย เวลา และเพื่อรับพลังแห่งลมหายใจ จากนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนลมหายใจไปเป็นกระแสประสาทเพื่อเปิดศูนย์ประสาทพิเศษเมื่อดอกบัวเปิด เมื่อศูนย์ประสาทเหล่านี้เปิดออกและแรงไหลผ่านโยคีก็จะกลายเป็น ที่ใส่ใจ ของบางรัฐและอาณาจักรและคุ้นเคยกับ พระเจ้า หรือพลังที่ทำหน้าที่ในกองกำลังที่เล่นผ่านเขา เขาเข้าสู่สถานะของความปีติยินดีและบรรลุพลังเหนือมนุษย์ ในที่สุดเขาก็มาถึงสถานะสูงสุดและบรรลุการปลดปล่อย ส่วนนี้เป็นหลักคำสอนของพวกเขา

ปราณยามะถ้าฝึกฝนเลยปลอดภัยสำหรับคนที่ปราศจากความชั่ว เขาต้องมีสุขภาพดีและมีความชัดเจนในตัวเขา คิด. เขาต้องการความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของ ตัวอักษร ไปต่อ เขาต้องก้าวหน้าไปไกลแล้วในการฝึกฝน“ การทำสมาธิ” และต้องแสวงหาวิธีการภายนอกของ pranayama เป็นเพียงความช่วยเหลือในความก้าวหน้าของเขาในการฝึกโยคะราชา บุคคลเช่นนี้ควรเป็นนักเรียนของปราชญ์ที่ผ่านทุกขั้นตอนของ pranayama และใครสามารถสัมผัสและสังเกตสิ่งที่นักเรียนกำลังทำในการฝึกฝน ด้วยวิธีนี้ลูกศิษย์จะได้รับการปกป้องจากอันตรายมากมายที่เขาต้องเผชิญ สำหรับผลของการควบคุมและระงับการหายใจนั้นถ้าหัวใจและปอดของนักเรียนไม่แข็งแรงพอเขาจะพัฒนาความอ่อนแอหรือ โรค ในอวัยวะเหล่านั้น หากเขาไม่สามารถควบคุมตัวเองในเรื่องปกติของ ชีวิต เขาจะมีอาการทางประสาท หากเขาไม่สามารถเอาชนะความรู้สึกได้ภาพและเสียงที่เขาเห็นและได้ยินจะทำให้เขาหลงทาง คล้ายดาว รัฐ เมื่อประตูในร่างกายของเขาถูกเปิดและ คล้ายดาว กองกำลังผ่านเขาพวกเขามีแนวโน้มที่จะเผาไหม้หรือเป็นอัมพาตประสาทของเขาหากเขาไม่พร้อม

ทุกสิ่งที่นักเรียนสามารถทำได้โดยการปฏิบัติทางกายภาพของ pranayama เขาสามารถทำได้อย่างปลอดภัยมากขึ้นโดย คิด. เส้นทางแห่งความมั่นคง คิด เป็นวิธีที่เหมาะสมเท่านั้น ปราณยามะ ที่ดีที่สุดที่จะเรียก ความคิดแบบพาสซีฟ ที่จะทำให้เกิด คิดอย่างคล่องแคล่ว เพื่อชำระล้าง ลมหายใจแบบฟอร์ม; และเปิดร่างภายในทั้งสามและด้านในของประสาทสัมผัสทั้งสี่ซึ่งทำให้ผู้ประกอบการ ที่ใส่ใจ ในหลาย ๆ คล้ายดาว รัฐและแทนที่จะปลดปล่อยเขาผูกเขากับปรากฏการณ์ของ ธรรมชาติ. ปราณยามะ ไม่สามารถให้ความรู้เกี่ยวกับ Triune Self. มันสามารถทำอะไรได้มากกว่าการใส่แรงปะทะกับ ธรรมชาติ.