ความคิดและโชคชะตา

Harold W. Percival

บทที่เก้า

RE ดำรงอยู่

18 มาตรา

บทสรุปของบทก่อนหน้า สติเป็นหนึ่งในความจริง มนุษย์เป็นศูนย์กลางของโลกกาลเวลา การไหลเวียนของหน่วย สถาบันถาวร บันทึกความคิดที่ทำในจุด ชะตากรรมของมนุษย์เขียนไว้ในพื้นที่ที่เต็มไปด้วยดวงดาว ปรับสมดุลความคิด วงจรของการคิด ความเย้ายวนใจในสิ่งที่มองเห็น ความรู้สึกเป็นองค์ประกอบ ทำไมธรรมชาติถึงมองหาผู้กระทำ ภาพลวงตา สิ่งสำคัญในชีวิต

ในการตรวจสอบคำสั่งก่อนหน้านี้บางส่วน: สติ เป็นที่สุด ความจริง; เมื่อเทียบกับมันทุกอย่างอื่นคือ ภาพมายา, (รูปที่ VII-A) ดังนั้น: Unmoving Motion ซึ่งทำให้เกิดความเป็นเนื้อเดียวกัน สสาร ที่จะนำไปสู่การสำแดงเป็นประจักษ์เป็น ภาพมายา. สสาร is ช่องว่างไม่มีสิ่งใดเป็นความว่างเปล่าคือ ภาพมายา. จากความเงียบสงบของ สสาร มาประจักษ์ สิ่งนี้ไม่มีเงื่อนไข วิญญาณ หรือบังคับ, กิจกรรม, สร้างขึ้นจากการทำลายไม่ได้ หน่วยและเป็นทรงกลมแห่งไฟรูปที่ IA) มันคือ หนึ่งและเป็นแหล่งที่มาของทุกสิ่งที่ประจักษ์ ธรรมชาติ. ทรงกลมนี้คือ ความเป็นจริงสุดท้าย ที่ มัตตัย สามารถนึกได้ว่า ธรรมชาติ. แต่มันเป็น ภาพมายา- เมื่อเทียบกับ สติ.

ในรูปทรงกลมของไฟการสำแดงต่อเนื่องเป็นกิจกรรมของการแบ่งแยก หน่วย จนกระทั่งแง่มุมที่ไม่ได้แสดงออกของบางคนเริ่มแสดงความเฉยเมย ดังนั้นความเป็นคู่จึงเริ่ม หน่วย ดังนั้นการแสดงความเป็นคู่ ธรรมชาติส่วนหนึ่งของแต่ละหน่วยเป็นกิจกรรม วิญญาณแรงและความเฉื่อยชาอื่น ๆ นี่คือทรงกลมของอากาศ มีกิจกรรมครอบงำโดยไม่มีการโต้ตอบจนกว่าจะมีมวลอยู่ในนั้น หน่วย ซึ่งความเฉื่อยชาเริ่มครอบงำกิจกรรม นี่คือทรงกลมของน้ำ กลุ่มคนเหล่านี้ หน่วย เป็นที่ซึ่งความเฉื่อยชาเท่านั้นที่แสดงออกและด้านที่ใช้งานอยู่นิ่ง นี่คือโลกของความเฉื่อยความเฉื่อย สี่ทรงกลมเหล่านี้คือ ภาพลวงตา เมื่อเทียบกับ สติสุดยอด ความจริง. ทรงกลมเป็นสถาบันถาวรสำหรับการผ่านของ หน่วย ตามลำดับความก้าวหน้าอันเป็นนิรันดร์ (รูปที่ II-G, H).

ในด้านที่ประจักษ์ของทรงกลมของโลกบางแห่ง หน่วย ในความเฉื่อยกลายเป็นใช้งานเป็น เบา; ด้านพาสซีฟของ หน่วย ไม่แสดง พวกมันค่อนข้างนิ่งเฉยเมื่อเปรียบเทียบกับกิจกรรมของทรงกลมไฟ แต่ก็มีมุมมองที่เป็นสองเท่า พวกเขาทำ เบา โลกซึ่งเป็นทรงกลมไม่มีสีไม่มีเงา เบา. ในบางส่วนของ หน่วย ด้านที่ใช้งานจะแสดงและพวกเขาทำ ชีวิต โลก. ในบางสิ่งเหล่านี้ด้านพาสซีฟจะควบคุมด้านที่ใช้งานอยู่ เหล่านี้ หน่วย เป็น ฟอร์ม โลก; และโลกทางกายภาพที่ทำจาก หน่วย ตำแหน่งที่แอคทีฟหายไปในพาสซีฟ ในส่วนที่ไม่เปลี่ยนแปลงของโลกทางกายภาพ หน่วย ยังคงอยู่ ในส่วนที่ประจักษ์ของโลกทางกายภาพที่พวกเขาทำซ้ำในการวัดก่อนหน้านี้ ความคืบหน้า ลงและทำให้ เบาที่ ชีวิตที่ ฟอร์ม และระนาบทางกายภาพ เพิ่มเติมจากที่พวกเขาทำบนระนาบกายภาพสี่รัฐและ substates ของพวกเขาและเขียนอาณาจักรของการมองเห็นและเป็นรูปธรรม ธรรมชาติ. แต่ทั้งหมดคือ ภาพมายาเมื่อเทียบกับ สติ, (รูปที่. IB, C, D, E).

มันเป็นเพราะการปรากฏตัวของ สติ ภาพเคลื่อนไหวนั้นทำงาน สสาร และที่ สสาร ปรากฏเป็นค่อยๆ หน่วย of ธรรมชาติ ในสี่โลกและโลก เนื่องจากการปรากฏตัวของ สติ หน่วย ความคืบหน้า ผ่านขั้นตอนต่อไปใน ธรรมชาติ.

ในจักรวาลมีสี่ชนิด หน่วยแบ่งออกเป็น หน่วยธรรมชาติ, เอไอเอ หน่วย, Triune Self หน่วย และ Intelligence หน่วย.

หน่วยธรรมชาติ เป็นเพียง ที่ใส่ใจ. พวกเขาคือ ที่ใส่ใจ as โดยเฉพาะ ฟังก์ชัน ซึ่งพวกเขาปฏิบัติ พวกเขาไม่เคยหยุดที่จะเป็น ที่ใส่ใจ; แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ทำงานก็ตามพวกเขาก็ปฏิบัติ ฟังก์ชัน ของการไม่ใช้งาน บางคนไม่ทำงานมากกว่าหนึ่ง ฟังก์ชัน ที่ เวลา. เมื่อพวกเขายอมแพ้ พวกเขาไม่เคยย้อนกลับไป ฟังก์ชัน ในสถานะที่พวกเขาผ่านไป บนระนาบทางกายภาพบางคนในเขตการปกครองทั้งสี่ของสถานะที่มั่นคงของ เรื่องทำขึ้นวัตถุของการเคลื่อนไหวและไม่มีชีวิต ธรรมชาติ. วัตถุเหล่านี้เป็นสิ่งที่ทำรายได้สูงสุด ภาพลวงตา. พวกเขาคือจักรวาล

เอีย หน่วย ไม่ได้ ที่ใส่ใจ เป็น ฟังก์ชั่น ซึ่งพวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่อแสดงโดย คิด และ ความคิด ของพวกเขา ผู้กระทำแต่พวกเขามีบันทึกการแสดงผลทั้งหมดที่ทำกับพวกเขา พวกเขาไม่ทำงานจนกว่าพวกเขาจะถูกขัดขวางโดย ผู้กระทำ. พวกเขาอยู่ไกลเกินเอื้อม ธรรมชาติ. ธรรมชาติ ไม่สามารถสัมผัสและไม่สามารถบังคับ เอไอเอ ทำงานโดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้ปฏิบัติงาน คิด. ลมหายใจแบบฟอร์ม เป็นหน่วย ธรรมชาติ หน่วย รูปแบบของ ลมหายใจแบบฟอร์ม เป็นรูปแบบของร่างกายและ ลมหายใจ คือ ชีวิต ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม และผู้สร้างร่างกาย ในทั้งสองด้านนี้ ลมหายใจแบบฟอร์ม เป็นผู้สร้างร่างกายทุกส่วนในการดำรงอยู่ทั้งหมดสิบสองส่วนของผู้กระทำ

Triune Self หน่วย เป็น ที่ใส่ใจ as ความรู้สึก-และ-ปรารถนา, ความถูกต้อง-และ-เหตุผล, I-Ness-และ-Selfness; อย่างไรก็ตาม Triune Self is หนึ่ง. ในฐานะที่เป็นหน่วย Triune Self is ที่ใส่ใจ, ไม่เพียงแค่ of และ as ของมัน ฟังก์ชันแต่มันคือ ที่ใส่ใจ และรู้ว่ามันคือ ที่ใส่ใจ ในตัวของมัน เอกภาพเป็น Triune Self.

ความฉลาด หน่วย เป็นด่านสุดท้ายที่ก หน่วย is ที่ใส่ใจ เป็น หน่วย. Intelligence หน่วย เป็น ที่ใส่ใจ as ทั้งเจ็ดคณะและ of ตัวเองเป็น ปัญญาเป็น เอกภาพ ของเจ็ด พวกเขาคือ ที่ใส่ใจ เป็นของพวกเขา เบา ซึ่งพวกเขาให้ยืมกับ Triune Selves ของพวกเขาและจากที่ใด ผู้กระทำ เข้าไปใน ธรรมชาติทำให้ หน่วย ของ เบา โลกที่จะปรากฏขึ้นเป็น เบา และเป็น สติปัญญา และสั่งซื้อใน ธรรมชาติ และเป็นสิ่งที่บางคนพูดว่าเป็น พระเจ้า. พวกเขาคือ ที่ใส่ใจ in ธรรมชาติ ตามที่ เบา ไม่ว่าจะเป็นที่ใดก็ตามในหินพืชสัตว์ร่างกายมนุษย์และ พระเจ้า of ธรรมชาติ หรือจาก ศาสนา. ปัญญา เป็น ที่ใส่ใจ ที่พวกเขาสั่งสากล ธรรมชาติ; และด้วย Triune Selves ที่สมบูรณ์ให้ปรับกิจการของ มัตตัย ตามที่ กฎแห่งความคิด. นี่คือสี่คลาสของ หน่วย.

โดยการปรากฏตัวของ สติ ปัญญา ระดับสูงสุดอาจเมื่อมัน Triune Self ได้กลายเป็น ปัญญาออกจากที่ประจักษ์และกลายเป็น Sameness ที่มีสติ ความฉลาด ไม่สูญเสียบุคคล สติปัญญา เมื่อมันกลายเป็น Sameness ที่มีสติ แต่มันหยุดทำตัวเป็นเพียง ปัญญา ด้วยการเป็นอะไรที่เหนือกว่า ความไม่แน่นอนคือความเหมือนกันและนั่นคือทั้งหมด สสาร เป็น แต่มันก็มีสติอยู่เหมือน Sameness ในขณะที่ สสาร หมดสติ สสาร. Sameness ที่มีสติมีสติในการเป็นเหมือนกันในและทุก ๆ หน่วย ในที่ประจักษ์ มันมีสติอยู่ในพวกเขาและเป็นของพวกเขาอยู่ในนั้น กระนั้นก็ยังมีสติอยู่ว่าไม่ใช่สิ่งมีชีวิต ความฉลาด สติของตัวเองเป็นตัวแยก หน่วยและนำพาสิ่งนี้ไปสู่ระดับสูงสุดของการเป็นบุคคลหนึ่งแม้ว่ามันจะมีความรู้สึกของคนอื่น ปัญญา as หน่วย ภายใต้หน่วยสืบราชการลับสูงสุดซึ่งปกครองทั้งสี่ทรงกลม Sameness มีความตระหนักในตัวเองว่าเป็นหนึ่งในระดับเดียวกับ Intelligence แต่มันก็มีสติมากขึ้นในการผ่านทั้งหมด หน่วย ไม่ว่าจะอยู่ในประเภทใดและอยู่ในประเภทใด เพื่อความสำนึกที่มีสติสถานะของการมีสติในฐานะสติปัญญาแม้ในขณะที่สติปัญญาสูงสุดเป็น ภาพมายา.

มีสติอยู่ Sameness กลายเป็น Pure Intelligence โดยการปรากฏตัวของ สติ. ความฉลาด เป็นชื่อที่ใช้เพื่อกำหนดลำดับสูงสุดของ หน่วยซึ่งก็คือ ปัญญาแต่ Pure Intelligence ไม่ได้กำหนดหน่วยใด ๆ เพื่อสติปัญญาที่บริสุทธิ์, สติมีสติเป็น ภาพมายา. ปัญญาที่บริสุทธิ์นั้นมีสติในระดับที่สูงกว่าสิ่งอื่นใดในสิ่งที่ไม่แสดงออก สติ ตัวเอง ไม่รู้สึกตัวว่าอยู่ในทุกสิ่งและทุกสิ่งอยู่ในนั้น มันไม่ได้รับผลกระทบอะไรนอกจากมีการปรากฏตัวของ สติ. แม้กระทั่งความมีสติจะเป็น ภาพมายาและเพื่อมัน สติ คือ หนึ่ง ความจริง. หน่วยสืบราชการลับบริสุทธิ์ไม่ได้มีอำนาจ แต่มันช่วยให้ Triune Selves และ ปัญญา มีพลังตามความสามารถในการรับและใช้งาน มันทำให้พวกเขาทำสิ่งนี้โดยไม่คำนึงถึง วัตถุประสงค์ ซึ่งพวกเขาใช้พลังงาน มันตัดสินใจสิ่งหนึ่ง: เป็น สติ; จากนั้นจะปรากฏตัวเป็น ภาพมายา.

เอกภพที่ประจักษ์และทรงกลมทั้งสี่ของมันและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น ธรรมชาติ- ด้านและบนด้านฉลาดคือ ที่ใส่ใจ หน่วย เนื่องจากการปรากฏตัวของ สติ. ไม่มีเครื่องบินสถานะขั้นตอนหรือองศาของ สติ. สติ ไม่เปลี่ยนแปลง หน่วย เปลี่ยนไปตามรัฐที่พวกเขามีสติ สติ ไม่ทำอะไรเลยไม่ทำอะไรเลยไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อม แต่ด้วยการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดจะสามารถทำให้มีสติและเปลี่ยนแปลงในระดับที่พวกเขามีสติอยู่ การปรากฏตัวในพวกเขาทำให้พวกเขามีสติ of or as พวกเขาคืออะไร สติ ไม่สามารถถูกจับกุมโดย คิด ของมันเป็นหรือเปรียบเทียบกับใด ๆ เรื่องบังคับสิ่งหรือเป็นหรือโดย คิด ของมันเป็นการแสดงใด ๆ ฟังก์ชัน. มันไม่ได้ถูกถอดออกและไม่เคลื่อนย้ายออกจากเครื่องและไม่สามารถเข้าถึงได้

สติ คือ หนึ่ง ความจริงทั้งหมดอยู่ในระดับหนึ่ง ภาพมายา. หน่วย ด้านล่าง Triune Self ไม่สามารถแยกความแตกต่างระหว่าง ความจริง และ ภาพมายา. คำถามของ ความจริง และ ภาพมายา ไม่มี ความหมาย เพื่อสัตว์หรือ ธาตุ. สำหรับพวกเขาแล้วสิ่งต่าง ๆ แต่มนุษย์สามารถคิดและดังนั้นจึงสามารถแยกแยะสิ่งที่เป็น ภาพมายา จากสิ่งที่เป็น ความจริง- เพื่อมัน สิ่งต่าง ๆ ถูกมองว่าเป็นความจริงบนเครื่องบิน เมื่อมีใครรู้ตัวบนระนาบที่สูงกว่าสิ่งต่าง ๆ บนระนาบนั้นคือความเป็นจริงและความเป็นจริงของระนาบที่สิ่งนั้นเคยเป็นมาก่อน ภาพลวงตา.

มนุษย์คือ ที่ใส่ใจ จากประสาทสัมผัสทั้งสี่ของเขาสิ่งประสาทสัมผัสและภายนอก ธรรมชาติ. เขาคือ ที่ใส่ใจ of ความรู้สึก และ ความปรารถนา, ที่ใส่ใจ ของตัวเองในฐานะ บุคลิกภาพ. เขาไม่ได้ ที่ใส่ใจ of ตัวเขาเอง as เป็นตัวเป็นตน ผู้ลงมือ ส่วน. แต่เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ as ผู้ลงมือซึ่งเขาเป็นและ of นักคิด และ ปราชญ์ ของเขา Triune Self. เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ ของสิ่งที่เขาต้องการคิด เขาสามารถทำได้โดยความรู้สึกและปรารถนาและโดย คิด. เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ ของอะไรในโลกแห่งการเปลี่ยนแปลงผ่านทาง ผู้ลงมือ มีส่วนร่วมในร่างกายของเขา เขามีส่วนเกี่ยวข้องกับเขาทุกอย่าง ตามที่ทุกคน ธรรมชาติ ของโลกมนุษย์ไหลเวียนผ่านเขาเขาสามารถกลายเป็น ที่ใส่ใจ ในส่วนที่เขารู้สึกและที่เขาคิดว่า เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ of ตัวเองและ as ผู้ลงมือส่วนจิตของเขา Triune Selfด้วยความรู้สึกและ คิด of และ as ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ of นักคิดส่วนของจิตใจด้วยความรู้สึกและ คิด of ความถูกต้อง-และ-เหตุผล. เขาสามารถเป็น ที่ใส่ใจ of ปราชญ์ที่ noetic ส่วนหนึ่งโดยความรู้สึกและ คิด of I-Ness-และ-Selfness. ทั้งหมดขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขา ความปรารถนา รู้สึกและคิด

เขาอาจกลายเป็น ที่ใส่ใจ ของสิ่งเหล่านี้ แต่มีที่โดยการกลายเป็น ที่ใส่ใจ ซึ่งเขาจะสามารถเข้าถึงทุกสิ่งผ่านเขาได้ คิดเพราะนั่นคือในและผ่านทุกสิ่งและช่วยให้ทุกสิ่งที่จะ ฟังก์ชัน ในความสามารถใด ๆ : สติ. ในขณะที่ยังเป็นมนุษย์และอยู่ไกลจากจุดสิ้นสุดของการเดินทางของเขามันเป็นไปได้ที่คนเราจะมีสติ สติ by ความรู้สึก และปรารถนาและ คิด ของมัน

มนุษย์ไม่นาน เขาปรากฏขึ้นและหายไป แต่สิ่งต่าง ๆ ที่เป็นเครื่องสำอางของเขายังคงดำเนินต่อไปหลังจากการรวมกันไม่ปรากฏ แต่ละส่วนแม้แต่น้อย หน่วยมีความต่อเนื่องเนื่องจากการปรากฏตัวของ สติ. หน่วย การเปลี่ยนแปลง แต่มันไม่เคยถูกทำลายเพราะมันแบ่งแยกไม่ได้ มันเป็นเวลานาน หน่วย จนกว่ามันจะหยุด ปัญญา และได้กลายเป็น Sameness ที่มีสติ

มีเหมือนกัน จำนวน of ลมหายใจแบบฟอร์ม หน่วย ตามที่มี เอไอเอ หน่วย และ Triune Self หน่วย. จำนวน of Intelligence หน่วย ยิ่งใหญ่กว่าและ จำนวน of หน่วยธรรมชาติ ยิ่งใหญ่อย่างยิ่ง มีความก้าวหน้าช้าอย่างต่อเนื่องตลอดเส้นทางซึ่งไม่เร็วไปกว่าความก้าวหน้าของ Triune Self ในการที่จะเป็น ปัญญา.

ดังนั้น หน่วยธรรมชาติ ผ่านร่างกายมนุษย์และทำให้เกิดปรากฏการณ์ที่ให้ ประสบการณ์ ไปยัง มัตตัย. หน่วย ของไฟมีอยู่ด้วย หน่วย อยู่ในสภาวะกระจ่างใสและเปิดใช้งานความรู้สึกของ สายตา เพื่อดูไม้เผาการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้น การปรากฏตัวของ หน่วย ของอากาศด้วย หน่วย ในสภาวะที่โปร่งโล่งทำให้เกิดความรู้สึก การได้ยิน เพื่อฟังสิ่งมีชีวิตที่จะบินและ เรื่อง ที่จะใช้ ชีวิต. น้ำ หน่วย กับ หน่วย ในสถานะของเหลวเปิดใช้งานความรู้สึก ลิ้มรสและ เรื่อง เพื่อรวมเป็นของเหลวและที่จะ ฟอร์ม. โลก หน่วย กับ หน่วย ในสถานะของแข็งเปิดใช้งานความรู้สึก กลิ่น และเพื่อติดต่อและ เรื่อง เพื่อเป็นรูปธรรมและเป็นโครงสร้างที่จับต้องได้และ ลมหายใจแบบฟอร์ม หน่วยเพื่อประสานงาน ฟังก์ชั่น ของร่างกาย.

หน่วยธรรมชาติ จากสูงไปต่ำสุดไม่เคยหยุด ฟังก์ชัน. หากพวกเขาไม่ได้ใช้งานพวกเขา ฟังก์ชัน เป็นแบบพาสซีฟ ไม่มี ความตาย สำหรับพวกเขา. พวกเขาไม่สามารถกลับไปที่ที่พวกเขามาจาก

ทุกอย่างที่มองเห็นได้และเป็นรูปธรรมมีการเปลี่ยนแปลง แต่ หน่วย ยังคงเหมือนเดิม หน่วย. พวกเขาหมุนเวียนจากการรวมกันเพื่อการรวมกันจากปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นปรากฏการณ์ชั่วคราว หน่วย. โครงสร้างภายนอก ธรรมชาติ มีส่วนร่วมในรูปแบบของร่างกายมนุษย์และถูกสร้างขึ้นหลังจากนั้นและมีความเชี่ยวชาญในด้านต่างๆ รูปแบบ ของสัตว์และพืชทั้งหมดมนุษย์คัดค้าน ความคิด.

พื้นที่ หน่วย ซึ่งประกอบด้วยสี่ทรงกลมและโลกทั้งสี่กำลังเคลื่อนไหวจบการศึกษาและกลายเป็น ที่ใส่ใจ ในระดับที่สูงขึ้นเช่นเดียวกับพวกเขา ฟังก์ชั่น. แต่โลกและทรงกลมนั้นถาวร พวกเขาเป็นสถาบันถาวรมีด้านที่ประจักษ์ซึ่งยังคงประจักษ์อยู่เสมอ ไม่มีการปรากฎเป็นระยะของทรงกลมหรือโลก

ลักษณะที่ปรากฏและการหายตัวไปของวัฏจักรที่เรียกว่าในวรรณคดีตะวันออก manvantaras และ pralayas เกิดขึ้นเฉพาะในสี่รัฐของ เรื่อง บนเปลือกโลกชั้นนอกของโลกมนุษย์แห่งการเปลี่ยนแปลง (รูปที่ II-G) วัตถุที่ทำจากผู้ประพันธ์ทั้งสี่ชนิดที่นี่เรียกว่าสาเหตุพอร์ทัล ฟอร์ม และโครงสร้าง หน่วย. พวกเขามาจากร่างกายมนุษย์และเป็นผู้สร้างจากภายนอก ธรรมชาติ. ผู้ประพันธ์เพลงเหล่านี้ประกอบด้วยไฟ, อากาศ, น้ำและดิน หน่วย ซึ่งหากรวมตัวกันเป็นจำนวนมากพอแล้วให้สร้างสิ่งที่รับรู้ด้วยประสาทสัมผัส วัตถุทั้งหมดเหล่านี้มีอยู่สำหรับ เวลา เท่านั้น ดวงดาวดวงอาทิตย์และดาวเคราะห์ดวงจันทร์และแผ่นดินและน้ำบนเปลือกโลกนั้นขึ้นอยู่กับเรื่องนี้ กฎหมาย ของการสร้างและการละลายหรือการปรากฏตัวและการหายตัวไปเช่นเดียวกับร่างกายมนุษย์ กฎหมาย คือ กฎแห่งความคิด. โลกทั้งสี่ยังคงอยู่ แต่ รูปแบบ บนเปลือกโลกโลกภายนอกเป็นไปตามร่างกายฝ่ายเนื้อหนังของมนุษย์และสิ่งนั้นถูกกำหนดโดยเขา คิด ของเขาและ ความคิด. Manvantaras และ pralayas มาและไปตราบเท่าที่ร่างกายมนุษย์ปรากฏขึ้นและตาย พวกเขาเป็นผลรวมของจำนวนทั้งสิ้นของ มัตตัย และ ภายนอก ของ ความคิด ของมนุษย์ โลกที่มองเห็นได้ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ปรากฏขึ้นและหายไป เวลา หมายถึงการเติบโตการสลายตัวและ ความตายถูกรายล้อมไปด้วยความคงทนถาวร (รูปที่ VB, a) ความว่างเปล่าซึ่งสิ่งที่มองเห็นได้มาจากที่ใดและสิ่งที่มองเห็นได้หมายความว่าการรวมกันชั่วคราวที่ทำให้พวกเขามองเห็นได้นั้นจะถูกละลายไป เวลา. หน่วย ที่ทำให้พวกเขาและกลายเป็นที่มองเห็นเพราะพวกเขาถูกจัดขึ้นเป็นมวลในรูปแบบต่อไปแม้ว่าพวกเขาจะมองไม่เห็นเป็นรายบุคคล หน่วยและดังนั้นจึงไม่สามารถติดตามได้ในชุดค่าผสมใหม่ ความจริง ของความต่อเนื่องที่แตกต่างจากการสังเกตการหลบหนีการมองเห็น

การวิ่งของ มัตตัย มีการทำความคุ้นเคยกับส่วนเล็ก ๆ ของโลกที่เป็นของแข็งด้านนอกของเปลือกโลกและด้วยคุณสมบัติเหล่านั้นที่พวกเขารับรู้ผ่านประสาทสัมผัสทั้งสี่ของพวกเขา พวกเขาเข้าใจพื้นผิวของ หน่วย ของสถานะของแข็งสี่เท่าเมื่อสิ่งเหล่านี้เท่านั้น หน่วย มีจำนวนมากพอสมควร หากพวกเขาไม่ได้เป็น concreted ดังนั้นไม่มีอะไรที่สามารถมองเห็นได้ยินรสชาติกลิ่นหรือติดต่อ

สี่รัฐของ เรื่อง บนระนาบทางกายภาพมีการจัดเรียงดังต่อไปนี้ (รูปที่ IE): ภายในโลกที่สดใส เรื่องมีสถานะเป็นของแข็งย่อยซึ่งมีดาวอยู่ในนั้น ภายในโลกนั้นเป็นโลกแห่งความโปร่งสบาย เรื่องซึ่งมีอยู่ในนั้นดวงอาทิตย์อยู่ในสภาพโปร่งสบายและดาวเคราะห์บางส่วน; ภายในโลกโปร่งสบายเป็นโลกแห่งของเหลว เรื่อง ซึ่งมีดวงจันทร์อยู่ในสถานะของเหลว - ของแข็ง; และภายในโลกของเหลวเป็นโลกที่มั่นคง เรื่องซึ่งมีอยู่ในนั้นเปลือกโลกที่เป็นของแข็งในสถานะของแข็ง หน่วย ของสถานะของแข็งนั้นถูกแทรกซึมโดยและถูกพัดพาไปโดย หน่วย ของสถานะของเหลว หน่วย ของสถานะของเหลวได้รับการสนับสนุนโดยของสถานะโปร่งสบายและเหล่านี้โดย หน่วย ของสถานะการแผ่รังสีและสิ่งเหล่านี้โดย หน่วย ในสถานะที่มั่นคงของ เรื่อง บน ฟอร์ม เครื่องบิน. ร่างกายเหล่านี้ไม่ถาวร พวกเขาจะหายไปเมื่อ คิด และ ความคิด ทำให้พวกเขาไม่จำเป็นอีกต่อไป ความวุ่นวายและการทำลายล้างส่วนใหญ่ของเปลือกโลกชั้นนอกเป็นวันและคืนมนุษย์ที่กล่าวถึงในประเพณีตะวันออก

เนื่องจากข้อ จำกัด ของ on-ness มัตตัย ไม่สามารถรับรู้โลกดินของเหลวอากาศถ่ายเทและลูกโลกที่ร้อนแรงของสภาวะร่างกาย เรื่องหรือลูกโลกเหล่านี้ที่อยู่ข้างในและด้านนอกของเปลือกโลกหรือว่าภายในและภายนอกของเปลือกโลกแต่ละโลกก็เป็นหนึ่งเดียวกัน และพวกเขาไม่สามารถรับรู้ถึงการทำงานของวัตถุท้องฟ้าในลูกโลกเหล่านี้

การวิ่งของ มัตตัย ไม่เข้าใจการแต่งหน้าของร่างกายของพวกเขาเองหรือว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ ธรรมชาติส่วนที่ไม่มีการปลอมแปลงนั้นแตกต่างจากภายนอก ธรรมชาติหรืออย่างไร หน่วย ในร่างกายของพวกเขาผ่านจากที่นั่นไปข้างนอก ธรรมชาติ และจากนั้นกลับเข้าไปในร่างกายมนุษย์หรือบางส่วน หน่วย ถูกระบุว่าเป็นของร่างกายมนุษย์บางอย่าง พวกเขาไม่รู้ว่านักแต่งเพลง หน่วย ไปหลังจาก ความตาย เข้าสู่อาณาจักรของ ธรรมชาติ และเขียนชั่วคราว หน่วย เป็นพืชและสัตว์และกลับมาอีกครั้งตามความเหมาะสม เวลา เพื่อตั้งค่าร่างกายมนุษย์หรือผู้แต่งเพลงเหล่านี้ หน่วย สร้างร่างกายมนุษย์ด้วยชั่วคราว หน่วยหรือวิธีการที่ผู้แต่งแต่งเช่นนั้นรักษาทำลายและสร้างร่างกายขึ้นใหม่ในระหว่าง ชีวิต. พวกเขาไม่ทราบว่าร่างกายมนุษย์เป็นกระแสชั่วคราวของกระแส หน่วยมองเห็นได้เฉพาะในขณะที่เดินผ่านผู้แต่ง หรือว่าร่างกายมนุษย์ขยายเข้าไปในก้อนหินลมต้นไม้สัตว์ดวงจันทร์ดวงอาทิตย์และดวงดาวอย่างไร พวกเขาไม่ทราบว่า หน่วย ที่ผ่านไตและต่อมหมวกไตผ่านไปยังดวงจันทร์และคนที่ผ่านหัวใจและปอดผ่านดวงอาทิตย์และผู้ที่ผ่านเส้นประสาทไปผ่านดวงดาวและคนที่ผ่านอวัยวะเพศไปสู่โลกเปลือกโลก และสิ่งที่อยู่บนนั้น และพวกเขาไม่รู้อะไรเลย ฟังก์ชั่น ของดาวเคราะห์อยู่ใน ความสัมพันธ์ ถึงดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และโลก

พวกเขาไม่เข้าใจวิธีชั่วคราว หน่วย ในขณะที่ผ่านร่างกายได้รับจาก ลมหายใจแบบฟอร์ม สำนักพิมพ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์บรรทัดเวทมนตร์; สิ่งเหล่านี้ หน่วย ในขณะที่ยังอยู่ในร่างกายทำบันทึกในช่องว่างที่เต็มไปด้วยดวงดาวโดยการทำรูปสัญลักษณ์ประกอบด้วยเครื่องหมายบนพวกเขา; ทำไมพวกเขาถึงกลับมาจากสิ่งที่อยู่ห่างไกลและวัตถุต่าง ๆ ในหมู่พวกเขา หน่วย ที่ผลิตการกระทำวัตถุและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ซึ่งเป็นภาพของรูปสัญลักษณ์ที่การกระทำก่อนวัตถุและเหตุการณ์ถูกเก็บรักษาไว้

ในขณะที่ชั่วคราว หน่วย อยู่ในร่างกายและมีส่วนร่วมในการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ที่พวกเขาอยู่ในเวลาเดียวกัน เวลา ทำให้ในดวงดาว จำกัด รูปสัญลักษณ์โดยการส่งจาก ลมหายใจแบบฟอร์ม ถึงดวงดาว จำกัด เครื่องหมายที่ทำกับพวกเขา; พวกเขาสามารถถ่ายทอดได้เพราะคนอื่น หน่วย ไม่กีดขวางพวกเขาและไม่รบกวนการส่งสัญญาณ การไร้ความสามารถของ มัตตัย ที่จะเข้าใจว่าการทำเช่นนี้เกิดขึ้นเนื่องจากพวกเขาถูก จำกัด อยู่กับแนวคิดของความเป็นอยู่และระยะทาง แต่ระยะทางมีอยู่เพียงชั่วคราวเท่านั้น หน่วย ในสถานะของแข็งมันไม่ได้มีอยู่ในลักษณะเดียวกันสำหรับผู้ที่อยู่ในของเหลวที่โปร่งสบายและสดใส ในขณะที่ของแข็ง หน่วย อยู่ในร่างกายและในร่างกาย บรรยากาศพวกเขาส่งผ่านของเหลวโปร่งและเปล่งปลั่ง หน่วย ในนั้นพวกเขาได้รับเครื่องหมายสัญลักษณ์ที่พวกเขาได้รับและสิ่งเหล่านี้ หน่วย โอนเครื่องหมายเหล่านี้ไปยัง จุด ในช่องว่างที่เต็มไปด้วยดวงดาวซึ่งจะแสดงถึงการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องในเวลาเดียวกัน

หากสิ่งนี้ถูกเห็นว่ามันจะไม่ปรากฏเป็นการกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ แต่เป็นรูปสัญลักษณ์ประกอบขึ้นจากเครื่องหมายที่ประทับใจโดย ลมหายใจแบบฟอร์ม บน หน่วย ในนั้นที่ เวลา ของการเกิดขึ้น

จากนี้ เครื่องหมาย ใน จุด ถูกจัดทำขึ้นใหม่ตามข้อบังคับและการคาดการณ์ในการกระทำทางกายภาพวัตถุหรือเหตุการณ์ การจัดองค์ประกอบใหม่นี้ทำขึ้นเองตามธรรมชาติได้ง่ายไม่ผิดเพี้ยนเพราะเป็นไปโดยอัตโนมัติและกลมกลืนกับ หน่วย ซึ่งประกอบด้วยสี่รัฐของ เรื่อง บนระนาบทางกายภาพและเพราะเบื้องหลังโลกทางกายภาพคือโลกอื่นที่อยู่ใน เบา โลกนี้เสร็จสมบูรณ์เป็นหนึ่งเดียว

หากเจตนาหรือเป้าหมายที่การกระทำนั้นสอดคล้องกับต้นฉบับจะไม่มีการบันทึกในโลกทางกายภาพ แต่ถ้าเจตนานั้นไม่ตรงกันเลยบันทึกของมันจะถูกสร้างขึ้นในโลกฝ่ายเนื้อหนัง สัญลักษณ์ ที่ขีด จำกัด ของระนาบกายภาพและการจัดระเบียบใหม่ของเรคคอร์ดนั้นเป็นการกระทำทางกายภาพวัตถุหรือเหตุการณ์ถูกบังคับ บันทึกแสดงให้เห็นทันทีว่าการกระทำนั้นคืออะไรและอะไรคือสิ่งที่ต้องนำมาซึ่งจุดมุ่งหมายที่การกระทำนั้นสอดคล้องกับทั้งหมด การจัดทำใหม่จะทำโดยบันทึกสัญลักษณ์เพื่อให้ในที่สุดเป้าหมายหรือ คิดว่า จะเห็นด้วยกับต้นฉบับ สาเหตุและผลกระทบซึ่งเป็นหนึ่งเดียวถูกแยกออกจากกัน อะไรคือสิ่งที่อยู่ในโลกตอนบนอาจกลายเป็นการกระทำและเหตุการณ์ทางกายภาพมากมาย อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้เชื่อมต่อตามลำดับความตั้งใจดั้งเดิม มันออกไปไม่ก่อให้เกิดการรบกวนใน เบา โลกที่มีความเป็นทั้งหมดและนิรันดร์ แต่มันทำให้เกิดการรบกวนในโลกทางกายภาพ สำหรับมันมีสาระสำคัญและค่าของมันจะแสดงออกมา เรื่อง ซึ่งสงครามภายในข้อ จำกัด ของ เวลา และสถานที่ ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นจากความตั้งใจถูกควบคุมโดยบันทึกสัญลักษณ์ซึ่งมีการแนะนำการกระทำทั้งหมดเหล่านั้นซ้ำอีกซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งแรกจนกว่าจะมีการปรับเปลี่ยน

การกระทำวัตถุและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น มัตตัย เป็นผลตอบแทนที่คาดการณ์จากบันทึกสัญลักษณ์ซึ่งอยู่ใน จุด ในดวงดาว เรื่องอาจแตกต่างจากที่บันทึกไว้ จาก จุด อาจออกไปฉายภาพที่อาจกระจายไปทั่วภูมิภาคขนาดใหญ่ประเทศส่วนใหญ่ของโลกและอาจส่งผลกระทบต่อผู้คนจำนวนมากกว่ามีส่วนร่วมในการกระทำเดิม ในการฉายมีการแลกเปลี่ยนชั่วคราว หน่วยดังนั้นในขณะที่การกระทำที่ทำมีความสำคัญเหมือนกันบุคคลที่ไม่ได้ทำและบุคคลที่ได้รับผลกระทบจะไม่เหมือนเดิม ชั่วคราวเหมือนกัน หน่วย เข้าร่วม แต่สถานที่ของพวกเขากลับด้าน หนึ่ง ผู้ที่ทำร้ายผู้อื่นจะได้รับบาดเจ็บจากใครบางคน ชั่วคราว หน่วย ซึ่งอยู่ในตัวเขาแล้วตอนนี้จะอยู่ในอื่น ๆ ชั่วคราว หน่วย ซึ่งเป็นหนึ่งในเมื่อเขากระทำโดยมีเจตนาที่จะฉ้อโกงขโมยขโมยหรือเสียหายในขณะนี้จะอยู่ในอีกคนหนึ่งที่ทำให้เขากลายเป็นเหยื่อ ผู้ประพันธ์ หน่วย ของอดีตดารารับผลกระทบชั่วคราว หน่วย ในตัวเขาและตอนนี้ผู้แต่ง หน่วย ได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงชั่วคราว หน่วยซึ่งขณะนี้อยู่ในบุคคลอื่น ชั่วคราว หน่วย ซึ่งเป็นวิธีการที่เป็นสัญลักษณ์ในดวงดาว จุด ทำแล้วเป็นสิ่งที่ถูกทำเครื่องหมายโดย ลมหายใจแบบฟอร์ม ของนักแสดง

เหล่านั้น หน่วย มีการทำเครื่องหมายเฉพาะที่มีส่วนร่วมในการกระทำหรือเหตุการณ์ที่ ผู้ลงมือ ตั้งใจหรือซึ่งเป็น ภายนอก ของ คิดว่า. หากทำเป็นประจำ คิดว่าเช่นการแปรงผมหรือสวมรองเท้าหรือ a คิดว่า ไม่มีสิ่งที่แนบมากับผลลัพธ์หรือมัน ภายนอกมีความสมดุลกับครั้งแรก ภายนอกชั่วคราว หน่วย ไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายโดย ลมหายใจแบบฟอร์ม และไม่มีการส่งบันทึกโดยพวกเขา

บันทึกเกี่ยวกับการทำถูกวาดลงใน จุด. จุด เป็นสิ่งชั่วคราว หน่วย. จากนั้น จุด ฉากเดิมแพร่กระจายออกไปอีกครั้งตามความเหมาะสม เวลา และในฉากใหม่ชั่วคราว หน่วย เป็นลูกจ้างซึ่งถูกทำเครื่องหมายโดย เครื่องหมาย ของการกระทำในอดีตหรือเหตุการณ์ หากทำซ้ำจะทำในช่วงเวลาเดียวกัน ชีวิตที่ จุด มี เครื่องหมาย ถูกหายใจเข้าโดยบุคคลนั้นและบุคคลนั้นเป็นแหล่งกำเนิดของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาโดยการมาของสิ่งชั่วคราว หน่วย. ไม่เพียง แต่อายุการใช้งานของ มัตตัย เต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นการคาดการณ์ที่ทำจากตัวเลขสัญลักษณ์ของบันทึก แต่ก่อนที่เด็กคนหนึ่งจะเกิดมาร่างกายของมันในครรภ์จะถูกกอปรด้วยบันทึกของการกระทำในอดีต บันทึกเหล่านี้อยู่ในขณะนี้ จุด ในลมหายใจ หน่วย ในสมองและเส้นประสาท เซลล์สร้างขึ้นโดย ลมหายใจแบบฟอร์ม. ในการรวมกันของเวลาสภาพและสถานที่จากสิ่งเหล่านี้ จุด จะแพร่กระจายฉากและเหตุการณ์ที่ร่างกายมีส่วนร่วม เวลา และระยะทางตามที่มีอยู่ มัตตัยไม่มีอยู่สำหรับสิ่งเหล่านี้ จุด. จากข้อมูลทั้งหมดที่กล่าวมาเป็นพื้นฐานของโหราศาสตร์

พื้นที่ โชคชะตา of มัตตัย จึงเขียนไว้ใน จุด ซึ่งอยู่ใน มัตตัย ตัวเองและจากช่วงเวลาที่พวกเขาเปิดใช้งานอยู่ในพื้นที่เต็มไปด้วยดวงดาว จักรวาลทางกายภาพทั้งหมดที่มีกองกำลังทั้งหมดอยู่ข้างหลัง โชคชะตา. ไม่มีใครเข้าใจสิ่งนี้สามารถเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้นโดย โอกาส หรือโดยการ อุบัติเหตุและไม่สามารถเชื่อได้ว่าใครจะหนีจาก โชคชะตา เขาทำ โชคชะตา เช่นเดียวกับวันใด ๆ ของการคำนวณอาจถูกเลื่อนออกไป แต่ก็ไม่สามารถป้องกันหรือหลีกเลี่ยงได้

โชคชะตา ถูกนำมาโดยสิ่งที่คำสั่ง ธาตุ. สิ่งมีชีวิตที่สั่งการ ธรรมชาติ- ด้านคือ ปัญญา และ Triune Selves ของพวกเขาในด้านอัจฉริยะภายใต้หน่วยข่าวกรองสูงสุด พวกเขาสั่งมันตาม กฎหมายที่ กฎแห่งความคิด: ทุกอย่างที่มีอยู่บนระนาบทางกายภาพคือ ภายนอก ของ คิดว่า ซึ่งจะต้องมีความสมดุลผ่านคนที่ออกมันให้สอดคล้องกับเขา ความรับผิดชอบและที่การรวมกันของ เวลาสภาพและสถานที่

กฎหมาย ยึดติดกับการกระทำและการละเว้นซึ่ง ได้แก่ ภายนอก of ความคิด และสิ่งที่ตั้งใจไม่ให้เป็นแบบอัตโนมัติหรือเป็นเหตุการณ์โดยบังเอิญเช่นการพูดว่า "คุณเป็นอย่างไร" หรือการคิดที่มีความสมดุลในครั้งเดียวที่การออกแบบภายนอกครั้งแรก

เมื่อมีการกระทำที่กระทำโดยเจตนา ภายนอก ของการออกแบบ คิดว่าและบันทึกการกระทำใน จุด ในพื้นที่ที่เต็มไปด้วยดวงดาวและองค์ประกอบของการกระทำดังต่อไปนี้ โชคชะตา. ถ้ามันตามมาในแบบเดียวกัน ชีวิตที่ จุด ที่มีการบันทึกนั้นเข้ามาในร่างกายมนุษย์ผ่านทาง ลมหายใจ; ถ้ามันตามมาในภายหลัง ชีวิตที่ จุด ถูกสร้างขึ้นในร่างกายก่อนเกิด ด้วยการแนะนำการกระทำใหม่ให้กับ ผู้ลงมือ, ซึ่งตอนนี้เป็นผู้รับแล้วระเบียนดั้งเดิมจะไม่ทำงาน แม้ว่าจะไม่ทำงานมันก็ยังคงเป็นบันทึกจนกระทั่ง คิดว่า มีความสมดุล บันทึกแสดงให้เห็นว่าเป้าหมายมีความเบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่ควรเป็น นักคิด's มโนธรรม. บันทึกอยู่ในสนามแม่เหล็กเสมอ ความสัมพันธ์ เพื่อเป็นตัวเป็นตน ผู้ลงมือซึ่งทำหน้าที่รักษา

มีบันทึกการกระทำอีกอย่างหนึ่งว่า ภายนอก ของ คิดว่า และบันทึกนี้ไม่ได้ทำโดยหรือใน ธรรมชาติ-เรื่อง. บันทึกนี้อยู่ใน คิดว่า ตัวเอง มันไม่ได้อยู่ใน จุด และไม่สามารถอธิบายได้ในแง่ของ เรื่อง; มันไม่ได้เป็นภาพหรือแม้กระทั่งการเป็นตัวแทนสัญลักษณ์ มันทำให้ ผู้กระทำหน่วยความจำซึ่งปรากฏเป็น ความรู้สึกเป็น ปรารถนา หรือเป็น ทัศนคติทางจิตใจ.

Triune Selves ที่เห็นบันทึกในพื้นที่ที่เต็มไปด้วยดวงดาวดูบันทึกใน คิดว่า ตัวเองและหลังจากนั้นจะต้องจัดการ ภายนอก ของ คิดว่าเมื่อมันหมุนไปทางระนาบทางกายภาพดังนั้นสถานการณ์จะถูกสร้างขึ้นซึ่งนำเสนอ a หน้าที่ ของการกระทำหรือการละเว้น สถานการณ์เหล่านี้ไหลตามความเหมาะสม เวลา ออกจาก คิดว่า ตัวเอง; พวกเขาถูกสร้างโดย ภายนอก ของ คิดว่า. หน้าที่ ซึ่งจะเสนอข้อเสนอและ โอกาส เพื่อความสมดุลของ คิดว่า.

เพื่อความสมดุล คิดว่า หน้าที่ จะต้องทำโดยไม่ต้อง กลัว or ความหวัง. จะต้องทำโดยไม่คำนึงถึงผลลัพธ์ที่อาจเกิดขึ้น ถ้ามันเป็นเช่นนั้นโดยไม่ต้องแนบสิ่งที่เป็นองค์ประกอบของ คิดว่า, ปัจจัยความสมดุลเป้าหมายการออกแบบและชิ้นส่วนทางกายภาพที่ผ่านเข้ามาในความรู้สึกและก่อให้เกิดก่อน ปรารถนา แล้ว ภายนอกมีอิสระ องค์ประกอบเหล่านี้เป็นอิสระเพราะไม่มีอะไรที่จะจับพวกเขาไว้ด้วยกัน ตราบใดที่มีสิ่งที่แนบมากับวัตถุหรือการกระทำสิ่งที่แนบมาด้วยกัน

มันไม่จำเป็นสำหรับคนที่จะรู้ว่าของเขา ความคิด เขายอดคงเหลือ สิ่งหนึ่งที่สามารถทำได้คือสร้างความสมดุลให้กับความคิดโดยการทำ หน้าที่ ที่นำเสนอตัวเอง แม้ว่าเขาจะเลือกได้เขาก็ไม่สามารถเลือกความคิดที่ดีกว่าของที่มีอยู่ได้ หน้าที่ ช่วยให้เขาสมดุล สำหรับเหตุการณ์ใน ชีวิต ถูกจัดให้อยู่ในระดับที่ชีวิตและ หน้าที่ ของผู้คนบนโลกนี้เข้ากัน

จะมีมาให้ทุกคน เวลา ในบาง ชีวิต เมื่อเขาสามารถ ที่ใส่ใจ ของเขาที่โดดเด่น ความคิด เมื่อพวกเขาขึ้นมาข้างหน้าเขาและเมื่อเขาสามารถสร้างสมดุลให้พวกเขาอย่างมีสติ ในปัจจุบัน มัตตัย ไม่ได้ตระหนักถึงพวกเขา ความคิด เป็นสิ่งมีชีวิตหรือของ หน้าที่ of ชีวิต ที่มาจาก ภายนอก จากอดีตของพวกเขา ความคิด. สิ่งที่พวกเขาทำได้คือทำของขวัญ หน้าที่ โดยไม่ต้องแนบกับผลลัพธ์ ดังนั้นพวกเขาจึงสมดุลความคิดและเป็นอิสระ เบา ที่ถูกผูกไว้ในความคิด ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับความรู้บางอย่าง แต่อาจมีน้อยและได้รับ ความรู้สึก ของความพึงพอใจของความสว่างและความสงบสุข ปัจจุบัน ชีวิตเป็นวันปัจจุบันและปัจจุบัน หน้าที่เป็นสิ่งที่อดีตละลายไปแล้วและอนาคตจะแพร่กระจายออกไป ความคิด ซึ่งไม่สมดุลยังคงทำให้เป็นรูปร่างภายนอกและสร้างสิ่งมีชีวิตใหม่ที่จำเป็นต่อการ ผู้ลงมือ.

ชีวิต ดูเหมือนว่าจะเต็มไปด้วยตัวอย่างของความอยุติธรรมที่คนชั่วมักประสบความสำเร็จและคนดีก็พบกับความโชคร้าย มันเป็นคนชั่วที่กระตือรือร้นที่ได้รับสิ่งต่าง ๆ ไม่ใช่คนที่ชั่วร้ายและเฉยเมย หากความดีนั้นกระฉับกระเฉงในความดีงามของพวกเขาพวกเขาก็จะได้รับผลแห่งความมั่งคั่งเช่นเดียวกัน มวลของคนที่เป็นพ่อค้าและกรรมกรคิดไปสู่ความเป็นทาสความเจ้าเล่ห์และผลประโยชน์จากการหลอกลวงมากกว่า ความซื่อสัตย์สุจริต. ดังนั้นการ ความคิด และความพยายามของคนชั่วค้นหาคำตอบที่พร้อมเพราะพวกเขาไปกับกระแสน้ำในขณะที่คนดีต้องต่อสู้กับมัน บรรยากาศ, นั่นคือ องค์ประกอบ แทรกซึมโดย ความคิด of มัตตัยอยู่ในความสับสนและความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องและดังนั้นจึงตอบสนองต่อความชั่วร้ายและความไม่ซื่อสัตย์มากกว่าความดี ธรรมชาติ กองกำลัง ธาตุได้รับการดึงดูดอย่างง่ายดายยิ่งขึ้นไปยังเป้าหมายของคนที่คดกว่าพวกที่ซื่อสัตย์เพราะพวกเขาตอบสนองมากขึ้น ความรู้สึก และความตื่นเต้น

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ไม่มีอะไรที่ไม่เป็นธรรมในเนื้อหา ความสำเร็จ ของคนชั่วร้าย พวกเขาประสบความสำเร็จเพราะสนใจมากกว่าและแข็งแกร่งกว่า ปรารถนาความคงทนเป็นสิ่งที่ดี บรรยากาศ และบ่อยครั้งเนื่องจากมีความสามารถมากขึ้นและเป็นส่วนตัวที่น่าพอใจ คุณภาพ. และมันก็ไม่ยุติธรรมเมื่อความดีอยู่ห่างไกลจากความเจริญรุ่งเรืองเพราะพวกเขามีแรงกระตุ้นที่อ่อนแอกว่าแรงจูงใจที่น้อยกว่าสำหรับการได้มาและผลประโยชน์ที่กระจัดกระจาย พวกมันอยู่เฉย ๆ และยอมให้ตัวเองถูกล่าเหยื่อและมักจะไม่มีลักษณะที่เป็นที่ชื่นชอบและเข้ากับคนง่าย ความยุติธรรม ในสิ่งที่เป็นวัตถุนั้นไม่มีใครสังเกตเห็น แต่ความอยุติธรรมที่เห็นได้ชัดก็ตั้งข้อสังเกตเพราะมันโดดเด่น

หากความดีนั้นดีมาอย่างต่อเนื่องก็จะไม่มีอันตรายใด ๆ เกิดขึ้นกับพวกเขาและพวกเขาสามารถยืนหยัดต่อสู้กับอะไรก็ได้ ไม่มีใครที่ดีหรือไม่ดีอย่างสิ้นเชิงทั้งหมดที่ใช้งานอยู่หรือแฝงอย่างสิ้นเชิง ในชีวิตที่แตกต่างลักษณะที่แตกต่างค้นหาการแสดงออก คนที่ถูกกดขี่ชั่วร้ายอาจเชื่อฟังการกระตุ้นเตือนของพวกเขากลายเป็นคนชั่วร้ายอย่างแข็งขันและคนที่ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงความดีอาจกลายเป็นคนดีอย่างแข็งขัน ความดีและความชั่วที่เรียกว่าปรากฏขึ้นอีกด้านหนึ่งไม่ปรากฏ เมื่อคนชั่วประสบความสำเร็จส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเขาได้รับประโยชน์ที่พวกเขาได้รับในอดีตและมักจะประสบความดีเพราะความประมาทหรือความชั่วช้าในอดีต แง่มุมเหล่านี้ของ ชีวิต เป็นชั่วคราวพวกเขานำสิ่งที่มองไม่เห็นในอดีตและสิ่งที่อาจหายไปในไม่ช้า

เงื่อนไขด้านนอกของความร่ำรวย ดินแดน, ความสำเร็จซึ่งบางส่วนของความอยุติธรรมหรือความไม่แน่นอนในกิจการของมนุษย์มาถึงทุกคนอย่างเป็นระเบียบ พวกเขาคือ โอกาส, โอกาส for คิด สุจริตและสำหรับการฝึกอบรมและการควบคุม ความรู้สึก และ ความปรารถนา. พวกเขาคือ โอกาส สำหรับการแสดงด้วยความร่าเริงและความปรารถนาดีและยังไม่มีสิ่งที่แนบมา ความเกียจคร้านความเห็นแก่ตัวและความเจ็บป่วยจะไม่ทำให้โซ่ที่มัดผู้ชายไว้กับลู่วิ่งของ ชีวิต. อาชีพ, ดินแดนพลังความชื่นชมการผจญภัยความล้มเหลวและความสำเร็จนั้นไม่จำเป็น ผู้ชายต้องควบคุมเขา ความอยากอาหาร ไม่ว่าเขาจะรวยหรือจนเขาต้องคิดอย่างซื่อสัตย์ว่าเขามีชื่อเสียงหรือไม่ชัดเจนเขาต้องรักษา เบา อาชีพของเขา

โดยปกติแล้ววงจรของสิบสองชีวิตจะใช้เวลา มัตตัย ของ ผู้ลงมือ ส่วนหนึ่งผ่านรอบจากความมั่งคั่งผ่านความยากจนจนถึงความมั่งคั่งจากความโดดเด่นผ่านความสับสนไปจนถึงความโดดเด่นจากอันตรายสู่ความปลอดภัยและกลับสู่อันตรายและจากความหลากหลายผ่านความน่าเบื่อหน่ายไปสู่ความหลากหลาย การเปลี่ยนแปลงภายนอกเหล่านี้เกิดขึ้นภายใต้ กฎหมาย ของรอบหรือสืบทอดเหตุการณ์ ด้วยเหตุนี้จึงมีการทำสิบขั้นบันไดหรือซี่ล้อซึ่งใช้เวลาหนึ่งจากความยากจนผ่านความมั่งคั่งอีกครั้งเพื่อความยากจน สิ่งนี้อาจเป็นหลักสูตรผ่านความน่าเบื่อหน่ายและการเปลี่ยนแปลงและผ่านทางตรงข้ามอื่น ๆ สุดยอดและขีดตกต่ำสุดของวัฏจักรเหล่านี้บางอย่างอาจใช่หรือไม่ตรงก็ได้ การเปลี่ยนแปลงของวัฏจักรเหล่านี้ในสถานการณ์ไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับร่างกายจิตใจจิตและมนุษย์ โชคชะตา noeticแต่มีการจัดเรียงให้พอดีกับ โชคชะตา และยังเชื่อฟัง กฎหมาย การสืบทอดเหตุการณ์ดำเนินต่อไปในสี่ฤดูกาลแต่ละด้านมีสามด้าน เกือบทุกคนที่ทุกวันนี้ถูกกลืนลงไปในมวลคนยากจนในร่างกายในกระเป๋าเงินในสติปัญญาและถูกปกครองโดยเขา ความปรารถนามีภายในสิบสองชีวิต ดินแดนได้รับการกล้าหาญในการผจญภัยและมีความสุข ความสุข มากมายแม้ว่าความอ่อนแอทางจิตใจและจิตใจของเขาอาจจะไม่แตกต่างกันมากจากที่ของฝูง มัตตัย ของวันนี้ สิบสองแง่มุมของวัฏจักรเช่นนี้ ชีวิต ซึ่งไม่จำเป็น แต่เงื่อนไขหรือรัฐของ ผู้ลงมือ ซึ่งเป็นผลมาจาก คิด, เนื่องจาก ความรู้สึก และ ความปรารถนา ของมนุษย์ในตำแหน่งเหล่านี้มีความสำคัญ

เงื่อนไขเหล่านี้ของ ผู้ลงมือ นำรอบอื่น ๆ ซึ่งเป็นอิสระจากรอบสิบสองนั้น วัฏจักรเหล่านี้อาจมีมากหรือน้อยกว่าสิบสองชีวิต ในรอบดังกล่าวเป็นของเพศวิริยะหรือง่วงใน คิดของการบรรลุปัญญาหรือการสูญเสียของพวกเขาและจากสมาคมและความสัมพันธ์กับผู้อื่น

การเปลี่ยนเพศอาจเกิดขึ้นได้ คิด และ ความรู้สึก. หาก ผู้ลงมือ- in - the - ร่างกายมีอยู่เป็นผู้หญิง แต่คิดอย่างมากในบรรทัด ปรารถนา ศูนย์รวมต่อไปของมันมีแนวโน้มที่จะอยู่ในร่างกายชายหรือถ้า ปรารถนา ของ ผู้ลงมือ คิดในเชิงบวกในบรรทัดของ ความรู้สึกร่างต่อไปอาจจะเป็นเพศหญิง แต่นี่ไม่ใช่คำสั่ง การเปลี่ยนแปลงจากเพศหนึ่งไปสู่อีกเรื่องหนึ่งเป็นผลมาจากหลายชีวิตโดยปกติแล้วหกคน คิด; มันไม่ได้เกิดจาก คิด ในหนึ่ง ชีวิต คนเดียว ความรู้สึก-และ-ปรารถนา เป็น ผู้ลงมือในชุดหกมีอยู่อีกครั้งสลับกัน มีอีกหกส่วนที่มีอยู่ ความรู้สึก และอีกหกส่วนที่มีอยู่ของ ปรารถนา ในการแต่งหน้าของ ผู้ลงมือ ของ Triune Self. ในการสืบทอดที่เหมาะสมหก ปรารถนา ส่วนควรมีอยู่ในร่างกายชายและอีกหกส่วน ความรู้สึก ควรมีอยู่จริงในร่างกายผู้หญิง การดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องของแต่ละหกส่วนของ ความรู้สึก และของแต่ละหกส่วนของ ปรารถนา ถือว่าวงจรของสิบสองมีอยู่ของ ผู้ลงมือ- และการมีอยู่อีกครั้ง

อีกรอบที่ มัตตัย ของ ผู้ลงมือ ขึ้น ๆ ลง ๆ ก็ขึ้นอยู่กับ คิดด้วยทัศนคติที่ตามมาและ ตัวอักษร ของ บรรยากาศจิต. รอบนี้อาจจะเสร็จสมบูรณ์ในที่เดียว ชีวิต หรืออาจครอบคลุมหลายชีวิต เมื่อมีแรงกระตุ้นให้เดินหน้าต่อไป คิดมนุษย์ไม่แข็งแรงพอที่จะรักษาความพยายามและความก้าวหน้า จากนั้นก็มีปฏิกิริยาของความง่วงอยู่ คิดนำโดยการดึงของ ปรารถนา ในทิศทางอื่น มีการดึงกลับลดลงเป็นวิธีการให้ แนวโน้มของคนอื่น ความปรารถนา ดึงขึ้นมาทำให้เกิด retrogression คิด และผลสืบเนื่องลอยตื้น ชีวิต.

เพิ่มขึ้นและลดลงในความรอบรู้ทางปัญญาในสายของชีวิตก็เนื่องจากวงจรของ คิด. ความรอบรู้ทางปัญญาซึ่งเป็นเพียงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเช่นเดียวกับปรัชญาวัตถุ กฎหมายยาและเทววิทยาไม่ได้นำมา อะไรก็ตามที่ได้มาจากประสาทสัมผัสทั้งสี่นั้นจะสูญหายไป ความตายเพราะบันทึกทางกายภาพที่ทำใน ลมหายใจแบบฟอร์มถูกทำลาย อาจจะมีสิ่งใดเหนือกว่า คิด สกัดและจัดสรรจากความสำเร็จเหล่านี้ มันไม่เหมาะสมอะไรจากความคุ้นเคยเล็กน้อยหรือจากการซื้อขายผิวเผิน อะไรกัน ผู้ลงมือ ได้มาจากอาชีพที่ใกล้ชิดและทั่วถึงกับวิทยาศาสตร์จะถูกนำมาเป็นแนวโน้มที่จะพาพวกเขาขึ้นมาใหม่ ชีวิต และพร้อม ความเข้าใจ ของพวกเขา. ใหม่ ฟอร์ม ของการแสดงออกจะต้องมีการเรียนรู้เหมือนเดิม ฟอร์ม. หากควรมี ผู้กระทำหน่วยความจำ สิ่งที่ผ่านมาในอดีตมันจะเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ความเข้าใจจังหวะของ อัจฉริยภาพ.

การติดต่อระหว่างคนเกิดขึ้นโดย คิด บนบรรทัดที่คล้ายหรือตรงข้าม ความสัมพันธ์ เริ่มต้นแบบสบาย ๆ ขยายตัวให้ใกล้ขึ้นจากนั้นจะค่อย ๆ อ่อนตัวและหายไปในที่สุด หากพวกเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา และผลที่ตามมา คิด มีความคล้ายคลึงกันในบางแง่มุมผู้คนถูกดึงดูดเข้าด้วยกันและกลายเป็นสหายเพื่อนหรือคนรักและพวกเขาอาจจะมีการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว ผู้คนอาจถูกกักขังอย่างใกล้ชิดโดยความสัมพันธ์ที่ไม่ชอบ เพื่อนหรือศัตรูเดิมคือสามีและภรรยาพ่อแม่และลูกพี่ชายและน้องสาวและในสถานการณ์ที่พวกเขาพบกันอย่างต่อเนื่อง โอกาส ไปยัง งาน ด้วยกันบนเส้นที่เป็นมิตรและกรุณาหรือ งาน ออกหรือทำให้รุนแรงขึ้นปัญหาเก่า บุคคลที่ถูกจัดขึ้นด้วยกันเพื่อ ชีวิต หรือหลายชีวิตด้วยความรู้สึกและความปรารถนาและผลที่ตามมา คิด. ในขณะที่มันเป็นไปไม่ได้สำหรับสองคนขึ้นไป ผู้กระทำ หากต้องการติดต่ออย่างใกล้ชิดตลอดระยะเวลาของการพัฒนาผู้กระทำสิ่งนี้ถือเป็นเรื่องแปลกที่สุด โดยทั่วไป มัตตัย มารวมกันครั้งหรือหลายครั้งติดต่อและแยก

ครบวงจรเนื่องจาก คิด จะแตกต่างจากรอบของค่าเฉลี่ยของอีกสิบสองตัวที่มีอยู่ มัตตัย ของ ผู้ลงมือ ส่วนหนึ่งผ่านรอบสถานีและเงื่อนไขทางโลก มนุษย์สร้างวัฏจักรของเขาเอง คิด โดยการเลือกของเขาในหมู่เขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา. ปรารถนา เริ่มต้น คิด และเก็บไว้จนกว่าความปรารถนาจะเสื่อมสภาพหรือจนกว่ามนุษย์จะเปลี่ยนไปสู่ความปรารถนาอื่น วงรอบที่มีอยู่สิบสองซี่เป็นวงจรทั่วไป มันมีไว้เพื่อวางมนุษย์ในตำแหน่งที่เขาอาจมีความหลากหลายของ ประสบการณ์ จากการที่จะเรียนรู้

สิ่งที่ปรากฏใน เวลา รอบเพราะไม่ถาวร ความคงทนเป็นพื้นหลังที่เกิดขึ้นทั้งหมดชั่วคราว สิ่งที่ปรากฏเหล่านี้เกิดขึ้นทุกรอบเนื่องจากมันแสดงถึงสิ่งที่ถาวร วัฏจักรคือขั้นตอนไปสู่สถานะถาวรและทำต่อไปจนกว่าจะบรรลุผล มนุษย์เป็นพื้นดินที่มีลักษณะเป็นวงรอบ หน่วยธรรมชาติ และของ ผู้ลงมือ เกิดขึ้นร่วมกันจนกว่าจะมีการถาวรเพื่อความสมบูรณ์แบบ ฟอร์ม ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม. ฟอร์ม ของ ลมหายใจแบบฟอร์ม จะต้องทำอย่างถาวรอมตะและสมบูรณ์แบบเพื่อให้ร่างกายจะไม่อายุและตาย ผ่านร่างกายถาวรนี้ รูปแบบร่างที่ถาวรจะต้องได้รับการพัฒนาสำหรับสามส่วนของ Triune Self. ในขณะเดียวกัน ผู้ลงมือ จะต้องอยู่ต่อไปในร่างกายชั่วคราวและในแต่ละครั้ง ชีวิต ผ่านวงจรต่าง ๆ ; การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับรอบจะมาพร้อมกับ ความเย้ายวนใจ และ ภาพมายา. ความเย้ายวนใจ พวกเขาค้นพบ แต่เพื่อ ภาพลวงตา พวกเขายังคงอยู่ภายใต้

เนื่องจากการแสวงหาตนเอง มัตตัย มักจะนำโดยเริ่มต้น ความเย้ายวนใจ. หากพวกเขาสามารถเห็นสิ่งต่าง ๆ เช่นพวกเขาพวกเขาจะเห็นความว่างเปล่าของวัตถุ ชีวิต. พวกเขาจะไม่สนใจในสถานการณ์ที่อาจเรียกร้องให้พวกเขาทำ หน้าที่. พวกเขาจะหลีกเลี่ยงการตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนั้นและจะขาดไป ประสบการณ์ จากที่พวกเขาสามารถเรียนรู้และจะไร้ความสามารถเพื่อตัวเอง การเรียนรู้ และสำหรับการประชุมของพวกเขา โชคชะตา. ความเย้ายวนใจ จึงทำหน้าที่นำมนุษย์ไปสู่สถานการณ์ที่ หน้าที่ จะถูกเปิดเผยแก่พวกเขาหรือบังคับพวกเขาตามที่มันถูกใช้เพื่อล่อพวกเขาในสถานการณ์ที่ โชคชะตา สามารถเข้าถึงพวกเขา

เสน่ห์ เป็นสถานะของ ผู้ลงมือ-in-the-body กระทำโดย ภาพลวงตา ซึ่งประสาทสัมผัสทั้งสี่ผลิต เสน่ห์ ทำโดย คิด ในการตอบสนองต่อแรงกดดันของ ความรู้สึก และ ปรารถนา. ความรู้สึกรายงานโลกทางกายภาพเพื่อ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. ผู้ลงมือ ส่วนการระบุตัวเองด้วยประสาทสัมผัสทั้งสี่เรียกร้องให้ ร่างกายจิตใจ เพื่อให้ได้สิ่งที่ต้องการ

ความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เห็นตามที่เห็นและสิ่งที่เห็นใน ความเย้ายวนใจ คือความแตกต่างที่เกิดขึ้นจากความคาดหวังการตกแต่งการพูดเกินจริงความประหลาดใจหรือความหวาดกลัวซึ่งแตกต่างจากร่างกาย ข้อเท็จจริง ที่พวกเขาเป็น. มันทำให้สวรรค์ออกจากฟาร์ม สวรรค์ จากการแต่งงานความรักจากทหารความอุดมสมบูรณ์จากการจ้างงาน พวกเขาทำให้อุดมคติคนทั่วไปและสิ่งของต่าง ๆ หลังจากที่มนุษย์ถูกขังโดยเริ่มต้น ความเย้ายวนใจมันจะหายไปและพวกเขาก็ต้องเผชิญหน้ากับคนเปลือยกาย ข้อเท็จจริงความน่าเบื่อหน่ายในการครองชีพจากดินการทดลองแต่งงานความยากลำบากของทหาร ชีวิตความขาดแคลนและความทุกข์ของความเป็นทาสและความผิดหวังในสหายของพวกเขา

ผู้ชายเองทำให้ ความเย้ายวนใจ โดยเขา ความไม่รู้ รวมกับผลประโยชน์ของตนเองและ ปรารถนา ที่จะครอบครองและมี ความสุข. แต่เขา นักคิด สร้างสถานการณ์ที่ทำให้เขาลุ่มหลงซึ่งจะล่อลวงเขาไปสู่อนาคตที่ความเป็นจริงของสิ่งต่าง ๆ จะน่าพอใจน้อยกว่าความคาดหวังที่ดึงดูดใจซึ่งเขาประดิษฐ์ขึ้นมาเพื่อตัวเขาเอง ความไม่รู้.

ดังนั้นผู้คนจึงถูกชักจูงให้เข้าไปมีส่วนร่วมหากพวกเขามีทางเลือกเพราะพวกเขาเชื่อว่าพวกเขาจะออกมาในสิ่งที่เห็นด้วยมากกว่าหรือบางสิ่งที่มีคุณสมบัติไม่พึงประสงค์น้อยกว่า ความจริง จะ. ในทำนองเดียวกันบางครั้งพวกเขาก็ถูกกันออกไปจากการล่อลวงและปัญหาด้วยการเข้าใจผลที่น่ากลัว การสร้างครั้งแรก ความเย้ายวนใจ ได้รับความช่วยเหลือจากความคิดที่เรียบง่ายและเห็นแก่ตัว ความเย้ายวนใจ ไม่จำเป็นเป็นสิ่งจูงใจเมื่อบุคคลยินดีที่จะรับ หน้าที่ ของสถานการณ์และนำสิ่งต่าง ๆ ด้วยความใจเย็นมา

สิ่งที่ทำ ชีวิต ดึงดูดหรือขับไล่ซึ่งเป็นแรงจูงใจให้ คิด และมุ่งมั่นที่จะตามมา ความคิดที่ถือ ผู้ลงมือ ไปยัง ชีวิต บนโลกนี้ ความรู้สึก และวัตถุที่พวกเขามา ความรู้สึก ความหิวโหยและการมีเพศสัมพันธ์เป็นสิ่งที่เกินความคาดหมาย ความรู้สึก เป็น ภาพลวงตา จากมุมมองของ ผู้ลงมือแต่ไม่ใช่จากมุมมองของโลก ในขณะที่ ผู้ลงมือ อยู่ภายใต้พวกเขาพวกเขาไม่ได้ ภาพลวงตาแต่ความเป็นจริงที่แข็งแกร่งของ ชีวิต. ความรู้สึก เป็นสาเหตุของการมีอยู่จริงของ ผู้ลงมือ. ตราบใดที่พวกเขายังคงความเป็นจริงให้กับ ผู้ลงมือที่ ผู้ลงมือ ไม่สามารถหลบหนีการมีอยู่ใหม่ได้ เมื่อไหร่ ความรู้สึก รู้สึกว่าเป็น ธาตุและไม่รู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของ ความรู้สึกการเริ่มต้นทำโดยที่ ความจำเป็น สำหรับการมีอยู่จริงจะเกิดขึ้นใน เวลา ท้าย

ความรู้สึก เป็น ธาตุ, หน่วยธรรมชาติ; พวกเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ ความรู้สึก ของ ผู้ลงมือแต่ ความรู้สึก ของ ผู้ลงมือ รู้สึกพวกเขา ทุกๆ ความรู้สึก of เบาสีของสีและของ ฟอร์มของเสียงและรสนิยมของ อาหาร และเครื่องดื่มของกลิ่นและสัมผัสทั้งหมดเป็นองค์ประกอบหรือกระแสของ หน่วยธรรมชาติ, ธาตุ. เหล่านี้คือ ธาตุ เข้ามาในร่างกายจากภายนอก ความรู้สึก ของความหิวสำหรับ อาหาร และสำหรับเครื่องดื่มรวมถึงสุราที่มีแอลกอฮอล์และสำหรับยาเสพติดและสำหรับการมีเพศสัมพันธ์ ธาตุ ภายในร่างกายนั้นเอง เมื่อใครกินสตรอเบอร์รี่ ปรารถนา เพราะสตรอเบอร์รี่นั้นไม่ได้เป็นองค์ประกอบหรือเป็นการกินและก็ไม่ใช่สตรอเบอร์รี่ แต่เป็นสิ่งที่เริ่มต้น ปรารถนา สำหรับความรู้สึกของการชิมสตรอเบอร์รี่และความรู้สึกของรสชาติของสตรอเบอร์รี่เป็น ธาตุ. เมื่อใครดื่มไวน์ ความรู้สึก ของรสชาติและความมึนเมาคือ ธาตุ เช่นเดียวกับความอยากใน เซลล์ ของร่างกายที่เริ่มต้น ปรารถนา สำหรับดื่ม ที่สหภาพทางเพศ ความรู้สึก ของการติดต่อทางเพศสัมพันธ์คือ ธาตุ และสถานที่ท่องเที่ยวเสียงและกลิ่นที่กระตุ้นให้เกิดเซ็กซ์ ปรารถนาและความอยากในเรื่องเพศก็เช่นกัน เซลล์ ของร่างกายที่ถูกกระตุ้น ปรารถนา. ความรู้สึก ของความอยากและ ความรู้สึก ของความพึงพอใจ ความรู้สึก ความทุกข์ทรมานทางกายและความเพลิดเพลินทางกายล้วนมีอยู่ทั้งหมด ธาตุ.

พื้นที่ ความรู้สึก ไม่ได้ ความรู้สึก และไม่ ปรารถนาและไม่เป็น ความรู้สึก or ปรารถนา ความรู้สึก. ผู้ลงมือ หิวไม่ได้; ความรู้สึก ไม่สามารถหิว ความหิวเป็นกระแสของ ธาตุซึ่ง ความรู้สึก รู้สึกเป็น ความรู้สึก. ธาตุ กลายเป็น ความรู้สึก เมื่อพวกเขามาถึง ความรู้สึก or ปรารถนา. มันเป็นเหมือนการแข่งขันได้โดยการสัมผัสกลายเป็นเปลวไฟ สัมผัสของมนุษย์ ความรู้สึก แปลงและทำให้มีพลัง ธาตุซึ่งเป็นเพียง ธรรมชาติ กองกำลัง. ธาตุ กลายเป็น ความรู้สึก ในขณะที่ติดต่อกับ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. กองกำลังเหล่านี้เป็นด้านที่ใช้งานของ หน่วย ของสี่ องค์ประกอบ และมีความ ความรู้สึก ตราบใดที่พวกเขายังคงติดต่อกับ ความรู้สึก และมี ปรารถนา. ด้านที่แฝงอยู่คือแรงที่ปรากฎ ทั้งสองฝ่ายแยกไม่ออกและแยกกันไม่ออก หลังจากหยุดการติดต่อพวกเขาเป็นเพียงอีกครั้ง ธาตุ, ธรรมชาติ กองกำลัง; แต่พวกเขารู้สึกประทับใจกับสิ่งที่พวกเขาได้สัมผัสและพวกเขาจะถูกดึงดูดให้ทำซ้ำความรู้สึกเดียวกัน

บางส่วนของ ธาตุ ซึ่งกลายเป็น ความรู้สึก ถูกผูกไว้ในร่างกายบางส่วนออกจากร่างกาย ผู้ที่อยู่ในร่างกายคือ เซลล์ หน่วย และต้องการจัดหาสิ่งที่พวกเขากระหาย พวกเขาสามารถเข้าถึง ความรู้สึก ที่ใดก็ได้ เวลา. ผู้ที่อยู่ภายนอกแสวงหา ความรู้สึก เพราะพวกเขาไม่มี ความรู้สึก และไม่สามารถติดต่อกับ ความรู้สึก ยกเว้นโดยการติดต่อกับ ธาตุ ในร่างกายซึ่งพวกเขากระตุ้น ในลักษณะที่ ความรู้สึก ได้รับผลกระทบจากการปรากฏตัวของ ธาตุ ในประสาทคือ ความรู้สึก รู้สึกว่า ธาตุ as ความรู้สึก หลังจากได้ทำให้มันเป็นเช่นนั้นแล้ว และ ธาตุ กลายเป็น ความรู้สึก เร็ว ๆ นี้ ความรู้สึก รู้สึกพวกเขา พวกเขารู้สึกว่าเป็น ความรู้สึกซึ่งพวกเขากลายเป็นโดยการติดต่อกับ ความรู้สึก. ความรู้สึก ดังนั้นเปลี่ยนองค์ประกอบเป็นความรู้สึก

ในขณะที่มันเป็น ความรู้สึก an เป็นส่วนประกอบ การมีส่วนร่วมของ ความรู้สึก ที่ทำให้มีชีวิตชีวาจากเพียง ธรรมชาติ บังคับให้เป็น ความรู้สึก. ด้วยตัวเอง เป็นส่วนประกอบ ไม่รู้สึกแม้ในขณะที่ยังคงเปลี่ยนเป็น ความรู้สึกในลักษณะที่มนุษย์รู้สึกหรือแม้กระทั่งเป็นสัตว์รู้สึก มันไม่เคยทนทุกข์มันไม่สนุก - มันตื่นเต้น มันค้นหา ความเจ็บปวด เท่า ๆ กัน ความสุขและมันก็ไม่รู้สึกเช่นนั้น แต่เป็นเพียงความตื่นเต้นและเพียงตราบเท่าที่มันติดต่อ ความรู้สึก และตราบใดที่ ความรู้สึก รู้สึกว่ามันเป็น ความรู้สึก.

วัตถุที่มองเห็นได้ยินได้ลิ้มรสมีกลิ่นหรือสัมผัสไม่ได้รับสัมผัสเหมือนกับที่เป็นหรือ ความรู้สึกหรือเป็น ความรู้สึก: มันเป็น a ภาพมายา. ภาพมายา เป็นจริง เป็นส่วนประกอบ ซึ่งเปลี่ยนเป็นชั่วคราว ความรู้สึก. โลกทั้งโลกและทุกวัตถุและทุก ๆ ความรู้สึก ในนั้นคือ ภาพลวงตา; พวกเขาจะไม่ถูกมองว่าเป็นเช่นนี้และไม่สามารถมองเห็นได้เช่นนี้โดย embodied ผู้ลงมือ จนกว่ามันจะแยกความแตกต่างระหว่างตัวเองเป็น ความรู้สึกที่ ความรู้สึก ในฐานะที่เป็น เป็นส่วนประกอบและวัตถุที่สร้างขึ้นจาก ธาตุ. เมื่อ ผู้ลงมือ สามารถแยกแยะระหว่าง ความรู้สึก และตัวเอง ความรู้สึก-และ-ปรารถนา สามารถไม่ได้รับผลกระทบจาก ธาตุ; ภาพลวงตา ผลิตโดยวัตถุและ ความรู้สึก จะกลายเป็นโปร่งใสและความเป็นจริงที่ผลิต ภาพลวงตา สามารถรับรู้ สถานที่ท่องเที่ยวเสียงรสนิยมกลิ่นและการติดต่อและความหิวโหยและความอยากทางเพศทั้งหมดจะสูญเสียเสน่ห์อำนาจและความหวาดกลัวสำหรับพวกเขา ผู้ลงมือ ที่สามารถแยกความแตกต่างระหว่างตัวเองและ ธาตุ.

ธรรมชาติ พยายาม ผู้ลงมือ สำหรับหลาย ๆ วัตถุประสงค์. มันพยายามที่จะรับ เบา ของ Intelligence ซึ่ง ผู้ลงมือ มีการใช้และเพื่อให้ได้ ผู้ลงมือ เข้าไป ธรรมชาติเพื่อให้มีการเชื่อมโยงกับ ความรู้สึก-และ-ปรารถนาและด้วย คิด จากที่ได้รับ รูปแบบ. ธรรมชาติ พยายามเชื่อมโยงนี้เพื่อรักษาไว้ หน่วย ในการไหลเวียน มันทำได้โดยการ ผู้ลงมือ แปลง ธาตุ เข้าไป ความรู้สึก และระบุตัวเองกับพวกเขาในขณะที่พวกเขา ความรู้สึก. มนุษย์ จะไม่อนุญาตให้ตัวเองถูกใช้งานหากพวกเขา ที่ใส่ใจ ของสถานะที่แท้จริงของ ข้อเท็จจริง และของ ภาพมายา ภายใต้ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ดังนั้น ภาพมายา ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการต่อไปจนกระทั่ง ผู้ลงมือ มีความก้าวหน้าเพียงพอที่จะดำเนินการ หน้าที่ ไปยัง ธรรมชาติ และยกระดับโดยไม่ต้องอยู่ภายใต้การใด ๆ ภาพมายา.

พื้นที่ ภาพมายา ผลิตโดยการปล่อยให้ ผู้ลงมือ รู้สึกว่าประสาทสัมผัสทั้งสี่นั้นเป็นส่วนหนึ่งของตัวมันเองและอื่น ๆ ธาตุ การเข้าสู่ร่างกายผ่านสิ่งเหล่านี้หรือในร่างกายก็เป็นส่วนหนึ่งของตัวมันเองด้วยเช่นกันเมื่อรู้สึกว่ามันเป็น ความรู้สึก.

สถานที่ท่องเที่ยวเสียงรสนิยมกลิ่นและการติดต่อทั้งหมดเป็นกระแสของ ธาตุ มาจากข้างนอก ธรรมชาติ ไปยังส่วนนั้นของ ธรรมชาติ นั่นคือร่างกาย พวกเขาผ่านช่องเปิดทั้งเจ็ดของอวัยวะรับความรู้สึกในหัวและผ่านช่องเปิดอีกห้าช่องและในกรณีที่มีการสัมผัสผ่านผิวหนังด้วย พวกเขาเดินทางไปตามเส้นประสาทของระบบที่ไม่สมัครใจซึ่งเหมือนกับสายเชื่อมต่อพวกเขาผ่านทาง ลมหายใจแบบฟอร์มกับส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายที่พวกเขากระตุ้น เซลล์. ผ่าน ลมหายใจแบบฟอร์ม พวกเขาไปถึง ผู้ลงมือซึ่งอยู่ในไตและต่อมหมวกไตและในระบบประสาทแบบสมัครใจ เมื่อพวกเขามาถึง ผู้ลงมือ พวกเขาเช่นเดียวกับ ธาตุ ของ เซลล์ ในร่างกายที่พวกเขาส่งผลกระทบต่อกลายเป็น ความรู้สึก. ทั้งหมดถูกเปลี่ยนจาก ธาตุ เข้าไป ความรู้สึก โดยการติดต่อที่พวกเขาทำด้วย ความรู้สึก ผ่าน ลมหายใจแบบฟอร์ม. ผู้ลงมือในร่างกายเช่นเดียวกับ มนุษย์จากนั้นระบุว่าตัวเองมีความรู้สึกและเป็น ความรู้สึก และพูดว่า:“ ฉันเห็น,”“ ฉันได้ยิน,”“ ฉันได้ลิ้มลอง,”“ ฉันได้กลิ่น,”“ ฉันสัมผัส,”“ ฉันหิว”, รับความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของตัวเอง

เมื่อมีใครหิวและ อาหาร ถูกนำไปเป็นสตรีมขาเข้า ธาตุซึ่งเป็นความหิวไม่พอใจ อาหาร; ธาตุ ไม่กิน. ความหิวที่รุนแรงมากขึ้นความตื่นเต้นของพวกเขาที่รุนแรงมากขึ้น เมื่อไหร่ อาหาร กินพวกเขาตื่นเต้นอีกครั้ง หลังจากที่ท้องอิ่มพวกเขาไม่พบวิธีที่จะไปถึงเส้นประสาทเพราะเส้นประสาทจะไม่เปิดให้พวกเขาและจะไม่ได้รับพวกเขา หากพวกเขาสามารถกระตุ้นให้เกิดการกินมากเกินไปพวกเขาจะรู้สึกตื่นเต้นอีกครั้งเมื่อรู้สึกไม่สบาย

ไม่ว่ามนุษย์จะรู้สึกรุนแรงมากหรือน้อยก็ตาม ความรู้สึก ขึ้นอยู่กับความสามารถของอวัยวะและเส้นประสาทของเขา ธาตุและตามปริมาณของกระแส ความรู้สึก of ความสุข จะทื่อเมื่อประสาทและอวัยวะที่รับพวกเขาเป็น ธาตุ หมดแล้ว ความรู้สึก of ความเจ็บปวด ส่งผลให้กลายเป็นหมดสติถ้าปริมาณของกระแสองค์ประกอบมามากกว่าความจุของอวัยวะและเส้นประสาทเพื่อความบันเทิง จากนั้น คล้ายดาว- ร่างกายของของเหลวถูกสร้างขึ้นมาไม่ได้ใช้งานและถูกขับออกจากเส้นประสาทโดยกระแสที่หลั่งไหลท่วมท้น สื่อ ของการสื่อสารกับ ลมหายใจแบบฟอร์ม. ดังนั้น ผู้ลงมือ ถูกปิดการเชื่อมต่อกับระบบประสาทโดยไม่สมัครใจ ทางนี้ ธาตุ สามารถช่วยเหลือหรือขัดขวางในการเป็น ความรู้สึก. พวกเขายังสามารถป้องกันได้

สิ่งนี้สามารถทำได้โดยกระบวนการของการไม่โดดเด่นและไม่แยแส ผู้ลงมือในร่างกายจากความรู้สึก มันเป็นไปได้สำหรับ ผู้ลงมือ ที่จะ ที่ใส่ใจ ของตัวเองแตกต่างจากร่างกายที่มันมีชีวิตอยู่และจาก ธาตุ ที่ทำขึ้นร่างกาย เมื่อ ผู้ลงมือ ได้พบว่าตัวเองไม่จำเป็นต้องรู้สึกหิวหรือกระหายความต้องการทางเพศหรือความสุขของสถานที่ท่องเที่ยวและเสียงรสนิยมและกลิ่นและการติดต่อ หรืออาจรู้สึกถึงสิ่งเหล่านี้ แต่แตกต่างจาก ความรู้สึก. ความหิวนั้นแตกต่างจากความหิวที่เรารู้สึกภายใต้ภาพลวงตาที่ความหิว มันเป็นเหมือนเมื่อหนึ่งรู้สึกสำหรับสุนัขที่หิว เมื่อมีใครรู้สึกว่าสุนัขของเขากำลังหิวเขาไม่อยู่ภายใต้ภาพลวงตาว่าตัวเขาเองกำลังหิว

พื้นที่ ชีวิต of มัตตัย ถูกสร้างขึ้นจาก ภาพลวงตา. พวกเขามักจะค้นพบในหลักสูตร ชีวิต ภาพลวงตา ซึ่งพวกเขาได้ทำเพื่อตัวเองโดยการหายตัวไปของ ความเย้ายวนใจ ภายใต้ที่พวกเขาเข้าสู่ ความสัมพันธ์. พวกเขาไม่ได้ค้นพบ ภาพลวงตา ของพวกเขา ความรู้สึกและพวกเขาเพียงแค่พึงพอใจ ธาตุ ตราบใดที่พวกเขาเชื่อว่าพวกเขากำลังเพลิดเพลินหรือทุกข์ทรมาน จากภาพลวงตานี้ มัตตัย ไม่รู้จะปลดปล่อยตัวเองอย่างไร และพวกเขาไม่สามารถกำจัดความคิดที่ว่าวัตถุทางกายภาพเป็นไปตามที่พวกเขารู้สึกซึ่งเป็นภาพลวงตา ประสาทสัมผัสทั้งสี่นำทุกอย่างมาจากวัสดุ ธรรมชาติ. แต่นั่นหมายถึงว่าพวกเขานำความประทับใจของวัตถุมาปรากฏต่อมนุษย์ วัตถุนั้นเป็นจริงตามที่ปรากฏเท่านั้น เรื่อง ถูกมองว่าเป็นรูปลักษณ์ไม่ใช่เป็น เรื่อง คือ. ลักษณะที่ปรากฏคือด้านนอกสุดด้านพื้นผิวและปกปิดส่วนอื่น ๆ และแง่มุม

สิ่งที่ผู้สูบบุหรี่เห็นว่าเป็นซิการ์ที่ทำจากสีน้ำตาลกลิ่นหอมใบยาสูบเป็นเพียงรายงานจากดวงตาจมูกลิ้นและสัมผัสที่ได้รับความประทับใจจากพื้นผิวนั่นคือ เรื่อง รวมตัวกันในสถานะของแข็งบนระนาบทางกายภาพ ซิการ์นี้อยู่ในอีกสามสถานะของ เรื่อง บนระนาบทางกายภาพถ้าพวกมันถูกแยกออกจากกันซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่เห็นถูกลิ้มรสมีกลิ่นและสัมผัสเหมือนซิการ์ที่เผาไหม้ ในสถานะของแข็งของ ฟอร์ม ระนาบของโลกทางกายภาพที่ซิการ์มีลักษณะแตกต่างกันแม้ว่าร่างของมัน ฟอร์ม เป็นเรื่องเดียวกัน ดูดีกว่ามีสีสันมากกว่ากลิ่นของมันจะเด่นชัดกว่ารสชาติของมันเข้มข้นขึ้นและถ้ามันเผาไหม้ผู้สูบบุหรี่การเผาไหม้ก็จะยาวนานขึ้นและเครื่องหมายของมันจะยังคงอยู่ ในอีกสามรัฐของ เรื่อง บน ฟอร์ม เครื่องบินมีความแตกต่างเพิ่มเติม บน ชีวิต และ เบา เครื่องบินของโลกทางกายภาพ, ซิการ์เช่นนี้ไม่ได้มีอยู่; มีเพียงแผนเท่านั้น ใน ฟอร์ม โลกบนระนาบทางกายภาพมีของเปล่า ฟอร์ม หรือบทสรุปของซิการ์ใน ชีวิต โลกแม้กระทั่งที่ไม่มีอยู่จริง แต่ก็มี เครื่องหมาย หรือค่าบางอย่างแทนซิการ์การเผาไหม้ในมือของผู้สูบบุหรี่คืออะไร

วัตถุที่เป็นของแข็งทั้งหมดบนระนาบทางกายภาพนั้นมีความยาวตราบเท่าที่พวกมันถูกรับรู้ผ่านอวัยวะรับสัมผัสของร่างกายมนุษย์ ในรัฐอื่น ๆ ของ เรื่อง พวกเขาไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาดูเหมือนจะอยู่ในสถานะมั่นคงอีกต่อไป การปรากฏ จะหายไปในรัฐอื่น ๆ มันไม่เพียงเท่านั้น ความจริงแม้ว่ามันจะมี ความจริง ในฐานะที่เป็น การปรากฏที่ ความจริง ของการปรากฏ

เพราะ คิด เป็นจริงมากกว่ารูปลักษณ์ของ เรื่อง เป็นวัตถุใน ชีวิตมันสามารถแสดงให้เห็นถึงความไม่จริงญาติของพวกเขา มันสามารถกีดกัน ความเจ็บปวด จากความเจ็บปวด โรค จากความพินาศและอายุของมันที่ทำให้เหี่ยวแห้ง คิด สามารถเรียกสิ่งมีชีวิตเช่นเงินและ ดินแดนและมันสามารถสร้างสถานการณ์เช่นการจ้างงานและ ความสำเร็จ. นั่นคือพลังของ คิด. หลายคนใช้มัน พวกเขาบังคับให้ตัวเองคิดว่า ความเจ็บปวด, โรคอายุความรู้สึกไม่สบายและความยากจนไม่ได้มีอยู่จริง แต่ไม่ใช่ ภาพลวงตา. พวกเขาคือ ภาพลวงตาแต่คนไม่ต้องการกำจัดพวกเขาเพราะพวกเขา ภาพลวงตาแต่เพราะมันไม่เป็นที่พอใจ; และพวกเขาต้องการวางในตำแหน่งอื่น ภาพลวงตาไม่ใช่ความจริงที่น่าพอใจยิ่งกว่า บางครั้งพวกเขาประสบความสำเร็จในการขับขี่ ภาพลวงตา ออกไปและวางคนอื่นแทนที่พวกเขาเพราะพลังของ คิด อาจเอาชนะพลังแห่งภาพลวงตา คิด เป็นจริงมากขึ้น

ผลลัพธ์ของการปฏิบัติดังกล่าวเป็นการหลอกลวงตนเองและไม่สามารถเพิ่มความแตกต่างได้ไม่เพียงเท่านั้น ภาพลวงตา จากความเป็นจริง แต่โดยทั่วไปความจริงจากเท็จ ในขณะที่คนเหล่านั้นอาจตั้งใจที่จะซื่อสัตย์พวกเขาตาบอดตัวเองเพื่อ ข้อเท็จจริง เนื่องจาก อคติ และ การตั้งค่า. พวกเขาใช้พลังของ คิดว่า มากเท่าที่ขโมยใช้เหล็ก มีหลายสิ่งหลายอย่างเช่น ความเจ็บปวด, โรคอายุความรู้สึกไม่สบายและความยากจน พวกเขาเป็นคนที่รู้สึกถึงพวกเขาอย่างแท้จริง แม้ในขณะที่พวกเขาเป็นที่รู้จักกัน ภาพลวงตา พวกเขาเป็นของจริงเหมือน ภาพลวงตา. เพื่อดูพวกเขาเป็นพวกเขาและดูสิ่งที่พวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย การบังคับตัวเองให้คิดว่าพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาอยู่นั้นเป็นเรื่องจริงและ ผิด.

มนุษย์ถูกห้อมล้อมล้อมรอบจมอยู่ใต้น้ำ ภาพลวงตา. สิ่งภายนอกทั้งหมดคือ ภาพลวงตา. ดังนั้นเขาเป็น เรียกน้ำย่อย, ความอุตสาหะ และ ความสุขไม่ชอบและความเกลียดชัง พวกเขาคือ ธาตุ. ของเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนานอกเหนือจากนี้ ภาพลวงตา, เขาไม่รู้. เขาไม่เห็นคนที่เขาคิดว่าเห็น เขาเห็นเพียง ความคิด ซึ่งเขาสร้างขึ้นจากพวกเขา ดังนั้นหากหนึ่งพันคนเห็นไม่มีคนสองคนจะเห็นเขาเหมือนกันเพราะไม่มีสองคนจากพันคน ความคิด จะเหมือนกัน

แต่ละคนสร้าง คิดว่า ของตัวเขาเองที่เขาเห็นตัวเอง แต่ก็ไม่มีใครเห็นเขาหรือคิดว่าเขาเป็นคนที่เขาเห็นและคิดว่าตัวเองจะเป็น คิดว่า ของตัวเขาเองที่เขาสร้างขึ้นมาคือ ภาพมายาเพราะเขาไม่รู้ว่าตัวเองเป็นแบบนั้น ความจริง ซึ่งเขาเป็น เขาคิดว่าตัวเองเป็น เอกลักษณ์ในฐานะ“ ฉัน” ในขณะที่เขาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของตัวเองซึ่งรู้สึกถึงสถานะของเขา เอกลักษณ์ หรือ“ I. ” เขาอยู่ภายใต้ ภาพมายา ว่าเขาทำ คิด และการให้เหตุผลในขณะที่หนึ่งในสามคนนี้ทำ จิตใจ ซึ่งเขาอาจมีการใช้ แต่ที่เขาไม่ได้ ที่ใส่ใจ.

ผู้ชายเชื่อว่าเขาเป็น ที่ใส่ใจ of เวลา และจากทางของ เวลา. นี่คือ ภาพมายา. เวลา เป็นเนื้อเรื่องของเหตุการณ์ในสนาม นิรันดร์; เนื้อเรื่องนั้นถูกบันทึกเป็นอดีตปัจจุบันและสิ่งที่จะมาถึง แต่ นิรันดร์ ไม่มีการเปลี่ยนแปลงตามที่เกี่ยวข้องกับ เวลา, และใน นิรันดร์ อดีตปัจจุบันและอนาคตเป็นปัจจุบันโดยไม่มีอดีตและอนาคต นิรันดร์มีหลายสายพันธุ์ เวลา; ในหมู่พวกเขามีความหลากหลาย ticked off โดยนาฬิกาสวรรค์กับดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เป็นมือและดาวเคราะห์ในการทำงานของมัน การกระทำวัตถุและเหตุการณ์ทุกอย่างที่มีอยู่จริง เวลา มีอยู่ใน นิรันดร์แต่ไม่มีอยู่ในลักษณะเดียวกันหรือตามลำดับ ใน นิรันดร์ มันไม่ใช่การกระทำวัตถุหรือเหตุการณ์ที่มีจุดเริ่มต้นจุดกึ่งกลางและจุดสิ้นสุด แต่เป็นสิ่งหนึ่งสาเหตุและผลลัพธ์เป็นสิ่งหนึ่ง

เวลา เคยกลืนกินตัวเอง มันกินตัวเองและเกิดขึ้นใหม่จากตัวเอง จุดเริ่มต้นกำเนิดสาเหตุแรกและจุดสิ้นสุดเป็นเพียงเครื่องหมายในการไหลของ เวลา. ใน ความจริงปลายเป็นจุดเริ่มต้นมากเท่ากับจุดเริ่มต้นคือจุดจบ แต่สำหรับมนุษย์พวกเขาตรงกันข้าม มนุษย์ ไม่สามารถรู้ ธรรมชาติ of เวลา ตราบใดที่ร่างกายของพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของ เวลา และเป็นวิธีการที่พวกเขาวัด เวลาและตราบใดที่ ความรู้สึก-และ-ปรารถนา ผลัดกันครองกัน สำหรับไม่จนกว่าจะแล้ว ผู้ลงมือ เป็นอิสระจาก ภาพมายา of เวลา.

ในมวลของ ภาพลวงตา มนุษย์มีอยู่เป็นส่วนผสมที่ถูกดึงเข้าหากันเพื่อ เวลา. เขาคือ ที่ใส่ใจ ในฐานะนิติบุคคล แต่นั่นเป็นภาพลวงตา เป็น ที่ใส่ใจ เป็นภาพลวงตาแม้ว่ามันจะเป็น ความจริง สัมพัทธ์ เป็น ที่ใส่ใจ คือ ความจริง แต่ต้องเป็นอย่างนั้น ที่ใส่ใจ เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่เป็นจริงเท่านั้น

เมื่อมนุษย์เป็น ที่ใส่ใจ as ตัวเองมันหมายถึงว่าเขาเป็นเพียง ที่ใส่ใจ as ความรู้สึก-และ-ปรารถนา. ขั้นต้น ภาพลวงตา เป็นความจริงอันสูงสุดของเขา - เป้าหมายของเขา ความรู้สึก และ ความปรารถนา. โลกที่มองเห็นซึ่งเขามีชีวิตอยู่เป็นประเภทที่เขาตั้งท้องโลกของเขาหลังจากนั้น ความตาย. ร่างกายของเขาเป็นประเภทของเขา พระเจ้า และของเขา มาร. สิ่งที่เขาเกลียดชังและทำให้เขากลัวทำขึ้นของเขา นรกและสิ่งที่เขาชอบเขา สวรรค์. แต่เขาเอง ผู้ลงมือ ปรากฏเพ้อฝันสงสัยไม่จริงยกเว้นในขณะที่มันเป็น ความรู้สึก และ ความปรารถนา.

แต่ภายใต้เงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยเหล่านี้มนุษย์กำลังได้รับการศึกษา เขากำลังได้รับการศึกษาโดย ผู้กระทำ-ความทรงจำ. แม้ว่าเขาจะไม่จำชีวิตที่ผ่านมาของเขานั่นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของ ผู้ลงมือ อยู่ในร่างกายของเขาและความคิดสูงสุดของตัวเองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตเป็น ภาพมายาความเท็จ“ ฉัน” และแม้ว่าจะเป็นโลกที่เขามีอยู่ ภาพมายา และวัตถุทั้งหมดที่เขาเห็นและคนที่เขาพบคือ ภาพลวงตาเขากำลังได้รับการศึกษา ภาพลวงตา ให้การศึกษาแก่เขาโดย ผู้กระทำ-ความทรงจำ ของพวกเขาเป็นความจริงจนกว่าเขาจะเห็นพวกเขาเป็น ภาพลวงตา.

สิ่งสำคัญค่ะ ชีวิต คือการถนอมถนอมและปล่อยให้เป็นอิสระ เบา และคิดโดยไม่ต้องสร้าง ความคิดนั่นคือโดยไม่ต้องแนบ เขาจะต้องค้นหาสิ่งที่เขาไม่ได้ เขาต้องค้นหาว่าเขาเป็นใครและอะไร เขาต้องสร้างร่างกายของเขาใหม่ให้เป็นหนึ่งเดียวที่ไม่ตาย เขาไม่สามารถหลงทางได้ เขาไม่เคยถูกลืมไม่เคยถูกทอดทิ้งไม่เคยได้รับการดูแลและคุ้มครองซึ่งจะทำให้เขาได้รับ เขาสามารถรู้สึกและคิดในตัวเองผ่านความรู้สึกไม่สบายและปัญหาทั้งหมดตามที่ได้รับการปกป้องและตัดสินโดยผู้ดูแลระบบของเขา นักคิดที่เขารู้จัก ปราชญ์นำโดย เบา ของ Intelligenceและเป็นที่รักได้รับการดูแลและสนับสนุนจากศาลฎีกา Triune ตัวเองของโลก ภายใต้ เบา of หน่วยข่าวกรองสูงสุด.

1974 ลิขสิทธิ์โดย The Word Foundation, Inc.