DIE

คำ

JUNE 1915

ช่วงเวลาที่มีเพื่อน

ความรู้สึกของกลิ่นคืออะไร; มันทำหน้าที่อย่างไร อนุภาคทางกายภาพมีส่วนร่วมในการสร้างความรู้สึกและส่วนใดที่มีกลิ่นในการดำรงชีวิต

สิ่งที่เรียกว่าการดมกลิ่นคือการรับรู้ถึงคุณสมบัติบางอย่างของวัตถุ คุณสมบัติเหล่านี้กระทำต่อมนุษย์ผ่านทางอวัยวะของการดมกลิ่นซึ่งจะไปถึงประสาทรับกลิ่น เส้นประสาทสื่อสารองค์ประกอบที่ละเอียดอ่อนซึ่งอยู่ในวัตถุทางกายภาพเพื่อกิจการในร่างกายมนุษย์ เอนทิตีนี้เป็นสิ่งที่รับรู้ลักษณะของวัตถุผ่านข้อมูลที่ได้รับผ่านเส้นประสาทของการดมกลิ่น เอนทิตีเป็นองค์ประกอบผีธรรมชาติของระดับของผีโลก องค์ประกอบของการดมกลิ่นเชื่อมโยงกับและเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตที่เข้าสู่รัฐธรรมนูญและโครงสร้างขององค์ประกอบของมนุษย์ องค์ประกอบที่มีกลิ่นเป็นองค์ประกอบของโลกและด้วยเหตุนี้จึงสามารถรับรู้คุณสมบัติของธรรมชาติของโลกซึ่งจัดแสดงโดยวัตถุทางกายภาพ ดังนั้นคำตอบของคำถาม“ ความรู้สึกของกลิ่นคืออะไรและทำหน้าที่อย่างไร” คือมันเป็นสิ่งมีชีวิตธาตุดินในธาตุมนุษย์ในร่างกายทางกายภาพซึ่งกลิ่นธาตุจะรับรู้ธรรมชาติของคุณลักษณะบางอย่างในร่างกาย ร่างกายซึ่งเรียกว่ากลิ่นหรือกลิ่น

คุณลักษณะเหล่านี้จะรับรู้โดยการดมเท่านั้น การดมกลิ่นเป็นสิ่งที่องค์ประกอบนี้ทำ การดมกลิ่นเป็นอาหารที่ช่วยบำรุงและค้ำจุนมัน มันรับรู้คุณลักษณะและเงื่อนไขบางอย่างขององค์ประกอบโลกภายนอก กลิ่นเป็นองค์ประกอบของโลกที่มองไม่เห็นและบอบบางซึ่งเข้าสู่รัฐธรรมนูญขององค์ประกอบที่มีกลิ่นและอื่น ๆ ในองค์ประกอบของมนุษย์

อนุภาคทางกายภาพของวัตถุที่รับรู้โดยกลิ่นของมันเข้าสู่การผลิตของความรู้สึกของการดมกลิ่น ไม่เพียง แต่อนุภาคที่เป็นของวัตถุทางกายภาพ แต่ยังรวมถึงอนุภาคของธาตุดินที่ไหลผ่านวัตถุทำให้เกิดความรู้สึกถึงกลิ่น ธาตุดินเป็นเหมือนกระแสน้ำไหลไปมาผ่านวัตถุ การไหลถูกสร้างขึ้นโดยอนุภาคเล็ก ๆ ที่มองไม่เห็นซึ่งดูเหมือนจะเป็นมวลที่กะทัดรัด แต่ถ้าความรู้สึกในการมองเห็นมีความกระตือรือร้นและจิตใจสามารถวิเคราะห์การไหลได้การไหลนั้นจะถูกมองว่าเป็นอนุภาค

เมื่อบรรยากาศทางกายภาพของแต่ละคนสัมผัสกับบรรยากาศทางกายภาพของวัตถุที่ได้กลิ่น - บรรยากาศนั้นประกอบขึ้นจากอนุภาคที่กล่าวถึง - อนุภาคนั้นจะถูกรับรู้ในบรรยากาศของกลิ่นเมื่อสัมผัสกับเส้นประสาทของกลิ่น การดมกลิ่นเป็นลักษณะทางกายภาพที่ชัดเจนของวัตถุที่รับรู้ วัตถุทางกายภาพทุกชิ้นมีบรรยากาศทางกายภาพที่โดดเด่นเป็นของตนเองซึ่งมีอนุภาคแขวนลอยและหมุนเวียน แต่วัตถุบางอย่างอาจได้กลิ่น เหตุผลก็คือการรับรู้โดยความรู้สึกของกลิ่นไม่ได้รับการฝึกฝนและไม่ดีพอ เมื่อความรู้สึกของกลิ่นได้รับการฝึกฝนเช่นเดียวกับคนตาบอดวัตถุต่าง ๆ สามารถดมซึ่งตอนนี้โดยทั่วไปถือว่าไม่มีกลิ่น

ยังมีความรู้สึกของกลิ่นที่เฉียบคมซึ่งอาจพัฒนาและที่บางคนได้พัฒนาไปแล้วซึ่งกลิ่นของวัตถุที่ไม่ใช่ทางกายภาพสามารถรับรู้ได้ สิ่งมีชีวิตในโลกอื่นอาจทำให้ตัวเองเป็นที่รู้จักด้วยกลิ่น แต่นี่ไม่ใช่กลิ่นกาย

ส่วนที่ใช้ในการดมกลิ่นในการดำรงชีวิตก็คือการมีกลิ่นช่วยในการดูแลชีวิต กลิ่นของอาหารทำให้น้ำย่อยไหลและกระตุ้นพวกมันเช่นเดียวกับที่เห็นในตารางที่เตรียมไว้อย่างดี สัตว์ตรวจจับด้วยความรู้สึกถึงสถานที่ที่พวกเขาสามารถหาอาหารได้ พวกเขาตรวจจับการปรากฏตัวของศัตรูและอันตรายด้วยกลิ่น

ในขณะที่มนุษย์กำลังบำรุงเลี้ยงผ่านการดูดซึมของสาระสำคัญที่ระบบของเขานำออกมาจากวัสดุอาหารขั้นต้นที่เขากินมันจะในอนาคตเมื่อมนุษย์มีการควบคุมร่างกายของเขาดีขึ้นเป็นไปได้สำหรับเขาที่จะสกัดโดย ความรู้สึกของกลิ่นสำคัญที่เขาต้องได้รับโดยการย่อยอาหารออกจากการเปลี่ยนแปลงของอาหารทางกายภาพ องค์ประกอบที่มีกลิ่นของเขาจะถูกชาร์จด้วยการบำรุงร่างกาย อย่างไรก็ตามประสาทสัมผัสทั้งสองของรสชาติและกลิ่นจะต้องเปลี่ยนไปอย่างมากจากสภาพที่พวกเขาอยู่ในปัจจุบันก่อนการบำรุงด้วยการดมเพียงอย่างเดียวเป็นไปได้ จากนั้นอนุภาคทางกายภาพที่ละเอียดอ่อนซึ่งจะถูกดูดซับโดยองค์ประกอบที่มีกลิ่นจะเป็นวิธีการบำรุงร่างกายร่างกาย

จินตนาการคืออะไร จะสามารถปลูกฝังและใช้งานได้อย่างไร?

จินตนาการคือสภาวะของจิตใจซึ่งคณะภาพของจิตใจทำงานอย่างมีสติเพื่อให้รูปแบบของความคิดที่คณะแรงจูงใจได้คิดและที่คณะมุ่งเน้นได้เข้ามาและถืออยู่ในช่วง ปัญญาทั้งสามนี้เกี่ยวข้องกับจินตนาการโดยตรง อีกสี่คณะมีความกังวลทางอ้อม คณาจารย์ที่มืดขัดขวางการใช้จินตนาการเช่นเดียวกับงานอื่น ๆ ของจิตใจและดังนั้นคณาจารย์ที่มืดต้องอยู่ในสถานะที่ถูกควบคุมอย่างเพียงพอเพื่อให้สามารถใช้งานจินตนาการได้ เวลาที่คณะจัดหาวัสดุที่ใช้ในการทำงานของจินตนาการ คณะสว่างแสดงวิธีการทำงานของจินตนาการที่ควรทำ คณะ I-am ให้ความเป็นตัวตนและความแตกต่างในการทำงานของจินตนาการ จินตนาการเป็นสภาวะของจิตใจและไม่ได้อยู่ในความรู้สึก การทำงานของจินตนาการจะดำเนินการในใจก่อนที่จะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกโดยจิตใจและก่อนที่ความรู้สึกจะเรียกร้องให้แสดงออกในโลกทางกายภาพกับสิ่งที่ได้รับการทำครั้งแรกในจินตนาการ นี่คือกรณีที่มีจินตนาการ อย่างไรก็ตามมันจะต้องเป็นพาหะในใจว่าสิ่งที่มักจะเรียกว่าจินตนาการไม่ได้จินตนาการเลย สิ่งที่กว้างและไม่มีความเข้าใจในความหมายของคำที่เรียกว่าการจินตนาการคือการเล่นของจิตใจในความรู้สึกหรือในระดับที่สูงขึ้นการทำงานของจิตใจเมื่อมันถูกบังคับโดยความรู้สึกในการทำซ้ำหรือจัดหาสิ่งที่ ให้ความสุขกับความรู้สึกและเพื่อให้ความบันเทิงใหม่หรือปัญหาที่ประสาทสัมผัสได้ระบุและนำใจเข้ามา ในกรณีที่มีสภาพเช่นนี้ซึ่งเป็นจินตนาการที่เรียกว่าเท็จคณะปัญญาทั้งเจ็ดจะถูกทำให้กระวนกระวายใจผ่านคณะที่มุ่งเน้น แต่ความปั่นป่วนเหล่านี้เป็นเพียงการกระตุ้นของคณะอื่น ๆ ผ่านทางคณะที่มุ่งเน้นและไม่ใช่งานของคณะ การมุ่งเน้นเป็นคณะวิชาเดียวของจิตใจที่สัมผัสโดยตรงกับสมองของคนทั่วไป อีกหกคณะไม่ได้อยู่ในการติดต่อ การกระทำของพวกเขาถูกเหนี่ยวนำผ่านคณะมุ่งเน้น

เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าจินตนาการ - คืออะไร, จินตนาการที่แท้จริง - คือ, ควรเห็นสิ่งที่จินตนาการเท็จ - นั่นคือ, ความปั่นป่วนเพียงอย่างเดียวซึ่งเรียกว่าการจินตนาการที่ไม่ถูกต้อง - คือ จินตนาการที่ผิดพลาดนั้นไม่ได้เป็นการกระทำอย่างมีสติของปัญญาในใจ แต่เป็นการกระทำของคณะหนึ่งคณะที่มุ่งเน้นเท่านั้นซึ่งถูกกวนใจจากความรู้สึกและเมื่อเกิดความปั่นป่วนทำให้เกิดความปั่นป่วนของอีกหกคณะ

เพ้อฝันวันฝันพระจันทร์ไม่ใช่จินตนาการ การทำซ้ำรูปแบบและลักษณะของธรรมชาติไม่ใช่จินตนาการ การคัดลอกงานใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นจากธรรมชาติหรือจากมนุษย์ไม่ใช่จินตนาการ แต่อาจทำได้อย่างชำนาญ จินตนาการคือการสร้าง งานจินตนาการทุกชิ้นเป็นการสร้างใหม่ จินตนาการไม่ได้คัดลอกธรรมชาติ ธรรมชาติไม่ได้แสดงความคิดว่าจะทำงานของจินตนาการได้อย่างไร จินตนาการมอบธรรมชาติด้วยรูปแบบและสีสันและเสียงและแง่มุมที่หลากหลาย สิ่งเหล่านี้ถูกตกแต่งให้เข้ากับธรรมชาติโดยความคิดไม่ใช่จากธรรมชาติ

เพื่อปลูกฝังจินตนาการ - นั่นคือสภาพจิตใจที่คณะภาพคณะแรงจูงใจและคณะมุ่งเน้นจะประสานงานและปฏิบัติงานด้วยความสามัคคีในขณะที่คณะที่มืดถูก จำกัด หรือปราบปรามและอีกสามคณะ เวลาคณะแสงและคณะ I-am มีส่วนร่วมในงานนี้ - มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะเข้าใจระบบที่กล่าวถึงที่นี่ซึ่งเป็นระบบเดียวที่ให้ข้อมูลเชิงลึกในการดำเนินงานของจิตใจ

ขั้นตอนที่สองคือการสามารถคิดเรื่องของความคิดและขั้นตอนต่อไปคือการใช้ภาพคณะในความสามัคคีกับคณะแรงจูงใจและคณะมุ่งเน้น ผู้ถามถูกอ้างถึง บทความเกี่ยวกับจินตนาการทั้งสองฉบับที่ปรากฏในฉบับเดือนพฤษภาคมและมิถุนายนของ คำ, ใน 1913 สำหรับปัญญาของจิตใจสามารถรับข้อมูลได้ บทความ“ Adepts, Masters, and Mahatmas,” พิมพ์ใน คำ in เมษายน, พฤษภาคม, มิถุนายน, กรกฎาคม, และ สิงหาคม 1910

เพื่อน [เอช ดับเบิลยู เพอซิวาล]